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愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)

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愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)(優(yōu)秀10篇)

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愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇1

放眼當(dāng)下,各地愛(ài)國(guó)主義教育雖然開(kāi)展得如火如荼,但卻依然存在重形式輕內(nèi)容,教育“入腦不入心”的問(wèn)題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是部分黨員將學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)“耳旁風(fēng)”,聽(tīng)過(guò)就過(guò),達(dá)不到應(yīng)有的效果。解決愛(ài)國(guó)主義教育中的形式化現(xiàn)象,我們要掌握現(xiàn)代社會(huì)信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢(shì),有針對(duì)性地掌握不同年齡層和行業(yè)領(lǐng)域的受眾閱讀習(xí)慣與接受心理,創(chuàng)新方式方法,在提升愛(ài)國(guó)主義教育的有效性和魅力值上下功夫。

言之有物,內(nèi)容為王,魅力值+1。內(nèi)容好自會(huì)吸引大批“自來(lái)水”宣傳助攻,達(dá)到螺旋式傳播效果。當(dāng)前部分愛(ài)國(guó)主義教育脫離群眾,刻意追求“高大上”,大多以高深系統(tǒng)的理論為藍(lán)本進(jìn)行宣講,沒(méi)有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進(jìn)行改編,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不接地氣,聽(tīng)眾無(wú)法消化吸收,如“丈二的和尚摸不著頭腦”,聽(tīng)了也是白聽(tīng)。要深入實(shí)際調(diào)研,了解掌握黨員群眾關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn),摸清所想所盼所需,把社會(huì)敏感點(diǎn)和熱點(diǎn)話題引入教育內(nèi)容,結(jié)合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實(shí)性,創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品,不斷增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力、感染力和說(shuō)服力,讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。

言之有方,渠道制勝,魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育既要突出政治性、思想性、原則性,也要?jiǎng)?chuàng)新載體和形式,讓黨員群眾感受到學(xué)習(xí)教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入各個(gè)領(lǐng)域,特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運(yùn)用,為愛(ài)國(guó)主義教育提供了更多可供選擇的新平臺(tái)。要提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果和覆蓋面,一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進(jìn),將當(dāng)下的大熱門(mén)網(wǎng)站和宣傳平臺(tái)充分利用起來(lái),變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽?,暢通渠道,進(jìn)一步產(chǎn)生積極社會(huì)效應(yīng)和價(jià)值引導(dǎo)。

言之有趣,“流量”擔(dān)當(dāng),魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育是嚴(yán)格嚴(yán)肅的,但宣傳不能過(guò)于刻板。我們不僅要追求宣傳的內(nèi)在品質(zhì),還要注意宣傳的外在流量。當(dāng)前不少愛(ài)國(guó)主義教育看似面面俱到、聲勢(shì)浩大,實(shí)則是在自?shī)首詷?lè)、閉門(mén)造車(chē),除了規(guī)定觀看和參加的人員外,很少有人點(diǎn)擊觀看和深入了解活動(dòng)信息,“臺(tái)上講得熱火朝天,臺(tái)下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專(zhuān)題活動(dòng),跟進(jìn)時(shí)代潮流和宣傳趨勢(shì),可以通過(guò)演唱紅色歌曲、畫(huà)愛(ài)國(guó)主題漫畫(huà)、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳授,變“單一說(shuō)教”為“生動(dòng)說(shuō)唱”,通過(guò)更新潮有趣的方式不斷吸引各類(lèi)人群的關(guān)注和流量,提高宣傳效果。在語(yǔ)言上,用好方言俗語(yǔ)、“草根語(yǔ)言”、“網(wǎng)絡(luò)熱詞”,多些有溫度有人情的表達(dá),多運(yùn)用事實(shí)事例推出一些沾著泥土的作品。追求內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一,達(dá)到秀外慧中、自帶“流量”的目的。

愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,要以“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的覺(jué)悟,把眼光放長(zhǎng)、視野拓寬,根據(jù)不同人群特點(diǎn)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)細(xì)致的規(guī)劃,通過(guò)一步步增加愛(ài)國(guó)主義教育的魅力值,提升教育效果。推動(dòng)廣大黨員干部和群眾在新的起點(diǎn)上肩負(fù)使命,勇?lián)?zé)任,共同書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新傳奇。

