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大學(xué)生四世同堂讀書心得五篇

時(shí)間: 燕純20 分享

  《四世同堂》一本書在肯定了中國(guó)人氣節(jié)的同時(shí),在更大程度上提醒生活在當(dāng)下這一光輝時(shí)代的中國(guó)人不要因祖國(guó)蓬勃的發(fā)展而被沖昏頭腦。接下來是小編為大家整理的大學(xué)生四世同堂讀書心得,希望大家喜歡!

  大學(xué)生四世同堂讀書心得一

  老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

  《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

  國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國(guó)無強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

  大學(xué)生四世同堂讀書心得二

  我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書中那凄涼悲壯的感覺仍然揮之不去,我總覺得還應(yīng)有什么。

  這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

  小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影,那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說里,他刻畫了六十多個(gè)人物。

  不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國(guó)卻無法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊的祁瑞豐;無怨無悔的韻梅;樂于助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。

  在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無奈,知道了反抗,他說:就是一口鍋,也別生在這個(gè)年代呀!忠厚老實(shí)的人被逼得跳河,無辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個(gè)隱士詩人被逼成了革命斗士,奸詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

  八年的風(fēng)雨飄搖,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了無盡的苦難,給中國(guó)大地留下了斑斑傷痕。

  小說中有愛國(guó)情懷的人塑造的很好,漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒有權(quán)沒有勢(shì),日本人打過來了,要改朝換代了,他們就忙著巴結(jié)。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,無論何時(shí)都畢恭畢敬的,見到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他們惶惑不安;www.99zuowen.com,當(dāng)中國(guó)城池淪陷后,他們反倒組織各種人游行慶祝。但他們的死不但沒能讓人感到痛快,反而讓人覺得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長(zhǎng)”,冠曉荷被活埋前都對(duì)日本人卑躬屈膝。

  這是中國(guó)人可悲的一面。在利誘威逼,高官權(quán)勢(shì)之下,喪失氣節(jié)。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥淼纳夂棉D(zhuǎn)而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個(gè)出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無疑是貪念作祟,以致自掘墳?zāi)?,最終等待他們的只有死亡。

  當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利。人們已經(jīng)不怎么能高興起來了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報(bào)復(fù),當(dāng)大家把持不住的時(shí)候。

  瑞宣站了出來:

  “她,是咱們的朋友。”

  一句振聾發(fā)聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  無論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠(yuǎn),現(xiàn)在社會(huì)上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當(dāng)時(shí)或許就是一個(gè)漢奸。而我們,假若處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又會(huì)是哪一種人?怎樣的人?

  大學(xué)生四世同堂讀書心得三

  春節(jié)期間,在辭歲的鞭炮聲里,在光影搖曳的燭光下,我拿起老舍先生的小說《四世同堂》一頁頁的讀了起來,透過紙頁,一個(gè)個(gè)鮮活的人物展現(xiàn)在眼前。

  小羊圈胡同,闖進(jìn)了一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活在這里,他一生無求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過下去,然而,覆巢之下,焉有完卵。兒子不堪受辱投湖自盡,二孫子投敵死于非命,二孫媳婦投靠漢奸染病而亡,重孫女也餓死了。他的鄰居錢詩人是典型的舊式文人,一家人深居簡(jiǎn)出,最終家破人亡。拉羊車養(yǎng)家的小崔死于日寇的屠刀之下。

  京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃的人東倒西歪,半死不活的被拉到郊外,迎接他們的是早已挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

  讀到這里我深切的明白了什么叫落后就要挨打,什么叫茍且偷生。

  品讀這部恢弘巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深,面對(duì)強(qiáng)敵,有的人奮起反抗,如瑞豐參加抗日隊(duì)伍;年邁的李四爺與敵人以死相拼。也有如冠曉荷,大赤包之流成了不齒的漢奸,最后或瘋死,或活埋。

  八年抗戰(zhàn)勝利之后,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄走出迎接這一天。他們想到胡同里還住著一戶日本人,然后,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦也被抓去做了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,她對(duì)中國(guó)人民充滿了同情,此時(shí)她也想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國(guó)人。當(dāng)胡同里的人們看到日本人怒火萬丈,想大打出手的時(shí)候,祁老人的大孫子瑞軒向大家解釋,她是咱們的朋友。正是這一句話把日本人民和日本軍國(guó)主義劃分的清清楚楚,人民的心是相通的。

  戰(zhàn)后日本軍國(guó)主義陰魂不散,時(shí)時(shí)在干擾著中日人民的友誼,參拜靖國(guó)神社,不承認(rèn)南京大屠殺,修改教科書,這一切帳應(yīng)該算到那些妄圖重現(xiàn)軍國(guó)主義的愚蠢的人身上。

  歷史是由人民來創(chuàng)造的,未來屬于愛好和平的人們,只要人民原意生活在一個(gè)和諧的世界歷,軍國(guó)主義的螳臂是阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

  掩卷推窗,旭日臨門,滿眼喜慶,讓我正覺得生活的可愛和美好。

  大學(xué)生四世同堂讀書心得四

  在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。

  《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。

  合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來了。但是在最后,等待他們的就是死亡!

