《京華煙云》是林語堂先生所寫的長篇小說，故事講的是牛，曾，姚三家的愛恨情仇與悲歡離合。小編整理了京華煙云讀書心得，以供大家參考，希望可以幫助到大家，感謝大家的閱讀與支持！

京華煙云讀書心得精選篇1

篆刻的城，落款在京華年代青石城外，一路泥濘的山水，一筆凌空揮毫的淚。

——題記

我尋覓著，尋覓著一個深深征服我的境地;我停駐了，停駐在京都用文學筑成的青青籬墻里?！昂玫奈膶W如好的女人一樣，是沒不了的，是值得人愛的。”總覺得在這圈青籬之中，姚木蘭是一本幽香難掩的《沉思錄》，品讀之后韻味無窮;曼妮是一首柔美典雅的小詞，莊重而不失情趣;莫愁是一篇清麗圓潤的散文，透著淺淺淡淡的悲;而暗香呢，是隱隱綿綿的詠梅詩，點綴在寒雨時節(jié)。

籬笆圍住的，不僅是詩意的人，還有動人的故事。巴爾扎克說：“一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲?！?/p>

而孔立夫與姚木蘭，便是這悲歡離合的戲中最動人的一場。猶記得那年初冬，漠漠輕寒的梅樹下，梅如雪，情也如雪?！爸粽叻夹淖远?，感懷者斷腸悲痛。”是一樣的才華橫溢，一樣的濟世情懷，一樣的相知相惜，卻奔赴了不一樣的人生洪流。而驀然回首時，斑駁的梅枝還能否開放出往日的清香?

也許在精神領域里，知音者永遠相偎相依。仿佛風來疏竹，雁渡寒潭，沒有停留的竹聲雁影，其實恰是永久的停留。雙眼能看到的，終有消失的一天;然而用心去守護的，即使粉骨碎身也不會消逝。我相信，越高尚的心靈，越能體會繁雜世間真正有價值的東西。

正如曼妮這樣回答木蘭：“我不走，因為這里，就是我全部的世界?！比崛跞缢呐訉ψ约旱拿\給予了極高的尊嚴與敬畏，于是她沒有強烈的抗衡，也沒有過多的哀怨。然而這樣的一生是如此樸實而厚重，對一個悲情女子來說，已經(jīng)足夠了。

須知轉(zhuǎn)身難，而堅守更難，更苦。選擇了大千世界中小小的`一隅，便意味著能有忍受錯失風景的定力與精神了。人的高貴源于真正純潔的思想，源于對珍愛之物始終保持著孩童般的熱情。

是的，又怎能不對蒼茫煙云那輪皎月滿懷景仰與感動?他是隱居于塵世的高人，是云游于四海的詩客，是木蘭這位驚世才女的父親?？傆X得“只買清愁不買田”是姚思安未曾言傳的生命激情，他以整座王府花園換得了一箱甲骨便是最好的證明。宅院再美，也存放不了一顆因執(zhí)著而沸騰的心靈。這樣的心靈，是清白的良心，是真正純粹的月亮?！澳且荒晡铱拈L頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖?！奔坠菍τ谝λ及?，便是這難以割舍的溫暖吧。一個純潔之人，唯有與珍愛之物傾心相對時，才能握緊生命的溫度。靈魂在顫抖啊!我看見烈烈火焰吞沒了一位不屈的守護者。我看見英雄的心正噴涌出震懾大地的巖漿。我看見他和他的一箱甲骨一起升起在中華大地上。

存在時，也許會漠視;毀滅了，也許才永恒。

下一次仰望月亮，請凝神屏息地致以一個凡人對它應有的敬意。因為那是一顆孤絕的心，一顆傲岸的心，一顆升起在蒼茫煙云間永不墜落的心。

京華煙云讀書心得精選篇2

最后一個家庭，牛家。一個存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無理。拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當年的白面兒皇后。風光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢，就得做為日本做不正當勾當，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情？牛家沒落理所應當，也代表了當時的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個人里不可能全是傀儡，總要有一個黛云！

書里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個鄉(xiāng)下老婆子在姚家做事，當我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸。可憐天下父母心。后來陳三找到了，可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯，讓人想起，那時那日的戰(zhàn)場，有多少母子生離死別；小小的銀屏，引起那么大波浪；暗香的巧合相逢讓人相信命運之輪的轉(zhuǎn)動；陳三、環(huán)兒、博雅、阿瑄太多太多，每個人代表的一個世界，代表著一類人，代表的那個時代的一股強心力！小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細膩的筆觸沒有丟棄他們?nèi)魏我粋€人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書中有一段說老北京的語句，說的'很好：滿洲人來了，去了，老北京不在乎；歐洲的白種人來了，以優(yōu)勢的武力洗劫過京城，老北京不在乎；現(xiàn)代穿西服的留學生，現(xiàn)代卷曲頭發(fā)的女人來了，老北京不在乎老北京的人，在戰(zhàn)火中依然在茶館挺細喝茶聊天，生活之計，永不停息！也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書，蕩氣回腸，把我?guī)Щ啬悄甏惺苣菚r那刻的精彩！

