古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。下面是小編整理的2017廉政征文啟事，歡迎閱讀!

　　2017廉政征文啟事(一)

　　廉政如水，如水般清澈晶瑩，如水般無(wú)處不在。居山谷，廉政就會(huì)蜿蜒而上，無(wú)論山谷多高峻;處江中，廉政就會(huì)奔騰而涌，無(wú)論江面多堅(jiān)硬;倚泉眼，廉政就會(huì)涓流無(wú)聲，不管巖峰多崎嶇;在井中，廉政就會(huì)奮力向上，不管井口有多渾濁……

　　惟有擁有廉政之心廉政之行的人，才能夠如出水芙蓉般纖塵不染，亭亭玉立于世俗之間，流芳百世。

　　廉政如火，如火般耀眼奪目，如火般斗志昂揚(yáng)。廉政之火，點(diǎn)燃著清正愛(ài)民的火種;廉政之火，綻放著剛正不阿的火花;廉政之火，傳送著鐵面無(wú)私的火焰;廉政之火，迸發(fā)著無(wú)愧于心的火星;廉政之火，照亮著國(guó)泰民安的光明……

　　惟有擁有廉政之舉廉政之才的人，才能夠似烈火金剛般堅(jiān)強(qiáng)勇敢，鐵骨錚錚在平凡人間萬(wàn)古垂青。

　　廉政如石，只有真正的勇士能夠舉起;廉政如浪，只有弄潮兒能夠駕馭……

　　廉政，一個(gè)老生常談的話題，與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。常言道“妖霧彌漫的地方必有妖怪，歪風(fēng)邪氣盛行的地方必有腐敗。”腐敗成風(fēng)的清政府時(shí)代，“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀。”是官場(chǎng)的真實(shí)寫照，從最高統(tǒng)治者皇帝一直到下面的各級(jí)官僚，幾乎無(wú)一不貪。軍機(jī)大臣和坤當(dāng)政20年，大肆貪污受賄。家產(chǎn)值白銀10億兩，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府20年的財(cái)政收入!滿清末年腐敗更盛，官僚們瘋狂受賄、貪污，大肆占有土地，一些地方甚至出現(xiàn)了“有田者什一，無(wú)田者什九”的局面。在這樣的近乎瘋狂的腐敗下，民不聊生，社會(huì)矛盾空前激化，清朝統(tǒng)治者由腐敗走向了覆滅，其實(shí)何止是清政府?“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”廉政，是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的安定與公正的保證。試想，假若沒(méi)有海瑞、包拯、西門豹、劉墉……一系列為民做主兩袖清風(fēng)的清官良臣，那君主何以安民?民又何以服君?《左傳》上說(shuō)“國(guó)家之?dāng)?，由官邪?官之失德，寵賄章也。”講的就是官之廉政對(duì)于國(guó)對(duì)于民的重要意義。

　　廉政，永遠(yuǎn)都是不過(guò)時(shí)的美麗。1976年1月，聯(lián)合國(guó)總部就“破例”給已故中國(guó)國(guó)務(wù)院周恩來(lái)降半旗以示哀悼，那時(shí)與中國(guó)建交的國(guó)家只有103個(gè)，但卻有130個(gè)國(guó)家的黨政領(lǐng)導(dǎo)人致唁電唁函，幾乎所有重要國(guó)家的報(bào)紙、電臺(tái)都在第一時(shí)間報(bào)道了這一消息。更值得注意的是，聯(lián)合國(guó)降半旗的行動(dòng)竟完全突破了聯(lián)合國(guó)《旗典》中的相關(guān)規(guī)定，與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)的人民也早早的從四面八方趕到首都，浩浩蕩蕩的“十里長(zhǎng)街送”成為千古佳話。

　　那么，是什么讓周如此受人民愛(ài)戴，被政界敬仰呢?答案毫無(wú)疑問(wèn)，是他的廉政。

　　據(jù)相關(guān)報(bào)道，當(dāng)時(shí)的工資是400。80元，其妻子鄧穎超的工資是347。50元。從1958年到1976年，一共是161442。00元，用于補(bǔ)助親屬的共36645。51元，補(bǔ)助工作人員和好友的共10218。67元，這兩項(xiàng)支出約占兩人總收入的1/4。其中的主導(dǎo)思想是拿自己的工資來(lái)補(bǔ)助，就可以減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)。至于的積蓄，也立了規(guī)矩：凡是積蓄夠5000元，沒(méi)什么用，就交黨費(fèi)。就這樣，總共交了14000。1976年1月份去世以后，兩個(gè)人總共才積蓄了5100元!這可是一國(guó)的開國(guó)啊!鞠躬盡瘁，死而后已。其清其正，不言自明。

