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關(guān)于旅游調(diào)查報(bào)告范文

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關(guān)于旅游調(diào)查報(bào)告范文

  現(xiàn)在旅游成了人們游玩休息的一種新形式,今天對(duì)旅游的情況進(jìn)行了一次調(diào)研,調(diào)研之后就需要寫調(diào)研報(bào)告。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于旅游調(diào)查報(bào)告范文,歡迎閱讀。

  旅游調(diào)查報(bào)告范文篇1

  隨著我們的生活水平不斷提高,旅游消費(fèi)變得越來(lái)越熱,出外旅游已成為我們生活中必不可少的部分。在旅游群體當(dāng)中,大學(xué)生是整個(gè)旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體,具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力,有相對(duì)寬松的時(shí)間,具有更多的冒險(xiǎn)精神和追夢(mèng)遐想,這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此,大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實(shí)不容忽視。《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒20xx》數(shù)據(jù)顯示,截止20xx年底,我國(guó)普通高校在校生人數(shù)2144.657萬(wàn)人,可見(jiàn)中國(guó)的大學(xué)生旅游是一個(gè)巨大的市場(chǎng)。

  一、調(diào)查背景

  大學(xué)生旅游市場(chǎng)常常被旅行社看作低利潤(rùn)、低消費(fèi)的群體。因此,對(duì)大學(xué)生旅游市場(chǎng)的研究常常被旅游公司忽略。特別是在濟(jì)南這個(gè)風(fēng)景名勝多,高等學(xué)府密集的地方,大學(xué)生旅游市場(chǎng)商機(jī)巨大,只是旅游目的地、旅游企業(yè)對(duì)這個(gè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)和了解還不夠。對(duì)旅游的認(rèn)知目前還沒(méi)有統(tǒng)一的意見(jiàn)。 旅游學(xué)至今仍是一門尚未定型的新興學(xué)科。對(duì)這門學(xué)科的性質(zhì)、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容以及研究方法上爭(zhēng)論持續(xù)至今,而結(jié)論卻很不統(tǒng)一。

  二、 調(diào)查目的

  通過(guò)本次問(wèn)卷調(diào)查我們想了解齊魯師范在校生閑暇時(shí)間的外出旅游狀況,包括影響外出旅游的因素、旅游傾向、旅游需求、及男女生旅游消費(fèi)特點(diǎn)。

  三、 調(diào)查方法

  本次研究以齊魯師范在校生為對(duì)象。調(diào)查采用問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方法,對(duì)齊魯師范在校大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查,獲取了第一手資料。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份,回收200份,回收率為100%,有效問(wèn)卷200份.從調(diào)查對(duì)象范圍考察,本次調(diào)查涉及本校的章丘校區(qū)的11個(gè)系,大一大二大三,三個(gè)級(jí)別,具有一定的代表性,能夠客觀反映當(dāng)前齊魯師范大學(xué)生旅游行為的特征。

  四、結(jié)論與思考

  (一)結(jié)論

  (二)思考

  大學(xué)生閑暇時(shí)間,相對(duì)普遍的職業(yè)閑暇時(shí)間實(shí)際情況應(yīng)該是比較多的,可是閑暇時(shí)間卻成為本次調(diào)查的第二大的阻礙大學(xué)生出游的理由,雖然所占比例小于金錢因素,但也反映出閑暇時(shí)間對(duì)大學(xué)生出游有較高影響,休閑本是在減去工作時(shí)間,生理時(shí)間后,可自由支配的時(shí)間,大學(xué)生課時(shí)較少,假期完整,為什么會(huì)出現(xiàn)調(diào)查中較高比例的休閑時(shí)間不足呢?我個(gè)人認(rèn)為,休閑時(shí)間可分為,每日休閑時(shí)間和短長(zhǎng)假休閑時(shí)間,由于課時(shí)少,從高中的高壓學(xué)習(xí)中釋放出來(lái),在上大學(xué)后他們普遍有了自己的每日休閑時(shí)間安排,上網(wǎng),體育運(yùn)動(dòng),談戀愛(ài)是三種主要的每日休閑時(shí)間的安排,長(zhǎng)期的把時(shí)間花在每日的休閑時(shí)間中后,他們感覺(jué)到時(shí)間的不足和過(guò)快流失。而習(xí)慣了每日休閑的大學(xué)生,不在愿意花時(shí)間區(qū)出游,所以我認(rèn)為大學(xué)生的每日休閑時(shí)間,普通休閑時(shí)間的阻礙是大學(xué)生旅游市場(chǎng)開發(fā)的一個(gè)因素。