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇2

  通過(guò)在團(tuán)校的這五堂課的學(xué)習(xí),我對(duì)如何成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名團(tuán)干部有了更深入的認(rèn)識(shí),團(tuán)課不僅讓我學(xué)到了為人之道,更讓我提高了自身的修養(yǎng)。下面我就幾個(gè)方面談?wù)勛约涸趫F(tuán)校學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

  要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在老師的課上,我對(duì)自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)有了新的看法。我曾經(jīng)認(rèn)為很努力的學(xué)習(xí),在某種意義上講并不是真正的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的,自愿的去獲取知識(shí),而不是單純的完成任務(wù)這么簡(jiǎn)單。一堂課我不應(yīng)該只端著一個(gè)空碗,等著老師來(lái)給我倒什么,我喝什么,完全機(jī)械地接受。而是應(yīng)該積極地去尋找于課堂相關(guān)的知識(shí),來(lái)補(bǔ)充課堂的局限,把知識(shí)系統(tǒng)的連起來(lái)。正所謂真正的好學(xué)生是牛,吃的是草,擠的是奶------有自己消化和加工的過(guò)程。

  與人合作。在老師的課上,我與一群與我同是春天出生的人組成了一個(gè)團(tuán)體。我們相互學(xué)習(xí),最后在游戲中勝出,我知道,這些工作只靠一個(gè)人是完不成的。團(tuán)組織也是一個(gè)團(tuán)隊(duì),無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo),還是只是其中的一員,我都要記得與人溝通,合作。不僅是取長(zhǎng)補(bǔ)短,每一個(gè)人都有不同的特長(zhǎng),合作的團(tuán)體絕對(duì)不止是一加一大于二那么簡(jiǎn)單,合作會(huì)使團(tuán)隊(duì)發(fā)生奇妙的變化,不是物理的,而是化學(xué)的。邵兵老師也在課中提到了這個(gè)問(wèn)題,并且教育我們要懂得分享。

  管理時(shí)間。老師的課生動(dòng)而且實(shí)用?,F(xiàn)在的我的確面臨時(shí)間分配上的許多矛盾。在聽(tīng)完老師的課后,我當(dāng)晚回去就在日記上寫(xiě)下了一個(gè)月后的目標(biāo),然后把時(shí)間慢慢拉近,直到具體到第二天的任務(wù)。目標(biāo)是一種約束,約束的確讓人不舒服,可是“成人不自在,自在不成人”。目標(biāo)是動(dòng)力,給生活以方向。

  語(yǔ)言不多,可能說(shuō)得并不真切,但改變是明顯的。相信團(tuán)課對(duì)我的指導(dǎo)會(huì)讓我在大學(xué)的路上越走越好。

  為了加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員的思想教育,提高我院團(tuán)員的整體素質(zhì),為將來(lái)黨員的培養(yǎng)打下夯實(shí)的基礎(chǔ),我院自10月27日起開(kāi)始對(duì)團(tuán)員進(jìn)行第四期團(tuán)分校團(tuán)課教育。開(kāi)課以后,各團(tuán)支部都積極組織學(xué)習(xí),學(xué)生反映良好,培訓(xùn)效果優(yōu)良。帶著第一課的學(xué)習(xí)成果,11月6日晚,我們又開(kāi)始了第二次的團(tuán)課學(xué)習(xí)。

  此次團(tuán)課,我們邀請(qǐng)到了本院07級(jí)輔導(dǎo)員郭老師為任課教師,郭老師在百忙之中還為團(tuán)課學(xué)員們準(zhǔn)備了一場(chǎng)別開(kāi)生面的課程。郭老師打破了常規(guī)的單調(diào)的論述性的黨團(tuán)歷史類(lèi)型的教學(xué)方法,而是一種輕松自如的敘述講授了目前學(xué)生、社會(huì)、國(guó)家都十分關(guān)注的臺(tái)灣問(wèn)題。極具吸引力,使得學(xué)員們都仔細(xì)認(rèn)真的聽(tīng)郭老師的講授,同學(xué)們期待祖國(guó)和平統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之心使得團(tuán)課授課過(guò)程十分順暢,授課效果十分顯著。

