如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會5篇

每一位教師,都應(yīng)該懂得書寫心得體會來記錄自己教學(xué)情況,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編精心整理的如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會5篇，僅供參考。

如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會篇1

前幾天，上了《秦兵馬俑》的公開課，本課時的重點就是聯(lián)系課文內(nèi)容，體會兵馬俑的類型眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。所以，本課時的教學(xué)，我還是以過渡段為中心，由秦兵馬俑的規(guī)模宏大入手，然后自然過渡到重點段落（4—9），引導(dǎo)學(xué)生體會秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點。

針對這一教學(xué)重點為，我主要設(shè)計了三個大問題：課文主要向我們介紹了哪幾種類型的兵馬俑？他們有著怎樣的鮮明形象？認(rèn)真讀讀課文，選擇你喜歡的一個兵馬俑介紹給大家，并說說你喜歡的原因？然后由學(xué)生帶著問題讀課文，在保證一定閱讀時間的基礎(chǔ)上，全班進(jìn)行交流。

這一部分的教學(xué)，學(xué)生的興趣倒是比較濃厚，課堂氣氛比較活躍?？捎捎诮涣鲄R報占了許多時間，學(xué)生閱讀感悟的.時間倒是少了，給人的感覺像是在做表面文章。我想，造成這種現(xiàn)象的原因主要問題設(shè)計得不夠合理，而且教學(xué)沒有抓住重點。每個自然段的教學(xué)時間幾乎是平均分配，教學(xué)節(jié)奏沒有變化?；蛟S，在教學(xué)中，我可以先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。這樣做才是真正“授之以漁”，而且也不至于讓學(xué)生的閱讀停留在泛泛而談的層面。

由于多媒體的合理運用這部分內(nèi)容學(xué)生讀的興致很高，為后面仿寫句子奠定了基礎(chǔ)，在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上分析寫法，先抓住兵馬俑的神態(tài)，再展開合理的想象。學(xué)生面對眾多的生動形象的兵馬俑，仔細(xì)觀察其神態(tài)，創(chuàng)作的欲望很濃厚，一氣呵成，寫出的許多生動感人的語句，這是課前沒有想到。也是本節(jié)課的成功之處。

另外，秦兵馬俑的出土震驚了世界，被譽為“世界第八大奇跡”。它是秦文化的縮影，有著極高的歷史價值。我想，僅僅憑書上的介紹和幾張圖片要激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，肯定是不夠的。還應(yīng)該利用一些教學(xué)資源，讓學(xué)生對秦兵馬俑有更多的了解。而在這點上，我做的也不理想，課前雖然讓學(xué)生查閱了大量的資料，因為時間關(guān)系，沒有給學(xué)生充分交流的機會，所以很好的資源沒有及時地運用，這也是感到有點遺憾的地方。

如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會篇2

課堂教學(xué)是一個雙邊活動過程，應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個和諧課堂步驟，形成一個完整的教學(xué)步驟來實施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實作到有效兩個字應(yīng)該認(rèn)真研究教材。吃透教材是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點。除了教學(xué)的重點，難點的把握，教師還應(yīng)該考慮到教材的重組與延伸仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師可以利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選擇適合自己班級學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

有針對性的設(shè)計課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習(xí)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。不要傷害孩子的自尊心。有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

對學(xué)生的期望值不要太高。有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高，孩子因為沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則，對學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

教師要幽默。有的課堂過于死板，氣氛過于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的教師。教師要講究對學(xué)生評價的方法。評價很重要，無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價;學(xué)生之間的評價要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個好教師，一個能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵賞識教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受，那么就不會再有教不好的學(xué)生了。

如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會篇3

孔子是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。

孔子認(rèn)為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會友，以友輔仁。他認(rèn)為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。

當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機會越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認(rèn)為，在人的一生中，真正的朋友不會超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實屬不易，一定要認(rèn)真交往，用心呵護(hù)這份友情。如果缺少機緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強求的。

其實，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠(yuǎn)處微笑著等待我們。

如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會篇4

20__年1月8日和1月9日，有幸參加了農(nóng)村小學(xué)英語教師的免費培訓(xùn)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺，每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我們的心，使我們的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實感到受益非淺。

本次培訓(xùn)聽了馬老師為我們培訓(xùn)的英語歌曲，王老師主講小學(xué)英語課堂用語，張老師主講小學(xué)英語課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，李波老師主講的新課程英語教學(xué)設(shè)計。可以說培訓(xùn)內(nèi)容豐富，實用性強。

在歌曲和課堂用語的培訓(xùn)上，我學(xué)到了許多歌曲和英語課堂用語，而且學(xué)習(xí)了多種不同的表達(dá)方式，感到自己的課堂用語不斷地豐富。兩位老師為我們準(zhǔn)備了大量的歌曲和課堂用語并耐心的指導(dǎo)我們，教我們唱英語歌，領(lǐng)我們讀課堂用語，我們積極地練習(xí)，使自己的英語口語不斷地進(jìn)步。老師們還給我們介紹了多種英語學(xué)習(xí)的方式和多種學(xué)習(xí)英語的渠道，使我大開眼界，受益匪淺。

在英語教學(xué)方面培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)思想觀念發(fā)生了深刻的變化，這是我的最大收獲。李波老師的講課給我留下了深刻的印象，使我對新課標(biāo)有了更深入地理解，知道了如何確定教學(xué)目標(biāo)，明確了教學(xué)目的，理解了功能與話題的含義及關(guān)系，使我對英語教學(xué)理論知識有了進(jìn)一步的認(rèn)識，為我的英語課堂教學(xué)目標(biāo)指明了方向。

