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學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想3篇

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學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想3篇

  于丹的《〈論語(yǔ)〉心得》已經(jīng)成為出版界轟動(dòng)一時(shí)的事件。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想,希望大家喜歡!

  學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想范文1

  在電視上看百家講壇,看于丹講論語(yǔ)更是偶然,看過(guò)便一下子被吸引住了,這個(gè)美女教授講得太有水平了。正好校長(zhǎng)給我們每位老師發(fā)了一本于丹《論語(yǔ)》心得作為新年禮物,作為一校之長(zhǎng),趙校長(zhǎng)太了解我們的需要了,拿到這本書(shū),便頓時(shí)覺(jué)得愛(ài)不釋手。

  假期中,有閑暇時(shí)便捧起書(shū)來(lái)讀,讀后有一下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、 于丹把《論語(yǔ)》變成了大家都能看得懂的書(shū)

  《論語(yǔ)》,流傳2500多年,影響世代中國(guó)人,它的經(jīng)典語(yǔ)句,每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。但是能有多少人真正地讀過(guò)它,知道它的大多數(shù)典故呢?我們都知道,中國(guó)臺(tái)灣的早期教育非常重視這方面的教育,注意古代文化對(duì)人生的影響意義,許多的小學(xué)生從小就讀《論語(yǔ)》,而國(guó)內(nèi)情況就不容樂(lè)觀。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,專(zhuān)科畢業(yè),對(duì)于《論語(yǔ)》也是知只甚少,想學(xué)也無(wú)從學(xué)起。于是在我的心中孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及,讀過(guò)于丹的《論語(yǔ)》心得便知道這個(gè)世界的真理,永遠(yuǎn)是樸素的,就好象太陽(yáng)每天從東邊升起一樣,就好象春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。于丹緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。穿越兩千多年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,成功地讓我們普通人對(duì)《論語(yǔ)》都能有一種感知的認(rèn)識(shí)。

  二,小故事反映大道理,體現(xiàn)永恒的真理。

  于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素語(yǔ)言,講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說(shuō)過(guò)的最簡(jiǎn)單的道理。例如:同為花崗巖,臺(tái)階不服氣地向佛像抗議:“你看我們本是兄弟,來(lái)自同一個(gè)山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說(shuō):“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過(guò)四刀就走上了今天的這個(gè)崗位,而我是經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮才得以成佛。”告訴我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過(guò)千錘百煉的。一個(gè)抑郁癥患者去看心理醫(yī)生,醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出,忘懷得失,那個(gè)患者滿(mǎn)面流淚地說(shuō),我就是那個(gè)戲劇演員。質(zhì)疑我們?cè)诮巧?,還留有多大的空間,真正認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心呢?這樣的還有很多,等待我們凝神靜氣地閱讀,心領(lǐng)神會(huì)地頷首。“己所不欲,勿施于人”。就是你自己都不想干的事,你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這一點(diǎn)就夠了。 “恕”字是講你不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。 其實(shí),《論語(yǔ)》告訴我們的,不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們心中充滿(mǎn)幸福感。 關(guān)愛(ài)別人就是仁;了解別人就是智。 子曰:“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已”。 你自己想有所樹(shù)立的,馬上就想到也要讓別人也有所樹(shù)立;你自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起,推己及人,這就是實(shí)踐仁義的方法。你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是要調(diào)整好自己的心態(tài),更要調(diào)整好與他人的關(guān)系,遇事要拿得起放得下。關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。

  三、“讓我們重新審視以什么樣的心態(tài)來(lái)重塑自己的人生觀。

  在現(xiàn)在社會(huì)中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),我們對(duì)圣賢與經(jīng)典的概念也變地逐漸模糊,如何為人處世、以何種道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,似乎都已變的摸棱兩可。而于丹教授以白話(huà)詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟全部演繹出來(lái),灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界,演變而出的是一種的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。《論語(yǔ)》里面教給我們要有仁愛(ài)之心是從一開(kāi)始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人,稍微留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地,這一點(diǎn)非常像禪宗里面所說(shuō)的一個(gè)境界,禪宗說(shuō)這個(gè)人間最好的境界是花未全開(kāi)月未圓,是這樣七個(gè)字。也就是說(shuō)花一旦全開(kāi)馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了,而未全開(kāi)未全圓,就是你內(nèi)心有所期待,朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,海闊天空。 與其怨天憂(yōu)人,不如恭身自省,如果我們真的能夠做到,掌握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,自然就會(huì)懂得為人處世之道。