  郭老師從古至今的把臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系詳細(xì)的闡述了一遍,讓學(xué)生們充分的了解了歷史,認(rèn)識(shí)到了臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。在郭老師論述的近代大陸與臺(tái)灣的幾次紛紛和和中,我們可以感覺(jué)到郭老師對(duì)歷史詳盡的了解,和淵博的歷史知識(shí),不知不覺(jué)中郭老師就成了學(xué)生們欽佩的對(duì)象,學(xué)習(xí)的對(duì)象。“以古為鏡,可以知興替”。了解中國(guó)歷史才能認(rèn)清將來(lái)中國(guó)的發(fā)展方向,歷史的教育便是愛(ài)國(guó)主義教育。

  郭老師還與同學(xué)們討論了當(dāng)今的臺(tái)灣局勢(shì)以及國(guó)際形式,美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的干涉,日本在臺(tái)灣問(wèn)題上的介入都成了臺(tái)灣回歸祖國(guó)的外在因素,而對(duì)于我們國(guó)家自身,應(yīng)不斷的強(qiáng)化綜合國(guó)力,為民族早日的偉大復(fù)興不斷努力,中國(guó)自身的實(shí)力才是解決臺(tái)灣問(wèn)題的內(nèi)在關(guān)鍵因素。

  團(tuán)課在同學(xué)們熱烈的掌聲中結(jié)束了,整堂課同學(xué)們嚴(yán)肅認(rèn)真,老師激情洋溢,郭老師的那些話語(yǔ)久久的在我們腦海里回響。

  此次團(tuán)課,全體的團(tuán)員都接受里一次愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮,只有我們祖國(guó)真正富強(qiáng)了,民族偉大復(fù)興了,我們?cè)诮鉀Q臺(tái)灣問(wèn)題是才能占據(jù)主動(dòng),而將來(lái)的這些都要我們這些當(dāng)代的大學(xué)生去貢獻(xiàn)力量,我們每一個(gè)團(tuán)員都要有一分為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的使命,祖國(guó)的明天需要我們?nèi)?chuàng)造。

  接受團(tuán)的教育是每個(gè)團(tuán)員的權(quán)利和義務(wù),利用每一次難得的機(jī)會(huì)提高自己思想覺(jué)悟,增添自身政治修養(yǎng)是我們的一大樂(lè)事,憑借著同學(xué)們對(duì)于團(tuán)課的這分熱情,我相信經(jīng)管學(xué)院的團(tuán)課會(huì)更有教育意義,更加充分完整,更加深入人心。同學(xué)們一定能獲益匪淺。

  

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇3

  同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

  我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?

  熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!

  愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì),愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。

  

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇4

我最近讀了《民族精神代代傳》這本書(shū),內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動(dòng)、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛(ài)國(guó)主義者形象、我們新中國(guó)日新月異的面貌,也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。

曾記得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),日本人對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大屠殺,老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒,這種大無(wú)畏的精神,是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋,和各國(guó)建立友好關(guān)系,并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水,三次路過(guò)家門(mén)而不入,十三年間,他干得大腿上沒(méi)有了肉,小腿上脫了毛,經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦,終于制服了水患;長(zhǎng)城人人都知道,這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡,但有誰(shuí)知道一塊塊長(zhǎng)3米重1噸的石條,都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動(dòng)。

我們的中華民族有自強(qiáng)不息的民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于做前人沒(méi)有做過(guò)的事,敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路,踏遍荊棘,開(kāi)辟新路。在她的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女百折不撓,銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了許多人間奇跡。看:大慶人依靠艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏的精神,使中國(guó)甩掉了“貧油國(guó)”的帽子;20__年的希臘奧運(yùn)會(huì),中國(guó)體育健兒更是憑著拼搏進(jìn)取的精神,為中華民族奪得了32塊金牌的最好成績(jī),使昔日的“東亞病夫”,現(xiàn)在已當(dāng)之無(wú)愧地躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列……難道這些偉大的成果不足以讓我這個(gè)炎黃子孫感到自豪?

