新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池。今天小編為大家?guī)?lái)的是高中必修一《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì)范文，供大家閱讀。

　　高中必修一《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì)范文一

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解北大的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，了解蔡元培的辦學(xué)方針和他為辦學(xué)作出的巨大貢獻(xiàn)。

　　2.把握關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)文章思想的文化意義。

　　3.結(jié)合文章結(jié)構(gòu)，了解演講詞的特點(diǎn)。

　　4.理解蔡元培校長(zhǎng)對(duì)北大學(xué)子的殷切期望，以及他對(duì)社會(huì)的深切的責(zé)任感，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想及崇高的修身做人的觀念。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn) 合作探究蔡先生向青年學(xué)生提出的三點(diǎn)期望的背景和現(xiàn)實(shí)意義以及感悟演講詞的特點(diǎn)。。

　　教學(xué)難點(diǎn) 把握關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)文章思想的文化意義。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課，了解北大和作者

　　or:rgb(0,0,0);font-weight:bold;font-size:12.0000pt;mso-font-kerning:0.0000pt;" >【教學(xué)重點(diǎn)】合作探究蔡先生向青年學(xué)生提出的三點(diǎn)期望的背景和現(xiàn)實(shí)意義以及感悟演講詞的特點(diǎn)。。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】把握關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)文章思想的文化意義。

　　1、你心目中的理想大學(xué)是什么?

　　要求一學(xué)生談自己了解的情況，如果學(xué)生不太了解，則教師補(bǔ)充：

　　京師大學(xué)堂，即現(xiàn)在的北京大學(xué)。它誕生于清末民族危亡之時(shí)。為了救亡圖存，1898年，在康有為、梁?jiǎn)⒊染S新志士的推動(dòng)下，設(shè)立京師大學(xué)堂。當(dāng)時(shí)大學(xué)堂不僅是全國(guó)最高學(xué)府，而且也是負(fù)責(zé)管轄各省學(xué)堂的全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)。1912年，京師大學(xué)堂改稱(chēng)“北京大學(xué)”，嚴(yán)復(fù)，這位近代中國(guó)杰出的啟蒙思想家、翻譯家、教育家，成為北大首任校長(zhǎng)。1916年12月，教育家蔡元培任北大校長(zhǎng)，整頓校風(fēng)，提倡“思想自由”“兼容并包”，形成了北大獨(dú)特的學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)空氣。

　　北大是我們每個(gè)學(xué)子夢(mèng)寐以求的高等學(xué)府，她是一塊圣地，百余年來(lái)中國(guó)社會(huì)的痛苦和追求，都在這里得到集聚和呈現(xiàn)。這所校園中青春的精魂曾為沉沉暗夜中的古大陸點(diǎn)燃昭示理想的火炬。一代又一代的中國(guó)學(xué)者，從這里眺望世界，走向未來(lái)，以堅(jiān)毅的、頑強(qiáng)的、前赴后繼的精神，在這片遼闊的土地上傳播文明的種子。它不是一種物質(zhì)的傳承，而是靈魂的塑造和精神的遠(yuǎn)播。生活在燕園的人既感受到這種恒遠(yuǎn)的同時(shí)又感覺(jué)它是不具形體的、不可觸摸的、巨大的精神存在。那是一種北大特有的精神現(xiàn)象，這種存在超越時(shí)間和空間，成為北大永存的靈魂。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)改變北大命運(yùn)的前校長(zhǎng)蔡元培先生的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》。

　　2、說(shuō)說(shuō)你所知道的蔡元培。

　　要求一學(xué)生談自己了解的情況，如果學(xué)生不太了解，則教師補(bǔ)充：

　　蔡元培(1868～1940)，浙江紹興人，現(xiàn)代教育家。字鶴卿，號(hào)孑民。1921年，法國(guó)里昂大學(xué)、美國(guó)紐約大學(xué)分別授予他文學(xué)、法學(xué)博士榮譽(yù)學(xué)位。1917至1928年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，引進(jìn)資本主義國(guó)家的教育制度與方法，整頓校風(fēng)，改革教學(xué)，網(wǎng)羅人才，使北京大學(xué)面目煥然一新。

