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家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會10篇

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家風(fēng)家訓(xùn)無形之中影響著孩子。當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會10篇

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇1)

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實現(xiàn)自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見,

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家校互動、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長,還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門風(fēng),是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發(fā)展,社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀,已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛幼、鄰里互助,

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇2)

家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇3)

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇4)

“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)?!?/p>

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢。”聽了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強社會和諧建設(shè)?!?/p>

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇5)

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強,自覺自醒等等。

社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇6)

5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞,一個母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達(dá)130個小時,不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死??赐陥蟮?,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會上一個主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面,第二種破壞力是最大的。

一個家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子?,F(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很著急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實意義。

每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家?!靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強調(diào)了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一,缺失任何一個環(huán)節(jié),社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性循環(huán)。

因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實,許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑,才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇7)

俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

“沒有淵博的學(xué)識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經(jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧。“做人輕浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話?!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣剑 蹦赣H的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要?!惫?,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對我說:“兒子,你要學(xué)會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。

中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質(zhì)。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇8)

最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

再往大處講,家庭是社會的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù)。

從古至今,家風(fēng)和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家?!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,影響國家治理。

古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。

家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風(fēng)。

這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,形成時代價值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。

《禮記·學(xué)記》說:“建國君民,教學(xué)為先?!碑?dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇9)

人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達(dá)人,才對得起自己的`一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林?;在官無儻來一金,居家無浪費一金?!薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?;成些事業(yè),端從勤儉二字得來?!辈荒芡稒C取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。

第三個是“學(xué)習(xí)”。

學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來?!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。

心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。

家風(fēng)家教家訓(xùn)心得體會(篇10)

“奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義?!焙眉绎L(fēng),自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材,你方傳來、我來接力,在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護(hù)。

日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹起了文明好榜樣,目的旨在促進(jìn)一種社會共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實上,這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚,遞好接力棒,通過一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬家,恩澤萬家。

網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營造了一個網(wǎng)傳的良好環(huán)境。近年來,國家大力整頓網(wǎng)絡(luò),肅清垃圾凈化污濁,網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢,成為了“倡文明·樹新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上,有的通過點贊來匯聚能量,有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德,有的又是撰寫網(wǎng)絡(luò)評論發(fā)微博,推動優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起,中國文明網(wǎng)聯(lián)合全國各省會城市文明網(wǎng)共同開展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動,通過“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動,讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個網(wǎng)絡(luò),深深影響無數(shù)網(wǎng)民。這對于網(wǎng)民來說有的或是感性到理性的飛躍,有的或是理論到實踐的直接過渡,而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言,網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動”,在傳承和遠(yuǎn)揚好家風(fēng)的同時,家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香。

文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神,作為好家風(fēng)的傳承載體,去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能,以好的視聽效果對受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章,還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品,弘揚了良好的社會風(fēng)尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的20_年“三下鄉(xiāng)”活動,也要以時代為號召,多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、扎根家庭,傳承好家風(fēng),引領(lǐng)家庭文明向上。

志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強大力量。截至目前,在全國志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實名注冊的志愿者人數(shù)超過2825萬,志愿服務(wù)組織在冊登記超過24萬個,這個令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個個文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師,不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目,也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風(fēng),從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)?,發(fā)揮好志愿者隊伍的強大力量,好家風(fēng)勢必能厚植于人心。

家風(fēng)無限好,傳承正當(dāng)時。于時代的洪流中,于“中國夢”的催人奮進(jìn)中,人人共傳承、共遵循、共守護(hù),家庭才會共文明,好家風(fēng)才有“無限的春光”。

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