　　像這樣的故事不勝枚舉：不畏黑惡勢(shì)力的任長(zhǎng)霞、情系西藏?zé)o悔的孔繁森、全心全意為人民服務(wù)的焦裕祿……

　　不僅僅是國(guó)內(nèi)，韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三也曾發(fā)動(dòng)過(guò)反腐倡廉、崇尚節(jié)約的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)，對(duì)韓國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響，富裕階層和高級(jí)官員紛紛改變過(guò)去那種大講排場(chǎng)、揮金如土的奢侈生活方式。金泳三身體力行，宣布了一系列約束自己的廉政措施：他將不再在總統(tǒng)府大擺豪華宴會(huì)宴請(qǐng)來(lái)賓;飲食從簡(jiǎn)，該吃面條或米飯加肉湯;在他五年任期內(nèi)不去打一次高爾夫球?qū)⒉辉俳邮苋魏握钨澲穑瑫r(shí)公布了自己的一切財(cái)產(chǎn)來(lái)源。這樣，專供政府官員及商人們享用的高爾夫球場(chǎng)已經(jīng)門可羅雀，正在建造或?qū)⒁ㄔ斓臄?shù)十個(gè)高爾夫球場(chǎng)都因前景不妙而停工。原先裝飾豪華，燈紅酒綠的夜總會(huì)及咖啡吧，酒館迅速生意清淡，甚至歇業(yè)。

　　相比之下，那些靠吞噬國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)來(lái)達(dá)到一己之娛一己之利的歷史蛀蟲們，實(shí)在是令人心生厭惡與痛惜!在交杯換盞中迷失，在物欲橫流中沉淪，在鶯歌燕舞中墮落的那些以權(quán)勢(shì)而為所欲為的貪者，和那些“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的昏君惡吏們又有什么不同呢?所謂“驕、奢、淫、逸，所自邪也”那些不顧黨和國(guó)家，只知一味的濫用職權(quán)的貪官污吏們，也必將被送上道德的法庭，接受法律的嚴(yán)懲!要知道，權(quán)力是人民群眾的信任，黨和國(guó)家的器重，“水能載舟，亦能覆舟。”只有踏踏實(shí)實(shí)為老百姓辦實(shí)事辦好事的官，才是人民群眾真正敬仰的人。

　　廉政如水，澆滅貪望之欲火;廉政如火，燃盡腐敗之灰燼。

　　廉政如水，流向美好與幸福，廉政如火，燃成付出與奉獻(xiàn)……

　　讓廉政之風(fēng)永吹，吹出一片明媚春光……

　　2017廉政征文啟事(二)

　　古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。 是的，無(wú)論歷史如何變遷， 無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

　　被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。從1995年3月至2002年2月，劉方仁在擔(dān)任中共貴州省委書記和貴州省人大會(huì)主任期間，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取利益，單獨(dú)并伙同其兒媳易陽(yáng)，先后22次非法收受他人人民幣661萬(wàn)元、美元1.99萬(wàn)元，共計(jì)折合人民幣677萬(wàn)余元。相對(duì)于貴州孱弱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和數(shù)以萬(wàn)計(jì)生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農(nóng)民而言，這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字啊!還有盧萬(wàn)里、胡長(zhǎng)清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名字，訴說(shuō)著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，反映了人們對(duì)廉潔從業(yè)的真情呼喚!

　　我們只是一家企業(yè)，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè)，但是企業(yè)的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，更好地做到勤政廉政，是我們每一位黨員干部需要真心面對(duì)的問(wèn)題。

　　如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，公司紀(jì)委開展了以“倡導(dǎo)廉潔文化，促進(jìn)廉潔從業(yè)”為主題的征文活動(dòng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，活動(dòng)的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!

　　“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識(shí)一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……

　　正如胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。

　　對(duì)照社會(huì)上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。如果說(shuō)，過(guò)去的成績(jī)歸功于公司有一個(gè)良好的勤政廉政的環(huán)境，歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的干部隊(duì)伍的話，那么，未來(lái)更加繁重的發(fā)展任務(wù)，更加需要我們發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)，勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入企業(yè)改革發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造青島中遠(yuǎn)物流公司更加輝煌的明天!