感觸頗深，讀后感嘆，謹以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

京華煙云讀書心得精選篇3

最近在看林語堂的《京華煙云》，說來慚愧，長到20幾歲，很多名著都沒看過。記得當時是看到網(wǎng)上書城有一個影視原著的欄目，瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生，突然來了興趣開始讀這本書。

林先生的名字很熟悉，應該是高中的時候讀過他做的文章，依稀記得他是我的老鄉(xiāng)，以及文字的功夫十分了得。我本是一個很挑剔讀書的人，喜歡的書，看上幾遍都不煩，比如《紅樓夢》，不喜歡的書，就算勉強自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴罚昵白x到哪里，現(xiàn)在還是讀到哪里。說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子，讓人看了不禁贊嘆，有時候給人似曾相識見紅樓的感覺，比如銀屏說：我又不是你們家買下的人，總有一天要離開了這里，嫁給平實莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎，巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚，有四人專管杯盤碗碟，有四人專司迎賓送客，有四人只管……等等，像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園，連園景都修得像大觀園似的，還有“青紗櫥”，樓臺水榭等等。對林先生的'生平并沒有研究，不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》，《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著，不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時發(fā)現(xiàn)的一點樂趣，覺得很有意思。

讀書真是一件可以讓人平復心情的好事，雖然我說不上什么具體的道理，不過確實對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子，就覺得實在是絕妙之極，恨不得自己也能寫出這樣的佳作，把好詞好句收集起來，閑暇時候點評點評或做點發(fā)展擴充，實在是一件有意思的事。年少的時候認為讀萬卷書，不如行千里路，現(xiàn)在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋，也沒有顏如玉，書中卻自有一份韻味在。

京華煙云讀書心得精選篇4

花兩個星期讀完了《京華煙云》，的確是好書，對于我高一的閱讀水平恐怕是個挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。

看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實在是太離譜了，簡直把應有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對于書中關于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機鉆營。這些知識的介紹只是自然而然的串場，更大的.成功還在于一個個頗有個性的人物。

《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢》，任務數(shù)量雖遠遠不及，但每一個都很成功。,木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了，實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識分子的一個典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。

故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

講那一階段的事，是不得不于政治相關的。他們因戰(zhàn)爭而逃離，因政變而恐慌，正是因為發(fā)生在那個年代，故事才更具現(xiàn)實意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個歷史，若是真有這么一個大家族，在動蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因為是從平民的視角，而非純粹戰(zhàn)爭的描寫，才更能體會到那種驚心動魄的可怕，因為讀者和他們一起成長，那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描寫生動的，不是渲染.腥，而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”，仿佛他一直在你身邊。

這真的是一本好書，它包含的豐富的知識超越了一般的小說，也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會的內(nèi)容，N年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會心生感慨吧!

京華煙云讀書心得精選篇5

信仰和愛情人類永遠的主題，在人間有了男人和女人以來，男人和女人的話題一直是人們所專注的主題，無論文學也罷，現(xiàn)實生活也罷，對愛情的探索和思考似乎是無法回避的。里面的女主人翁姚木蘭可以說是林語堂濃墨重彩所打造的一個形象，也是他非常喜愛的一個人物，她集道家和儒家于一身，既有道家的瀟灑脫俗，又有儒家的銳意進取。她的愛情無疑也是作者和讀者所關注的一個焦點，每個人都有自己不同的境遇，對姚木蘭也是如此，因為自己無意的失蹤而結(jié)識了曾家，也許在冥冥之中，這是上天的一種安排，最后她嫁給曾家的小三，曾孫亞。就在曾家到姚家提親的時候，她的.心里正充滿了對愛情的憧憬和幻想，而此時她心里的如意郎君確實逸夫，逸夫生于貧寒人家，卻天資聰慧，才智過人，深得大家的喜愛，對于生活在富裕之家的姚木蘭來說，家教很好，對財富和金錢向來看的很淡，人生需求的東西本來就很少，對于積累的財富來說，如果不能讓自己的生活變得更有意義和多彩，只是人生的一種拖累。所以她對逸夫的愛戀是發(fā)自心底的息息相通。亙古以來，人們對愛情的尋找，是不是都希望從中找到自我，從對方身上找到一種認可。最后她還是接受了所謂“天意”和境遇的安排，嫁給了曾孫亞，在世人眼里她是幸福的，嫁到了官宦人家，而且孫亞容貌可人，性情溫和，顯然是人們眼中的幸福婚姻。也不能說她的婚姻就不幸福，但她的心里一直為逸夫留這一席之地，時刻伴隨這她。一直到最后逸夫被捕入獄，她冒死相救，是什么讓她有這種勇氣和決心。

婚姻是什么，可以有一個老婆或丈夫，可以和你一起煮飯，睡覺，盡著作為家庭成員的責任?？擅恳粋€人的心里也許都裝著一個屬于自己的理想伴侶，也許在生活中存在，也許只是一種概念，可每個人的心里是否都為這樣一個虛擬或真是的人留著位置?

