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《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲2022

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兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》因?yàn)樗牟┐缶詈退纳羁虄?nèi)涵,一直被人們所敬仰,而我們卻只能了解其皮毛,下面是小編為大家整理的《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲2022,希望能幫助到大家!

《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲1

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期,不同年代的人們所推崇,所向往。

今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,如何調(diào)適對(duì)他人的心態(tài),是首要解決的一個(gè)人生觀問(wèn)題。面對(duì)這個(gè)爾虞我詐的世界,對(duì)敵人仁慈就是對(duì)敵人殘忍?!墩撜Z(yǔ)》中,長(zhǎng)者們娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。有空閑的時(shí)候,多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書(shū),每次掩卷沉思,都會(huì)使你的思想升華。

“吾十五而治于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡:三十歲能夠自強(qiáng)自立,四十歲對(duì)各種事情都了解了,而五十歲知道天命是什么,而到六十歲就一切坦然面對(duì),任何“忠言”也不會(huì)逆耳了。對(duì)此,我們當(dāng)然不能拘泥于文字的表面意思,我們所要吸取的是他那種樂(lè)觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神。

歲月匆匆,時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間我已在教室里度過(guò)了8個(gè)春秋;回首過(guò)去,不禁反躬自問(wèn):這些年來(lái)我學(xué)到了什么,人生境界又處于一個(gè)什么樣的高度呢?又想到自己肩負(fù)著“祖國(guó)的希望”這一使命,就會(huì)由心底涌動(dòng)起動(dòng)力的源泉,激勵(lì)自己把精力投入到精益求精的學(xué)習(xí)中去。

子曰:“默而志之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”又云:“飯疏食陋之,樂(lè)在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云”??鬃映灾植璧?,枕著胳膊睡覺(jué),而另一方面,卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦,可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”,而是始終樂(lè)觀地迎接未來(lái),對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著信心和希望,而且把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生的目標(biāo),以至于完全沉浸到工作的快樂(lè)中去了。難怪他的學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后”。

讀到此處,我不由地想起了自己。身為一個(gè)學(xué)生,我到底有沒(méi)有做到學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。我有沒(méi)有學(xué)習(xí)著并快樂(lè)著呢?我有沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抱怨呢?

曾看過(guò)這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)宗教改革家路過(guò)一個(gè)工地,許多人在汗流浹背地搬磚。他去問(wèn)第一個(gè)人說(shuō):“你在干什么?”那個(gè)人沒(méi)好氣的回答說(shuō):“你看不見(jiàn)我在服苦役呀!”他又去問(wèn)第二個(gè)人,這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)平和多了,他看了看說(shuō):“我在砌墻啊!”改革家又去問(wèn)第三個(gè)人,只見(jiàn)第三個(gè)工人擦了擦頭上的汗,微笑著說(shuō):“我在建造一座教堂?!边@三個(gè)人做的事情一模一樣,但是他們對(duì)待工作的態(tài)度卻不同:第一個(gè)的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度,他把任何事都當(dāng)作是生活強(qiáng)加給的一份苦役,他關(guān)注的是當(dāng)前的苦難也是確實(shí)存在的。第二個(gè)的態(tài)度稱(chēng)為職業(yè)主義態(tài)度,因此他知道這一堵墻是一個(gè)局部成品,他也知道他這樣做對(duì)得起自己的一份工資。第三個(gè)人則是理想主義態(tài)度,也就是每一塊磚,每一滴汗,他都認(rèn)為有價(jià)值??鬃釉啤鞍l(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個(gè)人一樣,都是用快樂(lè)的心態(tài)在工作著,也正是因?yàn)橛羞@樣的思想境界,才使得他桃李滿(mǎn)天下。并且成就了孔子一代圣賢的英名。

簡(jiǎn)單地說(shuō),《論語(yǔ)》用最簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)、最樸素的語(yǔ)言表達(dá)了圣人最真實(shí)也最深刻的哲理,《論語(yǔ)》的內(nèi)涵博大精深,意蘊(yùn)深長(zhǎng),值得我們青少年朋友深思熟讀之、領(lǐng)悟運(yùn)用之、發(fā)揚(yáng)光大之,讓這顆國(guó)學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒。

《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲2

《論語(yǔ)》作為一部涉及人類(lèi)生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問(wèn)題,這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。

其一,做人要正直磊落。孔子認(rèn)為:“人之生也直,罔之生也幸而免?!?《雍也》)在孔子看來(lái),一個(gè)人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理,這種靠?jī)e幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。

其二,做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)最多的問(wèn)題之一。在孔子看來(lái),仁德是做人的根本,是處于第一位的??鬃诱f(shuō):“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《八佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義??鬃舆€認(rèn)為,只有仁德的人才能無(wú)私地對(duì)待別人,才能得到人們的稱(chēng)頌。子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!?《里仁》)“齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉。伯夷、叔齊餓死于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之?!?《季氏》)充分說(shuō)明仁德的價(jià)值和力量。

那么怎樣才能算仁呢?顏淵問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?《顏淵》)也就是說(shuō),只有克制自己,讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮,天下的人就會(huì)贊許你為仁人了??梢?jiàn)“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn),這就是“剛、毅、木、訥近仁?!?《子路》)即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、語(yǔ)言謙虛的人接近于仁德。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),即:“恭、寬、信、敏、惠”(《陽(yáng)貨》)。即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。他說(shuō),對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致侮辱,待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù),交往信實(shí)別人就會(huì)信任,做事勤敏就會(huì)取得成功,給人慈惠就能夠很好使喚民眾??鬃诱f(shuō)能實(shí)行這五種美德者,就可算是仁了。