通過這次培訓(xùn)，使我更新了觀念，學(xué)到了很多知識，在今后的教學(xué)實踐中，我更要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，把學(xué)到的知識盡快消化、吸收，變成自己的教學(xué)實踐，盡快探索出一條適合自己的切實可行的教學(xué)思路，形成自己的比較成熟的教研教學(xué)風(fēng)格和模式，為大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

如何做一個優(yōu)秀的老師心得體會篇5

《論語》是一部古代教育學(xué)，中心思想是教育廣大學(xué)子達(dá)到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對怎樣做好教師也有很大的教義。比如：

一、教師的形象

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固?！?/p>

我們可以理解為：作為教師要莊重嚴(yán)肅，否則在學(xué)生面前沒有威嚴(yán)，學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師，在學(xué)生面前不注意保持距離，和學(xué)生沒大沒小，無話不說，雖然一時受到學(xué)生的親近，時間一長，學(xué)生就對他失去應(yīng)有的敬畏，把他的話也視為兒戲，其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài)，學(xué)生就不敢輕視，老師對于自己的每項指令都說一不二，要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價還價的念頭，執(zhí)行力會大大提高。

“子溫而厲，威而不猛，恭而安”意思是：孔子溫和而又嚴(yán)肅，威武而不兇猛，莊重而又安詳?？鬃邮抢蠋煹谋亲妫趯W(xué)生面前保持嚴(yán)肅而溫和，威武而不兇猛，莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個好的榜樣。不是一味的兇猛，也不是一味的一團(tuán)和氣，而是一位長者，又是一位朋友的角色。

二、治學(xué)態(tài)度

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話是對學(xué)生的要求，也是對老師的要求。樊遲請教孔子種莊稼?？鬃诱f：“我不如老農(nóng)?！闭埥谭N蔬菜。說：“我不如菜農(nóng)?！边@要比有些老師，不懂裝懂，生怕在學(xué)生面前丟面子，生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給學(xué)生樹立起實事求是的榜樣，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之，不知為不知”。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！币馑际?，見到比自己好的人就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；見到比自己差的就反省自己，防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己學(xué)習(xí)的東西，也可以做到“以能問于不能，以多問于寡”。

子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問?！币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué)，還要善于向不如自己的人請教。作為教師，要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望，善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西?！叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”別人的優(yōu)點值得自己學(xué)習(xí)，別人的錯誤，也值得自己引以為戒。

子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！弊鳛槔蠋熞逃龑W(xué)生，要不唯書、不唯上，只要自己的認(rèn)識正確，可以向老師直面提出，老師也要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對學(xué)生，不必唯我獨尊。

三、教育方針

子曰：“有教無類?！比巳硕加邢硎苁芙逃臋?quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭，“誨人不倦”。

子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！笨鬃拥囊馑际牵灰灰欢康膶W(xué)費，都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。

四、教學(xué)內(nèi)容

子以四教：文、行、忠、信。也就是說：孔子的教學(xué)有四項內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實。拿現(xiàn)在的話說就是，教給學(xué)生科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)想品德，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)文化知識、對事業(yè)、對長者、對朋友忠誠的態(tài)度，做一個誠實守信的社會公民。

五、因材施教

子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！睂τ谥械纫陨系膶W(xué)生要適當(dāng)?shù)匕胃咭恍?，將一些稍有難度、有一定靈活性的題目；對于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求，可以實行分層教學(xué)。

子曰：“唯上智與下愚不移。意思是說：特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無法改變的，對于學(xué)習(xí)語數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生，可以根據(jù)孩子的智力特點，該學(xué)其他的專業(yè)?，F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績時，總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生，競賽時有多少人獲獎作為自己炫耀的業(yè)績，其實這里面有老師的成分，但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系，老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中，老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平，適時疏導(dǎo)，因材施教，使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。

子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃诱f：“不到苦思冥想時，不去提醒；不到欲說無語時，不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再教他了?！倍覀兿仍诘慕逃蠋煷k的較多，在課堂上還沒等學(xué)生思考，就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時，不讓學(xué)生思考，而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師，唯恐學(xué)生不會，把一些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生貼在教室的墻上，讓學(xué)生比對。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下，在課堂上給學(xué)生對答案，等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。

六、學(xué)風(fēng)

子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！痹趯W(xué)習(xí)中要多做少說，勤于行動。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實的學(xué)風(fēng)。

子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問?！睂W(xué)習(xí)是一種交互性活動，不但要靈敏好學(xué)，還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。

子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！睂χ匾闹R點要認(rèn)真識記，默默背誦，學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，若有余力，則以學(xué)文。要不恥下問，還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。

“子與人歌而善，必使反之，而后和之。”意思說：孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟著唱。其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，要保持謙遜的學(xué)風(fēng)，只要別人做得好，就要認(rèn)真向他學(xué)習(xí)，直到自己掌握為止。

子曰：“過而不改，是謂過矣?！?意思說：有錯誤不改，是真正的錯誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯誤，有些錯誤犯了很多次都改不掉。對錯誤不重視，以后還會犯更大的錯誤。

以上是對《論語》中的部分論述的理解，錯誤和偏頗在所難免，歡迎讀者指正。