當(dāng)然在我感動(dòng)之余,更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下,我們能豪邁地走到今天,中華民族內(nèi)部空前團(tuán)結(jié),各民族之間空前融洽,民族凝聚力不斷增強(qiáng);我欣喜中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國(guó)人民將祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進(jìn),取得一項(xiàng)項(xiàng)重要成就;我欣喜香港澳門(mén)又回到了祖國(guó)的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國(guó),我要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí),做一個(gè)新時(shí)代的“四有”新人。

最后,我想用“美麗的中國(guó)啊,我永遠(yuǎn)愛(ài)你”來(lái)作為我的結(jié)束語(yǔ)。我相信我們古老的中國(guó)、文明的中國(guó)、美麗的中國(guó),會(huì)在新的時(shí)代創(chuàng)造新的奇跡。

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇5

  愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

  肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇6

在我小時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)王二小的故事。無(wú)論是外公外婆,還是爸爸媽媽都給我講過(guò)。

王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,20__年生于河北省淶源縣上莊村的王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地,所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。20__年10月25日,日本鬼子又來(lái)掃蕩,走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見(jiàn)王二小在放牛,就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽(tīng)話地在前面引路。為了要告訴八路軍知道鬼子要來(lái)掃蕩了,他千方百計(jì)地想拖住日本鬼子的前進(jìn)腳步,告訴八路軍鬼子的來(lái)襲。終于王二小拖住了日本鬼子,讓他們?cè)谝粋€(gè)庭院里住上一夜。深夜,趁鬼子們睡著了,王二小把他隨身準(zhǔn)備的告訴八路軍鬼子來(lái)襲的“雞毛信”塞進(jìn)羊毛里,把羊輕輕地趕去八路軍哪兒了。第二天早上,王二小依舊引路。為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈,突然四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當(dāng),就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候,八路軍從山上沖下來(lái),消滅了敵人。

這是一個(gè)多么感人的故事啊!王二小只是一個(gè)小小的兒童團(tuán)員,可他卻為了保衛(wèi)八路軍,不惜一切生命代價(jià),這需要多么頑強(qiáng)的意志,多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神呀。

再回頭看看現(xiàn)在的這些人們。就好比說(shuō)我們學(xué)校吧!每周一是升國(guó)旗的日子,可是有些同學(xué)卻不戴紅領(lǐng)巾,奏起那激揚(yáng)的國(guó)歌面對(duì)那一片用多少人鮮血換來(lái)的五星紅旗時(shí),還懶懶散散,弓著腰,半搭著眼皮,擺出一副滿(mǎn)不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國(guó)旗是一件很?chē)?yán)肅的事情,面對(duì)著國(guó)旗,我們應(yīng)該要以滿(mǎn)懷激動(dòng)的心情去望著令人尊敬的國(guó)旗。還有一些人,老是說(shuō)中國(guó)這兒不好、那兒不好,現(xiàn)在,我請(qǐng)你們冷靜地想一下,我們能有如今的幸福生活,是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來(lái)的。我們祖國(guó)成立60周年,在這短短的60周年中,我們中國(guó)從從前的貧窮落后,到如今的幸福生活,多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)!所以,不要再說(shuō)我們祖國(guó)的不好了,不要只是在一旁議論不好,如果有本事的話,就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明,我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國(guó)。

所以,我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上,為中華崛起而讀書(shū),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇7

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿(mǎn)腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇8

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

  愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

  愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

  愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  在我國(guó)歷,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

  

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇9

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

愛(ài)國(guó)主義感想心得怎么寫(xiě)篇10

  中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議,審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。主持會(huì)議。會(huì)議指出,愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心,黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。

  通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知,愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。

  愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?!皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì),這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中華兒女的共同心愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

  在新時(shí)代的背景下,作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底,緊緊圍繞在黨周?chē)?,團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)圖強(qiáng),將本職工作與愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合,從自己做起,從本職崗位做起,忠于黨的事業(yè),堅(jiān)持黨的立場(chǎng),堅(jiān)定黨的信仰,踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量,這就是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。

  

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