　　蔡先生的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無(wú)窮財(cái)富。他是我國(guó)著名的民主主義革命家、教育家和科學(xué)家，是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國(guó)之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展奮斗了40余年，為中國(guó)教育文化事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。毛澤東曾高度評(píng)價(jià)蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄?/p>

　　夯實(shí)基礎(chǔ)，自學(xué)檢測(cè)

　　研讀感知

　　二、研讀感知

　　1、給下列加點(diǎn)字注音：

　　肄業(yè)(yì)　 提攜(xié)　 弭謗(mí) 訾詈(zǐ lì) 砥礪(dǐ lì) 相勖(xù) 商榷(què) 泥淖(nào) 稽首(qǐ) 冶游(yě)

　　2、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累——熟語(yǔ)積累：

　　(1)終南捷徑：比喻求官的最近便的門(mén)路，也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。

　　(2)束之高閣：把東西捆起來(lái)，放在高高的架子上面。比喻扔在一邊，不去用它或管它。

　　(3)根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。也說(shuō)根深柢(dǐ)固。

　　(4)責(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人(貸：推卸)。

　　(5)旁征博引：為了表示論證充足而廣泛地引用材料。

　　(6)容有底止：或許能相當(dāng)深。

　　整體感知

　　/b>

　　1、研讀標(biāo)題，了解演講詞的特點(diǎn)。

　　演講是用口講的，所以要通俗易懂，盡量口語(yǔ)化。

　　語(yǔ)言一定要精彩、生動(dòng)，這樣才能吸引聽(tīng)眾;如果語(yǔ)言枯燥無(wú)味，聽(tīng)眾覺(jué)得沒(méi)意思 。

　　演講要面對(duì)很多的聽(tīng)眾，而聽(tīng)眾都是帶著目的來(lái)的，所以演講一定要有針對(duì)性，講聽(tīng)眾關(guān)心的、想聽(tīng)的東西 。

　　演講要能打動(dòng)聽(tīng)眾的心，要有感情，有較強(qiáng)的感染力寫(xiě)演講辭的時(shí)候要注意怎樣才能抓住讀者的心，怎樣才能使語(yǔ)言具有感染力 。

　　演講是一講而過(guò)的，聽(tīng)眾沒(méi)時(shí)間慢慢理清思路、細(xì)細(xì)推敲字句，所以演講辭必須——觀點(diǎn)明確，思路清晰，邏輯性強(qiáng)。

　　2、把握文章主旨，理清寫(xiě)作思路，列出本文結(jié)構(gòu)示意圖。

　　本文結(jié)構(gòu)示意圖：

　　第一部分(第1段)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明本次演講的目的。

　　第二部分(第2-4段)，對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)希望。

　　1、抱定宗旨 2、砥礪德行 3、敬愛(ài)師友

　　第三部分(第5段)，結(jié)束語(yǔ)。簡(jiǎn)單勾勒目下所做之事，簡(jiǎn)明扼要，切中肯綮。

　　計(jì)劃：1、改 良 講 義 2、添 購(gòu) 書(shū) 籍

　　3、蔡元培先生向青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望分別是從什么角度說(shuō)的?

　　抱定宗旨——學(xué)業(yè)上

　　砥礪德行——品行上

　　敬愛(ài)師友——個(gè)人修養(yǎng)上

　　教師小結(jié)：蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨，孜孜求學(xué);在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模;在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

　　從課文的結(jié)構(gòu)上看，這體現(xiàn)出了演講詞邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　合作探究

　　/b>

　　1、蔡元培先生是針對(duì)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的?(篩選出文中相關(guān)信息并概括當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn))

　　提示：(1)外人每指摘本校之腐敗……蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。

　　(2)平時(shí)則放蕩冶游，……豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?