  讀于丹說(shuō)論語(yǔ),讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧,是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。是一種心態(tài),是一種理念,一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。“人生一世,草木一秋”正確面對(duì)人生的遺憾,不能糾纏在其中,使自己不能自拔,常言道“知足者常樂(lè)”,知足的女人是最幸福的,那么為什么不讓自己做個(gè)最幸福的女人呢?

  學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想范文2

  近期仔細(xì)讀了于丹《論語(yǔ)心得》這本書(shū),雖不是大徹大悟,但也觸動(dòng)心靈。

  《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

  于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話(huà)??鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒(méi)有溫度,只有色彩”。

  我第一次見(jiàn)到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。“該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。”對(duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸。“胸懷無(wú)限大,很多事情自然就渺小了。”自己勸自己,想開(kāi)些,何必計(jì)較那么多呢?

  面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。

  于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

  我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè)!

  學(xué)習(xí)于丹論語(yǔ)心得感想范文3

  我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ),僅僅是上學(xué)的時(shí)候在語(yǔ)文課本里學(xué)到過(guò)幾則,感覺(jué)孔子是用很簡(jiǎn)練的話(huà)說(shuō)一些很深刻的人生道理,顯得很有學(xué)問(wèn)。那個(gè)時(shí)候的自己也喜歡用一兩句話(huà)來(lái)闡述一種人生法則,似乎這樣就和圣人有些相同之處,人也顯得成熟些,結(jié)果卻因?yàn)檫@樣被同學(xué)們?cè)u(píng)論為“大尾巴狼”(比喻喜歡裝深沉的人)。

  孟老師說(shuō)于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。他是語(yǔ)文老師,熟讀論文,頗有發(fā)言權(quán)。他說(shuō)于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話(huà)。讀過(guò)她的論語(yǔ)心得,感覺(jué)孔子就像是鄰家的長(zhǎng)者,完全沒(méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她運(yùn)用生動(dòng)地故事,把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。我也喜歡這樣的哲理故事,不僅喜歡讀,而且喜歡應(yīng)用于政治課一些哲學(xué)原理的講解,她引用的故事之中,就有我曾經(jīng)講給學(xué)生聽(tīng)過(guò)的,但是她從另一種視角對(duì)故事進(jìn)行了剖析,讓我仿佛從自家的后院發(fā)現(xiàn)了一株珍稀植物一般驚喜。

  《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?,F(xiàn)僅按照于丹心得的順序,談?wù)剛€(gè)人讀后的所感所想。

  一、天地人之道。人人都希望過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。我的快樂(lè)很簡(jiǎn)單,記得曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生問(wèn)我:“老師,我們?yōu)槭裁炊?”我笑著告訴他:“為了感受生活而活!”這是我的觀點(diǎn),如果你知道我的QQ號(hào)碼,就能看到我的個(gè)人說(shuō)明是:活著就是享受。我覺(jué)得人活著就是為了感受活著所能體驗(yàn)的一切一切,包括:饑寒、痛苦、貧窮、疾病、悲傷等等一些我們?cè)噲D回避的體驗(yàn)。因?yàn)檎沁@些體驗(yàn)才讓我們了解溫飽、愉悅、富有、健康、快樂(lè)的美好,也正是這些體驗(yàn)讓我們感受到生活的豐富多彩!還記得去看大病初愈的表姐,她不幸患了腦瘤,又萬(wàn)幸手術(shù)成功。她抱怨手術(shù)后面部麻木,我最大的感觸是,體驗(yàn)麻木也是值得開(kāi)心的事,因?yàn)檫€活著。同時(shí)自己也感到擁有健康是多么富有啊!

