同樣一天24小時(shí)，有些人可以游刃有余地處理好工作、學(xué)習(xí)、家庭多重任務(wù)，而有些人只顧其中一面就心力交瘁，這其中為重要的原因之一就是習(xí)慣的不同。小編整理了習(xí)慣的力量讀書心得,一起看看吧!

習(xí)慣的力量讀書心得【篇1】

習(xí)慣，在我們的生活中無(wú)處不在。很多人都能一邊開車一邊聊天，絲毫不受影響，就是因?yàn)橐呀?jīng)把開車中的種種操作植入了潛意識(shí)之中。但可能正因?yàn)榱?xí)慣是根植于潛意識(shí)之中，所以很多人并沒(méi)有意識(shí)到習(xí)慣的強(qiáng)大，又或者苦惱于改變壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的艱難。

現(xiàn)在很多講師都在推崇“21天形成一個(gè)習(xí)慣，改變你的一生”等等。實(shí)際上這種“21天”的說(shuō)法純屬謠傳，并沒(méi)有實(shí)際的科學(xué)依據(jù)。

21天可能僅僅是一個(gè)起步階段，真正要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，需要更久更久的時(shí)間才行。所以，為什么大多數(shù)人都很難堅(jiān)持到最后，就是因?yàn)闆](méi)有跨過(guò)這個(gè)坎。何況，舊習(xí)慣是根深蒂固的，會(huì)在不經(jīng)意間就蹦出來(lái)，擾亂你的行為，讓你重回舒適區(qū)。在《有效學(xué)習(xí)》里提到一個(gè)理念：學(xué)習(xí)沒(méi)有舒適區(qū)。同樣，在習(xí)慣養(yǎng)成上也一樣。

一、習(xí)慣的三要素

《習(xí)慣的力量》中提到養(yǎng)成習(xí)慣的三個(gè)要素：暗示，行為，獎(jiǎng)勵(lì)。由接受到暗示，到產(chǎn)生行為，然后得到獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行鞏固，形成一個(gè)閉環(huán)回路。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，本身我們可能并沒(méi)有意識(shí)到。比如，當(dāng)我們路過(guò)麥當(dāng)勞，飄出來(lái)的香味或者店面的招牌等，都是一種五官上的暗示，促使我們產(chǎn)生“去吃”的行為；當(dāng)我們吃完感覺(jué)到滿足的時(shí)候，就形成了一種生理和心理上的獎(jiǎng)勵(lì)。這種回路給我們帶來(lái)了極好的體驗(yàn)，也促使了我們下一次類似的行為。

當(dāng)然，在暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路里，必須要形成一種“渴求”，如上個(gè)例子，一定要我們腦子里對(duì)麥當(dāng)勞有“想吃”的欲望，才能走完這個(gè)回路。假如麥當(dāng)勞給過(guò)我們不好的體驗(yàn)，造成我們本能上就不想去吃，當(dāng)然也就無(wú)法形成正常的回路。

二、習(xí)慣的關(guān)鍵

但是，這樣的回路仍然存在一個(gè)問(wèn)題--那就是面臨壓力的時(shí)候。比如我們已經(jīng)戒酒很多年了，一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產(chǎn)等重大打擊而產(chǎn)生極大的壓力時(shí)，“酗酒”的壞習(xí)慣就很容易再冒出來(lái)占據(jù)上風(fēng)。這也從側(cè)面說(shuō)明了，習(xí)慣是很強(qiáng)大，也很難根除的。在這樣的情況下，就需要增加一個(gè)“催化劑”--信仰。這種信仰不是要我們?nèi)バ欧鸹蛘咝派系坌乓d，而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰，或者說(shuō)是信念。

不要小看了心理因素，它也是很強(qiáng)大的，而且在關(guān)鍵時(shí)候可以拉自己一把。試想，如果一個(gè)天天被逼著去減肥，總覺(jué)得自己減不了、減不下去的人，能夠一直堅(jiān)持下去嗎？對(duì)他而言，減肥不僅僅是一種生理上的痛苦，還是一種心理上的痛苦。

此外，我們還可以通過(guò)加入社群來(lái)強(qiáng)化這種信仰。當(dāng)自己想要偷懶的時(shí)候，與他人多交流交流，或者看看別人是怎么做的，就能夠更好地激勵(lì)自己。這也是為什么現(xiàn)在很多社群都用類似打卡的程序來(lái)鼓勵(lì)大家的行為，一來(lái)打卡是一種心理上的獎(jiǎng)勵(lì)，二來(lái)也是一種社群活動(dòng)，有效地增加了堅(jiān)持的耐力和持久力。

三、如何改變習(xí)慣

從習(xí)慣產(chǎn)生的回路來(lái)看，我們應(yīng)該最先瞄準(zhǔn)的是三個(gè)要素，改變其中的要素當(dāng)然能相應(yīng)的改變我們的行為。但是，《習(xí)慣的力量》提到了一個(gè)改變習(xí)慣的黃金法則：不要去創(chuàng)造新習(xí)慣，而是改造舊習(xí)慣。按照暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的`回路，在暗示和獎(jiǎng)勵(lì)不變的情況下，改掉舊的行為，替換一個(gè)新的行為。

舉個(gè)例子。一個(gè)小孩子，在看到紅燈的時(shí)候過(guò)馬路，結(jié)果受到了父母的夸獎(jiǎng)。如果要改變這種行為，那么在不改變紅燈（暗示）和獎(jiǎng)勵(lì)（夸獎(jiǎng)）的情況下，我們需要插入一個(gè)新的行為--紅燈停、綠燈行，從而改變舊習(xí)慣。

四、我們能得到什么？在我看來(lái)，從我們個(gè)人出發(fā)，可以得出以下幾點(diǎn)：

1.習(xí)慣是很牢固的，不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)新的習(xí)慣產(chǎn)生，而完全丟掉過(guò)去的習(xí)慣。

2.習(xí)慣有好有壞。這里有兩層意思：既有好習(xí)慣也有壞習(xí)慣，同時(shí)，本身一個(gè)習(xí)慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維，能幫我們解決生活中大多數(shù)的問(wèn)題，但遇上一些特殊的情況，用慣性思維可能就會(huì)走向錯(cuò)誤的方向。

