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德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容

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德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容5篇

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,為了可以很好地進(jìn)行自己的思想工作總結(jié),應(yīng)該書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容(精選篇1)

教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。

作為一名幼教工作者,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒?;裟妨炙够f(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。

二、營(yíng)造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)?!敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!?/p>

教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng),真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進(jìn)基層民主建設(shè),充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!

和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,建立一個(gè)和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容(精選篇2)

非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽(tīng)取了各位的園長(zhǎng)講座以及經(jīng)驗(yàn)豐富老師的示范課。通過(guò)這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識(shí)從模糊到清晰,從茫然到豁達(dá),不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多,更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里,作為教師面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,同事還要學(xué)會(huì)做事人際交往。我們要做如何與家長(zhǎng)溝通。如何善于觀察,思考,研究。做好和家長(zhǎng)、學(xué)生、同事關(guān)系,相對(duì)的來(lái)說(shuō),工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

做到讓學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個(gè)人魅力,在平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴(lài)。多讀書(shū),提升自己,要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒(méi)有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗(yàn)與方法。這就做為一個(gè)好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛(ài)心,有愛(ài)才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們老師的關(guān)心,也體現(xiàn)了幼兒園對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵(lì)老師的工作熱情,我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容(精選篇3)

今天,我觀看了“國(guó)家先進(jìn)教師師德演講”錄象,心中感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。好幾次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師,無(wú)一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。和他們比起來(lái)我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么。

霍老師說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”,她認(rèn)為把愛(ài)更多的給后進(jìn)的孩子,人人都是才。事實(shí)也證明如此:她的愛(ài)心把一個(gè)調(diào)皮至極,無(wú)人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了,以至于這個(gè)小男孩長(zhǎng)大成家生子后都無(wú)法忘懷霍老師的愛(ài),帶著全家來(lái)看望她,甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問(wèn)她,您的育人方法時(shí),她說(shuō)了八個(gè)字:激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、動(dòng)手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,霍老師說(shuō)的對(duì)“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程,教師要善于等待,善于尋找他身上的閃光點(diǎn),用真誠(chéng)的愛(ài)去理解關(guān)心每一個(gè)孩子,這樣才不愧于教師這個(gè)稱(chēng)號(hào)!”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處,你不會(huì)不去愛(ài)他們。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

霍老師還說(shuō)過(guò)這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機(jī),耳朵是錄音機(jī)”。在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此,我認(rèn)識(shí)到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。學(xué)生畢竟年輕,很多認(rèn)識(shí)還是模糊的,需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責(zé)任。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問(wèn)或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn),成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。

實(shí)踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,我們獻(xiàn)身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨?ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容(精選篇4)

自開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)以來(lái),我們學(xué)校按照邛崍市教育局的統(tǒng)一部署和要求,在我們學(xué)校里認(rèn)真開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)。對(duì)于剛參加工作一年多的我,通過(guò)學(xué)習(xí)動(dòng)員、自查互評(píng)、整改提高三個(gè)階段的師德師風(fēng)教育活動(dòng),對(duì)為什么要開(kāi)展師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,有了深刻的認(rèn)識(shí),及時(shí)地修正了我思想上的一些誤區(qū),很好的提高了自己。

教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”因此,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。關(guān)系到千百萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。21世紀(jì)的今天,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

在個(gè)人修養(yǎng)、理想信念、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等多方面都有了很大提高。現(xiàn)就本人在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中的心得體會(huì)匯報(bào)如下:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性

在學(xué)習(xí)教育階段,本人按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動(dòng)實(shí)施方案的要求,通過(guò)深入領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)建設(shè)的精神,深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

按照學(xué)校學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排,參加學(xué)校的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對(duì)先進(jìn)性教育的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)期間,共做筆記5000多字,撰寫(xiě)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì);對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有了更深層次的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和主人翁精神。

通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng),自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育,使我深刻體會(huì)到作為一名人民教師的責(zé)任。學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng),讓我深刻認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前,我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平的重要性。

二、客觀剖析自己,做好師德師風(fēng)自查互評(píng)