  旅游調(diào)查報(bào)告范文篇2

  為了完成老師布置的對(duì)旅游資源單體進(jìn)行調(diào)查和評(píng)價(jià)并且完成調(diào)查報(bào)告的作業(yè),我小組特別對(duì)高旻寺進(jìn)行了實(shí)地的考察與分析,并對(duì)高旻寺的外部環(huán)境以及該旅游資源單體自身的價(jià)值進(jìn)行了評(píng)價(jià),并以此做出了以下的分析報(bào)告。我小組由王瑩(40),吳黎潔(42),單海琴(06)三人組成,在本學(xué)期第14周前將旅游資源單體高旻寺的調(diào)查分析報(bào)告完成,此報(bào)告由三人共同完成。高旻寺(北緯32.23東經(jīng)119.26)素有江南佛教四大禪林之稱的高旻寺風(fēng)景區(qū)位于揚(yáng)州 城南十五里之茱萸灣,扼三汊洪流,踞九龍真脈 之地。素有 上有文殊、寶光,下有金山、高旻 之稱。占地面積2km2,由高旻寺、普同塔院、揚(yáng)子津古鎮(zhèn)、古運(yùn)河三景一水構(gòu)成,集寺廟古建、佛教文化、水、田、碼頭風(fēng)情于一體。,屬于宗教類旅游資源,隸屬于宗教局管理,建筑面積365平方米,氣勢(shì)非凡。

  一、高旻寺的旅游環(huán)境

  高旻寺靠近瓜洲古渡,在交通方面自身有著良好的區(qū)位條件,水上交通發(fā)達(dá),此外在交通瓜洲交管所工作人員不畏酷暑,聯(lián)合汊河街道的有關(guān)部門,對(duì)高旻寺周邊的交通環(huán)境進(jìn)行必要的整治,有效地維持了良好的交通秩序,給香客們的出行提供了極大的便利。靠近仙鶴寺、揚(yáng)州古運(yùn)河、茱萸灣風(fēng)景區(qū)、瓜洲古渡、隋煬帝墓。方便游客領(lǐng)略揚(yáng)州的古城之美。高旻寺風(fēng)景區(qū)首先是以古運(yùn)河、低濕地田園生態(tài)系統(tǒng)的完整性為自然棲息地和載體,結(jié)合古運(yùn)河游覽線路的開發(fā),延續(xù)其歷史文脈,體現(xiàn)其博大精深的禪宗佛教文化,恢復(fù)其 碧河方開,晴階分塔影;青郊雨足,春陌起田歌。 的田園風(fēng)貌。因此周邊景色宜人,自然環(huán)境優(yōu)美。

  該寺是臨水寺,建筑活潑輕靈,構(gòu)成曲折幽深的空間,幽雅而又含蓄,實(shí)際上是佛教建筑形態(tài)的民居化、花園化,世俗情態(tài)格調(diào)逐漸代替了宗教神秘色彩。高旻寺巍峨壯麗,全寺自成參差起伏的格局,寺內(nèi)遍栽樹木花草,松竹成行,小橋流水,梵鐘塔影,使人身心明凈,雜念頓消。一樓一閣都造得奇,隱得巧,山光嵐影恰到好處,梵音晨鐘點(diǎn)到人心。寺外運(yùn)河水泊,漣漪平緩,微波蕩漾,殿宇倒映湖中,襯以白云藍(lán)天,嘉木蔥籠,其秀麗、恬靜、明潔、靈秀。具有很高的觀賞價(jià)值。如今的高旻寺已成為香客、游客神往的風(fēng)水寶地。高旻寺總體特點(diǎn) 蜀岡云淡山光近,江渚潮分水派清 。它與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國(guó)佛教禪宗的四大叢林,不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名,而且影響遠(yuǎn)及東南亞各國(guó)。由此可見(jiàn)具有很高的歷史價(jià)值、科考價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。

