《駱駝祥子》精彩閱讀心得和體會范文
一個為了自己的理想而奮斗的車夫，卻屢次受到沉重的打擊，三起三落的買車遭遇，這使他陷入了絕望，在情感上，他對生活也失去了主動權(quán)。下面是小編為大家整理的《駱駝祥子》精彩閱讀心得和體會范文，更多讀書心得點擊“讀書心得”查看！
《駱駝祥子》精彩閱讀心得和體會1
《駱駝祥子》蘊含了人世間太多的罪孽與血淚?？粗樽?，就看到了自己，看到人性中最根深蒂固的那點貪婪，自私，懶惰，勢力，每天就為了那點錢而生活，無論和什么人，都計較著一切屬于自己的利益，不能吃一點虧。
“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去”，金錢閃花了人的眼，金錢出賣了人的品性，不過是茍且地活著。但，但連“活”都成為奢侈的時候，任何的理想和品格都不過是和爛白菜一樣賤的東西，那還在乎什么。
我們都是社會病胎的產(chǎn)兒，不知什么時候就會自己親手把自己埋起來，只能拼命地做一個“體面”的人，做著“體面”的事，死后，不過是一灘爛泥。
而今天，依然高歌的太平盛世，眷戀著過去的那一抹光輝，無視著這個世界千個萬個的“祥子”在歌舞升平的背后出賣自己的人性，為了一口吃食，流盡自己的血汗，最后卻不得不化為街頭的餓殍。我們都是這樣子，這個世界有多絢爛，有多少豐功偉績，都不會在乎，都比不上一日溫飽。只求那一口飯，只求還能保留最后的任性，一絲的尊嚴(yán)，在最后還能有一副人樣離開這個社會，足矣。
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人在奔跑時，處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機械運動，血液在身體里急速奔流，每個器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態(tài)，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因為時時刻刻在奔跑，所以也難免無時無刻不在思考?？墒牵袝r他想得太多，有時，又想得太離譜。
祥子這個人貌似老實，但是其實，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個“破貨',不如說，他是因為自己堂堂七尺男兒失去了對家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個蠻封建的人，他想實現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車就必須從一而終，還必須買車;要證明身體好，就一定要沒命的拉車，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因為以前賣過力而并沒有分毫的好處，以后就再也不賣力……這也是在亂世中，家門乍開的中國人的典型性格，見識少，自然路就少。他一直珍惜自己的車，一直覺得車就是自己的飯碗，但是有了車又能怎樣呢，買，丟了，再買，賣了，生活還是沒改變，二強子，小馬爺爺，也都是有過車的人，但是車并沒有帶來期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過咱們這個天羅地網(wǎng)”。就像《死神來了5》中人們自以為破了死亡的密碼，可以逃過一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死?！蹦闩艿迷倏煲才懿贿^給你安排的命運。
祥子不止一次預(yù)見過自己的未來，每當(dāng)受到打擊，他就不時給自己勾畫出一條路來，“這是個見人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢了不還，見汽車不躲，是個地方就撒尿，成天際和巡警們?；^，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無賴。
若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說說老舍先生的人生觀了，他不是個輕視生命的人，但是覺得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒有自由選擇被生下來，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動物高級的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來來回回，就像是病重了卻又不會選擇_的動物，很想及時行樂，過把癮就死，但是卻總是要在哪個不知名的小巷醒來，繼續(xù)熬過生不如死的新的一天。對于老舍先生來說，這就是祥子所最最悲慘的命運了。但是，就我而言，我卻覺得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開了竅，紅白之事也好，_也好，賭也好，他終于意識到生命并不是一場比賽，你可以選擇沒命地跑過世俗，也可以選擇像個喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸?shù)闷穑院韧鏄?，亦是對生命的一種尊重。
在祥子和他周圍的世界里，一個不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要_的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。
曹先生是個受過高等教育的社會主義者，說他善良還行，說他高尚就有點過頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個啟蒙者，又不真是無私，透著知識分子的酸，和官僚的腐。
祥子周圍的世界，是一個病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽，收小福子場地費的虎妞，對待車夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒有同情，沒有愛，只有__的利益于等級。
老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與海》在故事情節(jié)上有著驚人的相似，都是人和不斷降臨的厄運之間的抗?fàn)帲煌c在于結(jié)局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點改變，否則，你的命運就是這樣。而《老人與?！反笾驴磥韯钪镜某煞州^多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結(jié)尾。兩位作者也是，都選擇結(jié)束生命，但理由卻又不盡相同。
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今天，我讀了《駱駝祥子》這部文學(xué)著作，文章的主要人物是一個叫祥子的青年，祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教?！背鞘兴坪踅o了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被軍閥搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被毀壞成為一個行尸走肉般的無業(yè)。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，覺得祥子實在太可憐了。祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。最后，祥子成了一個墮落、自私的人。我真為他惋惜，惋惜他的良心就這么沒了。
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老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
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“窮人的命，他似乎看明白了，是棗核兒兩頭尖：幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。只有中間的一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌，還能象個人兒似的?！?/p>
祥子顧體面，要強，忠實，義氣;都沒有一點用處，因為有條“狗命”。在屢受挫折的情況下，以前他所看不上眼的的事，后來他都覺得有些意思—自己的路既走不通，便沒法不承認(rèn)別人作得對。然后漸漸地把自己變了。變成了一個墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的陌路鬼。
以前不知道祥子為什么會有個外號叫駱駝。后來明白了。祥子生活的那個病態(tài)社會，就像是個氣候惡劣的大沙漠，對祥子來說。他就像一只積極與堅韌的駱駝在沙漠中頑強抗?fàn)幜撕芏鄠€年頭，但最終還是倒在了那個無邊的大沙漠中，沒能夠走出來。
“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。”怪這個社會，還是怪祥子自己。祥子最后變成這樣一個人，似乎不能責(zé)怪他半點，誰讓社會秩序如此這般不合理。但最終讓他變成這樣的還是他自己的靈魂。
勞力者治于人。祥子似乎從未想過要放棄拉車。直到最后放棄了自己。或許這其中，他過于死板了。當(dāng)然了，在那個社會，沒有知識，作為一個底層小老百姓，樣樣都過于艱難。
這未免與《偷自行車的人》頗有幾分相似。起初人們最堅持的那些美好品質(zhì)，最終都敗給了現(xiàn)實。不是自己不善良，誰叫社會太不善良。
先盡人事，后聽天命。
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