進(jìn)入自查互評(píng)階段后,為了切實(shí)找準(zhǔn)問(wèn)題,找到差距,達(dá)到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點(diǎn),完善自己師德的目的。我積極認(rèn)真的做到了以下幾個(gè)方面:

1、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議,廣泛開(kāi)展交心談心,拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,將自己在教育教學(xué)過(guò)程中的不足和存在的問(wèn)題找出來(lái)、擺出來(lái)。

2、根據(jù)找出的不足和存在的問(wèn)題,對(duì)照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行認(rèn)真對(duì)比分析,從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問(wèn)題產(chǎn)生的原因和危害,擬定整改措施和辦法,最終形成個(gè)人的師德師風(fēng)剖析材料。

3、通過(guò)師德師風(fēng)剖析材料中的問(wèn)題和整改方案,對(duì)能立即整改的問(wèn)題進(jìn)行了整改,使自己做到邊查評(píng)邊整改,立說(shuō)立行,即知即改。

三、提高認(rèn)識(shí),切實(shí)自我整改提高

整改提高階段是檢驗(yàn)師德師風(fēng)教育是否達(dá)到切實(shí)效果的決定性階段。為了認(rèn)真搞好整改,體現(xiàn)在行動(dòng)上,落實(shí)到工作中,對(duì)自己的整改計(jì)劃進(jìn)行了認(rèn)真落實(shí)。

通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)三個(gè)階段的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:

1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。

2、不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

3、在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我認(rèn)為新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

四、本人還存在的不足與問(wèn)題

1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能很好地知難而進(jìn),偶爾有順其自然的松懈思想。

2、在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。

3、對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手,顯得比較情緒化。

4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。

五、今后的改進(jìn)方向

在今后的教學(xué)工作中,作為一名共產(chǎn)黨員、教育碩士的我,要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義重要思想,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,保持高度的一致。在政治思想方面,要長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治、業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

德育基地心得體會(huì)的內(nèi)容(精選篇5)

馬卡連柯說(shuō):“只有學(xué)會(huì)用15種乃至20種音調(diào)來(lái)說(shuō)‘到這里來(lái)’的時(shí)候,只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候,我才變成了一個(gè)真正擁有表達(dá)技巧的人?!?/p>

馬卡連柯說(shuō)的“表達(dá)技巧”,就是言語(yǔ)的藝術(shù),既表達(dá)的藝術(shù)??梢哉f(shuō),沒(méi)有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達(dá)藝術(shù)的了。我對(duì)自己的要求是講課(包括談話、交流)要自然、口語(yǔ)化,除了個(gè)別情況要求慷慨激昂,來(lái)點(diǎn)抒情,帶點(diǎn)“文學(xué)色彩”以外,多數(shù)情況下是娓娓道來(lái)。這樣,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì)感到親切,容易理解,容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽(tīng)講的狀況和情緒來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽(tīng)得十分專(zhuān)心,也注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,因?yàn)橛靡环N語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速說(shuō)話,學(xué)生容易疲勞。課堂上,有是需要老師講,每個(gè)環(huán)節(jié)之間需要老師來(lái)“勾連”。凡當(dāng)講的,我都寫(xiě)在備課本上。需要“接惑”的,則一字一頓地把每個(gè)字送到學(xué)生的耳朵里,讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白;需要“渲染”的,則濃墨重彩,使自己的講略帶一點(diǎn)“詩(shī)意”。精當(dāng)?shù)摹⒕实闹v,也是一種資源,既使學(xué)生對(duì)個(gè)別的字眼可能聽(tīng)不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方,我總是組織一下教學(xué),有時(shí)是提個(gè)醒兒,有時(shí)只要說(shuō)一聲“同學(xué)們”,有時(shí)則什么也不說(shuō),只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來(lái)很細(xì)微的地方,其實(shí)都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說(shuō)的“臉色”、“姿態(tài)”,就是我們今天說(shuō)的“伴隨語(yǔ)言”,即“體態(tài)語(yǔ)”。這一點(diǎn)非常重要。同樣一句“到這里來(lái),”由于臉色不一樣,姿態(tài)不同,意思就大不相同。試想一下:微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”,給人的感覺(jué)一樣嗎?截然不同的!

