新時代呼喚新思想范文精選五篇

　　【導語】：馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P于新時代呼喚新思想的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助!

　　【新時代呼喚新思想】范文一

　　保持對人民的赤子之心

　　在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平總書記首次提出“不忘初心”，告誡全黨“要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心”。黨的十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習近平總書記向全世界宣告，中國共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發(fā)展。習近平總書記的這一系列重要論述，深刻回答了什么是共產(chǎn)黨人的初心和使命這一關鍵問題，彰顯出黨堅定的理想信念、鮮明的人民立場和強烈的歷史擔當。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨內(nèi)政治文化建設，黨內(nèi)政治文化建設取得明顯進展。習近平總書記強調(diào)，要注重加強黨內(nèi)政治文化建設，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。黨內(nèi)政治文化既是黨內(nèi)政治生活的靈魂，也是黨內(nèi)政治生態(tài)形成的基礎，直接關系政黨形象的建構，對于社會文化發(fā)展具有引領、示范、凈化作用。

　　中國共產(chǎn)黨人價值觀，既是滋養(yǎng)初心的營養(yǎng)劑，也是發(fā)展積極健康黨內(nèi)政治文化的方向盤。黨中央倡導的中國共產(chǎn)黨人價值觀，進一步詮釋了新時代中國共產(chǎn)黨人初心如磐、永葆先進性和純潔性的政治品格，使全體黨員從“紅船”初心和“趕考”初心中汲取力量，在多元價值觀的“交鋒”中定心養(yǎng)性，錘煉共產(chǎn)黨員的政治靈魂，為實現(xiàn)偉大夢想而賡續(xù)奮斗。

　　制度化建設是關鍵

　　黨內(nèi)政治文化不單是一種體現(xiàn)黨的價值觀的穩(wěn)定的文化形態(tài)，更是政黨本質(zhì)“外化”的精神品格，升華為具體的制度規(guī)范。制度以固定的形式直觀體現(xiàn)了政黨的價值目標。相較于價值觀的軟約束，制度以其“根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”發(fā)揮著硬約束的作用，規(guī)范著黨員的行為。因此，要積極促進制度規(guī)范與黨內(nèi)政治文化間的雙向互動過程，關鍵是推進黨內(nèi)政治文化建設的制度化。

　　推進黨內(nèi)政治文化建設的制度化應在以下兩個方面展開，一是完善有形的規(guī)范形式，用制度的載體力量對黨員干部進行外部約束;二是注重在制度外殼下涵蓋的無形的制度信念，也就是黨員干部對制度準則的承諾和踐履。這兩點是推進黨內(nèi)政治文化建設制度化的核心要旨。

　　因此，一方面是要加強黨內(nèi)法規(guī)建設的科學化，構建黨內(nèi)政治文化制度的科學體系。建黨97年來，黨內(nèi)已經(jīng)形成了較為完備的法規(guī)制度體系，產(chǎn)生了明顯的約束、震懾作用。要繼續(xù)以嚴明的規(guī)矩治黨、管權、治吏，尤其是要嚴明政治規(guī)律和政治規(guī)矩，以這一“定海神針”將其他紀律帶起來，建好權力運行的隔離帶，真正成為帶電的高壓線。要將優(yōu)秀的黨內(nèi)政治文化成果及時總結上升為相應的規(guī)章制度，保障黨內(nèi)政治生活的有序開展。已經(jīng)出臺的兩部關于黨內(nèi)政治生活的準則就是黨內(nèi)政治生活經(jīng)驗的總結，也是有效規(guī)范黨內(nèi)政治生活的“圭臬”。同時由于黨內(nèi)政治文化是一個開路循環(huán)系統(tǒng)，能夠?qū)ι鐣挝幕鸬揭龑ё饔?，因此除了黨內(nèi)的制度約束，也要加強黨內(nèi)政治文化在大眾認可度層面的制度設計。另一方面，廣大黨員要牢固樹立規(guī)矩意識、制度觀念。習近平總書記指出，講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。這不僅僅是對組織渙散、紀律松弛下一些領導干部黨性修養(yǎng)缺失的警告，更是強調(diào)了要將黨的紀律刻印在全體黨員特別是領導干部的心上。自律意識的加強，將形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的大氣候，營造良好的制度文化環(huán)境，讓制度法規(guī)更有生命力，真正筑起反腐“堤壩”，綠化黨內(nèi)政治生態(tài)，培育先進的黨內(nèi)政治文化。

