2020傳承五四精神綻放戰(zhàn)役精神心得體會精選5篇
一年一度的五四青年節(jié)就要到了,傳承五四精神,綻放戰(zhàn)疫精神。下面是小編給大家?guī)淼膫鞒形逅木窬`放戰(zhàn)疫精神心得體會,我們一起來看看吧,希望大家能喜歡!
傳承五四精神綻放戰(zhàn)疫精神心得體會(一)
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷,尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中,那是中國先進知識分子發(fā)出歷維護國家主權音的一次愛國運動,那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動,那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日,那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結合,從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了條件。
從上小學起,我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動,還記得,課本上的插圖是一群青年,神情憤怒,舉著橫批_。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字,北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰,發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕,
我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起,我便為他們這種反封反帝,維護國家主權的愛國舉止深深感動,他們不是武裝人員,而是普普通通的社會一份子,但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操,他們沒有機槍大炮,冒著生命危險,用行動贏得了勝利,每逢五月,我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音,我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神,中國中央人民政府政務院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間,中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四,談論五四,但是真正的“五四”究竟是什么?要想真正地學習和弘揚五四精神,必須深入理解“五四”,讓“五四”融入我們的內心?!拔逅摹辈粌H僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火,不單單是_孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說,“五四”就是重新尋找方向,重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說,是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上,我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產生了深遠的影響。在漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經進入一個新的歷史時期,振興中華的責任,已經落到我們的肩上,“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷,那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著,“五四”的火炬已經光榮地傳到我們的手中,注入我們的心中。
傳承五四精神綻放戰(zhàn)疫精神心得體會(二)
五四運動已經過了_年,_年前爆發(fā)的五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,一場偉大的思想解放運動和新文化運動,五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產黨的成立準備了條件,從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端,正是在五四運動中,中國青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺,五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富。這就是愛國、進步、民主、科學的五四精神。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年不斷前進、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。
共青團是黨領導下的先進青年的群眾組織,是青年學習進步的大學校,是青年鍛煉成長的大熔爐。廣大團員青年首先要講政治、顧大局,要堅定正確的政治立場、政治方向和政治觀點,嚴守紀律、認真學習,堅定共產主義理想和建設有中國特色社會主義信念,在是非面前要立場堅定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識,以集體、學校、社會利益為重,積極承擔任務,主動接受鍛煉,發(fā)揮自己的才能,主動化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅定的信念,偉大的目標,來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟,因此我們要努力學習,用知識武裝頭腦,指導行動,牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,更好的擔負歷史賦予的重任。
時代在發(fā)展,社會在進步,五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學校,我們自身就是努力實踐“求知、求真、求實”的校訓,以“與人為善,善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實,要求我們牢記求真務實以學為本的天職。而且要踏踏實實一絲不茍,始終保持積極進取的精神狀態(tài),克服自滿情緒,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,發(fā)揮創(chuàng)造潛能,把實事辦好,把好事辦實。用自己的文明行動,優(yōu)異成績來報答父母、回報學校。與人為善,善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對每個人每件事,從小事做起、從我做起。與人為善,善待人生是一個不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動的過程,不積跬步,無以至千里,不積細流無以成江海。只要我們默默耕耘,默默用功,用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人,我們就會積小善為大善,積小勝為大勝,積平凡為偉大。
最后,讓我們攜起手行動起來,把五四精神發(fā)揚光大,努力實踐“求知、求真、求實”“與人為善,善待人生”,為構建和諧社會而努力奮斗。
傳承五四精神綻放戰(zhàn)疫精神心得體會(三)
五月的春風情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們迎來了“五四”運動_周年。
彈指一揮間,人類已昂首進入了二十一世紀,在這漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅者,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,的責任,已經落到我們肩上,“五四”火炬已經光榮地傳到我們手中。
我們生活在一個靚麗的季節(jié),一個充滿的字眼,我們要去追回與你同行、青春的能量。
青,是綠色,是,春,是季節(jié),是成長的季節(jié),青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色,是陽光下那片燦爛的笑容。
青春是美好的,也是短暫的,它也許是你人生的一處驛站,不過請記住,即使它象一顆流星,我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn),不懼艱難困險,敢于拼搏,志比云天。
