新時(shí)代需要新作為范文
新時(shí)代需要新作為范文
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文,希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)廣大地方志工作者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新作為,努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代地方志事業(yè)的新輝煌。廣大地方志工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,真實(shí)客觀全面地記錄中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的生動(dòng)歷程。
新時(shí)代地方志事業(yè)具有新內(nèi)涵
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,為廣大地方志工作者提出新要求。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,廣大地方志工作者面臨新任務(wù)、新使命,亟須深入探索并著力實(shí)踐全國(guó)地方志事業(yè)在新時(shí)代展現(xiàn)新作為的具體內(nèi)涵。
圍繞全面依法治國(guó),提出依法治志。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之雙輪,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。”地方志事業(yè)蓬勃發(fā)展離不開(kāi)法治保障??v觀地方志事業(yè)發(fā)展史,地方志法治化經(jīng)歷了三個(gè)階段:依令修志階段、依法修志階段、依法治志階段。依法治志是在當(dāng)前我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的背景下提出的,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的應(yīng)有內(nèi)涵與必然要求,是依法治國(guó)在地方志事業(yè)中的重要體現(xiàn)。
圍繞全面深化改革,提出圍繞黨和國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、以人民為中心三個(gè)方面開(kāi)拓創(chuàng)新。在圍繞黨和國(guó)家利益開(kāi)拓創(chuàng)新方面,舉行南海主權(quán)與地方志論壇,啟動(dòng)《中國(guó)南海志》《三沙市志》編纂,啟動(dòng)國(guó)家社科基金抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究專(zhuān)項(xiàng)工程項(xiàng)目《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)志》及地方抗日戰(zhàn)爭(zhēng)志編纂工作等;在圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開(kāi)拓創(chuàng)新方面,啟動(dòng)中國(guó)名山志、中國(guó)名水志、中國(guó)名街志等文化工程等;在圍繞以人民為中心開(kāi)拓創(chuàng)新方面,啟動(dòng)中國(guó)名鎮(zhèn)志、中國(guó)名村志文化工程,謀劃編纂社區(qū)志、居民小區(qū)志,建立村史館、村情網(wǎng)等,拍攝中國(guó)影像方志、中國(guó)影像志·名鎮(zhèn)名村系列影像志等,讓每個(gè)中國(guó)人都能在地方志中找到自己的位置,讓地方志走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
圍繞文化自信,提出方志文化自信。強(qiáng)化中華文化自信,方志文化自信的提出是時(shí)代必然。方志文化自信的提出不是無(wú)源之水、無(wú)根之木,而是根植于方志文化民族性、地域性、包容性、功能性、資料性、權(quán)威性中的基本屬性。方志文化自信作為中華文化自信的重要組成部分,有其獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵,是宏觀、中觀、微觀三個(gè)主體層面對(duì)方志文化確信和肯定的穩(wěn)定心理特征。在中華民族偉大復(fù)興、社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展、維護(hù)國(guó)家文化安全的大背景下,提出建立方志文化自信,具有重要的理論價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。
圍繞國(guó)家“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),倡導(dǎo)方志人應(yīng)樹(shù)立“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。方志人“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),即在2020年全面建成小康社會(huì)之時(shí),實(shí)現(xiàn)省省、市市、縣縣有志有鑒的“兩全目標(biāo)”,實(shí)現(xiàn)世界文化創(chuàng)舉;在本世紀(jì)中葉中華人民共和國(guó)成立100年即建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之際,編纂中華人民共和國(guó)國(guó)志,實(shí)現(xiàn)省市縣三級(jí)志書(shū),鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志、社區(qū)志、小區(qū)志和地方綜合年鑒全覆蓋。
做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者
中華文化傳承不輟的重要原因就是有史志文獻(xiàn)把中華文明的文脈一代代記載下來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“‘求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。’中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?!?/p>
地方志是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體,承擔(dān)著教化育人的重要功能。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)黨史國(guó)史及相關(guān)檔案編修,做好地方史志編纂工作,鞏固中華文明探源成果,正確反映中華民族文明史,推出一批研究成果?!钡胤街竟ぷ髡咭羁陶J(rèn)識(shí)地方志在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位,深入挖掘地方志精髓,主動(dòng)作為,勇于擔(dān)當(dāng),做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。
為堅(jiān)定文化自信作出方志人的貢獻(xiàn)
地方志是中華傳統(tǒng)文化的“根”與“魂”,是世界歷史文化長(zhǎng)河中具有中國(guó)特色的文明傳承方式。在歷經(jīng)2000多年綿延不斷的地方志編修中,培育形成的方志文化更是博大精深、獨(dú)具特色,是中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶,是中華文化的重要組成部分??梢哉f(shuō),方志文化表現(xiàn)了中華文化的本質(zhì)特征和根本屬性,是中華文化的重要代表,是中華文化的豐富滋養(yǎng)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。”在使文化自信充分融入社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐的各個(gè)方面、在推進(jìn)中華文化走出去的過(guò)程中,方志文化應(yīng)自覺(jué)起到引領(lǐng)和帶頭作用,廣大地方志工作者要立足本職、主動(dòng)作為,為堅(jiān)定文化自信作出自己的貢獻(xiàn)。