　　(3)方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，……鮮不為流俗所染。

　　齊讀，教師小結(jié)：由以上信息可以看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)非常腐敗,道德淪喪,即便是北大,也難脫俗流。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯,平時(shí)敷衍塞責(zé),考試突擊講義。

　　從以上分析可以看出，演講要有針對(duì)性。

　　2、在這種背景下，蔡元培先生要求學(xué)生應(yīng)該怎么做?在文中找到具體語(yǔ)句。

　　重點(diǎn)篩選出下列句子齊讀并體會(huì)深刻含義：

　?、?諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。

　?、谥T君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛(ài)。必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。

　　③不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。

　　指名模擬演講這些句子。

　　教師小結(jié)：這些話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。青年學(xué)子要潔身自愛(ài)，以身作則，擔(dān)當(dāng)起改正社會(huì)流弊的作用。青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步。這些語(yǔ)句寄予了蔡元培對(duì)北大學(xué)生的深切厚望。

　　從以上分析可以看出，演講要有感染性。

　　拓展延伸

　　1、在蔡元培提出的三點(diǎn)要求中，最能觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)?談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　2、課堂結(jié)束語(yǔ)：記住蔡元培先生給我們的三點(diǎn)忠告。

　　高中必修一《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì)范文二

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

　　2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1.結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

　　2.探究思路，提高積極思維能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】

　　重點(diǎn)：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

　　解決辦法：多探究，多發(fā)問(wèn)，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、明確目標(biāo)

　　1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

　　2.結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

　　二、整體感知

　　1.導(dǎo)入新課

　　《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

　　北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

　　京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

　　在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱(chēng)職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。

　　2.朗讀課文、把握文意。

　　3.分析文章思路

　　在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

　　首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種.種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

　　第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

　　為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

　　第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

　　這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜;但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

　　1.朗讀并積累詞語(yǔ)

　　干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷

　　鮮相勖訾詈

　　2.【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

　　【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。

　　3.【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

　　【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話題，正文展開(kāi)話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

　　4.【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?

　　【明確】在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

　　總結(jié)、擴(kuò)展

　　理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫(xiě)作也有幫助。

　　布置作業(yè)

　　完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

　　課文板書(shū)

　　2. 把握結(jié)構(gòu)

　　(1)開(kāi)篇

　　(2)

　　(3)兩個(gè)工作重點(diǎn)

　　3. 寫(xiě)作特點(diǎn)

　　(1)語(yǔ)言懇切，熱情，具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

　　(2)多用反問(wèn)句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果和說(shuō)服力。

　　高中必修一《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì)范文三

　　文本解讀

　　《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇淺易的文言演講詞。它具有演說(shuō)詞的特點(diǎn)，同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想。這篇演講開(kāi)宗明義，作為一所大學(xué) ，首先要明確它的性質(zhì)，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，而不是人們升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。作為學(xué)生在學(xué)校中應(yīng)該關(guān)注的是知識(shí)的學(xué)習(xí)而不應(yīng)該片面的注重分?jǐn)?shù)的高低。在研究學(xué)問(wèn)之外砥礪自己的德行，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)也是大學(xué)生所必須的。而作為學(xué)校之主體的師生，應(yīng)該建立一種互敬互愛(ài)、互相勸勉的關(guān)系。所有這些舉措都為北京大學(xué)“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”精神的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。本文的體裁是演講詞，演講詞的特點(diǎn)：觀點(diǎn)明確、針對(duì)時(shí)弊、情感真摯、淺顯易懂，通過(guò)疏理課文，了解及掌握演講詞的特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 了解演講詞及其特點(diǎn)。

　　2、 探究本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、 即興演講。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、 了解蔡元培先生在就任北大校長(zhǎng)時(shí)的背景，體會(huì)演講的針對(duì)性。