3.習(xí)慣是可以改變的，要了解它本身的回路構(gòu)造，更關(guān)鍵的是，自己需要“渴求”（主動(dòng)），更需要“堅(jiān)定”（信仰）。

4.沒(méi)有習(xí)慣，我們的生活將一團(tuán)亂麻，任何事物對(duì)我們來(lái)說(shuō)都要重新了解。

5.養(yǎng)成好習(xí)慣，擁抱新生活，是一件美好的事。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇2】

《習(xí)慣的力量》是美國(guó)著名的新聞社會(huì)家、實(shí)踐學(xué)者查爾斯·杜希格關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)慣的建立以及代替的一本具有實(shí)踐價(jià)值的書籍。全書以個(gè)體心理感知、組織經(jīng)營(yíng)習(xí)慣、社會(huì)群體影響等三個(gè)維度，通過(guò)闡述習(xí)慣養(yǎng)成原理——“提示——獎(jiǎng)勵(lì)——慣性記憶”的相關(guān)內(nèi)容，以及利用習(xí)慣回路原理完成好習(xí)慣的養(yǎng)成、壞習(xí)慣的戒除的實(shí)踐探究，闡明了習(xí)慣不可消除，習(xí)慣可以被替代的核心觀念。全書通過(guò)精確的實(shí)例研究，以生動(dòng)的分析，向我們展示了沖破慣性思維，建立良好的行為習(xí)慣、樹立正確的行為動(dòng)機(jī)的必要性，書中對(duì)既有習(xí)慣的反省、辨析和替代，給予了我深刻的啟發(fā)。

1.習(xí)慣的形成原理。在《習(xí)慣的力量》書中，查爾斯·杜希格用思維回路來(lái)描述一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成：在實(shí)際的實(shí)踐過(guò)程中的心理暗示和提示下，我們的大腦會(huì)提示諸多的工作方法，并分析不同方法所能獲取的“獎(jiǎng)勵(lì)”，從而指導(dǎo)我們獲取行動(dòng)的指示。當(dāng)實(shí)踐完成，并獲得了預(yù)想的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，這個(gè)工作的方法就作為經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存，并借助大腦尋求最簡(jiǎn)潔的路徑機(jī)理，它最終成為一種習(xí)慣，不斷在今后的實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)。因此，獎(jiǎng)勵(lì)是促成習(xí)慣養(yǎng)成的重要誘因，而且這樣的獎(jiǎng)勵(lì)需要與明確的行為動(dòng)機(jī)掛鉤。以戒煙為例，戒煙者抽煙的行為動(dòng)機(jī)，來(lái)自于煙草吸入體內(nèi)后，精神麻醉帶給抽煙者的`體感滿足感，因此戒煙可以用過(guò)尋求一種獲取相同感覺(jué)獎(jiǎng)勵(lì)的行為加以替代，在《習(xí)慣的力量》書中，選取了嗑瓜子這一習(xí)慣，通過(guò)食欲滿足，抵消戒煙者失去煙草精神刺激獎(jiǎng)勵(lì)的缺失，并最終實(shí)現(xiàn)習(xí)慣替代。

2.減少妥協(xié)與僥幸。按照《習(xí)慣的力量》中的習(xí)慣回路原則辨析，我們的大腦是有選擇獲取獎(jiǎng)勵(lì)的最優(yōu)路徑機(jī)能的。每天我們沿著最短最快的線路往返與家和單位，按照最簡(jiǎn)便的出行方式選擇公交或者地鐵，選擇打折質(zhì)優(yōu)性價(jià)比高的商品，吃著最簡(jiǎn)單而又葷素搭配的漢堡，這一切都是源自大腦對(duì)于事情最優(yōu)、最快、最簡(jiǎn)捷的習(xí)慣路徑選擇——這樣做，我們可以節(jié)省時(shí)間、可以減少費(fèi)用，又快又節(jié)省地達(dá)到目標(biāo)獎(jiǎng)賞。但是俗話說(shuō)得好，過(guò)猶不及。大腦在完成習(xí)慣回路的選擇時(shí)，是存在選擇妥協(xié)、甚至是僥幸的。按照固定的路線回家，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)其他路線上的風(fēng)景，總吃漢堡身體也會(huì)吃不消，打折品大多存在質(zhì)量問(wèn)題，這樣獲取獎(jiǎng)勵(lì)之后的隱患，是我們?cè)陴B(yǎng)成習(xí)慣回路中不能回避的問(wèn)題。

減少妥協(xié)與僥幸的目的在于通過(guò)多思考，總結(jié)出事情的反面，特別是辨析通過(guò)這樣的路徑獲得獎(jiǎng)勵(lì)，我們付出的代價(jià)是什么，從而找到更好更優(yōu)的習(xí)慣進(jìn)行替代——放棄資源消耗型的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，國(guó)家正在用可持續(xù)的資源利用方式代替舊的；拋棄短平快出成績(jī)的應(yīng)試教育，核心素養(yǎng)培育讓教育從業(yè)者修正了原來(lái)的教學(xué)習(xí)慣，一個(gè)個(gè)通過(guò)既有習(xí)慣中關(guān)于妥協(xié)與僥幸的辨析的例子，真實(shí)地為我們展現(xiàn)了習(xí)慣替代與優(yōu)化。

習(xí)慣意志：創(chuàng)建合理的工作方法：

1.習(xí)慣和意志的關(guān)系?！读?xí)慣的力量》一書的末尾，查爾斯·杜希格運(yùn)用了關(guān)于自由意志神經(jīng)學(xué)的理論，闡明了關(guān)于運(yùn)用意志力來(lái)配合養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。書中有個(gè)很有趣的減肥實(shí)驗(yàn)：將饑餓的人分成兩組，一組只能吃胡蘿卜，一組只能吃餅干。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，吃餅干的一組成員，順利快捷地完成了任務(wù)，而吃胡蘿卜的一組，并沒(méi)有順利完成實(shí)驗(yàn)。由此看來(lái)，即使是相同的滿足獎(jiǎng)勵(lì)——食欲和飽腹感的滿足，也應(yīng)該講究實(shí)現(xiàn)的方式與方法，同樣應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐者的意志力與承受能力。誠(chéng)然，每每學(xué)期末，學(xué)生們總會(huì)拼命讀書學(xué)習(xí)，希望在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)漫長(zhǎng)的整個(gè)學(xué)期落下的問(wèn)題。