  二、高旻寺的基本狀況

  高旻寺始創(chuàng)于隋煬帝時(shí)的 臨江宮 ,名噪一時(shí),后因地貌及水道變遷而屢興屢廢。清順治8年(1651年),南河總督吳惟華為鎖鎮(zhèn)風(fēng)水、通漕利運(yùn),特在此培土筑基,建成七級(jí)浮屠 天中塔,藉以紓緩水勢(shì),指引航向??滴?8年(1699),兩淮鹽商在曹寅的倡導(dǎo)下捐金增擴(kuò)廟宇,營(yíng)建行宮。寺園占地千畝之廣,極巍峨壯麗之勝,又兼水木清華之幽。 高旻寺 之名為康熙42年第4次南巡所賜,得之于 登高旻天清涼,玄氣高朗。 此后,乾隆6次南巡,六度駐于此,留下不少詩(shī)篇、匾額和楹聯(lián)。咸豐年間,寺、宮均毀于兵火。十一年(1654)秋塔成,復(fù)于高旻寺。今寺廟山門嵌有康熙手書 敕建高旻寺 ,漢白玉石額?,F(xiàn)存建筑有老禪堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、玉佛堂、西樓、水架涼亭和寮房等。1990年新建禪堂一座,高18米,呈不等邊八面體近圓結(jié)構(gòu),建筑面積365平方米,外觀雄偉,內(nèi)室寬敞,集古今建筑特色于一爐,系香港陳鴻琛居士投資50萬(wàn)元興建。緬甸洞繆觀音寺住持惟靜法師贈(zèng)送坐式、臥式玉佛各一尊,為古剎生輝。于96年6月全部完工的大雄寶殿,長(zhǎng)40米,寬33米,高30米,面積1320平方米,氣勢(shì)不凡。

  高旻寺的天中塔也已建成,塔9層,高72米,呈八角形,供72尊玉佛。塔左營(yíng)建梵宇三進(jìn),是為 塔廟 ??滴醯塾谌四?1699)三次南巡蒞揚(yáng),見(jiàn)天中塔傾圮,欲頒內(nèi)帑修葺,為皇太后祈福。江寧織造曹寅、蘇州織造李煦倡兩淮鹽捐資報(bào)效,大加修繕并擴(kuò)建塔廟。四十三年(1703)康熙帝四次南巡,曾登臨寺內(nèi)天中塔,極頂四眺,有高入天際之感,故書額賜名為 高旻寺 。次年又御制《高旻寺碑記》,頒賜內(nèi)宮藥師如來(lái)脫沙泥金寶像,寺內(nèi)建金佛殿及御碑亭供奉。其后曹寅等于寺西創(chuàng)建行宮,十分規(guī)模數(shù)倍于寺??滴跷?、六次南巡,乾隆首次南巡,均曾駐蹕于此。 清中葉,高旻禪寺規(guī)模大備,名僧輩出,臻于鼎盛。乾隆三十六年(1771),金剎為颶風(fēng)吹落,損及塔身,由兩淮鹽商修復(fù),于次年上頂合尖。道光二十四年(1844),塔再次倒塌,此后未能重建,高旻禪寺自此衰微。咸豐中,寺與行宮俱毀于火。同治、光緒以來(lái),寺僧雖銳意興建,僅略具規(guī)模,難復(fù)舊觀。直至近代高僧來(lái)果住持高旻寺三十多年,擴(kuò)建寺宇,整頓寺規(guī),嚴(yán)明宗約,斷絕經(jīng)懺,唯以參禪悟道為指歸,由此宗風(fēng)大振,名聞?dòng)谑馈?/p>