記錄中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的生動(dòng)進(jìn)程
當(dāng)前,我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“聞雞起舞,登高望遠(yuǎn),擼起袖子加油干,繼續(xù)向著全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)進(jìn)發(fā),繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)發(fā)”。廣大地方志工作者有責(zé)任、有義務(wù)做中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的記錄者。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。地方志工作要以新?lián)?dāng)承載新時(shí)代,以新作為開(kāi)啟新征程,奮力實(shí)現(xiàn)在全國(guó)范圍內(nèi)全面推動(dòng)地方志從一項(xiàng)工作向一項(xiàng)事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)“志”力,為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)“志”禮。
【思想宣傳范文】二
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義?!睆臍v史的維度全面深入地認(rèn)識(shí)這一重大論斷,不僅有助于增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,而且有助于增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。
從中華民族發(fā)展史看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代表明中國(guó)愈加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中華民族具有五千多年的悠久文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,是世界上唯一的文明沒(méi)有中斷的國(guó)家,歷史上長(zhǎng)期位居領(lǐng)先地位。近代以來(lái),由于西方列強(qiáng)的崛起和入侵、中國(guó)封建統(tǒng)治的腐敗與無(wú)能,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入半殖民地半封建狀態(tài),昔日的泱泱大國(guó)成為任人宰割的對(duì)象,遭受山河破碎的欺辱,中華民族到了生死存亡的危難時(shí)刻。為了國(guó)家的獨(dú)立、人民的解放,無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼,進(jìn)行了氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了可歌可泣的華章,但最終都以失敗結(jié)束。在國(guó)家危難的時(shí)刻,以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展歷程,歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)以及改革開(kāi)放新的偉大革命,中國(guó)不僅發(fā)生翻天覆地的滄桑巨變,而且以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上。中國(guó)的國(guó)際地位顯著提高,世界影響大大增強(qiáng)。在中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系上,中國(guó)愈加主動(dòng)有為,成為國(guó)際社會(huì)不容忽視、不可或缺的重要力量,日益走近世界舞臺(tái)中央。這些充分顯示中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在一步步地成為現(xiàn)實(shí)。
從中華人民共和國(guó)發(fā)展史看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立,徹底改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀態(tài),結(jié)束了西方列強(qiáng)在中國(guó)的特權(quán)和強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約,實(shí)現(xiàn)了從封建專(zhuān)制統(tǒng)治到人民當(dāng)家作主的歷史性轉(zhuǎn)變。人民群眾擺脫了受壓迫受欺辱的局面,以昂揚(yáng)的姿態(tài)成為國(guó)家的主人。經(jīng)過(guò)60多年的建設(shè),尤其是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)40年的發(fā)展,中國(guó)不僅生產(chǎn)力狀況顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力明顯增強(qiáng),物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富,人民生活水平全面改善,而且科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力均進(jìn)入世界前列,使主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,而且在社會(huì)主義民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理、生態(tài)文明等方面取得顯著成績(jī),進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段。這些都說(shuō)明,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)新的歷史性飛躍,進(jìn)入由富到強(qiáng)的新的歷史時(shí)代,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的新征程。