2.構(gòu)建合理工作機(jī)制。俗話說(shuō)的好，“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，最終工作獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)現(xiàn)，來(lái)自平日點(diǎn)滴工作積累。短時(shí)間的高強(qiáng)度工作，猶如讓沒(méi)有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人，突然去跑馬拉松，不僅會(huì)拉壞了肌肉的筋，也會(huì)讓工作結(jié)果不盡人意。實(shí)際的工作中，讓工作意志與工作獎(jiǎng)勵(lì)完美結(jié)合，就是有計(jì)劃的將工作分步、分段的實(shí)施。例如，面對(duì)項(xiàng)目周期較長(zhǎng)的預(yù)算編制工作，分為策劃布置、申報(bào)匯總、調(diào)研修訂、預(yù)算審定等幾個(gè)階段，可以有效減少最后的工作壓力，獲取更優(yōu)的工作方式，替代原有的工作習(xí)慣。

習(xí)慣運(yùn)用：減少不合理“獎(jiǎng)勵(lì)”訴求：

個(gè)人的行為習(xí)慣，體現(xiàn)著一個(gè)人的思維模式，而企業(yè)的經(jīng)營(yíng)習(xí)慣，則影響著品牌經(jīng)營(yíng)與樹立?！读?xí)慣的力量》書中例舉了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍少校通過(guò)減少商販進(jìn)駐中心廣場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)騷亂管控的事例。通過(guò)分析當(dāng)?shù)厥忻裼泻鍝寣?shí)物、聚集恐慌踩踏的行為心理，通過(guò)習(xí)慣行為修正，減少他們聚集的誘因，從而減少了騷亂事件的發(fā)生。在我們的工作中，這樣的習(xí)慣剖析與修正的例子有很多。有的人怕遲到，會(huì)故意將時(shí)鐘撥快一刻鐘；有的人為了減少糖分?jǐn)z取，故意將糖罐中裝滿食鹽。習(xí)慣不能消除，但可以代替，而習(xí)慣的代替，都是從修正開始的。在工作中，很多人的快速捷徑，往往和偷工減料、偷懶僥幸有關(guān)，希望付出少的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)既定報(bào)酬。一分耕耘，一分收獲，為了實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)訴求，必要的努力是不可或缺的，因此對(duì)工作中的行為修正就必不可少。我們可以通過(guò)多學(xué)習(xí)多比較，找到差距，避免自己產(chǎn)生工作的懈怠與抱怨；而實(shí)現(xiàn)當(dāng)天事當(dāng)天畢，也是解決工作囫圇不精細(xì)，避免工作積累壓力的好方法。

總之，《習(xí)慣的力量》涵蓋了查爾斯·杜希格先生關(guān)于習(xí)慣的溯源、替代與運(yùn)用的理論智慧，其中書中關(guān)于習(xí)慣回路、獎(jiǎng)勵(lì)與意志的習(xí)慣系統(tǒng)建構(gòu)，讓我此次閱讀受益匪淺。習(xí)慣是大腦對(duì)于實(shí)踐行為與獎(jiǎng)勵(lì)滿足的平衡，也是大腦思考行為模式的體現(xiàn)。習(xí)慣不能消除，養(yǎng)成好的習(xí)慣可以提高適應(yīng)工作環(huán)境的能力，在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐水平提升的基礎(chǔ)上，完善個(gè)人解決問(wèn)題的綜合素養(yǎng)，這不論對(duì)個(gè)人事業(yè)拓展或是對(duì)企業(yè)發(fā)展，都有著巨大助益。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇3】

日常生活工作中，我們一直強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的重要性，但無(wú)論如何反思及調(diào)整，我們很少有人能真正徹底走出“陋習(xí)難改”的怪圈。我們都知道習(xí)慣是一天天地養(yǎng)成的，但到底是如何形成并根深蒂固，我們鮮有深究。

習(xí)慣是如何形成的呢?如何才能剔除不好的習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣?

在《習(xí)慣的力量》這本書中，作者引用了“習(xí)慣回路”這個(gè)概念，對(duì)習(xí)慣是如何形成的做了這樣的解釋：“我們大腦中的這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由三步組成的回路。第一步，存在著一個(gè)暗示，能讓大腦進(jìn)入某種自動(dòng)行為模式，并決定使用哪種習(xí)慣。第二步，存在一個(gè)慣常行為，這可以是身體、思維或情感方面的。第三步則是獎(jiǎng)賞，這讓你的大腦辨別出是否應(yīng)該記下這個(gè)回路，以備將來(lái)之用?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的產(chǎn)生是將暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞組合在一起，然后培養(yǎng)一種渴求來(lái)驅(qū)動(dòng)這一回路。

比如不少人吃完飯后會(huì)嚼一顆口香糖，覺(jué)得可以保持口氣清新，久而久之便養(yǎng)成了餐后一顆口香糖的習(xí)慣，如果哪天沒(méi)這么做便會(huì)覺(jué)得渾身不自在。再比如上課時(shí)需要集中精神做某件事時(shí)，人們總會(huì)給自己創(chuàng)造開小差的機(jī)會(huì)——手機(jī)響了，即使知道這可能是廣告推送信息或者垃圾短信，但還是會(huì)習(xí)慣性打開看看。因?yàn)榧芯袷呛哪X力的事，潛意識(shí)不想這樣做，而是渴求放松的狀態(tài)，手機(jī)響則是一種暗示，不由自主拿起手機(jī)就是一種慣常行為。從看信息中獲得短暫的放松，其實(shí)便是對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇4】

人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰(shuí)能說(shuō)得清呢？這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。習(xí)慣促成性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定成與??！原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái)，本書作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

書中提出了：人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。同時(shí)我也認(rèn)為：人有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的'習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺(jué)到，生命是一條奔流不息的河，河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林，右岸是繁花似錦，陽(yáng)光充裕的遼遠(yuǎn)肥沃之地，而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁，好的習(xí)慣通向希望，壞的習(xí)慣通向滅亡。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇5】

非常好的一本書，名字很像雞湯，就想前陣看過(guò)的自控力一樣。實(shí)際上書中滿滿的都是干貨，都是純粹的科學(xué)研究成果，各種詳實(shí)的案例，各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，總結(jié)成了這樣一本書。

