科學(xué)發(fā)展觀讀書心得范文4

　　1、科學(xué)發(fā)展觀的前提—以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。一方面我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，事實(shí)上經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖;另一方面我們必須注意生態(tài)環(huán)境與資源保護(hù)，注意資源的可持續(xù)利用與發(fā)展，積極開發(fā)新能源?？傊?，我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

　　2、科學(xué)發(fā)展觀的核心—以人為本。這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來的。首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

　　3、科學(xué)發(fā)展觀的重心—制度建設(shè)。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實(shí)問題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點(diǎn)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。

　　4、科學(xué)發(fā)展觀的根本要求—“五個(gè)統(tǒng)籌”。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實(shí)質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。

　　統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。我國正處在深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，將是今后幾十年我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本走向;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。保持比較發(fā)達(dá)的地區(qū)快速發(fā)展的勢(shì)頭和扶持落后地區(qū)的發(fā)展，都是國家的既定政策。地區(qū)差距問題要在工業(yè)化、城市化和市場(chǎng)化的發(fā)展進(jìn)程中逐步得到解決;統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，增進(jìn)全體人民的福利;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國是人均資源比較少的國家，資源約束是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過程的大問題，工業(yè)化和城市化道路的選擇，發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術(shù)政策的選擇，乃至社會(huì)生活方式的選擇，都必須考慮資源約束和環(huán)境承載能力;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求的實(shí)質(zhì)，是更好地利用國內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，順利實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的振興。中國的國際經(jīng)濟(jì)地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開放初期甚至和十年前完全不同的外部環(huán)境。

　　再次，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系

　　1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理，只有堅(jiān)持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。改革是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的前提。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

　　2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。

　　3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)發(fā)展則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活。

　　最后，以上就是我通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，自我感覺對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)還是比較機(jī)械，還是不夠深入，而且與我的日常生活也沒有更加緊密地結(jié)合，在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加注意總結(jié)，更好的貫徹，并且利用專業(yè)知識(shí)盡自己的全部力量去將科學(xué)發(fā)展觀發(fā)揚(yáng)光大。

　　科學(xué)發(fā)展觀讀書心得范文5

　　學(xué)院黨支部前些天傳達(dá)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的通知，要根據(jù)指定讀本學(xué)習(xí)，并且上交讀書筆記。發(fā)了一本書，叫做《深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀讀本》，后來又給了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的電子版。到底針對(duì)哪本書來寫讀書筆記，著實(shí)令人頭疼。

　　我上網(wǎng)查了一下，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》早在2006年6月就有了，后來第二版出版于2008年8月，編者在題目加上了“深入學(xué)習(xí)”字樣，即前面提到的那本。至于支書給的電子版，則是中共中央宣傳部的最新作品，出版于2008年10月，在人民網(wǎng)有全文登載。再加上中共中央組織部和中共中央宣傳部發(fā)布的通知[1]，應(yīng)該是學(xué)習(xí)后者無疑了。寫讀書筆記，如果連書都搞錯(cuò)，那就白寫了。

　　各大網(wǎng)站對(duì)《學(xué)習(xí)讀本》的內(nèi)容簡(jiǎn)介[2]里都寫著這樣一句：“全面準(zhǔn)確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求。”我認(rèn)為這再次體現(xiàn)出本書的權(quán)威性，因?yàn)樵谕悤?，沒有第二本書敢用這種描述。雖然本書只有80頁(《深入學(xué)習(xí)》有190頁)，卻句句精煉，是目前最重要的學(xué)習(xí)資料。

　　科學(xué)發(fā)展觀是2003年10月中共十六屆三中全會(huì)上提出的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。回顧歷史，十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，十六大“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和新形勢(shì)新任務(wù)的需要”將三個(gè)代表寫入黨章后，十七大又“根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化”把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。這體現(xiàn)了胡提倡的科學(xué)發(fā)展觀和毛、鄧、江所提出的思想理論并排，進(jìn)入一步奠定他中共第四代領(lǐng)導(dǎo)人的位置。