從世界社會(huì)主義發(fā)展史看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代充分顯示了馬克思主義在21世紀(jì)的強(qiáng)大生命力。1516年英國(guó)人莫爾的《烏托邦》揭露了資本主義原始積累的罪惡,描繪了人類(lèi)對(duì)沒(méi)有剝削、人人平等的美好生活的憧憬。1848年馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,系統(tǒng)闡述了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的偉大飛躍,也開(kāi)啟了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程。170年來(lái),世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)取得從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的歷史性飛躍,開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元,極大地改變了世界的基本面貌和歷史進(jìn)程。但在世界社會(huì)主義發(fā)展史上,社會(huì)主義建設(shè)探索也經(jīng)歷了許多曲折,出現(xiàn)了蘇聯(lián)解體、東歐劇變等慘痛的教訓(xùn)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。特別是黨的十八大以來(lái),全體中華兒女勠力同心,迎難而上,開(kāi)拓進(jìn)取,取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,在世界舞臺(tái)高高揚(yáng)起中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐與巨大成就,成為世界社會(huì)主義發(fā)展史上的耀眼明珠。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,成為世界社會(huì)主義發(fā)展史上的里程碑,充分顯示了社會(huì)主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方向的必然趨勢(shì)和馬克思主義的強(qiáng)大生命力。
從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,尤其是發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了中國(guó)智慧。人類(lèi)社會(huì)的歷史是一部不斷進(jìn)步與發(fā)展的歷史,走向國(guó)泰民安、繁榮富強(qiáng)是各國(guó)人民的普遍愿望,但人類(lèi)社會(huì)的歷史又不是平穩(wěn)發(fā)展的歷史,始終充滿了血腥與暴力、停滯與重挫。尤其是進(jìn)入近代社會(huì)以來(lái),資本主義在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展、創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富從而使整個(gè)世界連為一體的同時(shí),也使資本主義的內(nèi)在痼疾充分暴露,使世界廣大發(fā)展中國(guó)家對(duì)西方國(guó)家的依附性增強(qiáng)。二戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家政治上紛紛獨(dú)立,開(kāi)啟了現(xiàn)代化建設(shè)之路,但結(jié)果并不盡如人意,實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)共同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)既堅(jiān)持獨(dú)立自主,又積極地融入國(guó)際社會(huì),探索出一條道路愈加廣闊、理論愈加豐富、制度不斷創(chuàng)新、文化不斷發(fā)展的中國(guó)特色發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的全面發(fā)展與進(jìn)步,探索出一條有別于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化之路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的起航,用雄辯的事實(shí)證明了中國(guó)共產(chǎn)黨深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),為世界上那些既希望實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展又希望在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中保持獨(dú)立自主性的國(guó)家提供了新選擇,尤其是為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新路徑,為解決世界上復(fù)雜多樣的社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和方案,為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
【思想宣傳范文】三
“紅船精神”昭示了我們共產(chǎn)黨人奮斗的初心,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要法寶,我們要代代相傳。2018年是全面貫徹黨的十九大精神的開(kāi)局之年,是馬克思誕辰200周年,也是中國(guó)改革開(kāi)放40周年。在這個(gè)非同尋常之年,弘揚(yáng)“紅船精神”,對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)意義非凡。
“紅船精神”是立黨治黨的法寶
一個(gè)大黨誕生于一條小船。毛澤東同志指出:“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變?!睆拇?,中國(guó)歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì),從紅船出發(fā),走向井岡山,走向延安,走向西柏坡,走向北京,由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。無(wú)論是戰(zhàn)亂頻繁、民族危亡的建黨初期,還是在困難重重、百?gòu)U待興的新中國(guó)成立初期,抑或是物質(zhì)貧乏、思想理論亟待正本清源的改革開(kāi)放初期,“紅船精神”總是引領(lǐng)、鞭策我們黨不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷奪取新的偉大勝利。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深推進(jìn)?!凹t船精神”更是鼓舞我們黨勇立時(shí)代潮頭,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。從“打鐵還需自身硬”到“打鐵必須自身硬”,不斷凸顯新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)關(guān)乎全局、至關(guān)重要的地位和作用。從這個(gè)意義上說(shuō),“紅船精神”不僅劃破了夜空,更點(diǎn)亮了漫天星斗,不斷引領(lǐng)、激勵(lì)、推動(dòng)我們黨發(fā)展壯大,始終走在時(shí)代前列。
“紅船精神”集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治品格、崇高的理想信念和百折不撓的堅(jiān)定步伐。
黨的歷史就是一部為理想而頑強(qiáng)拼搏的奮斗史?!凹t船精神”是推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,貫穿著我們黨從孕育到誕生、從稚嫩到成熟、從弱小到偉大的全過(guò)程。紅船上誕生的50多人的小黨,今天已發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)黨員的世界第一大黨,靠的就是堅(jiān)定理想信念和百折不撓的奮斗精神。當(dāng)前,全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新階段。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要全面貫徹黨的十九大精神,重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入,開(kāi)創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面。