京華煙云讀書心得精選篇6

可能習慣所致，一年所讀書目是從春節(jié)開始算的。因此，讀書計劃也是從春節(jié)結(jié)束來到學校開始執(zhí)行的。

2月24日離家返校，在火車上開始20__年讀書旅程。讀的是《京華煙云》（Momentin Peking），于昨日讀完最后一頁，大約兩周時間。期間亦偶然間讀了楊紅櫻的《漂亮老師和壞小子》，名字聽著就頗有網(wǎng)文的味道，對于內(nèi)容我亦是不喜。此文將主要談及我對于《京華煙云》的一些讀后感以及20__年讀書計劃，最后會插一些對《漂亮老師和壞小子》的吐槽，以及對楊紅櫻其他作品的一些看法。純粹個人見解，不喜勿噴。

京華煙云的故事線從太平天國運動開始，到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。有對老北京風土人情的懷念，亦有對中國人心理一些反映反思。有對道家學說的闡釋，也有對中國傳統(tǒng)文化的欣賞。雖有些地方有所不贊同，但其對中國人心理理解深且透，能夠很好地幫助讀者以第三視角去解讀中國人所思所行。

文中有一段是辜鴻銘對女性之美的觀點：“我以為使女人看來高貴文雅的，第一要膚色白嫩——這種自然的高尚要從舉止的優(yōu)美得來。并且只要少在大庭廣眾間拋頭露面，你也能獲得精神上精神上的自然的高尚。女人一旦不裹腳，把蒲扇般的大腳各處踩，她就失去了女性體態(tài)上道德上的特質(zhì)?！边@樣的言論在今日看來，簡直使人氣憤。但在當時，一眾無論新派年輕人還是傳統(tǒng)文化浸染下長大的人，對此不說以反駁，竟是深為贊同。將女人的痛苦和束縛，名以為“美”！這“美”在何處？

先不論從古至今，對于“美”從無定義和標準。但以壓迫他人，限制他人為美，本身是男權社會下的一種變態(tài)審美。雖書中對曼妮多是溢美之詞，我卻難以欣賞！嫁給病痛中的心愛之人，為其沖喜，企圖保佑其早日康復。這是人之常理，尚能理解。但是，一生為其守喪，不得再嫁。曼妮竟并未覺得有何不妥。甚至，年輕守寡之時，輕易不能出門。木蘭一時興起，帶她去看時興的電影，回來還被公公指責不守婦道。這是多么可怕的道德壓制，曼妮不以為有不正確之處，作者亦覺得理所應當。素云雖仗著家中權勢飛揚跋扈，但是因其不能生育，即使在作者看來，竟也是她的罪過。作者批判她的性格之跋扈愛財，這符合社會道德。但是字里行間，因其無傳統(tǒng)中國女子的含蓄內(nèi)斂，對她有著滿滿的`惡意。于我來說，是我不能喜愛林語堂的地方。不過，也能看出林語堂即使移民海外，骨子里還是一名傳統(tǒng)中國文人。

全書對木蘭的刻畫著墨最多，形象亦最是豐滿生動。整個故事以木蘭走失開始，木蘭攜稚小入蜀逃難結(jié)束。木蘭小時便不同凡響，異于同時期其他女子：不裹腳、識得甲骨文、有男兒胸襟。她常常異想天開，想常人之不想，行常人所不行。精神層面來說，她和立夫最是契合?？上б蛏谀莻€時代，遵循父母之命和媒妁之言，嫁給了平凡庸庸碌碌的孫亞。雖書里用算命的學說分析，土命的莫愁比金命的木蘭更適合立夫。可是立夫的才干，若有木蘭推動，也許他倆都能有更大成就?？上?，他們不覺得遺憾，只覺得這是命，他們的婚姻就應該這樣。木蘭愛立夫，這毋庸置疑。立夫是否愛木蘭，卻有點含混不清。在我心里，木蘭和立夫始終是天造地設的一對。莫愁之保守，孫亞之傳統(tǒng)，對立夫和木蘭簡直都是限制。書中作者對這兩對的結(jié)合，頗為贊同。對木蘭和立夫感情的克制，莫愁和孫亞的體諒包容，也是贊譽的態(tài)度，這更讓我覺得生氣。精神上的出軌，難道不比肉體上的出軌更可恨么？

總體來說，這套書值得一讀。林語堂在《紅樓夢》的啟發(fā)下，寫下了這本書。其境界和思想高度卻未能達到曹雪芹的高度，甚是可惜。

接下來簡單說一說對楊紅櫻小說的一些看法。一年前在學生的帶動下看了《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》，覺得總體來說是不錯的讀物。簡單易讀，趣味性強，能夠吸引孩子們看書，這是她的優(yōu)點。但是，文章邏輯混亂、故事牽強、語言蒼白匱乏，讓人覺得難以接受。由以剛讀完的《漂亮老師和壞小子》過分，一邊讀一邊吐槽不已。其文和網(wǎng)文無異，除了對教育的一些看法以外，毫無可讀性。