  規(guī)劃待建的還有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延壽堂及西花園等,昔日名剎景觀將不斷恢復(fù),高旻寺將成為揚(yáng)州市的一個(gè)重要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游景點(diǎn)。寺內(nèi)有兩具大鐘,一具在塔頂,一具在大雄寶殿。每年除夕寺院都撞鐘,祈福來(lái)年吉祥。

  有關(guān)于高旻寺的歷史發(fā)展以及開發(fā)現(xiàn)狀主要是:高旻寺始建于隋朝,清朝時(shí)達(dá)到全盛,經(jīng)兩次擴(kuò)建,規(guī)模宏大。1949年后,高旻寺仍作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所,同佛教界管理使用??上陝?dòng)亂中,有關(guān)單位占用,拆除了大殿,另修了樓房,使這座千年古剎瀕臨廢記。

  十一屆三中全會(huì)以后,宗教信仰自由政策重新得到貫徹和落實(shí)。1983年,高旻寺被國(guó)務(wù)院烈為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,德林法師等僧眾重返寺院。在有關(guān)部門的努力下,占用單位遂步遷出,高旻寺重新移交給佛教界管理使用。

  現(xiàn)存建筑有老禪堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、西樓、水閣涼亭、寮房各抱地勢(shì),高低錯(cuò)落,自得天趣。1990年新建禪堂一座,高18米,呈不等邊八面體近圓構(gòu)造,建筑面積365平方米。于1996年6月全部完工的大雄寶殿,長(zhǎng)40米,寬33米,高30米,面積1320平方你,氣勢(shì)不凡。規(guī)劃待建的還有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延壽堂及西花園等,昔日名剎將不斷恢復(fù)。

  關(guān)于高旻寺的重大歷史事件和名人活動(dòng)主要有康熙帝于三十八年(1699)三次南巡蒞揚(yáng),見(jiàn)天中塔傾圮,欲頒內(nèi)帑修葺,為皇太后祈福。江寧織造曹寅、蘇州織造李煦倡兩淮鹽捐資報(bào)效,大加修繕并擴(kuò)建塔廟。四十三年(1703)康熙帝四次南巡,曾登臨寺內(nèi)天中塔,極頂四眺,有高入天際之感,故書額賜名為 高旻寺 。次年又御制《高旻寺碑記》,頒賜內(nèi)宮藥師如來(lái)脫沙泥金寶像,寺內(nèi)建金佛殿及御碑亭供奉。其后曹寅等于寺西創(chuàng)建行宮,十分規(guī)模數(shù)倍于寺。康熙五、六次南巡,乾隆首次南巡,均曾駐蹕于此。

  三、對(duì)高旻寺的評(píng)價(jià)

  1、高旻寺獨(dú)特的功能與特色:

  (1)生態(tài)功能突出,高旻寺是揚(yáng)州市 一城一港,一體兩翼 空間發(fā)展格局的過(guò)渡區(qū)和生態(tài)隔離綠帶,既增加了景觀的豐富性、開敞性和連續(xù)性,又保證了生物多樣性,將有效地控制城市開發(fā)強(qiáng)度。

  (2)古運(yùn)河游覽線上的一朵奇葩。充分利用古運(yùn)河的文化價(jià)值,從而促進(jìn)自身旅游業(yè)的發(fā)展。

  (3)高旻寺在宗教文化中有著極高的地位。高旻寺為江南四大禪林之一,亦曾位居清代揚(yáng)州八大名剎第3位,并建有行宮御苑。揚(yáng)州園林獨(dú)邀恩寵者,唯有天寧寺及其西園御苑和高旻寺及其南園御苑兩所獨(dú)隆。尤其禪宗興起之后,尋師問(wèn)道之風(fēng)盛行,影響深遠(yuǎn)。