　　思想建黨與制度治黨要協(xié)同

　　發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，需要在思想建黨與制度治黨的協(xié)同視域下探索兩者有效結合的科學路徑，為此要從基本原則、黨性鍛煉、主體建設三個維度著手：

　　以黨的政治建設為統(tǒng)領。黨的十九大報告強調(diào)，以黨的政治建設為統(tǒng)領。這凸顯了政治建設的極端重要性，也意味著，要在先進的黨內(nèi)政治文化下加熱組織生活的熔爐，形成清朗的黨內(nèi)政治生態(tài)，提升組織的凈化功能，讓黨員在純潔的環(huán)境熏陶下，在相互傳遞正能量的過程中領悟黨員的神圣使命。

　　以加強黨性鍛煉為抓手。黨性不是自發(fā)形成的，需要經(jīng)過長期自覺的修養(yǎng)鍛煉才能養(yǎng)成，這一“修煉”的過程實則為思想建設和制度建設的融會貫通提供了土壤。要抓好思想教育這個根本，堅持不懈地加強黨性教育，發(fā)揮四種優(yōu)秀文化的托底作用，筑信仰之基，補精神之鈣，滋潤干部心田，夯實共產(chǎn)黨人價值觀。同時持之以恒地開展黨紀教育，避免“破窗效應”，做政治上的“明白人”。

　　以“關鍵少數(shù)”為先導。俗語有云“羊群走路看頭羊”，應當發(fā)揮領導干部的“雁陣效應”。一是通過黨性鍛煉在潛移默化中錘煉黨員的政治品格，保持黨員先進性，增強踐行黨性要求的行動自覺;二是使“關鍵少數(shù)”正人正己，領導干部既要擔負起監(jiān)督主體的責任，又要將自己置身于黨內(nèi)監(jiān)督的每個環(huán)節(jié)，成為強化黨內(nèi)監(jiān)督的模范踐行者;三是堅持抓“關鍵少數(shù)”和管“絕大多數(shù)”相統(tǒng)一，從而使黨員干部真正成為高質(zhì)量的黨內(nèi)政治生活主體，強化主體責任，爭做具有高尚思想境界的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人。

　　【新時代呼喚新思想】范文二

　　無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點

　　習近平主席在重要講話中指出，馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

　　各戰(zhàn)區(qū)、各軍兵種、軍委機關各部門黨委理論學習中心組在學習討論時認為，馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動，始終站在時代前沿。習近平主席的重要講話深刻闡明了馬克思主義的強大真理力量，明確宣示了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信念，為我們在新時代堅持和發(fā)展馬克思主義指明了方向、提供了遵循，必將進一步推動全黨堅定馬克思主義科學信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想。

　　中部戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮中心某保障隊總工程師尹璐說，無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。事實證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。

　　空軍航空兵某團團長劉銳說，馬克思主義思想理論博大精深、常學常新。我們要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，不斷從中汲取科學智慧和理論力量。

　　推進馬克思主義中國化時代化大眾化，讓馬克思主義在新時代展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量

　　習近平主席在重要講話中指出，馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。

　　軍事科學院、國防大學、國防科技大學的教職員工在學習討論時認為，馬克思既解釋了世界又改變了世界，馬克思主義既回應了時代又引領了時代。在人類思想史上，沒有一種思想理論能像馬克思主義那樣，對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。

　　軍事科學院研究員陳舟說，馬克思主義之所以能永葆青春，是因為它不是封閉的，而是開放的;不是教條式的，而是隨著實踐不斷豐富發(fā)展的?！拔覀円獔猿钟民R克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展?！?/p>

　　海軍大連艦艇學院政治軍官教育培訓部馬克思主義理論教研室教員們在學習討論中認為，作為軍隊的理論工作者，要不斷深化馬克思主義經(jīng)典著作研究闡釋，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，讓馬克思主義在新時代展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

　　牢固確立習近平強軍思想在國防和軍隊建設中的指導地位，為實現(xiàn)中國夢強軍夢而不懈奮斗

　　習近平主席在重要講話中強調(diào)，理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責。

　　武警部隊、聯(lián)勤保障部隊的官兵在學習討論時認為，要堅持用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

　　中國工程院院士、解放軍總醫(yī)院生命科學院院長付小兵說，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。

　　廣大官兵表示，學習貫徹習近平主席重要講話精神，是當前的重要政治任務。要把學習習近平新時代中國特色社會主義思想突出出來，通過學習不斷增強政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。要牢固確立習近平強軍思想在國防和軍隊建設中的指導地位，不斷強化“四個意識”，堅定“四個自信”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護權威、維護核心、維護和貫徹軍委主席負責制，以更加昂揚的斗志、更加有為的舉措，為實現(xiàn)中國夢強軍夢而不懈奮斗。