經(jīng)過春節(jié)的懶散和開學初的忙亂之后，終于調(diào)整好心態(tài)和時間，將20__年讀書計劃整理出來。在此貼出，有二用意：一為提醒自己；二為眾人可監(jiān)督自己。

今年，重點將回歸到英美文學上，上半年將兼顧兒童文學（主要是學校圖書室有超級多很好的兒童文學作品，包括繪本、小說、散文和各類科普類書籍）。零零散散讀的《繪本》若實在精彩，或一時想起，可能在讀書札記里提及，但不作為主場。

京華煙云讀書心得精選篇7

不知怎么的，當在心情浮躁不安時，品讀這本小說《京華煙云》，原來躁動的心立刻能夠平靜下來，也許是被書中主人公姚木蘭那種穩(wěn)重而又端莊的形象所吸引，被故事中青年男女在面對爭吵，背叛，分離時表現(xiàn)出來的如何愛，如何寬恕，如何追求而感動。電視連續(xù)劇與原著相比較，故事情節(jié)有許多不同，相比較而言，我還是更青睞與電視劇。

《京華煙云》是林語堂先生所寫的長篇小說，故事講的是牛，曾，姚三家的愛恨情仇與悲歡離合。姚家的大小姐姚木蘭是京城有名的才女，她從小深受父親道家的影響，知書達理。在小時候因為一次逃難被拐后被曾家所救。在數(shù)年之后，曾家的大公子因為風寒，危在旦夕，曾家想到了沖喜，想到了木蘭，因為木蘭在他們心中是完美的，但木蘭沒有同意，曾家只好選中了木蘭的妹妹莫愁嫁給蓀亞，木蘭的好姐妹曼尼嫁與平亞，牛素云嫁與經(jīng)亞，而就在這大喜的日子，莫愁因為誤會蓀亞而逃婚，曾家來姚家要人，面對曾經(jīng)的救命恩人，跪倒在地的請求，面對自己已經(jīng)有了心愛之人時，木蘭選擇了替妹妹嫁給蓀亞。嫁入曾家的.木蘭并不是和其他的新婚夫婦那樣過著幸福的生活，她的丈夫蓀亞看到新娘不是莫愁棄她而去，她的妹妹恨姐姐替她結(jié)婚，而她卻默默的面對著丈夫的背叛，木蘭一再善良的忍受著，終于當她得知蓀亞與另一個女人曹麗華有了孩子時，木蘭選擇了離婚，可這是曹麗華卻死了，蓀亞痛苦萬分，曾太太請求木蘭可以留下來，木蘭看著那個孩子，也許是出于母性的角度，木蘭同意了了。木蘭對那個孩子當作自己的親骨肉來看待。最后，木蘭贏得了蓀亞的愛與尊敬，贏得了愛情。而妹妹莫愁早已不恨她了，與立夫結(jié)為了夫婦，對于素云后來傷害過曾家和姚家，即使素云和經(jīng)亞離了婚，木蘭仍然以一種寬容之心原諒素云，致使再后來幫助木蘭共度那關。

木蘭在每位女孩心中都是完美的，她不僅擁有才能而且擁有一份寬容之心，贏得別人的尊重，贏得別人的好評。她以一份善良，一份真誠對待身邊的每一位人，不分貴賤。對于我們，被她那種精神而感動著，更應該學習她那種精神品質(zhì)。

京華煙云讀書心得精選篇8

《老子》在第二十五章中講到：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币簿褪钦f，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。在古人心目當中，道是天地宇宙間最最根本的存在。

林語堂的女兒在《京華煙云》序文中說：“父親其實是把木蘭當成一個時代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，認真看世界，不為命運所屈服。書中稱木蘭是道家的女兒，我想，這和她所受父親的清凈無為的思想熏陶較多?！?/p>

我們在小說中也看到，盡管姚木蘭感情非常豐富，但內(nèi)心深處的思想感情，總的說受到了道家思想的影響和制約?？梢允恰扒逅鲕饺?，天然去雕飾”的天然反映。

小說中把木蘭和妹妹莫愁作了一個很有意趣的對比：“木蘭的眼睛長長的，莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪，莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒，莫愁似果露。木蘭動人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表，莫愁的心靈靜穆堅強如春日的大地。”可以看出，在姚木蘭身上既有返璞歸真的意境，又有淡雅之極致的奧妙，綜合體現(xiàn)了“自然之美”的審美標準。

姚木蘭面對生活的種種沉浮，始終保持胸襟開闊又灑脫自然的心境。她天性活潑愉快，生氣充沛，作起文章來行思敏捷、振筆如飛。她很會享受財富，但又從不依賴金錢，而是隨時準備著失去了財富應當怎樣過日子。在富裕殷實的'生活中，能夠保持質(zhì)樸厚實的心態(tài)，在平凡、寧靜的鄉(xiāng)村生活中，只求豐衣足食，無憂無慮，能夠知足長樂。