習(xí)慣真是一個(gè)雙刃劍，在人類進(jìn)化過(guò)程中，習(xí)慣的.行成能幫助減少大腦的運(yùn)算量，避免在簡(jiǎn)單的和慣常的事情上做過(guò)多的思考，大大提升了人類決策的效率。然而習(xí)慣又會(huì)讓人陷入一個(gè)圈套，忽略了身邊的各種變化，千篇一律的用同一個(gè)方式解決所有問(wèn)題，甚至是對(duì)有害事物上癮，難以自拔。我們有必要學(xué)習(xí)習(xí)慣行成的機(jī)制，掌握其原理，從而改掉壞習(xí)慣。

本書篇幅不長(zhǎng)，卻介紹了多個(gè)方面的習(xí)慣的力量，從日常生活，到企業(yè)管理，從人生價(jià)值到賭博成癮，大大小小的各個(gè)方面都充斥著習(xí)慣的力量，不僅影響著生活，還影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，企業(yè)的效益，產(chǎn)品的推廣。習(xí)慣可以被改變，也可以被記錄，被利用。習(xí)慣的力量不僅影響個(gè)人，還影響著社會(huì)，掌握習(xí)慣的力量，不僅能有更美好的生活，也能制定更科學(xué)的決策。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇6】

假期，我利用閑暇時(shí)間讀了查爾斯·都希格著的《習(xí)慣的力量》一書，書中每一個(gè)精彩的案例給自己留下很大的感觸?！读?xí)慣的力量》確實(shí)是一本好書。從本書中，我了解到好習(xí)慣應(yīng)該如何保持?壞習(xí)慣應(yīng)該如何做到見(jiàn)微知著，從而可以防微杜漸。這本書對(duì)于每一個(gè)人習(xí)慣的改進(jìn)和提升有著重要的意義。

“習(xí)慣改變性格，性格改變?nèi)松?，成功的人生，都是從一個(gè)好習(xí)慣開始的?！绷?xí)慣是影響我們一生幸福的重大因素，想要有更美好的人生，我們必須正視自己的習(xí)慣，也就是所謂的慣性。生活中，我們因?yàn)榱?xí)慣的慣性，我們做事總是拖拉，克服不了懶惰的壞習(xí)慣導(dǎo)致很多事情擠到一起去做，終收效較低;生活中也有人吃得太多發(fā)胖常下決心去鍛煉，但總是克服不懶惰的壞習(xí)慣做不到我們花錢太多，很少攢下錢……我們無(wú)法控制自己。同樣，憑借習(xí)慣的力量，有人寫“飲食日記”成功減肥，酗酒之人成功戒酒，習(xí)慣可以成為一種力量，也可以成為一種硬傷。我們的成敗，在很大程度上，取決于我們有多少好習(xí)慣，能改變多少壞習(xí)慣，是否善于借用習(xí)慣的力量?！读?xí)慣的力量》一書，在書中告訴我們：學(xué)會(huì)利用習(xí)慣的力量，一個(gè)人可以：強(qiáng)化意志力、成功減肥、聰明理財(cái)、高效工作，一個(gè)企業(yè)可以：制造流行新產(chǎn)品、激勵(lì)工作團(tuán)隊(duì)、在市場(chǎng)巨變中成功轉(zhuǎn)型，一個(gè)社會(huì)可以：改良觀念和風(fēng)氣、提升公民幸福感，習(xí)慣如此重要，但習(xí)慣的形成機(jī)理、作用機(jī)理、改變機(jī)理究竟是什么樣的?在《習(xí)慣的力量》中，查爾斯·杜希格告訴了我們“習(xí)慣的力量很強(qiáng)大，我們不可能忘掉壞習(xí)慣。然而，習(xí)慣本身也很脆弱，完全是可以被忽略、改變或者替換的，戰(zhàn)勝壞習(xí)慣的方式是學(xué)習(xí)新的、更好的習(xí)慣。改變習(xí)慣的訣竅，是先辨別出“暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞”這三大要素，然后讓它們向更積極的方向轉(zhuǎn)變。第一步，找出壞習(xí)慣并明確要替代的新習(xí)慣;第二步，找出習(xí)慣的獎(jiǎng)賞并替代，當(dāng)初形成這種習(xí)慣是為了追求何種回報(bào)，在試圖滿足什么渴求，現(xiàn)在，用一種更積極的獎(jiǎng)賞替代原有的獎(jiǎng)賞，并不斷地反省和強(qiáng)化;第三步，找出暗示并努力克服，地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、習(xí)慣臨發(fā)生前的行為，都有可能是讓壞習(xí)慣運(yùn)轉(zhuǎn)的暗示，找出之后努力克服。

英國(guó)作家王爾德說(shuō)：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們”。播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。成為習(xí)慣的主人，也就成為了自己命運(yùn)的主人。就如查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》中說(shuō)的一樣：“如果你能診斷自己的習(xí)慣，你就有了改變習(xí)慣的自由和責(zé)任。如果你能利用習(xí)慣的力量，即使你陷入危機(jī)，一切皆可翻盤。”

習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。作為一名人民教師，我們只有改掉自己生活中的不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣，才能更好地做好學(xué)生的表率作用。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇7】

清明節(jié)放假一直忙于聚會(huì)，因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動(dòng)筆。顧名思義，本書講的就是習(xí)慣，全書所有的描述都是圍繞這兩個(gè)字眼。習(xí)慣就像宏，一旦被觸發(fā)，就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，這樣看來(lái)習(xí)慣是人類節(jié)省腦力的自利性選擇，我們的大腦其實(shí)是很懶惰的，它往往只去處理新情況，而熟悉的場(chǎng)景則扔給習(xí)慣來(lái)應(yīng)對(duì)。

值得慶幸的是，這本書沒(méi)有淪為一本熱血青年勵(lì)志指南，無(wú)論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格，都足見(jiàn)作者的良苦用心和扎扎實(shí)實(shí)的功夫。

