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儒林外史讀書心得體會精選600字5篇

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《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》把鋒芒射社會寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民,而且是客觀的、寫實(shí)的。下面小編為大家?guī)砣辶滞馐?a href='http://m.athomedrugdetox.com/fwn/xindetihuidushu/' target='_blank'>讀書心得體會精選600字,希望大家喜歡!

儒林外史讀書心得體會精選600字篇1

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事;非常簡單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片;但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡;對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿,天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。

作書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系,作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子;他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

儒林外史讀書心得體會精選600字篇2

我終于明白沒媽媽不行,有媽媽在身邊是孩子最大的幸福!爸爸說:“我很快就要回去和你一起過中秋節(jié)了。突然,“嘭”的一聲響,哥哥用力過猛把氣球吹破了。他們每天很早就起來,在你還在做著甜美的夢時(shí),已經(jīng)有一位滿頭大汗的清潔工人從你家門口路過。當(dāng)你走在去學(xué)校的路上和一位清潔工人擦肩而過的時(shí)候。你卻不知道他就是今天早晨把你家門口打掃的干干凈凈的清潔工人。掃地是一件很累的事,而且清潔工人們一天要掃很多地方。你如果仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)每一位清潔工人的臉都不是很白,因?yàn)樗麄兠刻於己芑覊m打交道?;覊m落在臉上,自然他們的臉就比較黑了。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

儒林外史讀書心得體會精選600字篇3

最近我在看一本很有意思的小說——《儒林外史》,這是一位清朝時(shí)名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時(shí)官場的小說。我過去看得多的是國外名著,對中國的古典名著我總覺得難于看懂,所以興趣乏乏。拿起這本書是因?yàn)閶寢尳o我講的里面的一個(gè)故事,吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事,這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺還要精辟,于是我就來了興趣,看起這本書來,雖說里面的語言還是有一些搞不太清楚,但是我也從中國的古典文學(xué)中找到了樂趣。

《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會,客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民。由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng),又有豐富的社會閱歷,所以才能寫深寫透。他把民間口語加以提煉,以樸素、幽默、本色的語言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處,謔而不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,它沒有貫穿到底的人物,而是分階段地展開,魯迅先生評為"如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時(shí)見珍異,因亦娛心,使人刮目矣。"

這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的刻畫,媽媽曾用繪畫和我分析中國人和歐洲人的不同,如同中國的水墨山水和西洋人體油畫一樣,中國人講究的是意境、神韻,非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次,很直白。中國人的小說中對人物的描繪也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分,給我印象最深的是三個(gè)人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿??h令登門拜訪,他躲避不見,最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活。

第二位是一個(gè)考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn),范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度,這是大家所熟悉的,我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位知縣,范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善:"范進(jìn)方才說道,‘先母見背,遵制丁憂。’湯知縣大驚,忙叫換去了吉服。拱進(jìn)后堂,擺上酒來?!h安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故。靜齋笑道,‘世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸?!h忙叫換去。換了一個(gè)磁杯,一雙象牙箸來,范進(jìn)又不肯舉動。靜齋道,‘這個(gè)箸也不用?!S即換了一雙白顏色竹子的來,方才罷了。知縣疑惑:‘他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦?!浜罂匆娝谘喔C碗里揀了一個(gè)大蝦圓子送在嘴里,方才放心。……"作者對范進(jìn)和知縣,一個(gè)描寫其動作,一個(gè)描寫其心理,將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

范進(jìn)與王冕對比,一個(gè)淡泊名利,早已看透了當(dāng)官的險(xiǎn)惡;一個(gè)為了能出人頭地,考到五十多歲才中舉。彰顯了不與官場同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我當(dāng)初聽媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生,他愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象早已深深刻入我的心中。整篇講嚴(yán)監(jiān)生的文章中,雖然一個(gè)關(guān)于"吝嗇"的詞都沒寫,但是文章中卻處處隱藏著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他病得飲食不進(jìn),臥床不起,奄奄一息,還念念不忘田里要收早稻。他家中米爛糧倉,牛馬成行,可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤。最令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場景,他臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草,而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺》中也寫了葛朗臺臨死時(shí)死死盯著金子,直到手中攥著金子后才斷氣。但是《儒林外史》似乎更勝一籌,一根燈草就令一個(gè)人遲遲不肯斷氣,此種情況真令人驚嘆。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作。

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當(dāng)今社會仍有其價(jià)值。社會在前進(jìn),但仍有不少人信奉"拜金主義",物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了《儒林外史》,我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國水墨山水長軸,讀得越深入越了解它的文字所表達(dá)內(nèi)容的精辟,回味那一段動作描寫或一段對話,仍是無窮的韻味,這正是中國古典文學(xué)的妙處啊!