這意味著站在歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn),更需要“紅船精神”的鼓舞和鞭策。只有堅(jiān)定理想信念,并為之砥礪奮進(jìn),我們黨才能統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”全局,帶領(lǐng)人民成功應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,不斷從勝利走向新的更大勝利。
立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的本質(zhì),也是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。黨從成立之日起,就始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。97年來(lái),我們黨承載著紅船的意愿,在推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的進(jìn)程中,無(wú)論強(qiáng)大還是弱小,無(wú)論是順境還是逆境,始終依水行舟、風(fēng)雨與共,始終是為著最廣大人民的根本利益而奮斗。這是我們黨成功的秘訣,也是“紅船精神”的本質(zhì)所在。黨的十八大以來(lái),我們黨始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的作風(fēng)和行為,全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),做到人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就堅(jiān)決防范和糾正什么,取得了人民群眾滿意的實(shí)效,凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
“紅船精神”是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的精神動(dòng)力
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新階段。在新的形勢(shì)下,繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”,對(duì)于全面從嚴(yán)治黨不斷深入,黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提升,具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。
“紅船精神”激勵(lì)我們把黨的政治建設(shè)擺在首位。黨的十九大在黨建方面的最大創(chuàng)新是首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量之源、勝利之本、執(zhí)政之基。人民屬性是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治屬性,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。“紅船精神”強(qiáng)調(diào)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,正是把黨的政治建設(shè)擺在首位的歷史回應(yīng),指出了政治建設(shè)的政治屬性和政治立場(chǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題?!懊裥氖亲畲蟮恼??!弊栽诩t船上誕生之日起,黨始終為人民而干革命、搞建設(shè)、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),始終與人民同舟共濟(jì)、生死與共,為人民的根本利益和共產(chǎn)主義崇高事業(yè)而不懈奮斗。我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
“紅船精神”激勵(lì)我們用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大精神的靈魂和主線,是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的科學(xué)理論和行動(dòng)指南。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性建設(shè)是加強(qiáng)黨的思想建設(shè),用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,首要任務(wù)就是堅(jiān)定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,曙光在前,勝利在望,但絕非一帆風(fēng)順、一馬平川,必然面臨各種艱險(xiǎn)和重重考驗(yàn)。“紅船精神”告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定不移的理想和忠貞不渝的信念,沒(méi)有堅(jiān)忍不拔的意志和艱苦奮斗的作風(fēng),就難以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的宏圖偉業(yè)。我們必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,堅(jiān)定理想信念,拿出逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁兒,不松勁、不停步、再出發(fā),推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
“紅船精神”激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)。加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的根本保證。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)紛繁多變,我們黨肩負(fù)的使命和任務(wù)的艱巨性前所未有,遇到的矛盾和問(wèn)題的復(fù)雜性前所未有,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性也前所未有?!凹t船精神”啟示我們,在歷史發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐中,我們不能抱令守律、固步自封,必須自我革命、自我超越,以創(chuàng)新精神不斷推進(jìn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨人為什么敢于自我改革、自我突破,以踏石留印、抓鐵有痕的決心意志推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵在于把握了長(zhǎng)期執(zhí)政的基本要求。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,以調(diào)動(dòng)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,就能不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,實(shí)現(xiàn)黨的不斷自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高,使我們黨永葆蓬勃生機(jī)和無(wú)限的創(chuàng)造活力,推進(jìn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平持續(xù)躍升。
弘揚(yáng)“紅船精神”,努力實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的總目標(biāo)