本書思路非常清晰，主要講了習(xí)慣的三個(gè)層次：個(gè)人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣。其中，個(gè)人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ)，作者在這部分主要講述了三個(gè)問(wèn)題。第一，習(xí)慣是如何形成的？作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果，認(rèn)為習(xí)慣的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)理可以用習(xí)慣回路來(lái)概括，而一個(gè)習(xí)慣回路又由三個(gè)部分組成，分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)。就像早上起來(lái)刷牙，早上起來(lái)是觸發(fā)條件，刷牙是慣性行為，而滿口清爽則是獎(jiǎng)勵(lì)。時(shí)間、地點(diǎn)、情緒、人物、上一個(gè)動(dòng)作或者某個(gè)符號(hào)都可能構(gòu)成觸發(fā)條件；獎(jiǎng)勵(lì)既包括生理上的也包括心理上的，說(shuō)白了就是目的的達(dá)成或者需要的滿足；而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)的一連串動(dòng)作，這些動(dòng)作需要通過(guò)不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個(gè)行動(dòng)組塊。另外，習(xí)慣回路還基于這樣一個(gè)假設(shè)，即人們本身對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)存在渴求，或者說(shuō)人們本身存在某種需求，而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后，即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn)，渴求就會(huì)出現(xiàn)，進(jìn)而慣性行為就自然而然的發(fā)生，而獎(jiǎng)勵(lì)則不過(guò)是對(duì)渴求的確認(rèn)和強(qiáng)化。所以說(shuō)，渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色，當(dāng)你形成期待時(shí)，表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

解釋了習(xí)慣的形成，就可以進(jìn)一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個(gè)新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)其實(shí)都是我們可以自主設(shè)置的，如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力，那么，當(dāng)觸發(fā)條件出現(xiàn)時(shí)，人們就更傾向于作出設(shè)定的動(dòng)作。即，慣性行為越便于發(fā)生，則越容易發(fā)生。而獎(jiǎng)勵(lì)有直接間接、顯性隱性、大小長(zhǎng)短之分，往往壞習(xí)慣都源于獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)的直接且快捷，而好習(xí)慣則往往遙遠(yuǎn)而周折。這是客觀現(xiàn)實(shí)，要不哪來(lái)好逸惡勞之說(shuō)呢？我們所能做的是，將獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的更加直接、具體和易于達(dá)成。另外，新習(xí)慣的形成還需要有堅(jiān)定的信仰或者信念，就我的理解，其實(shí)就是自制力。團(tuán)隊(duì)能夠增強(qiáng)這種信念，我們往往選擇跟著群體行為而動(dòng)，在群體行為中，一種信念更容易得到強(qiáng)化。這是一種歸屬感在潛移默化，仿佛我們常有的思維模式：他們都這樣做，如果我不這樣好像不太好；他們都能做到，我為什么不能呢……

第二個(gè)問(wèn)題是如何改變一個(gè)舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路，慣性行為往往是顯而易見(jiàn)的，但是觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)則具有一定的隱蔽性，我們需要通過(guò)耐心細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)才能夠?qū)⑵鋭冸x出來(lái)。理論上我們可以通過(guò)去除觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)中斷習(xí)慣回路，但是這種硬生生的辦法往往效果不佳，舊有的`習(xí)慣回路依然存在，只是潛伏在意識(shí)深處，一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn)，它依然會(huì)死灰復(fù)燃。另外，一個(gè)人的舊有習(xí)慣若是被強(qiáng)行打斷，往往會(huì)遭到巨大的生理和心理反彈。有時(shí)候，當(dāng)人們?cè)馐苤卮笞児屎?，?huì)更易于改變舊有的習(xí)慣，但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽?qiáng)制性所致的話，也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以，作者認(rèn)為習(xí)慣不能被消除而只能被替換，而替換的訣竅就在于化生于熟，或者說(shuō)舊瓶裝新酒，即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)，然后用新的慣性行為來(lái)替代舊的慣性行為。最后，就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣，這有賴于不斷的重復(fù)和強(qiáng)化，而計(jì)劃往往是最有效的工具，計(jì)劃之外，就是不懈的堅(jiān)持。另外，團(tuán)隊(duì)或者群體活動(dòng)也有助于改變舊有習(xí)慣，其機(jī)理上面已經(jīng)提及，不予贅述。

第三個(gè)問(wèn)題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認(rèn)為我們不可能同時(shí)改變所有的壞習(xí)慣，明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會(huì)帶動(dòng)其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣，這一方面是因?yàn)楹昧?xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強(qiáng)人的意志力或者自制力，而自制力的增強(qiáng)又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣；另一方面也是因?yàn)槿说臅r(shí)間精力都是有限的，當(dāng)好習(xí)慣占用更多的時(shí)間精力時(shí)，壞習(xí)慣的生存空間也會(huì)越來(lái)越?。辉僬?，好習(xí)慣的形成過(guò)程不可避免地會(huì)和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說(shuō)，習(xí)慣是脆弱的，就如風(fēng)中燭火，只有善加護(hù)持，才能不至于湮滅。

其實(shí)這樣看來(lái)，習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)所講的條件反射機(jī)理差相仿佛，但本書的可貴之處就在于作者并非簡(jiǎn)單地提出這一個(gè)習(xí)慣回路的概念，而是真的將這一回路的作用原理講的精細(xì)透徹。

作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個(gè)問(wèn)題：如何利用渴求創(chuàng)造消費(fèi)者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實(shí)，每個(gè)企業(yè)都有各自的組織慣例，這些慣例也都是在組織實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中出于自利理性形成的，它們不越雷池、不過(guò)紅線，總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn)，大家默契地遵守各種潛規(guī)則，而它們也往往足以應(yīng)對(duì)絕大部分一般性狀況，甚至顯得格外直接、有效和有人情味，但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時(shí)，組織慣例就會(huì)成為最大的漏洞或者絆腳石。

作者在社會(huì)習(xí)慣部分主要講了一個(gè)問(wèn)題，即人們之間的強(qiáng)聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會(huì)習(xí)慣如何掀起一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，這是建立在熟人社會(huì)的假設(shè)基礎(chǔ)之上，并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。我一向反對(duì)直接的群體分析，認(rèn)為所有的群體分析的起點(diǎn)必須是個(gè)體分析，作者在這一部分對(duì)社會(huì)習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點(diǎn)，案例分析從個(gè)人行為選擇出發(fā)，進(jìn)而推演到群體的行為選擇，整個(gè)邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

作者在書中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為這部分的結(jié)論是顯而易見(jiàn)的，因此不予置評(píng)。