儒林外史讀書心得體會精選600字篇4

最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時(shí)候,我就喜歡上了這本書。

第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來供王冕上學(xué)。幾年靠這些手工錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點(diǎn)點(diǎn)心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點(diǎn)心錢,他總是舍不得花,合攢一個(gè)月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少知識。一天,正值黃梅時(shí)節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)眼間,一場大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽光透出來了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥蘢,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來枝荷花,花苞上雨水點(diǎn)非常美麗。古人說:“人在畫里一點(diǎn)不錯(cuò),可惜沒有一點(diǎn)畫工,天下哪有學(xué)不會之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來,以后王冕每攢一個(gè)月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個(gè)月后,王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親十分歡喜。

讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)王冕孝敬母親,勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學(xué)的精神。幾百年后的今天,再次捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,因?yàn)楝F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達(dá)但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學(xué)的精神,這是一件多么快樂的事情呀!

儒林外史讀書心得體會精選600字篇5

《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說,作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài),展現(xiàn)了中國封建社會制度下,文人窮極一生只為模仿八股文,以便考中飛黃騰達(dá),除此之外什么也不知道的愚昧心理。

作者吳敬梓出自書香世家,本來是極其相信科舉制的,但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望,原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng),腐敗不堪,到了晚年,吳敬梓從絕望走向清醒,寫出了《儒林外史》。

《儒林外史》通過辛辣的諷刺,以筆為刀,刻畫了一系列丑惡的人物。如范進(jìn),從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中,終于他中舉了,卻又因?yàn)檫^度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋,丑態(tài)百出。如匡超人,他原來孝順勤快,是個(gè)繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年,但在瘋狂追逐名利富貴的世風(fēng)和腐朽科舉制度的荼毒下,他追名逐利,賣友求榮,忘恩負(fù)義,甚至停妻再娶,漸漸從一個(gè)老實(shí)淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。

但在諷刺之余,吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望,如開篇描寫的王冕,他淡泊名利,追求高潔傲岸的情操,官府讓他當(dāng)官,他卻躲了起來,不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿,他輕財(cái)仗義,不滿八股取士制度,不愿受封建禮教的約束。

科舉制從隋朝開始,唐代發(fā)展到巔峰,到明清時(shí)漸漸衰落,最后消失在了歷史的長河??婆e制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分,它培育維系了傳統(tǒng)文化,推動了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了一大批人才,但隨著時(shí)間的流逝,科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來,到明清時(shí)期,科舉制已經(jīng)成為文化發(fā)展的桎梏,變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>

《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈,而現(xiàn)代的應(yīng)試教育又何嘗不是呢?

“這個(gè)星期的作文是《讓我最感動的一件事》?!比嘁黄Ш?,我咬著筆頭苦惱不已,上次我已經(jīng)寫了媽媽送我去醫(yī)院,上上次我寫了下雨天時(shí)同桌和我一起撐傘,上上上次是成績不好老師鼓勵(lì)我,這回我該寫些什么呢?“這個(gè)題目都出了多少次了?老師也不出些別的,我直接上網(wǎng)抄算了?!蓖辣г沟?。我默默嘆氣,不語。“今天我們來上《古詩三首》,大家一定要背好,考試肯定會考的。”一聽見“背”我就煩了,干巴巴的古詩意思更讓我無心聽下去。寫作文是為了考試,學(xué)古詩也是為了考試,那么讀書又是為了什么?

在應(yīng)試教育的指揮棒下,學(xué)校教育的教學(xué)方式和教學(xué)評價(jià)往往存在著弊端,而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉(zhuǎn)型階段,一方面,應(yīng)試教育抑制了學(xué)生的天性和潛力;另一方面,素質(zhì)教育不一定能得高分考上名牌大學(xué),教育界也分成了兩派爭論不休。而在我看來,現(xiàn)在我們要做的不是爭吵,要是要在兩者之間找到平衡點(diǎn),取長補(bǔ)短,讓“教改”的春風(fēng)吹遍中國的每個(gè)角落,不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn)!

“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替……”讓我們以史為鑒,不故作目傲清高,也不隨波逐流,有自己的想法和意識,明白讀書的目的和意義,最終成為自己理想的樣子。

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