　　【新時代呼喚新思想】范文三

　　馬克思主義永葆其美妙之青春

　　“您好，馬克思”“社會主義‘有點潮’”“馬克思是對的”……兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒。

　　“現(xiàn)在，我們身邊讀馬克思經(jīng)典著作的年輕人越來越多了。”內(nèi)蒙古大學公共管理學院學生潘雪兮和同學在校內(nèi)組織了“馬克思主義經(jīng)典著作導讀”系列活動，通過閱讀經(jīng)典著作和馬克思“直接對話”。

　　隨著學習研究的不斷深入，這些“90后”學生發(fā)現(xiàn)，馬克思主義思想理論博大精深，非常吸引人?！榜雎犃肆暯娇倳浀闹v話，我們倍感振奮，對于馬克思主義理論知識學習的渴求更加強烈?！迸搜┵庹f。

　　真理穿越時空，顯示出強大的生命力。

　　廣西大學馬克思主義學院200多名師生齊聚學院報告廳，聚精會神收看了習近平總書記的重要講話。碩士研究生常劼認真記了筆記，會后和同學們交流起學習心得。

　　“馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。無論是過去還是現(xiàn)在，馬克思主義都有著重要意義，它為人類社會的發(fā)展、人類的解放提供了重要的理論依據(jù)。”常劼說，馬克思主義之所以能永葆青春，是因為它不是封閉的，而是開放性的，不是教條式的，而是隨著實踐不斷豐富發(fā)展的。

　　馬克思主義具有鮮明的實踐品格，深刻改變?nèi)祟悮v史進程。

　　“馬克思主義是科學的理論體系，是被實踐反復檢驗的真理?！鼻迦A大學馬克思主義學院博士研究生李戈本科讀的是社會學專業(yè)，研究生階段他選擇學習研究馬克思主義。

　　“通過專業(yè)學習，我真實體會到馬克思主義的真理力量，感受到馬克思主義不僅能夠解釋世界，更重要的是它可以改變世界?！彼f，隨著不斷進入馬克思的思想世界，自己愈發(fā)感受到這一理論的科學性、實踐性，“我會堅定信念，匯入時代洪流，為堅定和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力!”

　　做忠誠信奉者、堅定實踐者

　　不斷推進馬克思主義中國化時代化

　　5日，上海各界青年紀念馬克思誕辰200周年座談會氣氛熱烈。青年們爭相表達著自己對習近平總書記重要講話的高度認同，交流著對馬克思主義中國化的理解認識。

　　“中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的理論與實踐相結合，指導中國的革命、建設和改革不斷獲得成功?！惫睬鄨F浦東新區(qū)委員會書記林廷鈞說，“如今，改革開放再出發(fā)，上海浦東新區(qū)一系列重大戰(zhàn)略工程的推進，正是馬克思主義中國化在上海實踐的成功案例。”

　　偉大的理論，指引偉大的實踐。

　　4日在大會現(xiàn)場聆聽了習近平總書記的重要講話后，中國人民大學馬克思主義學院副教授張曉萌心潮澎湃：“馬克思主義中國化，實現(xiàn)了馬克思主義普遍原理同中國具體實際相結合，既是中國共產(chǎn)黨人長期探索的實踐成果，也是馬克思主義自身不斷豐富和發(fā)展的理論品格?！?/p>

　　展望未來，張曉萌表示：“作為新時代的青年教師，我們要肩負起學習、研究與傳播馬克思主義理論，尤其是馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想的時代重任，自覺成為馬克思主義的信仰者、傳承者，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！?/p>

　　馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。北京理工大學馬克思主義學院研究生杜玥去年曾和同學們一起到陜西梁家河參觀、調(diào)研，傾聽鄉(xiāng)親們真實心聲。“我們黨堅持以人民為中心，讓改革成果惠及群眾，體現(xiàn)了馬克思主義植根人民的特征?！?/p>

　　真理之光，照亮未來。

　　河北廊坊職業(yè)技術學院空中乘務專業(yè)的同學們在思政課上熱烈討論著習近平總書記的重要講話。學生范華說：“作為學生黨員，我們要接好時代的接力棒，不忘初心、牢記使命，在信仰上更加堅定、在行動上更加自覺，做馬克思主義的傳播者和捍衛(wèi)者，不斷推進馬克思主義中國化時代化!”