新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為。如何推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,如何開(kāi)創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面,是新時(shí)代黨建的重要課題。我們要把“紅船精神”的首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神,貫穿于新時(shí)代黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的總目標(biāo),把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨。開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的靈魂,是我們黨生生不息的力量源泉。惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。進(jìn)入新時(shí)代,我們將迎來(lái)建黨一百年和新中國(guó)成立一百年的歷史節(jié)點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),我們黨必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新本領(lǐng)升級(jí)。要有創(chuàng)新的思維。世界在變化,中國(guó)在變化,我們黨也在變化。我們必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí),不斷培育與時(shí)俱進(jìn)、知難而進(jìn)、突破上進(jìn)的科學(xué)思維,讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能,使我們黨永葆生機(jī)和活力。要有創(chuàng)新的勇氣。2018年是改革開(kāi)放40周年,對(duì)改革開(kāi)放最好的紀(jì)念就是將改革進(jìn)行到底。我們必須以“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概和“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)精神,保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。要有創(chuàng)新的方法。我們要保持前瞻視野、探索動(dòng)能和創(chuàng)新銳力,善于運(yùn)用知識(shí)遷移能力,以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作,不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,更好地肩負(fù)起“四個(gè)偉大”的歷史使命。
弘揚(yáng)奮斗精神,把黨建設(shè)成為朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的支柱,是全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的保證。要堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,不斷強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,引導(dǎo)全體黨員立根固本、挺起精神脊梁。要百折不撓。要充分認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,堅(jiān)韌不拔,勇于直面問(wèn)題、敢于刮骨療毒、善于解決問(wèn)題,堅(jiān)決消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主心骨。要艱苦奮斗。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。所以,我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),越激流、涉險(xiǎn)灘,矢志不移推動(dòng)黨和人民事業(yè)闊步前進(jìn)。
弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,把黨建設(shè)成為人民衷心擁護(hù)的馬克思主義執(zhí)政黨。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神凝鑄“紅船精神”意愿,也是我們黨以人民為中心的思想的具體闡述。為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民的利益而存在,為人民的利益而奮斗。要牢記初心和使命。任何時(shí)候都必須牢記我們黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,牢記黨的根本宗旨是一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn),努力讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。要從人民群眾關(guān)心的事情做起。著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題,把改進(jìn)作風(fēng)成效落實(shí)到基層,解決好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”問(wèn)題,切實(shí)做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上凝聚群眾、行動(dòng)上服務(wù)群眾,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感。要持之以恒推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)。凡是群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待,凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正。堅(jiān)持以上率下,鞏固拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果,繼續(xù)整治“四風(fēng)”問(wèn)題,堅(jiān)決解決好群眾身邊的腐敗問(wèn)題,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),將以人民為中心的發(fā)展思想貫穿黨建全過(guò)程。
偉大實(shí)踐孕育偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。我們要在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”,不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵、使其綻放新的時(shí)代光芒,激勵(lì)和鼓舞廣大黨員干部不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗。
【思想宣傳范文】四
1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的偉大歷史轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。40年櫛風(fēng)沐雨、上下求索,改革開(kāi)放這場(chǎng)偉大的“二次革命”,不僅改變了當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn),也影響了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。在新時(shí)代的起點(diǎn)上撫今追昔、展望未來(lái),必須深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的歷史必然性和實(shí)踐價(jià)值,堅(jiān)定實(shí)行改革開(kāi)放的決心,將改革開(kāi)放的偉大事業(yè)進(jìn)行到底。
