2022年國學經(jīng)典學習心得
2022年國學經(jīng)典學習心得5篇
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面小編給大家?guī)?022年國學經(jīng)典學習心得，希望大家喜歡!
2022年國學經(jīng)典學習心得1
20__年9月，重慶市中小學教師開展了學習《國學經(jīng)典與教育》，學習分為四個教學視頻。原來我對國學僅僅是了解一些比較膚淺的知識，經(jīng)過此次的學習，我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
曹廷華教授在“國學經(jīng)典與師德修養(yǎng)”中說到：國學是從明初到晚清這一段時期所提出的虛擬性概念。是相對于“西學”而提出來的。國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓。從古到今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學大師翟鴻曾經(jīng)說過：“相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心拖不起一張燦爛的臉，有愛心必有和氣，有和氣必有愉色，有愉色必有婉容?！边@話對我們教師來說，說得太對了。我們教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)，要有信仰，要有追求。對學生付出了愛心，你就會感受到教書育人的樂趣。就會感受到學生對你的愛。魯迅曾經(jīng)說過，不讀《道德經(jīng)》就不知道人生的真諦。學習了《國學經(jīng)典與教育》，我心中不斷提醒自己加強自身的道德修養(yǎng)，就像曹教授說的，對學生就要像對待剛出生的嬰兒一樣，對他們百般呵護，關(guān)心有佳。真正做到“大愛無疆”。
看完熊篤老師所講的國學經(jīng)典與教育藝術(shù)，使我懂得了“一張一弛，文武之道。”在教學過程中，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，學習要和豐富的課間活動相結(jié)合。勞逸結(jié)合，才能取得事半功倍的效果。如果把國學精髓運用到工作、生活實際之中，就能指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性的功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們總是面對著來自工作生活等方面的壓力。競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
現(xiàn)在年輕人，漠視禮儀，不尊重長輩老師前輩的都有，直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學是否也該引起重視，把逞一時口快的壞習慣給改改，養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。國學中有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利。現(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。當人們的心靈面對這煩躁的社會，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時，這是很危險的事情。是我們該靜下心來，研讀下我們圣賢的教誨時候了。讀讀這些經(jīng)典的語句就知道，“學而不思則惘，思而不學則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學習，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒?，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。其中，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，對于學習方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
2022年國學經(jīng)典學習心得2
讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。
收獲可以從兩方面來說：
一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基矗我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導(dǎo)致教學結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
2022年國學經(jīng)典學習心得3
國學課堂教學課程實驗已有一年多，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣準確把握好課題實驗?zāi)繕撕徒虒W策略?帶著問題和困惑，9月18日上午參加了全縣小學國學課堂教學研討教師培訓(xùn)活動?！蓖ㄟ^兩節(jié)公開課對比學習，專家與培訓(xùn)者的互動等活動，自己受益匪淺，感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學習活動。
青口鎮(zhèn)中心小學韋惠華老師上的《論語百學不厭》，課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的教學情景，畫面精美，調(diào)動學生的視覺、聽覺感官，提高了學生的學習積極性，是一節(jié)成功的教學示范課。
印象較深的是陳學壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。教學目標學生自主選擇，一節(jié)課學習整篇課文的全部教學內(nèi)容，教學容量大，“能學多少學多少”。學生學習沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學中，陳老師利用多媒體課件，通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式，以讀為主線的教學方法。整節(jié)課，教師充分調(diào)動學生的學習興趣，教學容量大，教學效率高，是一節(jié)成功的國學課堂教學課。
學習《經(jīng)典國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫主任為與會者作了《經(jīng)典閱讀：在國學的本原和光芒中徜徉》的報告。在報告中朱紅甫主任與大家分享了他對國學經(jīng)典的深刻理解、對課程推廣的實施經(jīng)驗，他的睿智的思考、豐厚的底蘊、獨到的見地，特別是昂揚而熱切的使命和責任感深深地感染了在場的每一個人。
2022年國學經(jīng)典學習心得4
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有持續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展“學國學經(jīng)典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。
在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌‘善政得民財，善教得民心’!國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水?！靶奚怼R家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進一步完善。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經(jīng)典中對人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物茁壯成長，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學各個學術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。
2022年國學經(jīng)典學習心得5
中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟，更是當代學生學習的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數(shù)，利用好自會喜悅。當老師以真誠心幫助學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來我的生活習慣不節(jié)儉，現(xiàn)在的習慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細致、團結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學的態(tài)度。德育和教學并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。
我相信，我們班的每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應(yīng)該很深刻?？墒沁@些寶貴的東西，在重復(fù)的考試和自我的`奮斗中，離我們越來越遠，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
現(xiàn)在，系又把國學經(jīng)典強調(diào)走進我們?nèi)粘Ｉ?，又一落到很現(xiàn)實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化的時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。
古人的話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一直被當做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興旺的標志。而我們要做社會的文明人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現(xiàn)在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
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