當孔立夫和姚木蘭一起攀登泰山時候，兩個人對著秦始皇無字碑時的心照不宣，是表現(xiàn)姚木蘭思想境界的畫龍點睛之筆。他們看到，那一塊石頭無情無感，故永遠生存，人為有情之動物，故個人死去而家族卻永遠流傳。立夫說：“這個沒字的碑文，已經(jīng)說出了無限的話?！蹦咎m一語中的：“因為石頭無情。”可見，木蘭在精神上已獲得了真正的解脫，她的崇高感情也得到了最美的升華。

京華煙云讀書心得精選篇9

電視版的《京華煙云》讓我非常失望，我那么欣賞的姚木蘭，林語堂筆下那個自信、明理、眞誠、善良、堅毅、才華橫溢的京城才女，怎會變成了電視中那個為一份原本不屬于自己的貌合神離的婚姻而讓人喜歡不得的女子？如此委曲求全，如此低聲下氣，如此的不懂得愛惜自己！

無可否認，電視版中的姚木蘭仍然美麗而聰穎，寬容而堅毅，我唯一不懂的是她在婚姻生活中的種種隱忍。孫亞對她所有的不堪似乎她都能云淡風清的一筆帶過，她看上去那么的堅強，那么的毫不在意，所以在電閃雷鳴的雨夜，孫亞可以棄她不顧而跑到另一個女子的屋里，她眼睜睜的看著自己的丈夫與另一個女子百般恩愛卻無能為力，甚至為了救那個搶走自己丈夫的女子，她放下尊嚴對一個她鄙棄的男人彎下傲骨……

就如孫亞所言，他與木蘭的結(jié)合就是一個錯誤，兩個本不相愛的男女被家人生生綁在了一起，沒有幸福也沒有未來，這樣的婚姻為什么不能結(jié)束？這樣的兩人為什么要生活在一起？作為一個新時代的女性，姚木蘭明明懂得這些事理，可她為什么要守著這樣一份婚姻不放，為什么不離婚，為什么要如此隱忍的陪著一個不愛她的丈夫，為什么不去追求屬于自己的幸福？一開始的婚姻本來已經(jīng)是錯誤，可聰穎的木蘭為什么還要將這個錯誤一再的延續(xù)下去？

原著中如此一個通情達理，知書識禮的大家閏秀，怎么可能做出這么死腦筋的事情？與理，與情，都跟木蘭的才情、思想嚴重不符，可編劇卻是偏偏想出了這樣的一出戲劇，實在令人匪夷所思！

原著中的孫亞只比木蘭大一歲，孫亞和木蘭也是兩情相悅的一對壁人。小說中有這么一段描述：

曼娘說：“我看見咱們每逢提到木蘭的名字，孫亞的臉就發(fā)紅，就害羞。那一天，木蘭在這兒跟經(jīng)亞、我和老師說話，孫亞聽說她來了，就跑進屋來向木蘭的臉上看，木蘭當時顯得怪難為情。后來孫亞慢條斯理兒的說：‘蘭妹，你要不要到英國去念書呢？干什么聽傅先生的話？’。孫亞說這話好像挺害怕的樣子。木蘭隨即很鎮(zhèn)靜的說：‘你弄錯了，那是我哥哥要去?！瘜O亞一聽才放了心，高興的跳起來說：‘眞的嗎？你眞的不去嗎？’木蘭微笑回答：‘我唬弄你干什么，你好笨，比方我眞到了英國變成了個洋女人，那你怎么辦？’孫亞說：‘你若去，我跟你一塊兒去?！咎m害羞臉紅，顯得很不好意思。”

曼娘很簡短的`一個敘述，就將孫亞與木蘭一開始的情投意合點了出來。這才是眞正的姚木蘭，盡管才色兼?zhèn)?，但她并不是大女人，她仍是一個嬌俏可愛，能讓男人生憐的小女子。

然而在電視版中的孫亞眼里，木蘭是他不愿承認的妻，她什么都懂，為人處世樣樣在行，什么都要教他，甚至是改造他，他害怕木蘭就像害怕他的母親一樣，在孫亞眼里木蘭甚至不算是一個女人，她沒有女孩子的那種嬌態(tài)，沒有女孩子的那種溫柔，就連她體貼的為孫亞按摩放松時，說話的語氣仍然是從容不迫的那種淡定，那是母親的孜孜教誨，不是妻子的溫柔細語。這樣的木蘭，你讓身為男人的孫亞如何去愛，怎么去愛？

編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。

京華煙云讀書心得精選篇10

有栩栩如生的鮮明人物；有感天動地的凄美感情；有繁華如夢的京城往事；有美若天堂的蘇杭韻味；有質(zhì)樸誠摯的人間實感；有千年禮貌的精彩記錄；有滿目瘡痍的中華大地；有戰(zhàn)火紛飛的動亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場文學盛宴；這就是《京華煙云》展示給我們的文學寶藏；這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學造詣；他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學世界里流連忘返；他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學的魅力，懂得生活的真諦，了解感情的悲喜，感受民國的風情，體會愛國的精神，傳承古老的'禮貌。