習(xí)慣是自然而為的行為，有些人能堅(jiān)持每天鍛煉，有些人能堅(jiān)持每天看書，有些人能堅(jiān)持每天冥想，有些人能堅(jiān)持每天寫日記，凡此種種，其他人可能覺(jué)得了不起，但也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這只是一件理所當(dāng)然的事情，就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

人啊，就是想的太多，做的太少！是以為記。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇8】

海盜隊(duì)曾是美國(guó)國(guó)家橄欖球聯(lián)盟中最糟糕的職業(yè)球隊(duì)。后來(lái)，一位新的教練鄧吉利用習(xí)慣來(lái)訓(xùn)練球隊(duì)，改寫了海盜隊(duì)的命運(yùn)。橄欖球比賽有幾百種排兵布陣的方法，但最常用的只有幾種，鄧吉就反復(fù)訓(xùn)練這幾種。當(dāng)球員做好每天的訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣，在比賽中不用做那么多選擇，在做動(dòng)作時(shí)不再需要思考，他們的速度就會(huì)很快，對(duì)手則無(wú)法反應(yīng)，也就是說(shuō)球員在遵循他們的習(xí)慣打比賽。

而相同的情況發(fā)生在游泳健將菲爾普斯的訓(xùn)練上。教練讓菲爾普斯在每天睡覺(jué)前和醒來(lái)后都看訓(xùn)練中每一個(gè)細(xì)節(jié)的慢動(dòng)作，讓菲爾普斯對(duì)自己在游泳池的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作都熟悉得不能再熟悉。這樣，每一次的水中穿行，都在他的腦中重復(fù)了成千上萬(wàn)遍。比賽也就習(xí)以為常了。

我想，孩子的學(xué)習(xí)也是同樣的道理。計(jì)算的能力要通過(guò)大量的計(jì)算題訓(xùn)練，書法水平需要反復(fù)的練習(xí)才能提高，閱讀理解能力需要大量的閱讀積累才會(huì)進(jìn)步?！懂愵悺灰粯拥某晒⑹句洝分刑岬匠晒W(xué)的10000小時(shí)定律，即成功是經(jīng)過(guò)了10000小時(shí)以上的勤學(xué)苦練獲得的。所以，在孩子的學(xué)習(xí)上，一定要反復(fù)的.練習(xí)和不斷的積累。

好習(xí)慣會(huì)節(jié)省出更多的時(shí)間和精力

習(xí)慣是大腦尋找的高效而省力的方式，如果很多事情能用習(xí)慣解決，那就會(huì)有更多的腦力從日?，嵤轮薪夥懦鰜?lái)，用于思考和創(chuàng)新。正如《稀缺》一書中所說(shuō)，人的時(shí)間和精力都是有限的，當(dāng)稀缺產(chǎn)生時(shí)，人就容易產(chǎn)生管窺之見(jiàn)，疲于應(yīng)付日?，嵤隆６⒑玫牧?xí)慣，能讓人從稀缺中解放出來(lái)，有更多的時(shí)間和精力去做更有價(jià)值和意義的事。那些高效能人士都是受益于良好的習(xí)慣。

容易情緒失控的人需要建立習(xí)慣回路

星巴克最初占領(lǐng)市場(chǎng)是靠服務(wù)制勝的，培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)各種需求、各種性格、各種情緒的顧客是一件困難的事情。星巴克是怎么做的呢？星巴克的員工手冊(cè)里詳細(xì)為員工闡述了遭遇各種困擾時(shí)的慣常解決辦法，比如針對(duì)“尖叫的顧客”或“擁擠在收銀臺(tái)前的長(zhǎng)隊(duì)”這樣特定的暗示來(lái)為員工提供相應(yīng)的指引。手冊(cè)中還有十幾頁(yè)的空白，以留給員工自行記錄客服重壓誘惑的方案。這其實(shí)是在困境發(fā)生前就想好解決措施，以建立起處理困難的習(xí)慣回路。

生活中我們也會(huì)遇到很多困難，有很多情緒，我們也可以參照星巴克培訓(xùn)員工的方式來(lái)培訓(xùn)自己。分析產(chǎn)生情緒的暗示，發(fā)泄情緒得到的獎(jiǎng)賞，用一個(gè)新的慣常行為來(lái)替代情緒發(fā)泄。

《習(xí)慣的力量》里還有很大篇幅闡述了組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣，很適合機(jī)構(gòu)和公司的管理者。全職媽媽的視野只在家庭和教育，所以也僅寫到此。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇9】

人們常說(shuō)“命運(yùn)無(wú)常”，“成功但是幸運(yùn)罷了”，“吃多少，穿多少，注定的”。事實(shí)真的是這樣嗎？《習(xí)慣的力量》告訴我們：所有的成功都能歸結(jié)于一種習(xí)慣——習(xí)慣就是把成功所必需的事情堅(jiān)持下來(lái)。講得多好??！簡(jiǎn)括弘深，微言妙論。是的，只要我們持續(xù)每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，持續(xù)每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，持續(xù)在每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，——就是這樣，每一天都完成小目標(biāo)，向大目標(biāo)邁進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，功到自然成。反照我們的行為：要么臨河羨魚——只有空想，沒(méi)有行動(dòng)；要么臨淵結(jié)網(wǎng)——平時(shí)不準(zhǔn)備，到時(shí)做不來(lái)；要么“三分鐘熱度”——虎頭蛇尾，有始無(wú)終；要么“三日打魚，兩日曬網(wǎng)”——缺乏恒心，時(shí)斷時(shí)續(xù)；要么敷衍了事——得過(guò)——離成功只有一步之遙就放下了。我們做事所欠缺的正是成功所必需的一往無(wú)前的氣概、鍥而不舍的精神和持之以恒的毅力，所以，我們往往與成功失之交臂，也是情理中事了。由此可見(jiàn)：命運(yùn)不是“無(wú)?！?，而是我們?cè)脚Γ\(yùn)氣就會(huì)越好；成功不是“幸運(yùn)罷了”，而是天道酬勤的結(jié)果，是給有準(zhǔn)備的人的；“吃多少，穿多少”不是“注定的”，而是靠我們自己去爭(zhēng)取的。