  二、心靈之道。生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。本人并沒(méi)有宗教信仰,但是卻在很小的時(shí)候因?yàn)樵谝粋€(gè)動(dòng)畫(huà)片里聽(tīng)到一個(gè)魔法師說(shuō)過(guò)“凡事有因必有果”一句話(huà),而把它作為自己人生的重要座右銘。這一觀點(diǎn)并不是佛教所宣揚(yáng)的“因果報(bào)應(yīng)”,現(xiàn)在細(xì)想起來(lái),不過(guò)是成語(yǔ)“塞翁失馬焉知非福”的道理。我還清晰地記得動(dòng)畫(huà)片里的情景:一個(gè)男孩學(xué)會(huì)了魔法,馬上施展在平地上開(kāi)了一眼泉水,以解口渴之急。卻被魔法師制止了,他告訴男孩:“凡事有因必有果,你在這里開(kāi)一眼泉水,在世界的另一個(gè)角落就會(huì)有泉水枯竭的。”我堅(jiān)信魔法師的話(huà),并把這句話(huà)化成自己心態(tài)的一部分,每當(dāng)我遇到讓人沮喪的事情的時(shí)候,我總是懷著一顆期待的心,期待著“塞翁失馬”之后的“福”;而每當(dāng)我有“福”可享的時(shí)候,也會(huì)提防著接下來(lái)可能會(huì)發(fā)生的“失馬”之“禍”。這種心態(tài)讓我變得超脫了,不會(huì)“喜極”也不會(huì)“大悲”,心態(tài)平和。

  三、處世之道。說(shuō)話(huà)要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處世很重要的一點(diǎn)。于丹講述了一個(gè)孩子釘釘子的故事,故事很形象地說(shuō)明了做事要避免對(duì)他人造成傷害的道理。盡管我知道她立意的角度,還是不能接受她最后對(duì)“籬笆不會(huì)復(fù)原”的強(qiáng)調(diào),自認(rèn)為會(huì)讓人放棄對(duì)已經(jīng)造成的傷害的挽回。也許是我這個(gè)人就是容易沖動(dòng),會(huì)無(wú)意間對(duì)他人造成傷害,特別是我的學(xué)生。不過(guò),我特別自豪的是我懂得道歉(是我自作多情也說(shuō)不定)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,每次與親人或朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),無(wú)論錯(cuò)誤處在誰(shuí)身上我都會(huì)道歉;在我工作的過(guò)程中,每次誤解學(xué)生或是對(duì)他有不公正待遇,我也有勇氣向?qū)W生道歉,那是我認(rèn)為挽回遺憾的最有效方式。“籬笆不會(huì)復(fù)原”的道理我懂,但至少把籬笆上的釘子都拔除掉,避免走近籬笆的人被釘子掛傷,不是更加辯證的處世之道嗎?

  四、君子之道。君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語(yǔ)言的力量。我很同意這句話(huà),工作是做給別人看的,也是做給自己看的。我在學(xué)校里算不上什么先進(jìn),而我對(duì)先進(jìn)這種東西看得也很淡,我總覺(jué)得人追逐太多東西,必定會(huì)因?yàn)槭《械骄趩?,而且這種沮喪的情緒會(huì)蒙蔽人的雙眼,讓人失去發(fā)現(xiàn)美的能力,看不到生活之美的人會(huì)獲得很辛苦。我想我是幸運(yùn)的,因?yàn)槲夷軓氖挛蚁矏?ài)的工作,成為教師是我兒時(shí)的夢(mèng)想。當(dāng)我真正站在這三尺講臺(tái)上的時(shí)候,我被這種感覺(jué)深深吸引了。我為能和這些天真可愛(ài)的孩子們?cè)谝黄鸲械娇鞓?lè),為能幫助他們戰(zhàn)勝自我、體驗(yàn)成長(zhǎng)而感到滿(mǎn)足,為能傳授他們豐富的知識(shí)而感到自豪。在校園里的每天我都收獲著成就感,孩子們每一個(gè)笑臉、每一個(gè)問(wèn)候都是我的興奮劑,能讓我上8節(jié)課之后仍能對(duì)他們笑臉相迎。我愛(ài)我的工作,用愛(ài)這個(gè)詞并不過(guò)分,所以我會(huì)盡我最大的努力,為我人生價(jià)值的體現(xiàn),為學(xué)生輝煌的將來(lái),為學(xué)校的發(fā)展而努力。也許在某些領(lǐng)導(dǎo)那里我不能獲得公正的評(píng)價(jià),問(wèn)心無(wú)愧是我的工作準(zhǔn)則。