　　2017廉政征文啟事(三)

　　每個(gè)人在一生中都要用自己的行動(dòng)做兩件事，一件事是做事，一件事是做人;做事注重的是技能技術(shù)，做人重要的是講人品。不是每一個(gè)人都能做好事，但是，每一個(gè)人都應(yīng)做好人。不管你能做多少事，做人卻要行得直、立得正，不愧于他人又無(wú)愧于良心。

　　有人根據(jù)處理公與私問(wèn)題的不同態(tài)度將人劃分成六種，即：“大公無(wú)私為圣人，公而忘私為賢人，先公后私為好人，有公有私為常人，先私后公為小人，損公肥私為罪人。” 我們不求人人都是圣人賢人 ，卻可以學(xué)習(xí)做一個(gè)好人。

　　“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是歷為有志之人的階梯式的發(fā)展之路，中華民族的傳統(tǒng)美德重人格、重品行、重修養(yǎng)。關(guān)于做人，孔子的主張是“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”，“己所不欲，勿施于人”。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。毛澤東則說(shuō)要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這些大圣大賢所說(shuō)的人都是一個(gè)好人的標(biāo)準(zhǔn)。

　　做一個(gè)好人是需要學(xué)習(xí)的，不僅要知道好人的標(biāo)準(zhǔn)，還要知道好人的標(biāo)準(zhǔn)是與時(shí)俱進(jìn)的。經(jīng)云：“人之初，性本善，茍不教，性乃遷”;人性并不是向善，學(xué)好三年，學(xué)壞一天。想做一個(gè)好人，又不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，終有一天會(huì)向惡發(fā)展。社會(huì)之大，無(wú)奇不有，眾生蕓蕓，千姿百態(tài)，幾多人一念之間，走上人生另一面的不歸路的，盡管后來(lái)痛心疾首，又于事何補(bǔ)。所以說(shuō)古人倡導(dǎo)“一日三省吾身”，今人反復(fù)告誡，手莫伸，伸手必捉，心莫貪，欲壑難填。特別在各種思潮競(jìng)相奔涌的大經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的當(dāng)代，如何加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹立起個(gè)人人生與事業(yè)的信仰就尤其重要。沒(méi)有堅(jiān)定的個(gè)人意志，不能守得內(nèi)心的做人原則，難免分不清公與私，難免在天知地知只有你知我知的情況下，犯上一回人生“糊涂”。做一個(gè)好人就要經(jīng)得起各種名與利的誘惑，要從善不分大小，拒惡堅(jiān)持一條原則，始終相信頭上三尺有神明，做該做的，想該想的，爭(zhēng)可爭(zhēng)的，這樣生活的境地開闊，個(gè)人的思情更為坦蕩。

　　現(xiàn)在社會(huì)上流行一句話：“成事者三分做事，七分做人”，我認(rèn)為從個(gè)人發(fā)展的角度看，此言可謂對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)入木三分、精辟透徹的總結(jié)。但是，把做人當(dāng)作個(gè)人修為，把做人當(dāng)人品的角度，我們做人就不能分三分七分，要全心全意，一心一意的做人，不能說(shuō)與做不一樣，當(dāng)面與背后不一樣。做兩面人的人，當(dāng)陰陽(yáng)分割之際，末免不露出一點(diǎn)原形。

　　在做人上，中國(guó)文人也很有心得，表達(dá)得也極富詩(shī)情畫意，有“寵辱不驚閑看庭前花開花落，去留無(wú)意漫觀天外云展云舒“，“世事滄桑心事定，胸心海岳夢(mèng)中飛”， “細(xì)推物理灑行樂(lè)，何為浮名絆此身”等。古有圣哲，近有賢人，今有榜樣，學(xué)做一個(gè)好人，有成千上萬(wàn)個(gè)例子，其精髓就是要明事明，辯事非，重原則，守紀(jì)律，誠(chéng)實(shí)做人，認(rèn)真做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。心理要平衡，生活要享受，做一個(gè)真實(shí)的自我，做一個(gè)積極奮進(jìn)的自我。用自己的行動(dòng)做好兩件事，做好事，做好人。