林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對現(xiàn)代中國人的生活，既非維護其完美，亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環(huán)境而已?！笨墒窃谖铱磥恚卫蔚木o貼現(xiàn)實，才是這本書最大的亮點，因為這能讓我們設身處地去感受到當時那個年代的生活，能讓我們更加容易理解書中蘊含的人生哲理，能讓我們更好的從中吸收一些東西。

而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個奇女子了。無傲氣有傲骨，天資聰穎，“清煙竹韻，道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里，蘊含著巨大的勇氣與骨氣；積淀著醇厚的文化與底蘊；兼容著別樣的善良與包容；融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美，聰慧之美，賢德之美，豁達包容之美，難怪人說“若為女兒身，必做木蘭也”呢！

京華煙云讀書心得精選篇11

《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時期北平幾個典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個時代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不所以而成一部分散漫無構(gòu)造的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，參加劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。

在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識甲骨文，會唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當時，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢想。木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的.理所當然。而她自我所愛的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了，她會單獨在學校里傷懷感慨，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自我的日子，在禮教謹嚴的夫家克制地保存自我風雅的愛好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實中的不現(xiàn)實，一面順從命運，一面又在這命運固定不變的大格局下來點小把戲，浪漫地過日子，享受人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質(zhì)的安閑，后變?yōu)榇鍕D，過幽雅山居的生活，及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“假設為女兒身，必做木蘭也！”可見木蘭是父親的夢想女子。她的這些精神也是我所敬仰的。

而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對于姐姐木蘭來講，她又有自我的不一樣，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動的事情，就會流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關鍵時刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自假設的鎮(zhèn)定。孔立夫被抓，姐姐姚木蘭暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅強與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠不受污染，并且硬而脆?？墒亲罹傻挠駪敯l(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。

除了人物的描述個性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點是在于其哲學意義。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細嚼余味，忽恍然大悟；何為人生，何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。它表達當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環(huán)境而已。”暗香被拐之后，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復，且找到家人，最終嫁給經(jīng)亞，暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來；曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極親愛她，她與媳婦以及孫子日本人手中之后，阿瑄參軍，因為母親妻子與孩子的緣故，越來越勇，從未受傷；之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩；孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字，卻在國力最弱的時候，去做了自然科學家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已；牛素云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀；林語堂在這部小說里面處處表達了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。

京華煙云讀書心得精選篇12

讀完了林語堂先生的《京華煙云》，如果說是幾大家族的興衰史，不如說是反映中國一個動x時代的跌宕起伏的歷史縮影，但書里更多哲學思想觀和人物的人生體驗變化也讓我們讀者的思想跳出家族糾葛史，得到無限的升華和凈化。

我喜歡姚先生的道家自然大道的人生哲學，喜歡木蘭聰慧美麗大徹大悟的思想轉(zhuǎn)變，喜歡立夫的激進昂揚的敢作敢為，也喜歡蓀亞的豁達包容快樂簡單，也喜歡開始討人厭但偉大轉(zhuǎn)變的人如素云的自我救贖，更喜歡最后新一代年輕人如阿通、肖夫的舍家為國的英雄氣魄。印象最深的還是林先生最后木蘭思想升華的幾句話，那是魄人心聲又擲地有聲的鏗鏘有力的回響：

山河不重光誓不回家鄉(xiāng)

這歌聲讓人熱血沸騰，也看到中國人堅貞不屈的錚錚鐵骨。

因為真正的`中國老百姓是扎根在中國的土壤里，在他們深愛的中國土壤里。她也邁步加入了群眾，站在群眾里她的位子上。

她的內(nèi)心也改變了。她失去了空間和方向，甚至失去了自己的個體感，覺得自己是偉大的一般老百姓中的一分子了。

她父親是全憑靜坐沉思而獲得，她現(xiàn)在也獲得了，卻是由于和廣大的群眾，男男女.女、兒童的接觸。的災難，人的精神都能克服，能超越，由于精神的堅強弘毅，能將之改變而成為偉大榮耀，光輝萬丈。

她更感覺到一個民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄偉的力量，就如同萬里長城一樣，也像萬里長城之經(jīng)歷千年萬載而不朽。

在遙遠的地平線上，高聳入云的天臺山巍然矗立。它在道家的神話里，是神圣的靈山，是姚老先生的精神所寄之地。在廟門前，老方丈仍然站立。他仍然看得見木蘭、蓀亞，他們的兒女，與他們同行的孩子們，所有他們的影子。他看了一段時間，一直到他們漸漸和別人的影子混融在一處，消失在塵土飛揚下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內(nèi)地的人群里。