當(dāng)然,在孔子看來(lái)要想完全達(dá)到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”(《顏淵》)即廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,用禮約束自己的行為,這樣就可以不背離正道了。同時(shí)也要重視向仁德的人學(xué)習(xí),用仁德的人來(lái)幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住,也使別人站得住,自己希望達(dá)到也幫助別人達(dá)到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已?!?《雍也》)

其三,做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上,孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!?《述而》)即:志向在于道,根據(jù)在于德,憑籍在于仁,活動(dòng)在于六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)),只有這樣才能真正地做人。那么孔子為什么強(qiáng)調(diào)做人要全面發(fā)展呢?這里體現(xiàn)了孔子對(duì)人的社會(huì)性的認(rèn)識(shí),以及個(gè)人修養(yǎng)的相互制約作用,他說(shuō):“舉于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!?《泰伯》)即:詩(shī)歌可以振奮人的精神,禮節(jié)可以堅(jiān)定人的情操,音樂(lè)可以促進(jìn)人們事業(yè)的成功。所以,對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)來(lái)說(shuō),全面發(fā)展顯得極為重要。

《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲3

寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

其中,我最喜歡的一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒(méi)有盡心竭力?和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信?老師教授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)?

于是,我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心;中午家里來(lái)客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛(ài)的玩具,想到這里我的心里就樂(lè)開(kāi)了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒(méi)有溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來(lái)不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過(guò)的知識(shí),那樣我才會(huì)越來(lái)越棒!

學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做得好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒(méi)做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲4

《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué),藝術(shù),文學(xué),政治,教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái),我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書(shū)給全校教師學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語(yǔ)》,它不時(shí)激發(fā)著我思考,使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。

孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”。

子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼?!?/p>

中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”,為什么在論語(yǔ)里,只看到關(guān)于子孝的討論,卻看不到關(guān)于父愛(ài),母愛(ài)的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛(ài)子女是天性,不需要提。尤其中國(guó)的父母,對(duì)子女更是愛(ài)的深,只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。

論語(yǔ)沒(méi)有關(guān)于父母之愛(ài)的講述,實(shí)屬正常,因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒,為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧,這好像是在說(shuō)費(fèi)話(huà),子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問(wèn)一個(gè)人,你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案,但是你問(wèn)問(wèn)年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問(wèn)題。

父母那樣的關(guān)心我們,而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛(ài)看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎

就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛(ài)的時(shí)候,我已經(jīng)十四,五歲了。記得在那以前,我的父母對(duì)我的生活處處操心,對(duì)我的事情樣樣提醒,我反而覺(jué)應(yīng)自由受到了干涉,就像其他大多數(shù)的子女一樣,甚至對(duì)父母有一種反感?,F(xiàn)在回想起來(lái),自己真是“該當(dāng)何罪”啊

大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7,醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因?yàn)槲抑?,肯定是病情?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽?zhuān)M管她在電話(huà)里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心,她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀,很怕失去任何的一份愛(ài),所以我要更好的愛(ài)我的父母。

自從那時(shí)開(kāi)始,我十分關(guān)注我媽媽的飲食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處,吃什么對(duì)她的病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定,但每天都要吃藥。以后,我一定會(huì)更好地關(guān)愛(ài)我的媽媽?zhuān)业陌职?,我身邊的每一個(gè)人。

論語(yǔ)里說(shuō),孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”意即:“他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?!痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α?,講的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?!?/p>

《論語(yǔ)》讀者閱讀體會(huì)與收獲5

每當(dāng)我打開(kāi)《論語(yǔ)》,我心中有莫名的感想。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。這是孔子的話(huà),這句話(huà)告訴我對(duì)待志同道合的朋友,應(yīng)該是很快樂(lè)的。大家應(yīng)該知道高山流水的故事。他們二人就是志同道合的朋友,二人都很快樂(lè),最后還留下了一段美史。

“溫故而知新,可以為師矣。”溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),就可以憑借這一點(diǎn)做老師了。是學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí),要不斷的復(fù)習(xí),從中尋找新知識(shí),提高自己的知識(shí)水平。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)就要思考,只學(xué)不動(dòng)腦永遠(yuǎn)只會(huì)停留在表面,不能真正通匯貫通,只空想,不學(xué)習(xí),不努力是不可能的。這是我們記住天上沒(méi)有白掉餡餅的事。這就拿我自身來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)老師教我做一道應(yīng)用題,他說(shuō)一步,我做一步,碰到類(lèi)似問(wèn)題該不會(huì)還是不會(huì),有些題知道做題方法,卻不動(dòng)手實(shí)踐,還是做錯(cuò),相信你也有這種情況,那是就要想著這句話(huà)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

“歲寒,然后知松柏之后地凋也?!边@句話(huà)說(shuō)明,只有經(jīng)歷磨難,才能顯示真本事。一塊金子,只有在烈火中千錘百煉才能成為精美的裝飾品。

“己所不欲,勿施于人?!边@是令我感受最深的一句話(huà)。我曾有一個(gè)好朋友,我們一起去買(mǎi)東西。店主向我們介紹一種產(chǎn)品,我不是很喜歡我看店主給我們介紹了這么長(zhǎng)時(shí)間,不好意思不買(mǎi),我就讓她去買(mǎi),當(dāng)時(shí)我能清楚地記住她滿(mǎn)臉的委屈,后來(lái),我后悔極了,每次見(jiàn)了她,我都繞著走。所以自己不喜歡的,千萬(wàn)不要施加給別人。

讀《論語(yǔ)》,學(xué)做人,走天下,暢天下。

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