改革開(kāi)放的歷史必然性
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。實(shí)施改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在審視國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展大勢(shì),總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)研判和決策,具有深刻的歷史必然性。
改革開(kāi)放是遵循歷史發(fā)展規(guī)律、化解社會(huì)基本矛盾的必然要求。馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的基本矛盾作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,貫穿于歷史發(fā)展的始終。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。毛澤東同志明確指出:“在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?!边@意味著社會(huì)主義社會(huì)同樣要遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,要化解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在改革開(kāi)放前突出地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛。實(shí)施改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨人在把握社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系做出的大膽調(diào)整和重大變革。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入是為革除不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,釋放生產(chǎn)力發(fā)展?jié)撃埽夥藕桶l(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的必然要求。
改革開(kāi)放是順應(yīng)民心、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求。黨的八大作出國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾的重大判斷,并確立了集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)的中心任務(wù)。然而,由于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的誤判,社會(huì)主義建設(shè)一度偏離了發(fā)展生產(chǎn)力的主線。要求改善和提升生活水平成為全國(guó)各族人民的共同愿望,人民群眾的改革呼聲日益高漲。在這一歷史背景下召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),不僅要完成思想上的撥亂反正,而且要確立科學(xué)的發(fā)展綱領(lǐng)。鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào),“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”,“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”。改革開(kāi)放是關(guān)乎人心向背、關(guān)乎執(zhí)政黨及社會(huì)主義中國(guó)生死存亡的重大問(wèn)題,實(shí)施改革開(kāi)放成為挽救中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵抉擇。
改革開(kāi)放是追趕時(shí)代發(fā)展潮流的必然要求。20世紀(jì)60年代,依托第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,西方資本主義國(guó)家以及我國(guó)周邊國(guó)家和地區(qū)迅速發(fā)展崛起。當(dāng)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大展拳腳、你追我趕之時(shí),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻裹足不前。拒斥來(lái)自資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),使社會(huì)主義建設(shè)囿于孤立無(wú)援的發(fā)展“孤島”,錯(cuò)失了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期,長(zhǎng)期處于停滯和徘徊的狀態(tài)。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的困頓萎靡與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展形成了鮮明的對(duì)比,中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)證明,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是行不通的,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。社會(huì)主義要想在與資本主義的橫向比較中獲取優(yōu)勢(shì),中華民族要追趕上時(shí)代發(fā)展的潮流,就必須實(shí)行改革開(kāi)放,大膽吸收和借鑒資本主義的先進(jìn)科技以及人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供源源不絕的資源和動(dòng)力。
全面深化改革開(kāi)放是新時(shí)代的必然要求
黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的階段。在新時(shí)代全面深化改革開(kāi)放,是化解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、承擔(dān)新時(shí)代歷史使命、推動(dòng)世界和平與發(fā)展的必然要求。
全面深化改革開(kāi)放是破解當(dāng)前改革難題、承擔(dān)新時(shí)代歷史使命的必然要求。新時(shí)代我們黨承載著決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿,勇于改革開(kāi)放,讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在新的歷史條件下,承擔(dān)這一歷史使命面臨著改革的現(xiàn)實(shí)難題。目前,我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),容易改的問(wèn)題都已經(jīng)改了,留下來(lái)的都是難啃的硬骨頭。發(fā)展的問(wèn)題要通過(guò)發(fā)展來(lái)解決,改革的問(wèn)題也只有通過(guò)改革才能化解。當(dāng)前的改革,必然是一場(chǎng)“狹路相逢勇者勝”的攻堅(jiān)戰(zhàn),只有以壯士斷腕的勇氣和一往無(wú)前的決心,將改革進(jìn)行到底,才能真正走出改革深水區(qū),完成時(shí)代賦予的歷史使命。