　　汲取科學智慧、理論力量

　　引領中華民族偉大復興的巨輪破浪前行

　　中華民族要實現(xiàn)偉大復興，一刻不能沒有理論思維。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。

　　習近平總書記的重要講話，為廣大青年學子堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了思想引領和學理支撐。

　　“馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人……”4日下午，南京航空航天大學首次開設信仰公開課，馬克思主義學院黨總支書記徐川引用習近平總書記的重要講話。

　　“現(xiàn)在有些青年覺得馬克思是熟悉的陌生人，主要還是因為對馬克思不熟悉、不了解，所以對馬克思的理論不親近?！毙齑ㄕJ為，高校思政工作者要用青年喜聞樂見的語言和方式畫好馬克思畫像，講好馬克思故事，用馬克思主義引領青年。

　　在吉林大學，長期活躍著這樣一個學生社團——大學生馬列主義、毛澤東思想學習研究會，目前有4000余名在校生參加活動。研究會主席萬學慧與會員們一起集體收看了紀念馬克思誕辰200周年大會。

　　習近平總書記提出“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于文化建設的思想”，給萬學慧留下了深刻印象?！拔覀円柟恬R克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，用馬克思主義理論與方法指導實踐，為國家的人文學科發(fā)展貢獻力量?！比f學慧說。

　　青年興則國家興，青年強則國家強。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于堅守人民立場的思想，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨?！碧m州大學新聞與傳播學院研三學生李姝婷說，“畢業(yè)后我要留在西部、扎根基層，為國家建設、為人民利益不懈奮斗?！?/p>

　　新疆師范大學維吾爾族學生古路甫哈阿力·阿不都瓦力希望自己畢業(yè)后留在高校從事輔導員工作。“我想以深入淺出和創(chuàng)新的方式，讓少數(shù)民族學生掌握馬克思主義的精髓，堅定信念，志存高遠，為國家發(fā)展作出貢獻?！彼f。

　　【新時代呼喚新思想】范文四

　　馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國”“馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道”，在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平總書記從中國革命、建設、改革的歷史出發(fā)，系統(tǒng)論述馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來產(chǎn)生的偉大飛躍，深刻闡述馬克思主義作為我們立黨立國根本指導思想的長遠指導意義。學習習近平總書記重要講話精神，就要自覺成為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。

　　鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，在幾千年歷史進程中創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福成為中國人民的歷史任務。舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁，其他種.種方案紛紛破產(chǎn)……是十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。在這個歷史大潮中，一個以馬克思主義為指導、一個勇?lián)褡鍙团d歷史大任、一個必將帶領中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應運而生。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

　　在革命和建設時期，中華民族實現(xiàn)從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，證明只有社會主義才能救中國;改革開放以來，中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍，證明只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國;在新時代，中國共產(chǎn)黨人團結帶領人民推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍，證明只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。從站起來、富起來到強起來，在馬克思主義的思想指引下，科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

　　實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。實踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的。

　　馬克思生活的時代，正是中國近代史的開端。馬克思向世界揭露西方列強侵略中國的真相，為中國人民伸張正義。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對人類文明進步的貢獻，科學預見了“中國特色社會主義”的出現(xiàn)。今天，可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道，而新時代中國的繁榮發(fā)展，將讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。

　　【新時代呼喚新思想】范文五

　　1.宣告了一種新型政黨登上歷史舞臺

　　作為國際共產(chǎn)主義者同盟這樣一個“在當時條件下自然只能是秘密團體的國際工人組織”的公開宣言，《共產(chǎn)黨宣言》向全世界莊嚴宣告了一個區(qū)別于過去一切其他政黨的新型政黨登上了人類歷史的舞臺，由此拉開了這種馬克思主義新型政黨在推進人類歷史發(fā)展進程中波瀾壯闊、雄偉瑰麗的歷史序幕。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯接受共產(chǎn)主義者同盟1847年11月倫敦代表大會委托，為這個新型政黨起草的一個理論和實踐的黨綱。作為一個新的社會歷史觀的創(chuàng)立者和這個新型政黨的精神領袖，作者在《共產(chǎn)黨宣言》第一部分就明確闡述了這種新的社會歷史觀，即“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎”。正是從這種新的歷史觀出發(fā)，《共產(chǎn)黨宣言》作出從原始土地公有制解體以來全部歷史都是階級斗爭的歷史的結論，分析了各個不同歷史時代階級斗爭的表現(xiàn)形態(tài)和資本主義社會條件下階級斗爭的基本特點，揭示了資本主義社會的基本矛盾以及這種矛盾的發(fā)展趨勢，從而以無可辯駁的嚴密邏輯說明了這種無產(chǎn)階級新型政黨的建立和它所領導的運動、為之奮斗的目標的歷史必然性。明確宣告：“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了。”