中學時代,是我們人生中的一個重要的里程碑,我們知道,風雨會使我們變得強壯,挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質,來自于風雨的洗禮和生活的磨礪,我們要面對山峰,去欣賞它的風光,面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌,這樣才能體現(xiàn)生命的價值。
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,中國經過幾十年來的艱苦建設,已取得了“乘長風,破萬里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們仍然是個發(fā)展中的國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國家富強,就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。
在二十世紀,中華民族前進的道路上,留下了英勇奮斗的足跡,做出了無愧于歷史的貢獻。二十一世紀是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀,,將以新的面貌,面向新世紀,以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè),在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。
我們緬懷“五四”先驅們的業(yè)績,回顧中國人民和青年在整個世紀,走過的歷程,作為當代青年團員應當秉承民族精神,高舉“五四”火炬,肩負時代責任,讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望,來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀吧。
傳承五四精神綻放戰(zhàn)疫精神心得體會(四)
回望五四,認識五四,現(xiàn)在是我們學習五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣,我們才能夠在現(xiàn)在這個時代,弄清楚青年人所承擔的社會責任,才能夠真正地報效國家,推動國家發(fā)展。
五四將至,關于五四,很長一段時間,記憶里面似乎只剩下了穿著學生裝——特別是那些藍衣黑裙短發(fā)的女大學生,走在街頭,不畏強暴,高呼口號的情景。而對于五四運動精神的含義,五四運動對于中國的影響,了解得就更少了。直到最近看了一些關于五四的書、評論,接觸了那個時期的知識分子的作品,我才對這場影響了中國命運的運動,有了稍微深入一點的了解。
五四運動,可以說是知識分子關心政治、反思傳統(tǒng)的一個起點,也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生,也就是民主和科學,推動了白話文運動,抨擊了教條主義,用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品,影響了一代中國人的世界觀。從那個時候開始,中國從閉關鎖國中真正走了出來,也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下,進入了中國。五四對推動中國共產黨的成立起了重要作用。
陳獨秀在“新青年”創(chuàng)刊號上這樣寫,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌芽,如利刃之新發(fā)。”他認為要“力排陳腐朽敗者”,只有依靠青春的力量?;乜葱轮袊臍v史,正是由于年輕人的積極參與,才有了碩果累累的今天。
19_年,胡適做過一次《學生與社會》的講演,在胡適看來,“在文明程度很低的國家,如像現(xiàn)在的中國,學生與社會的關系特深,所負改良的責任也特重。這是因為學生是受過教育的人,中國現(xiàn)在完全受過教育的人,真不足千分之一,這千分之一受過完全教育的學生,在社會上所負的改良責任豈不是比全數(shù)受過教育的國家的學生,特別重大嗎?”他還說,“社會上的許多事,被一幫成年的或老年的人弄壞了,別的階級又都不肯出來干涉糾正,于是這種干涉糾正的責任,遂落在一幫未成年的男女學生的肩膀上。這是變態(tài)社會里一種不可避免的現(xiàn)象。”
回望五四,認識五四,現(xiàn)在是我們學習五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣,我們才能夠在現(xiàn)在這個時代,弄清楚青年人所承擔的社會責任。五四精神是極其豐富的,熱愛國家、培養(yǎng)獨立思考精神、學會用批判的眼光去看待權威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進思想文化和科學成果,懂得只有完善、豐富自己,讓自己成才,對自己有承擔,才能夠有能力完善社會,才能夠真正地報效國家,推動國家發(fā)展。
當年的北大校長蔡元培,他對學生的教誨是,讀書不忘愛國,愛國不忘讀書。這樣的理念,在那個動蕩黑暗的社會下,是難以實現(xiàn)的,學生們面臨的選擇是,到底是回到學堂讀書,還是走上街頭,成為一個參與社會的革命家。在五四運動發(fā)生之后,蔡元培完成了營救被捕學生的工作之后,辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長蔣夢麟的憶述,學生運動給這位教育家留下了一個難題,“至于北京大學,他認為今后將不易維持紀律,因為學生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權力的滋味,以后他們的欲望恐怕難以滿足了。”作為一個教育家,蔡元培是怕學生因參與國是而影響了讀書,在他看來,讀書是一個學生的首要任務,是學生的本分。
讀書和愛國,這兩件看上去并不矛盾的事情,在一個不穩(wěn)定的社會環(huán)境下,是必定要產生矛盾的。但是在今天,年輕的學子們應該感到幸運,因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國,愛國不忘讀書”已經能夠成為現(xiàn)實。
傳承五四精神綻放戰(zhàn)疫精神心得體會(五)
你們知道五四運動發(fā)生在什么時候嗎?就在1919年5月,中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺,掀起了偉大的五四愛國主義運動。九十幾個春秋過去了,以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強、民族偉大復興。不知在什么時候五四精神已經升華為愛國主義的一種體現(xiàn),在不同的歷史環(huán)境中,其主旨各不相同。五四時期,愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關切。那么,在今天愛國主義的新內涵又是什么呢?
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”在高速發(fā)展的今天,作為學生的我們應該清楚的認識到,想要報效祖國就要努力學習,努力學習就是學生愛國最重要的一種體現(xiàn)。其實,學好習并非易事,想要學好習首先要敢想,想后要敢做,做后要敢于堅持。
說到敢想,就不得不提到我們學校赫赫有名的“一本班”,每天都在喊著“我要上一本?!蔽蚁氘敵跻欢ㄓ泻芏嗤瑢W都滿懷著信心走進高中校園,可是現(xiàn)實總是很骨感,把我們打磨的連想的勇氣都沒有了,其實,我們都忘記了一個道理,那就是不到最后一刻就永遠不要放棄,我們應該撿起夢想先前看。
敢想之后便是敢做,泰山不是壘的,學問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。一個人要是僅僅喊空頭口號,終究會是一事無成。前面便說過學習非易事,它就像是一座險峻的山,如果你被它的險峻所嚇住不敢攀登,就永遠也別想有“一覽眾山小”的感覺。也許當你邁出第一步時,你就會覺得邁出第一步其實不難。
經歷了敢想、敢做最后便是敢于堅持,“堅持就是勝利”。的確,同學們伸出我們的,用手摸摸我們的胸口,聽聽自己心的聲音,你是否也知道“不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?!敝馈俺缘每嘀锌?,方為人上人。”既然知道,那為什么沒能堅持?那是因為前方的路太長看不到頭?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!惫磐駚碛钟心臈l路好走呢?既然開始了就義無反顧的走下去吧。
讓我們懷揣著堅持,懷揣著新時代的五四精神走向祖國的未來,傳承下去讓五四之火永遠熊熊燃燒在華夏大地。
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