  (4)高旻寺是禪宗四大叢林之砥柱。高旻寺與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺和寧波天童寺并稱為禪宗四大叢林。

  2、盧云亭的 三三六 評(píng)價(jià)法(三大價(jià)值,三大效益,六大條件)

  (1)三大價(jià)值

 ?、俑邥F寺具有較高的歷史文化價(jià)值,它始建于隋朝,清朝時(shí)建為行宮,我國(guó)佛教禪宗的四大叢林之一。

 ?、诟邥F寺的藝術(shù)觀賞價(jià)值也是很高的,外觀雄偉,內(nèi)室寬敞,集古今建筑特色于一爐。

 ?、劭茖W(xué)考察價(jià)值稍有欠缺。

  (2)三大效益

  其具有的三大效益非常顯著,即高旻寺具有較高的經(jīng)濟(jì)效益,文化效益和社會(huì)效益。每年到高旻寺上香的香客不計(jì)其數(shù),這些香客的到來(lái)不僅為高旻寺帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益還為高旻寺的文化貢獻(xiàn)了一份力量,全國(guó)各地的游客各自的文化在此交融,形成了高旻寺濃厚的文化氛圍。高旻寺具有很高的觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值。具有全國(guó)意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。獨(dú)立型單體規(guī)模、體量較大;組合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)很和諧、疏密度良好;自然景象和人文活動(dòng)周期性發(fā)生或頻率很高。受到自然或人為干擾和破壞的范圍小,保存完整。適宜游覽的日期每年超過(guò)300天,或適宜于所有游客使用和參與。已有工程保護(hù)措施,環(huán)境安全得到保證。這些因素使得高旻寺的聲譽(yù)在全國(guó)范圍內(nèi)得到提升,知名度大大提高。

  (3)六大條件

  同時(shí)高旻寺的六大條件也是很充足的。

 ?、俑邥F寺旅游區(qū)的地理位置和交通條件十分便利,他位于揚(yáng)州市邗江區(qū)瓜洲鎮(zhèn)南郊古運(yùn)河與儀揚(yáng)河交匯處的三汊河口,目前揚(yáng)州的對(duì)外交通主要有公路、鐵路、水運(yùn)等方式。京滬高速公路、滬陜高速公路、揚(yáng)溧高速公路在揚(yáng)州境內(nèi)交匯,揚(yáng)溧高速公路經(jīng)潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江公路大橋直通蘇南,揚(yáng)州已實(shí)現(xiàn)環(huán)城貫通高速公路,此外,沿江高等級(jí)公路、安大公路、淮江公路、鹽金公路、儀揚(yáng)公路等國(guó)省干線公路構(gòu)筑起400公里的 市域環(huán)路 。寧啟鐵路橫穿揚(yáng)州境內(nèi),已開通揚(yáng)州至北京、上海、武漢、西安、廣州等客貨運(yùn)線路。京杭大運(yùn)河與長(zhǎng)江在揚(yáng)州南部匯流,構(gòu)成市域航道主骨,全市共有航道184條,鹽邵線、古運(yùn)河、三陽(yáng)河等縱貫?zāi)媳?,高東線、新通揚(yáng)運(yùn)河、儀揚(yáng)河、鹽寶線等橫穿東西,構(gòu)筑了 三縱四橫 的內(nèi)河主航道網(wǎng)。水路交通和陸路交通都很便利,交通通達(dá)度高,可進(jìn)入性強(qiáng)。

  ②景類的地域組合條件好,現(xiàn)存建筑老禪堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、玉佛堂、西樓、水架涼亭和寮房等,全寺自成參差起伏的格局,地域組合良好,分布均衡。