　　《共產(chǎn)黨宣言》分析了無產(chǎn)階級作為一個新興階級的階級本質(zhì)和主要特征，指出了無產(chǎn)階級肩負其歷史使命的必然性與合理性，指出：“在當前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡，無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物?！闭褓Y本主義社會的基本矛盾決定了它最終必定被更高的社會形態(tài)所取代一樣，資本主義社會自身發(fā)展中也必然產(chǎn)生出能夠創(chuàng)造更高社會形態(tài)的新的社會力量，那就是無產(chǎn)階級。資本主義“首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。

　　《共產(chǎn)黨宣言》闡述了共產(chǎn)黨這樣一種無產(chǎn)階級新型政黨產(chǎn)生的必然性和黨的性質(zhì)、立場與奮斗目標。說明無產(chǎn)階級要肩負起自己的歷史使命，最終實現(xiàn)自己和全人類的解放，就必須由這個階級中的優(yōu)秀分子組成的政黨——共產(chǎn)黨來領導。

　　因為，“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結果。”“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！薄肮伯a(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！薄肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權?！倍鴮伯a(chǎn)黨的最高奮斗目標，“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　2.提供了這種新型政黨改造世界的思想武器

　　《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年所產(chǎn)生的巨大影響力，不僅在于它對馬克思主義政黨所領導的各種實際運動的直接指導作用，還在于它所確立和闡發(fā)的基本原理在整個人類社會發(fā)展各個方面所具有的指導意義。正像恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中所講的，“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。”

　　原則的堅定性是《共產(chǎn)黨宣言》整個內(nèi)容的一個明顯特征。宣言在各種重要問題上，都用非常明確和清晰的語言準確地表述了共產(chǎn)黨人的基本觀點和原則立場，確切地說明了共產(chǎn)黨和各種其他性質(zhì)的政黨，包括其他無產(chǎn)階級政黨在重要問題上的區(qū)別和分歧，絲毫沒有含糊不清和模棱兩可的讓人產(chǎn)生誤解的表述，表現(xiàn)了“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”的坦蕩胸懷和光明態(tài)度。特別是《共產(chǎn)黨宣言》用了整整兩章的篇幅，對各種社會主義所做的分析和對各種反對黨派與共產(chǎn)黨對待重大問題不同態(tài)度的深刻剖析，在當時乃至以后，對于幫助共產(chǎn)黨人正確認識自己政黨的性質(zhì)和目標，堅持自己的立場和態(tài)度，都具有十分重要的指導意義。這種原則的堅定性，正是在以后的馬克思主義政黨建設、發(fā)展及黨所領導的各項運動中非常重要的特征，也是一個先進的馬克思主義政黨始終保持自身先進性的基本條件。

　　我們今天在黨的建設中強調(diào)的黨的政治生活的原則性，就是在總結我們黨自身長期發(fā)展實踐經(jīng)驗基礎上，對《共產(chǎn)黨宣言》中體現(xiàn)出來的這種堅定的原則性要求的忠實踐行。因為，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來馬克思主義政黨發(fā)展在各個國家和各種條件下的不同命運，已經(jīng)用事實無數(shù)次地向我們證明，這種原則性對于馬克思主義政黨的發(fā)展具有何等重要的意義。

　　科學的方法論是貫穿于《共產(chǎn)黨宣言》的一條主線。作為一個政黨的宣言，當然它是一個政治宣言。但是，我們從宣言中看到的，不是一種簡單的政治口號和政治立場表白，而是一種運用科學方法論所進行的嚴密的邏輯論證和周詳?shù)睦碚摲治觥?/p>

　　《共產(chǎn)黨宣言》對于人類社會歷史發(fā)展基本規(guī)律所做的科學揭示，對于資本主義社會基本矛盾所進行的深刻解析，對于無產(chǎn)階級的特征、地位、歷史作用所做的系統(tǒng)說明，都不僅引用了大量歷史事實，而且進行了嚴密的邏輯推理，使每一個認真閱讀它的人，都不得不為它所闡述的理論吸引和折服。這也就是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以后能夠得到迅速傳播，被翻譯成各種語言的版本，為越來越多的人接受，并產(chǎn)生強大的、普遍的社會影響力的重要原因。