在本書第一部分第五章中，作者倡導(dǎo)我們：每一天做些苦差事來(lái)磨練自己。乍看悖于常理——人的本性是遠(yuǎn)離困苦，追求安樂(lè)。細(xì)想?yún)s富有哲理——人樂(lè)為者多非善事，而事之善者每即人所惡為，故人之所應(yīng)為當(dāng)為輒反于其欲為愿為，甚且非其所能為可為；即使自討苦吃有自虐傾向，苦中作樂(lè)有自欺思想，但往往可將潛力發(fā)揮到極致。作者的本意是：磨難，是提升自我的佳捷徑；人無(wú)磨難，無(wú)以戰(zhàn)勝自我。

人之百年，憂勞總至，快樂(lè)難留。好像上帝造人是叫他們來(lái)這世間專門受苦受難似的。應(yīng)對(duì)苦難，我們時(shí)常會(huì)覺(jué)得有些不習(xí)慣，或者感覺(jué)有些緊張和壓力，甚至是焦慮和恐懼，但這正是我們成長(zhǎng)的時(shí)候！如果我們不在苦難中磨練自己，那么我們將會(huì)日復(fù)一日、年復(fù)一年的存在畏難情緒，備受苦難的煎熬?？嚯y是不打不倒的。要__苦難，做事就要有初戀般的熱情和宗教般的意志。惟其如此，才會(huì)在困難和挫折中突圍而出，取得某種成就；才會(huì)排斥舒適，斬?cái)鄿厝?，在暴風(fēng)驟雨中鷹擊長(zhǎng)空，在驚濤險(xiǎn)灘上乘風(fēng)破浪，得以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光，得以俯仰無(wú)愧，快慰平生。

簡(jiǎn)單的事情重復(fù)去做，并由此養(yǎng)成一種勤奮的習(xí)慣、堅(jiān)持的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，這就是成功的不二法門，也是本書作者對(duì)我們的殷切期望。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇10】

這本書告訴我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣模式，你就能改變自己的生活。作者強(qiáng)調(diào)“你有自由，也有責(zé)任”重塑自己的習(xí)慣。依靠習(xí)慣的力量，酗酒之人可以戒酒，深陷困境的企業(yè)能夠重整旗鼓，高中輟學(xué)生也能夠當(dāng)上成功的經(jīng)理。作者用上述一個(gè)又一個(gè)的案例，從實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)以及神經(jīng)學(xué)的角度解釋習(xí)慣的奧秘，讓讀者了解到行為如何變成了習(xí)慣，而習(xí)慣又如何改變?nèi)说拿\(yùn)。

這不是一本雞湯，而是從心理學(xué)和科學(xué)結(jié)合的角度來(lái)講述習(xí)慣的形成、如何創(chuàng)造新的習(xí)慣。我們每天做出的大部分選擇似乎都是精心考慮的決策結(jié)果，其實(shí)不然。這些選擇都是習(xí)慣的'結(jié)果。人每天有40%的行為并不是真正由決定促成的，而是出于習(xí)慣。習(xí)慣對(duì)我們的生活至關(guān)重要。

是渴求在驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣。找到觸發(fā)渴求的方式讓創(chuàng)造新習(xí)慣變得更容易。文中反復(fù)用案例論證暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞構(gòu)成習(xí)慣，同樣的，也可以用新的暗示和獎(jiǎng)賞創(chuàng)造新的習(xí)慣。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇11】

最近花了點(diǎn)時(shí)間，重讀了這本經(jīng)典著作，其實(shí)也不能算重讀，頂多是把主要內(nèi)容又溫習(xí)了一遍。其實(shí)我看過(guò)很多書，但是似乎都沒(méi)有留下太深刻的印象，或許在讀的時(shí)候津津有味或者拍案叫絕，可是陷入平日的生活后，往往又都忘記了。不得不說(shuō)很長(zhǎng)一段時(shí)間我的生活從某種程度上講都過(guò)于閑適安逸，以至于我根本用不到那些我知道的知識(shí)。直到最近單身了，才開始繼續(xù)鍛煉身體和讀書。

和大部分的歐美流行著作一樣，《習(xí)慣的力量》并沒(méi)有什么體系可言，或者說(shuō)沒(méi)有什么邏輯關(guān)系，類似的還有一本好書就是《影響力》，這些歐美著作有個(gè)典型特點(diǎn)，就是雖然每個(gè)條塊都說(shuō)的很有道理，事實(shí)也很明確，但是卻讓你難以抓住一個(gè)主線，將所有東西串聯(lián)起來(lái)。這點(diǎn)上我更喜歡哲學(xué)著作，總是有一個(gè)核心思想，所有東西都可以從這里發(fā)散出去，你可以用一個(gè)原則去應(yīng)對(duì)所有問(wèn)題。

不過(guò)瑕不掩瑜，對(duì)于大部分人而言《習(xí)慣的力量》還是一本可操作性強(qiáng)，有一定思考價(jià)值的好書。

一、什么是習(xí)慣

名正則言順，對(duì)于一個(gè)概念的定義，往往決定了理解的深度，這本書首先介紹了一下什么是“習(xí)慣”，作者認(rèn)為“習(xí)慣”包含三個(gè)部分——觸機(jī)（cue），慣性行為（routine），獎(jiǎng)勵(lì)（reward），（不得不說(shuō)這種翻譯定義真是爛到家了）。在我看來(lái)就是——啥？干！爽！，大概的意思就是：有個(gè)場(chǎng)景或者情境觸發(fā)了你的某種情緒或者欲望，然后你選擇了一種最不費(fèi)力最經(jīng)濟(jì)的行為來(lái)滿足自己這種情緒和欲望，然后干完以后得到了身心的愉悅，因?yàn)檫@種類似巴普洛夫條件反射的事情不斷重復(fù)就成了你的習(xí)慣。比如抽煙喝酒打游戲，工作跑步找姑娘，本質(zhì)都是一樣一樣的。

二、意志力的培養(yǎng)

了解了習(xí)慣的組成，就可以來(lái)應(yīng)對(duì)改變習(xí)慣和培養(yǎng)習(xí)慣，壞的習(xí)慣之所以容易養(yǎng)成，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是因?yàn)槿撕軕?，至于人為什么?huì)懶，是因?yàn)闊崃W(xué)第二定律告訴我們，熵總是趨向于增加而不是減少，生命本來(lái)就是一個(gè)反熵的過(guò)程，所以本質(zhì)上說(shuō)偷懶才符合熱力學(xué)第二定律。所以不管你想改變壞習(xí)慣還是要想培養(yǎng)好習(xí)慣，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，你都需要自己更有生命力。