  五、交友之道。朋友有好壞之分。良朋益友可以給你帶來(lái)很多幫助,惡朋佞友卻會(huì)給你帶來(lái)許多麻煩,甚至引你走上邪路。我不明白那些會(huì)引人走上邪路的人怎么會(huì)成為朋友?我很同意“物以類(lèi)聚,人以群分”,如果本人剛正不阿就不可能與那些獻(xiàn)媚的人成為朋友,倘若與這類(lèi)人能相處的,也必然是同道中人。我的朋友不多,卻都是真誠(chéng)的摯友。我選擇朋友沒(méi)有特別的標(biāo)準(zhǔn),脾氣秉性大多與我相同,至少我們的價(jià)值觀主線是一致的,否則,我決不會(huì)與之稱(chēng)為朋友。大多數(shù)情況下,我交友都會(huì)有一個(gè)篩選的過(guò)程,初次見(jiàn)面——互相了解——決定是成為朋友還是僅僅是認(rèn)識(shí)。朋友是你主觀確立的關(guān)系,他與同事、同學(xué)這種客觀環(huán)境確立的關(guān)系是有本質(zhì)區(qū)別的,我可以和同事、同學(xué)友好相處,但我們不是朋友。

  六、理想之道。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。理想是一個(gè)人價(jià)值觀的充分體現(xiàn),我沒(méi)有多么宏大的理想,就像一個(gè)成不了大器的市井小人物。記得第一年作班主任,班里每一個(gè)同學(xué)過(guò)生日的時(shí)候,我都送他一份小禮物,同時(shí)會(huì)讓班級(jí)里所有的同學(xué)送他一句祝福的話(huà)。結(jié)果到我過(guò)生日的時(shí)候,他們也如法炮制,最有趣的是有個(gè)學(xué)生祝福道:“祝您從班主任升到年級(jí)組長(zhǎng)——主任——校長(zhǎng)!”哈哈,我當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得好笑,現(xiàn)在想來(lái),那不是我的理想。我的人生理想很中庸,就是能認(rèn)真的快樂(lè)的體會(huì)我的人生。我珍惜:作課前的緊張;作課后的輕松;忙碌時(shí)的疲憊;輕松時(shí)的暢然;感動(dòng)時(shí)的淚水;愉快時(shí)的歡笑;親人的關(guān)懷;朋友的調(diào)侃。。。。。。我生活中每一個(gè)點(diǎn)滴都是我理想的重要組成部分。在我每一天的生活中,我都保持著一顆欣賞生活、享受生活、珍藏生活的心,這就是我微不足道的理想,是我內(nèi)心的聲音。

  七、人生之道。人生不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光,歲月流淌過(guò)去,我們自己也就把這段生命鐫刻成一個(gè)樣子,它成為我們的不朽,成為我們的墓志銘。我的人生究竟有多長(zhǎng),我不知道。二十多年的成長(zhǎng)歷程,讓我對(duì)人生的看法變得很平淡。我不在乎我的墓志銘上究竟鐫刻些什么內(nèi)容,我只關(guān)心在我的有生之年,有沒(méi)有充分感受這個(gè)空間。三十能不能立起來(lái),我從來(lái)沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,但是我知道,和家人一起努力創(chuàng)造的溫馨生活是我人生的意義,和學(xué)生共度的愉快學(xué)習(xí)生活是我人生的意義,和朋友一起攜手的溫情時(shí)光是我人生的意義。人生苦短,及時(shí)行樂(lè)。我樂(lè)在其中。

  洋洋灑灑寫(xiě)了一大堆,與其說(shuō)是觀后感,倒不如說(shuō)是自我心情的梳理,這篇文章更像是我的一篇日記。雖然我并不完全贊同于丹的觀點(diǎn),但還是感謝她讓我從幾個(gè)方面全方位地審視了一下自己。從精神分析的角度來(lái)說(shuō),我算是給自己做了一次簡(jiǎn)單的精神分析,而分析的結(jié)果是,我更加熱愛(ài)生活!

  
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