　　2、 疏通文意，準(zhǔn)確分析演講詞的內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　3、 結(jié)合自身，思考蔡元培先生的演講對(duì)當(dāng)今學(xué)子的教育意義和啟示。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　這一單元學(xué)習(xí)演講詞，所選課文都是名家大作，是思想性和文學(xué)性完美結(jié)合的經(jīng)典演說(shuō)。學(xué)習(xí)課文時(shí)，要在把握作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上體會(huì)演講的一些特點(diǎn)。基于這些要求，我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想是這樣的：通過(guò)富有情感的朗讀，結(jié)合具體內(nèi)容的分析，體會(huì)本文的思想文化意義，進(jìn)而掌握演講的特點(diǎn)。

　　德育目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神，追求健康、積極的生活。

　　教學(xué)方法：

　　運(yùn)用講授法、朗讀法、情境導(dǎo)入法、分組討論法等方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、發(fā)散思維的良好習(xí)慣。

　　教學(xué)對(duì)象：高一年級(jí)學(xué)生

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　(播放北大視頻)北京大學(xué)，無(wú)數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求的學(xué)校，你們想去嗎?可100前的北京大學(xué)可不是這樣啊!幸運(yùn)的是他們遇到了一位好校長(zhǎng)，改變了北大，使北大從一所死氣沉沉的衙門(mén)大學(xué)變革成一所思想自由、兼容并包的頂級(jí)學(xué)府。讓我們隨著時(shí)光回到100年前，一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇把北大帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。

　　二、文本梳理

　　(1)明確文體。

　　(2)分析文體特點(diǎn)：

　　1、速讀課文，理清文脈，掌握演講詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，思路清晰。

　　①找出文章的主旨句。

　　明確：予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。

　?、凇案妗睅资?

　　明確：三事。一曰抱定宗旨;二曰砥礪德行;三曰敬愛(ài)師友。

　　兩個(gè)計(jì)劃。一件是改良講義;二件是添購(gòu)書(shū)籍。

　　③為什么能這么快找到答案?

　　明確： 因?yàn)槊黠@的標(biāo)記，“一曰二曰三曰”。

　　由以上幾點(diǎn)，讓學(xué)生概括出演講稿的第一個(gè)特點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，思路清晰。

　　2、精讀課文，以寫(xiě)作背景和社會(huì)背景為切入點(diǎn)，掌握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)：針對(duì)時(shí)弊，對(duì)癥下藥。

　?、俨淘嘟o學(xué)生提出的第一個(gè)希望是“抱定宗旨”，是什么宗旨?

　　明確：“所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)?！?/p>

　　②這些學(xué)生們是為求學(xué)而來(lái)嗎?從哪里能看出來(lái)?

　　請(qǐng)同學(xué)在書(shū)上找出反映北大現(xiàn)狀的句子，然后讀一讀，要讀出感情。

　　明確：“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想?！?要讀出痛心的感覺(jué))

　　“平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，唯爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡?！薄霸囼?yàn)既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)?！?讀出對(duì)學(xué)生的批評(píng)和擔(dān)憂)

　?、蹚闹锌梢钥闯鲞@是一群什么樣的學(xué)生?

　　明確：不學(xué)無(wú)術(shù)，只想升官發(fā)財(cái)，不關(guān)心國(guó)家民族的前途，只考慮自己。

　　④北大的學(xué)子怎么會(huì)這樣?探究一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)，找出文中體現(xiàn)時(shí)代背景的句子。

　　明確：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是?！?“尤為”加重，要讀出憤怒、悲痛之情)

　?、葸@是一個(gè)什么樣的社會(huì)?

　　明確：(抓關(guān)鍵詞)道德淪喪

　?、薏淘嘀蕴貏e強(qiáng)調(diào)要“抱定宗旨”，是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和北大的現(xiàn)狀而定的，所以他提出的觀點(diǎn)具有什么特點(diǎn)?