　　恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版序言中就講，“現(xiàn)在，它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領?！闭胬砭褪强茖W，而科學就必須用科學的態(tài)度和方法才能真正表達出來并為人們所接受。《共產(chǎn)黨宣言》和整個馬克思主義理論體系的強大威力，就在于它的整個理論分析和闡述都是建立在一種科學方法論的堅實基礎之上。

　　高尚的價值追求是體現(xiàn)于整個《共產(chǎn)黨宣言》的無窮魅力。為人類的幸福而工作，是作者馬克思和恩格斯的終生追求，這種追求也得到了充分的體現(xiàn)。閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，我們能夠深刻地體悟到，這不僅是一個站在理論制高點上的宣言，也是一個站在道德制高點上的宣言。其中處處包含著作者對受剝削、受壓迫的無產(chǎn)階級和廣大人民的深切關懷，包含著為無產(chǎn)階級和廣大人民幸福堅決奮斗的澎湃激情。

　　“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！蔽覀兛?，不管是對共產(chǎn)黨所領導的運動本身還是對這種運動結果的說明，本質(zhì)都在于強調(diào)人民性，強調(diào)人民的主體地位。這就是《共產(chǎn)黨宣言》的立場，也是共產(chǎn)黨人的立場。

　　3.中國共產(chǎn)黨人永遠的行動指南

　　從1920年《共產(chǎn)黨宣言》第一次在中國被完整地翻譯出版以來，已近一百年的時間。近百年來，《共產(chǎn)黨宣言》對于指導中國共產(chǎn)黨的建立發(fā)展，對于指導中國共產(chǎn)黨領導的革命、建設與改革事業(yè)的成功起到了難以估量的作用，它始終是中國共產(chǎn)黨人的行動指南。

　　毛澤東同志從1920年第一次讀《共產(chǎn)黨宣言》，到1939年底，他說《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下一百遍。作為中國共產(chǎn)黨第一代領導核心，一本書讀了不下一百遍，可以想見這本書對于他和他所領導的革命與建設事業(yè)的影響力。而且，直到他去世前，依然要堅持每年讀幾遍，從他在讀過的《共產(chǎn)黨宣言》上所做的各種批注，我們也能體悟到這本書在他心目中的地位。

　　鄧小平同志曾經(jīng)說《共產(chǎn)黨宣言》是他的入門老師。在新時代，習近平總書記明確要求，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學原理和科學精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。

　　中國共產(chǎn)黨人重視《共產(chǎn)黨宣言》和它的指導作用，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和奮斗目標決定的。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義新型政黨，它所為之奮斗的目標是共產(chǎn)主義。這樣一個政黨如何從事自身的建設并領導它的事業(yè)取得成功，我們一開始就是從馬克思主義理論，特別是從《共產(chǎn)黨宣言》獲取理論指導的。《共產(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場、原則、目標等基本問題的明確闡述，對黨所領導的運動的條件、進程和一般結果的深刻分析，始終是指導我們黨從事自身建設和發(fā)展黨的事業(yè)的主要理論基礎。

　　當然，正如恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中所強調(diào)的，對于《共產(chǎn)黨宣言》中“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。在這點上，中國共產(chǎn)黨忠實地踐行了馬克思主義的方法論，把《共產(chǎn)黨宣言》中的一般基本原理與中國實際、中國共產(chǎn)黨的實際相結合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義黨的建設學說和理論，形成了一整套有中國特色的馬克思主義黨的建設理論和學說，并指導中國共產(chǎn)黨自身建設和黨的事業(yè)在實踐發(fā)展中取得重大成功。

　　在今天新的形勢下，我們黨的建設面臨著一系列新的情況和新的問題，如何在新的社會條件下始終保持黨的先進性和純潔性，保證黨的各項任務的完成和重大使命的實現(xiàn)，是我們必須回答也正在回答的問題。以習近平同志為核心的黨中央，帶領全黨按照黨的建設和黨的事業(yè)發(fā)展要求，不斷推進全面從嚴治黨，不斷推進黨的建設和黨的工作的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，中國特色社會主義事業(yè)正在新時代更高的歷史起點上高歌猛進，揚帆遠航。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中科學預見的很多歷史發(fā)展趨勢，正在我們這一代中國共產(chǎn)黨人手中一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。這是《共產(chǎn)黨宣言》的忠實信奉者和實踐者對這個發(fā)表于170年前的宣言和它的起草者的最好紀念。