秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思 篇【3】

　　秦并天下建基于商鞅變法,而君主專制中央集權(quán)的確立與發(fā)展,則是法家思想的應(yīng)用和發(fā)展。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權(quán)的各種措施,突出了秦的統(tǒng)一對中國歷史產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。一節(jié)課下來我有以下體會：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高

　　我首先用多媒體放映戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)國末期強大的秦國不斷通過戰(zhàn)爭，兼并東方各國的土地，最后統(tǒng)一六國的影象資料。首先提問：“為什么秦有條件來完成統(tǒng)一?”讓學(xué)生自由發(fā)言。通過剛才氣氛的渲染，學(xué)生好象置身其中，興致盎然，情緒活躍，進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中.在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計中，我“為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情”，也為后面的知識難點作了鋪墊。

　　二、通過情景假設(shè)法, 讓學(xué)生感受歷史，參與課堂

　　一部分學(xué)生不喜歡歷史的一個很重要的原因是歷史是講過去的事情，時間相隔太遠(yuǎn)，無法理解當(dāng)時的歷史氛圍，也無法體會當(dāng)時歷史人物的感受。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。本課中就設(shè)計了這樣一個問題：哪位同學(xué)能談一談如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會做什么?學(xué)生積極討論，課堂效果良好。

　　三、現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)習(xí)內(nèi)容有機的結(jié)合，一些抽象的歷史概念用多媒體演示出來，開闊了學(xué)生的眼界，帶來了學(xué)生思維的活躍。

　　如講到秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字這一內(nèi)容.教師首先放映一段動畫：秦統(tǒng)一后天下的百姓是一家人了，一個原來齊國的百姓到秦國來買布，由于貨幣不同，沒有買到。然后他又到原來的楚國，由于布的尺寸不一樣，他又沒有買到。最后他到原來的趙國，但由于不認(rèn)識趙國的文字最終還是沒有買到。這時可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛才的動畫片段進(jìn)行分組討論，然后提出：“秦統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字有什么意義?”通過剛才的討論學(xué)生可以很輕松的回答這個問題。又如焚書坑儒,這是本課的一個難點。教師放映課前搜集的“焚書”“坑儒”有關(guān)的影象資料，讓學(xué)生可以清楚的了解“焚書坑儒”是怎么一回事，然后分組討論：焚書、坑儒這兩件事發(fā)生的背景、動機，最后讓學(xué)生談?wù)剬@兩件事的看法，教師可以在旁邊引導(dǎo)：秦剛剛統(tǒng)一不久，為了統(tǒng)一人們的思想，加強思想控制，鞏固統(tǒng)一。我這樣安排主要是因為中學(xué)生的思維以形象思維為主,往往要依賴大量具體生動的史實，借助想象和再加工，才能形成歷史概念，接受抽象的史學(xué)觀點，從而系統(tǒng)地掌握歷史知識，然后讓學(xué)生學(xué)會從具體史實中進(jìn)行思考、分析，得出結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。

　　四、本課結(jié)尾部分把歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來,拓展學(xué)生的思維.

　　這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國是一個多民族的國家，但一直被“統(tǒng)一”問題困擾著，臺灣這個游子至今也沒有回到祖國的懷抱，請同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶āτ趯W(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，拓展想象空間。

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