這里我需要打亂一下書的結(jié)構(gòu)，因?yàn)閺谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)動(dòng)機(jī)和欲望才是解決所有問(wèn)題的根本性問(wèn)題，所以首先要講的并不是操作的術(shù)而是講為什么要這么做的道！如果你本身不具有生命力，讓你改變壞習(xí)慣和培養(yǎng)好習(xí)慣，完全不可能，而如果想讓你具備動(dòng)機(jī)和意志力，首先你要么是有很強(qiáng)烈的欲望，要么就是有很強(qiáng)烈的焦慮感。所有人類行為的動(dòng)機(jī)最終都可以歸結(jié)為這么兩點(diǎn)。而且根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐表明，一個(gè)人所取得的成績(jī)往往都是他受過(guò)苦難的一部分而已，所以取得的成功越大，吃苦的程度越大。當(dāng)然就是吃苦并不是痛苦，一個(gè)人可以保持身心愉悅的吃苦，這就是回到了書中所描述的意志力的問(wèn)題。

培養(yǎng)意志力，書里提到了三點(diǎn)：

1、保持內(nèi)生的愉悅心靈而不受外界影響

2、為行為目標(biāo)找到意義，從而打心眼里想這么做

3、提前把過(guò)程中的'細(xì)節(jié)和應(yīng)對(duì)預(yù)案，在腦海里重復(fù)視覺(jué)化想象

越大的目標(biāo)越容易有意志力，這就是我們從小時(shí)候就聽到的，人要有理想，只要有理想就會(huì)意志力，理想越大意志力越強(qiáng)。這是非常顯而易見(jiàn)的道理，畢竟考慮一個(gè)人的吃喝拉撒很容易，但是換成一個(gè)家庭，一個(gè)單位，甚至一個(gè)國(guó)家，乃至全人類，那隨著目標(biāo)的宏大，你所面臨的困難就越顯得微不足道。如果你的夢(mèng)想是共產(chǎn)主義，那你覺(jué)得做什么會(huì)是困難的呢？當(dāng)然，壓力太大，目標(biāo)太大也容易使人放棄，所以如果要從簡(jiǎn)單的事情做起。

意志力并不是什么技能，不是會(huì)與不會(huì)的問(wèn)題，就像跑步誰(shuí)都會(huì)跑，天天跑步就很難。所以意志力更像是一種肌肉，需要時(shí)時(shí)刻刻的使用和鍛煉，才會(huì)不至于衰退。其次，意志力需要良好的心情，越是糟糕的心情越容易使人放棄，所以本質(zhì)上來(lái)說(shuō)意志力強(qiáng)的人往往很樂(lè)觀。

這當(dāng)然就引來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題就是如何樂(lè)觀，這當(dāng)然就是another story了，改天我在寫?？偠灾?，就是樂(lè)觀積極的心態(tài)是意志力的保證。然后就是找到你做這件事的意義，也就是從欲望和焦慮感兩方面來(lái)論證你必須做這件事情，比如戒煙，你可以先去肺科醫(yī)院看看那些垂死的肺癌病人，問(wèn)問(wèn)他們的感受之類，讓你有恐懼之心。比如賺錢，你可以去看看你喜歡的跑車和房子，你就有了貪婪之欲。當(dāng)然，你可以用更高層次的目標(biāo)和價(jià)值觀去解釋定義你要做的事情。

接下來(lái)書里介紹了很實(shí)際的辦法，去提升意志力。從關(guān)鍵習(xí)慣（keynotehabit）開始做一件事情。因?yàn)槲覀兊囊庵玖⒃趫?jiān)持這一件事上被考驗(yàn)，我們需要對(duì)此提前做好防御工作。先盡可能地把這件事想清楚，越細(xì)節(jié)越好（參考目標(biāo)制定SMART法則：specific, measurable, attainable, realistic, time-based)，并對(duì)可能遇到的困難以及自己會(huì)怎么解決進(jìn)行詳細(xì)地設(shè)想，在腦海里想象自己運(yùn)用所設(shè)定方法解決了困難的過(guò)程和場(chǎng)景。在一次又一次視覺(jué)化的過(guò)程中，我們會(huì)增強(qiáng)自己堅(jiān)持的信心。核心原則就是不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。一定要對(duì)自己所能遇到的困難做充分的設(shè)想，有完整的預(yù)案，核心就是提升自己的意志力做好一件事情。

習(xí)慣的力量讀書心得【篇12】

有時(shí)我們刻意做出的選擇會(huì)在自己停止有關(guān)思考后持續(xù)，而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻，我們會(huì)有意識(shí)地決定應(yīng)該吃多少，想安排自己何時(shí)去辦公室，多久喝一次酒，或者什么時(shí)候去慢跑，然后就不再作選擇，這些行為會(huì)自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣！通過(guò)弄清楚這背后的原理，你可以重新構(gòu)建你的習(xí)慣。

當(dāng)習(xí)慣前面加上定語(yǔ)，就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣，例如：菲爾普斯賽前減壓的慣常行為；癮君子的酗酒行為。多少雞湯類書籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣，殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要，甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義。《習(xí)慣的力量》一書從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束，教會(huì)讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。

從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒，作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣，你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示，提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞，但要插入一個(gè)新的.慣常行為。如果你用同樣的暗示，提供同樣的獎(jiǎng)賞，你就可以換掉慣常行為，改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變，幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

但是，要想永久改變習(xí)慣，僅僅行為上做到了還不夠，許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的，但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過(guò)程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功，它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會(huì)去信仰，將人們聚集起來(lái)互幫互助，協(xié)助對(duì)方進(jìn)行改變。因此，當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí)，信仰更容易建立。

總結(jié)起來(lái)，習(xí)慣是怎么改變的呢？

可惜，并沒(méi)有一套對(duì)每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的，而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí)，習(xí)慣最具可塑性：如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞，就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠，為了保持這個(gè)習(xí)慣，人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候，只有在團(tuán)體的助力下，才能形成信仰。