讀到上面這些才感悟到本書的精神力量，讓人動容，讓人振奮鼓舞，也讓人回味無窮，中國是偉大的民族，就如青青原上草，生生不息，長歌萬里，我們只有不忘x心，發(fā)奮圖強，才是為家為國的好男人！

京華煙云讀書心得精選篇13

意猶未盡，這是我讀完《京華煙云》后的第一感覺。故事中的每個人都是那么的個性鮮明。

姚思安，主人公的父親，他是真正讀懂了“道”的人，他不拘舊習，思想進步，遠非同一時代的人可比。他反對給女兒纏足，視金錢如無物，勘破生死，享受人生。他超然的見解深深地影響著年輕一輩，木蘭、立夫等因此都顯得卓而不群。他是那個時代的圣人，那個時代真正的老神仙。

姚莫愁，主人公的妹妹，她穩(wěn)重，賢惠，寬容，雖然思想略顯保守，但的確是最適合持家的人。有這樣一位妻子，孔立夫基本不需要為生活而再擔心，一切都那么井井有條?；蛟S，立夫更喜歡木蘭，但，的確，莫愁更適合他。

馮紅玉，相貌出眾，才華橫溢，多愁善感，體弱多病，從任何一個方面看，她都是翻版的.林妹妹。除了名字的顏色外，再也看不出什么了。她和阿非本可以算作青梅竹馬，可惜冥冥之中自有天意，一段事不關己的話，讓她選擇了結(jié)束自己的生命。天妒英才，何況她還是紅顏。

孫曼娘，木蘭眼中最美的女，也是木蘭的姐妹。她溫婉賢德，尊禮儀，孝父母，她和平亞，本可算是天作之合，可惜二人均為舊理所縛，最終的結(jié)局凄凄慘慘。幼時喪父，少時喪夫，一輩子沒享受過丈夫的疼愛，沒生過一個孩子，一直生活在悲劇之中。如果她當年能大膽一些，或許，生活會好很多。

牛素云，我覺得是這里面最可憐的人之一。蠻橫無理，為了利益，不擇手段，不惜一切。一直以來被人們所憎惡，但最后在面對民族大義與個人利益時，她番然悔悟，讓人們肅然起敬，當然這也跟經(jīng)亞的孩子以及姚老爺子的話有關。

當然還有平亞、經(jīng)亞、蓀亞、暗香、曾文璞、曾太太、桂姐、麗蓮、愛蓮、姚太太、馮舅爺、環(huán)兒、體仁、銀屏、華太太、寶芬、陳媽、陳三……太多太多的經(jīng)典形象，讓人印象深刻，久久不能忘懷。他們之間的各種故事至今讓我難以忘懷。雖然我覺得，最后的結(jié)局有點生硬的走了高唱愛國的政治路線，但總的來說，《京華煙云》是一部再好不過的書了。

京華煙云讀書心得精選篇14

說來可笑，我讀《京華煙云》的初衷其實是來源于一則關于林語堂老先生的趣事。據(jù)說當年林老頗愛曹雪芹的紅樓夢，打算英譯。翻譯至半?yún)s陡然起了自己著書的念頭，于是便有了這本《京華煙云》，趣的是林老先生不知是為了表示自己著書的決心還是好讓更多人了解中國的歷史文化，這本寫盡中國近代家國動蕩、愛恨別離的巨著手稿居然是英文版的。然而也正是因為這一段趣事，讓我嘗試著走進了這本書。

全書共三部，主要講述了北平曾、姚、牛三大家族三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇，其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運動等歷史熱點事件。 雖說處處可見紅樓夢的影子，但其中那份現(xiàn)代中國社會的風云變幻的濃墨重彩卻顯得格外鮮明。人常說“開談不說紅樓夢讀盡詩書也枉然”，但在我看來《紅樓夢》雖說是傳世巨著，字字珠璣，卻不如《京華煙云》給我的歷史震撼強烈，兩本巨著站在一起，一個內(nèi)斂氤氳生怕讀書蒙了心，一個率真坦率撥開烏云見日出。就像兩個不同的女子，一個是脂粉香氣濃煙的'紅樓夢中繡娘，一個是鐵骨錚錚瀟灑的沙場煙云巾幗，美的都是那樣動人心魄，富有內(nèi)涵，難分高低。

書中最主要的兩個人物，一個是姚先生，另一個是她的女兒姚木蘭。作者林老先生是個道徒，在他的世界觀里老莊的思想是制衡亂世的良藥。在書中的姚先生身上尤為表現(xiàn)的突出，林老將莊子那種浪漫瀟灑、老子那種超越物我的豁達認識，有容乃大，盡情刻畫在了姚先生身上。姚先生信奉的是道家的思想：“終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？”在封建禮儀迫害的時代，他敢于讓女兒們對婚姻有一定的自主選擇權，并從未強迫她們?nèi)プ鍪裁?。他的大度猶如亂世中的高人，不以任何行為談目的，一切都源自他內(nèi)心深處的“天下紛紛，來自人心。天平地平，人心不平。人心能平，天下太平”。