　　我粗略讀了一遍《學(xué)習(xí)讀本》，里面花了大量篇幅在解釋一個(gè)隱晦的問題：為什么要提出科學(xué)發(fā)展觀?從表面上看，是提出一種新思想來指導(dǎo)我們做各種事。但是往深處挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)在暗指中國以前的發(fā)展都是“不科學(xué)”的。

　　是這樣的，正是因?yàn)橐郧鞍l(fā)展不科學(xué)，才要提出科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)發(fā)展。

　　當(dāng)今世界，正統(tǒng)的社會(huì)主義國家只有朝鮮和古巴。它們都有共同的特點(diǎn)：窮;它們也有不同點(diǎn)：一個(gè)是父子繼承統(tǒng)治，一個(gè)是兄弟繼承統(tǒng)治。上世紀(jì)60年代，毛澤東思想指導(dǎo)下的我國痛斥蘇修，試圖延續(xù)正統(tǒng)。然而經(jīng)過第一次解放思想，鄧小平指出“貧窮不是社會(huì)主義”，開辟了具有中國特色的社會(huì)主義道路，不再理會(huì)是否正統(tǒng)。第二次解放思想過后，我黨與時(shí)俱進(jìn)的吸納了私人企業(yè)家，代表了最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)化成“中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。

　　前兩次思想解放拋棄了傳統(tǒng)社會(huì)主義的教條，創(chuàng)立中國特色社會(huì)主義理論體系，換來了中國的飛速發(fā)展。但這個(gè)發(fā)展過程片面追求GDP增長(zhǎng)，忽視環(huán)保，忽視弱勢(shì)群體，忽視社會(huì)文化建設(shè)，所以是不科學(xué)的。在這樣的背景下，第三次解放思想，也就是科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生。弄清楚這些前因后果，才能更好的理解科學(xué)發(fā)展觀。

　　回顧黨的三次思想解放，每一次都是對(duì)之前理論的批判修正。如果用理論術(shù)語來說，就成了“是XX的繼承和發(fā)展”。這樣的事，還會(huì)繼續(xù)下去。因此，我們現(xiàn)在既要爭(zhēng)取全面領(lǐng)會(huì)現(xiàn)有理論，也要隨時(shí)等待新通知、新精神、新指示的到來。

　　科學(xué)發(fā)展觀讀書心得范文6

　　要樹立科學(xué)發(fā)展觀，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

　　有什么樣的發(fā)展觀就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。一個(gè)社會(huì)采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時(shí)，還取決于當(dāng)局者對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從"增長(zhǎng)至上"或"增長(zhǎng)優(yōu)先"到"發(fā)展社會(huì)目標(biāo)化";"從可持續(xù)發(fā)展"(1992年)再到"全面綜合發(fā)展"(1999年)的演變過程。新中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展觀經(jīng)歷了三個(gè)階段：改革開放前的"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的"以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心"的發(fā)展觀;新世紀(jì)的"以人為本"的發(fā)展觀。

　　我認(rèn)為，要真正做好樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一定要注意把握好以下幾個(gè)問題：

　　第一，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀，是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，離開了發(fā)展這個(gè)主題，就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，全黨全國都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感，在任何時(shí)候任何情況下，都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

　　第二，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要堅(jiān)持抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，同時(shí)又要切實(shí)防止片面性和單打一，全面推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

　　第三，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增長(zhǎng)發(fā)展的可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要數(shù)量的增長(zhǎng)，但不能把經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于數(shù)量的增長(zhǎng)。要充分利用我國的體制資源、人力資源、自然資源、資本資源以及國外資源等方面的有利條件和有利因素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，發(fā)展又必須是可持續(xù)的，這樣我們才能保證實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)，為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間。

　　第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。科學(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)全國都有重要的指導(dǎo)意義，各地區(qū)各部門都要認(rèn)真貫徹落實(shí)。同時(shí)，又要充分考慮地區(qū)之間、部門之間的發(fā)展差異和不同情況，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際條件和發(fā)展需要，有重點(diǎn)、有步驟的采取措施，不能強(qiáng)求一律，搞齊步走、一刀切。關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實(shí)際情況來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

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