 ?、弁瑫r(shí)高旻寺也具備了景區(qū)游客量這一條件,每年到高旻寺旅游的游客或是上香的香客不計(jì)其數(shù),揚(yáng)州因處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),全年溫度適宜,高旻寺景區(qū)適合游客全年游覽,而且揚(yáng)州處于長(zhǎng)江中下游地區(qū),位于經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角地區(qū),高旻寺的客源市場(chǎng)輻射包括整個(gè)長(zhǎng)江三角洲地區(qū),甚至全國(guó)和東南亞地區(qū),景區(qū)內(nèi)游客量巨大。

 ?、苁┕るy易程度也是較容易的,高旻寺沒(méi)有很復(fù)雜或者是高難度的修復(fù)工程,難度一般,所以對(duì)高旻寺的保護(hù)方面也是做的很到位的。

  ⑤投資能力條件,位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū),具有良好的經(jīng)濟(jì)背景,第三產(chǎn)業(yè)在地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中也處于核心地位,政府部門十分重視旅游業(yè)的發(fā)展,所以對(duì)高旻寺的投資能力很強(qiáng)。

  ⑥旅游客源市場(chǎng)條件,客源市場(chǎng)輻射到整個(gè)長(zhǎng)江三角洲地區(qū),甚至全國(guó)市場(chǎng)和整個(gè)東南亞地區(qū)。

  四、對(duì)高旻寺的開發(fā)方向

  根據(jù)其發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行如下規(guī)劃:以其 歷史環(huán)境 為整個(gè)景區(qū)規(guī)劃布局的主脈,以天中塔為景區(qū)的標(biāo)志性建筑和天際線,以南北走向的古運(yùn)河作為整個(gè)景區(qū)的承載體和聯(lián)系其他景區(qū)組分的紐帶,形成高旻寺與普同塔院、揚(yáng)子鎮(zhèn)、碼頭南北東西方向上的呼應(yīng),形成有機(jī)的整體。

  在古運(yùn)河游線上,高旻寺位于第2段與第3段相交的節(jié)點(diǎn)上,向南經(jīng)目前的農(nóng)田景觀及未來(lái)的林業(yè)基地直到瓜洲古渡,與其間的鄉(xiāng)村原野風(fēng)情景觀成為工業(yè)區(qū)和港口工業(yè)區(qū)間的綠色隔離帶;向北經(jīng)邗江工業(yè)園區(qū)與經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)至東關(guān)古渡 老城南緣,再貫市區(qū)至灣頭與京杭大運(yùn)河、邵伯湖相連。

  在市域內(nèi),北至平山堂與乾隆水上游覽線對(duì)接,通向高郵;西隔田園與儀征相望;東以京杭運(yùn)河、廖家河、農(nóng)田與工業(yè)園區(qū)和江都相隔;南至沿江港口新區(qū)和瓜洲古渡隔江與鎮(zhèn)江相鄰。成為生態(tài)隔離帶的有機(jī)組成部分。

  根據(jù)對(duì)景觀美學(xué)價(jià)值、生態(tài)閾值、敏感度及其特殊價(jià)值的研究和評(píng)定,將高旻寺風(fēng)景區(qū)分為3級(jí)保護(hù)區(qū):①一級(jí)保護(hù)區(qū) 宗教文化景觀保護(hù)區(qū);②二級(jí)保護(hù)區(qū) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)和旅游綜合服務(wù)區(qū);③三級(jí)保護(hù)區(qū) 防護(hù)林帶和傳統(tǒng)農(nóng)耕區(qū)。

  總而言之,我們應(yīng)該從揚(yáng)州市整體出發(fā),綜合分析、確定高旻寺的定位及發(fā)展方向,充分發(fā)揮其生態(tài)隔離功能,以保護(hù)自然、人文景觀為前提,引導(dǎo)和控制城市空間的開發(fā)建設(shè),使其成為揚(yáng)州市的生態(tài)調(diào)節(jié)中心和城市休閑區(qū),改善揚(yáng)州城市的人居環(huán)境,為揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

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