　　明確：第二個(gè)特點(diǎn)：針對(duì)時(shí)弊，對(duì)癥下藥。

　　除了第一事具有針對(duì)性，二、三兩件事有針對(duì)性嗎?分別針對(duì)什么說(shuō)的?

　　明確：第二事針對(duì)品行，砥礪德行，以矯頹俗。連年混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，許多人喪失了起碼的道德底線。因此，他針對(duì)這一現(xiàn)象，希望北大學(xué)子以天下為己任，以身作則，擔(dān)起匡正流俗的職責(zé)。

　　第三事針對(duì)個(gè)人涵養(yǎng)方面。對(duì)教員，不能以誠(chéng)相待，只是利用。對(duì)同學(xué)校友，不能開(kāi)誠(chéng)布公，道義相勖。

　　4、 通過(guò)有感情的誦讀，掌握演講詞的情感特點(diǎn)：情感真摯，感染力強(qiáng)

　　有感情的誦讀以下幾句話，品味其中所蘊(yùn)含的情感。

　　(1)“究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問(wèn)心無(wú)愧，于我何損?”

　　(2)“試驗(yàn)既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?”

　　(3)“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是。”

　　(4)“ 士別三日，刮目相看”

　　(5)“況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足進(jìn)步矣。”

　　因此，演講其實(shí)是一個(gè)情感交流，只有與現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾有情感有溝通有共鳴甚至打動(dòng)他，你才能走進(jìn)他的心田，你的演講才能收到好的效果。

　　5、 通過(guò)品讀，掌握演講詞的文字特點(diǎn)：淺顯易懂，明白暢曉。

　　演講是一種交流活動(dòng)，演講者在臺(tái)上說(shuō)，聽(tīng)眾在臺(tái)下聽(tīng)，聽(tīng)眾是沒(méi)有稿子可以看的，所以，這就意味著演講者說(shuō)的話聽(tīng)眾要能聽(tīng)得懂。

　　蔡元培校長(zhǎng)為什么要用文言文講呢?他不清楚演講詞的特點(diǎn)嗎?

　　明確：寫(xiě)作時(shí)間為1917年，是文言文向白話文過(guò)渡的時(shí)期，1919年五四運(yùn)動(dòng)后白話文才替代了文言文。如果全篇都用文言文講，聽(tīng)眾就會(huì)聽(tīng)不懂;所以蔡元培在演講中，沒(méi)有用很多華麗的詞藻，晦澀難懂的詞匯，所說(shuō)的話都很質(zhì)樸甚至是接地氣的，我們讀起來(lái)雖會(huì)有陌生的感覺(jué)，但畢竟是100年前的文章，現(xiàn)在我們還能看懂，所以這篇演講稿還是具備這一特點(diǎn)的。

　　三、內(nèi)容拓展

　　通過(guò)分析文章和演講稿的特點(diǎn)，我們對(duì)蔡元培的辦學(xué)方針和他的卓越貢獻(xiàn)已有了認(rèn)識(shí)，回頭看看今天的社會(huì)，蔡元培在課文中提到的社會(huì)腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣現(xiàn)在還有嗎?共同分析討論：蔡元培提出的三點(diǎn)要求至今仍有哪些現(xiàn)實(shí)意義。

　　四、問(wèn)題探究

　　分析了蔡元培的演講辭詞，通過(guò)觀看演講視頻，分析其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)一步掌握演講詞的特點(diǎn)。

　　五、實(shí)際運(yùn)用

　　100年后的北京大學(xué)成為了中國(guó)最高學(xué)府的典范，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)北大夢(mèng)，學(xué)了這篇文章后，你有何感想，如果有朝一日你進(jìn)了北大，你會(huì)怎樣去做?結(jié)合蔡元培提出的三個(gè)要求，即興演講。