作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,老師的提示與批評(píng)、表?yè)P(yáng)與激勵(lì)等手段會(huì)伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程,老師在這方面不知要說(shuō)多少話。批評(píng)和表?yè)P(yáng)也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯(cuò)了,一位學(xué)生答對(duì)了,如果說(shuō)“你錯(cuò)了,他對(duì)了。”這樣就太直白,說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生會(huì)有些難堪。如果說(shuō):“他答對(duì)了,但要是沒(méi)聽(tīng)你發(fā)言,他的答案不會(huì)這么快就出來(lái)。”這樣講,說(shuō)錯(cuò)的人肯定心里會(huì)舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀,籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”,就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀,我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了__地方”。第斯多惠說(shuō)的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)與鼓舞”,是很有道理的。學(xué)生需要激勵(lì),而激勵(lì)是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達(dá),朗讀也是表達(dá)――替作者表達(dá)。朗讀是賦作品以生命,是再創(chuàng)在造,也是一種藝術(shù)。我備課時(shí)首先備“朗讀”,而且我認(rèn)為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說(shuō),老師把課文讀好了,讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上,常常因?yàn)槲覀儙熒g的入情入境的朗讀而充滿活力,充滿情趣。聽(tīng)有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學(xué)不但需要老師會(huì)講、善讀、而且要求我們擅長(zhǎng)表演。教學(xué)中,我有時(shí)和學(xué)生表演一個(gè)故事情節(jié),有時(shí)和學(xué)生分角色讀一段對(duì)話,因而使語(yǔ)文教學(xué)趣味盎然,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,這種表演要適度,不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解,是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上,把課文讀得更好。

有人說(shuō),字是人的“第二張臉”。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下,我從小就喜歡寫(xiě)字,喜歡書(shū)法。至今,一有空閑,還提筆練字。備課時(shí),我總忘不了備“字”――把每個(gè)生字,照著書(shū)上的正楷字,認(rèn)真臨寫(xiě),直至自己滿意。到了高年級(jí),我有時(shí)板書(shū)用行草,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書(shū)、草書(shū)。常用的字如能教會(huì)學(xué)生用行書(shū)、草書(shū)去寫(xiě),將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來(lái)方便。而且會(huì)啟迪他們關(guān)注、熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞漢字的多種書(shū)體。

在語(yǔ)文教學(xué)中,我還經(jīng)常畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。小時(shí)侯喜歡畫(huà)畫(huà),讀中學(xué)、師范時(shí),又喜歡國(guó)畫(huà)。小時(shí)侯打下的繪畫(huà)基礎(chǔ),在語(yǔ)文教學(xué)中派上了用場(chǎng)。教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的課文,我常常幾筆將其勾勒出來(lái),起到了很好的直觀效果,學(xué)生很喜歡??磮D作文我都是自己畫(huà)圖,有時(shí)直接畫(huà)在黑板上,既便捷,又贏得學(xué)生的贊許和佩服。

說(shuō)話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書(shū)法的藝術(shù),還有繪畫(huà)的藝術(shù)哪里來(lái)?一句話:來(lái)自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會(huì)對(duì)一個(gè)人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響,這是毋庸質(zhì)疑的。一個(gè)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人,一張口、一出手、一投足就會(huì)自然地流露出來(lái)。沒(méi)有一定的藝術(shù)修養(yǎng),連一篇課文都難讀好,哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢?不懂一點(diǎn)書(shū)法,壓根兒不知何謂“顏體”,何謂“魏碑”的人,怎么能為學(xué)生寫(xiě)一手好的板書(shū)呢?

至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng),不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的,而且不是本文所要論述的重點(diǎn),這里就不談了。我們做語(yǔ)文老師的,如果既有較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,能遵循學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律去教語(yǔ)文,又有一定的藝術(shù)修養(yǎng),那么,我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上的有意思,一定會(huì)取得好的教學(xué)效果。

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