全面深化改革開(kāi)放是推進(jìn)世界和平與發(fā)展、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必然要求。當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)繼續(xù)深刻變化:南北差距日益拉大,全球經(jīng)濟(jì)顯著失衡;貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義等思潮不斷抬頭,地區(qū)性沖突加劇;傳統(tǒng)型安全與非傳統(tǒng)性安全交織扭結(jié)。要求摒棄冷戰(zhàn)思維和“零和”模式,追求合作共贏、共同發(fā)展和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的呼聲越來(lái)越強(qiáng)。在改革開(kāi)放的初期,我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,在新時(shí)代條件下,更應(yīng)該看到,世界的發(fā)展同樣也離不開(kāi)中國(guó)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)長(zhǎng)期致力于世界的和平、穩(wěn)定與共同發(fā)展,成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎、維護(hù)世界和平的中流砥柱。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),中國(guó)要在世界和平與發(fā)展中發(fā)揮更大作用,就要既爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又要進(jìn)一步深化改革開(kāi)放,通過(guò)自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平。
深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的實(shí)踐價(jià)值
改革開(kāi)放以來(lái)的成就無(wú)可辯駁地表明,只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,深刻改變了中國(guó)的社會(huì)面貌和中國(guó)人的精神面貌,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,產(chǎn)生了巨大的實(shí)踐價(jià)值。
改革開(kāi)放改變了中國(guó)的社會(huì)面貌和中國(guó)人的精神面貌,奠定了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放釋放的巨大能量,使中國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全面深化改革開(kāi)放取得了重大突破。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,民主法治制度不斷健全,文化領(lǐng)域體制機(jī)制逐步完善,民生領(lǐng)域制度建設(shè)不斷推進(jìn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度框架基本形成,人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)成果喜人。改革開(kāi)放所取得的巨大成就,向世界彰顯了中華民族勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì),昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性、文化的先進(jìn)性,在道路、理論、制度和文化上更為自信的中國(guó)人有充足的理由相信,只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,就能夠奪取社會(huì)主義建設(shè)的最終勝利。
改革開(kāi)放開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,拓展了現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。在改革開(kāi)放中,中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度相結(jié)合,以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為突破口,帶動(dòng)政治、社會(huì)、文化、軍事、外交等各方面的全面革新,開(kāi)辟了一條符合中國(guó)國(guó)情、具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。通過(guò)改革開(kāi)放探索出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,將堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革與上層建筑改革結(jié)合起來(lái),將開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與利用國(guó)外資源結(jié)合起來(lái),既不需要資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的血腥掠奪和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),也不需要依附于西方列強(qiáng)以犧牲國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立來(lái)?yè)Q取現(xiàn)代化的成功。改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn),使世界各國(guó)特別是尚處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)家聚焦于中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功,回答了在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一具有普遍意義的世界性難題,打破了西方世界長(zhǎng)期宣揚(yáng)的現(xiàn)代化發(fā)展“一元論”神話,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇,為解決人類(lèi)難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
改革開(kāi)放形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨扎根中國(guó)大地,將馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,以高度的理論自覺(jué)創(chuàng)造性地回答了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展提出的新課題。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持邊實(shí)踐、邊思考、邊總結(jié),將實(shí)踐所得上升為系統(tǒng)性的理論綱領(lǐng),形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放實(shí)踐中的重大理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,系統(tǒng)性地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之問(wèn),極大地豐富和發(fā)展了改革認(rèn)識(shí)論和方法論,為我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。