有讀者說，在眾多的人物當中，林語堂最推崇的是姚木蘭，因為林老在她的身上融合了太多優(yōu)點和人文思考。木蘭出嫁前，就像是一場關于完美女性夢的存在?？墒?，出嫁后，便迅速裹挾到劇烈變遷的社會洪流中。在描寫木蘭的語句中，你能親眼看到整個世界是如何在這個古老的城里風云際會，一眼千年。年輕時，木蘭代表的新女性是舊傳統(tǒng)舊思想的挑戰(zhàn)者，她們努力地和老一代的封建主義迂回斗爭，為自己爭得自由和權利。而人到中年，她們又仿佛有點落伍，她們的下一代每個人都在談論著最新的思想，每個人都想加入革命和抗戰(zhàn)，只有她們舍不得自己的孩子冒險，于是又變成了保守的那個人。我想，不會再有任何一代人有機會經(jīng)歷那樣天翻地覆的社會劇變，一切都在被撕裂，一切又在重生，一切都又從頭再來。書中木蘭的女兒在游行中被殘忍殺害，她的兒子在前線讓她飽受擔憂之苦，她惶恐不安，本是一名大家閨秀的弱女子，卻在世事的折磨下，飽受煎熬。然而她骨子的那股倔強，迫使她必須扛起家庭的重任，接受親人被日軍殘害的事實，作為一個中國女性，她身負家庭的重任，能重新鼓起勇氣生活已然是對亂世的最大抗議。全書結(jié)尾曾經(jīng)鼎盛一時的姚家和曾家舉家逃亡，一路上將路邊的孤兒都帶著上路，就這樣默默地走進了歷史的長河。

“使她激動的，不僅僅是那些士兵，還有那廣大的移動著的人群，連她自己都在內(nèi)的廣大的人群”?！八吹剿羞@些人，都寧愿要戰(zhàn)爭，不愿身為亡國奴”?！斑@就是人類的精神寄托”?！霸俅蟮臑碾y，人的精神都能客服，能超越，由于精神的堅強弘毅，使將之改變成為偉大榮耀，光芒萬丈”。有些情感，即使是文字，也能在讀者面前呈現(xiàn)出當時的情景，這就是所謂的共鳴吧。

曹雪芹寫罷《紅樓夢》，曾引言“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，這滴辛酸淚我覺得更多的是曹雪芹對著書不易的感慨，而《京華煙云》開篇中林老所題的那首小詩：“寫罷淚涔涔，獻予殲倭抗日人。不是英雄流熱血， 神州誰是自由民?！绷鞯膮s是痛惜中華神州在那個戰(zhàn)火紛亂年代中遭受的苦難?！毒┤A煙云》不是滿紙荒唐言，它反映的是我們曾經(jīng)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)火歲月，讀完這本書內(nèi)心良多感慨卻難以明志，唯有祝愿祖國日漸強大，人心不散，詩意棲居。

京華煙云讀書心得精選篇15

林語堂一直是我最喜歡的學者之一。他精通中西文化。更重要的是，他總是給人一種很親切的感覺，從不板著臉去教育別人。同時，一本書，不同的人肯定會有不同的解讀，給我印象最深的就是主人公姚思安，他顯然是道教的忠實信徒，道教和儒教有什么區(qū)別，從三者可見其中的大祖宗。另一個是曾家，顯然他家代表的是儒家的代表，為人處世，遵守禮儀，把孩子教育得很好。嚴格的;另一個家族是牛氏家族，是追求權力和利益的代表。他們雖然從書本上學會了所謂的“學院派”來裝點門面，但那只是粉飾，是出名的意思。從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當時的中國正處于動蕩不安的時代。世事滄桑，沒有一家人能夠渡過難關，但面對同樣的動蕩和不正常，他們的反應和最終的結(jié)果卻大相徑庭。道家代表人物姚思安認為，萬物皆虛無。繁華過后，一切化作虛無。最終，他悄然離開了這個世界。在嚴肅的世界里，他仿佛真的成仙了，可以遇見未來。最后安詳離世。曾氏以儒學為主。當一切變故發(fā)生時，他的反映是對這個世界的不滿和怨恨，最后悲痛地離世。至于牛家，享盡榮華富貴，成了日本人的過客，最后淪為百姓的笑柄。日本人刀下的魚，讓全世界都笑了。

雖然我對儒家和道家的理解不深，但我的'感覺是，儒家總是喜歡認為自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。這就是所謂的出世哲學。如果你想工作，想投身于世界，處處都能感受到儒家思想的熏陶。但是道家總給人一種很隨意的感覺。他認為天人合一，萬物順其自然，可以說是一種人生哲學。對任何事情都持開放的態(tài)度，接受所有的觀點，常常認為自己是錯誤的和微不足道的。歷史上，中國文人一直在出世與入世之間猶豫不決。他們想成就一番事業(yè)，反而選擇了儒家。一旦失意，他們就會不由自主地選擇道家文化，這樣他們才能關心生活，關心自己。