  是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò),又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì),看起來光鮮無比,但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官,食品問題,還有前一段時(shí)間有一則新聞,就是說人們?yōu)橐粋€(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬,但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知,這些錢應(yīng)該到了那些上級(jí)貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽,只顧自己,不管他人。

  我希望我們國(guó)家能越來越好,減少那些不好的情況。

  大學(xué)生四世同堂讀書心得五

  《四世同堂》是老舍先生的作品,以前對(duì)于老舍先生只讀過印在語文課本上的《茶館》的片段,與大學(xué)時(shí)期看的《駱駝祥子》,閱讀《駱駝祥子》的時(shí)候并沒有太多的生活閱歷,以至于當(dāng)時(shí)并沒有理解很深,對(duì)于故事也只是單單按作小說來理解。

  《四世同堂》是我今年讀到的這些書里面最好的一本,雖然書很長(zhǎng),合計(jì)字?jǐn)?shù)有一百多萬,但是這本書讀后的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些一百多萬的網(wǎng)絡(luò)小說,所以我誠(chéng)懇的建議,如果有讀書習(xí)慣的朋友,可以把這本書買下來或者下載下來看看。

  1故事

  《四世同堂》講述了北京一個(gè)不起眼的胡同小羊圈,里面住著的一群人在日本入侵中國(guó)以后所遭遇的種.種磨難。而書名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福氣的祁家(這個(gè)福氣指四世同堂)。

  全書分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分叫《惶惑》是指日軍剛剛?cè)肭种袊?guó)的時(shí)候,北平老百姓心中的迷惑與不解,比如祁家老爺子的看看米缸夠不夠三個(gè)月之類的描述,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)大家都沒有太多的了解,很多人和祁老先生一樣覺得或者三個(gè)月就過去了,日軍就會(huì)退出北平。到底要不要反抗,到底要不要順從,大家心里都沒有一個(gè)底,要逃出北平吧,萬一沒幾天又和平了,讀書的丟了學(xué)歷,工作的丟了飯碗。要不要做日偽的官員呢,做了吧怕沒幾天好日子又要撤職,還落個(gè)漢奸走狗的壞名聲,不做吧又害怕丟了撈油水的活路。

  第二部分叫《偷生》這部分非常的壓抑,也是出現(xiàn)了日偽官員狗咬狗的情景,百姓的生活開始拮據(jù),但至少都可以沒有尊嚴(yán)唯唯諾諾的活下去,而人民也開始意識(shí)到和平無望,必須自己反抗。

  第三部分叫《饑荒》這一部分故事,也是戰(zhàn)爭(zhēng)最后的殘酷,不管對(duì)于日軍還是北平城里的居民,生活變得困窘不堪,大街上是不是都是餓死的民眾,而住在1號(hào)屋中的日本家庭,也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得妻離子散,只留下老人和孩子在家。而這本書的一大亮點(diǎn),在于通過祁瑞宣與日本老太太的對(duì)話與交流,展示出老舍先生對(duì)于大愛的描述,這本書寫的是戰(zhàn)火紛飛的北平城,但是它并一味不強(qiáng)調(diào)仇恨與敵視,它只是站在普通人的角度客觀的描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)人民造成了莫大的傷害,對(duì)于入侵者也帶來了傷害。

  2中國(guó)人

  小羊圈最初住的都是中國(guó)人,各種各樣的中國(guó)人,而書中對(duì)于每一位人物的描述都是細(xì)致的,對(duì)于冠先生的執(zhí)迷不悔,對(duì)于大赤包的張狂,對(duì)于錢先生的傲骨,對(duì)于祁瑞豐的軟弱無能都有著面面俱到的描述。

  小羊圈里面的人,好似就是整個(gè)中國(guó)人的臉譜化,生旦凈末丑,樣樣皆有,對(duì)于一心靠攏日本人的冠先生,對(duì)于一心靠攏冠先生的祁瑞豐,那丑惡的嘴臉簡(jiǎn)直讓人想下手抽他,但是卻又只能嘆息,千人千面,每一個(gè)人都有自己覺得對(duì)錯(cuò)的地方,無端指責(zé)最后不過害了自己,況且很多東西已經(jīng)形成講也沒有意義。

  文中的北平人帶著高傲,帶著順從,帶著委屈,卻也熬過了春夏秋冬,留下來藏著一腔怒火希望著自己的犧牲換得一家老少的平安,離開的忍著家庭的思念將一腔熱血獻(xiàn)國(guó)家,但是所謂國(guó)破家亡,沒有國(guó)的保護(hù),家不過是誰都可以闖進(jìn)來燒殺搶劫的地方。

  如果為什么現(xiàn)在的中國(guó)藝人動(dòng)不動(dòng)就好萊塢走一走,是因?yàn)檠菁己煤糜谌昵?,還是長(zhǎng)得更好看了,其實(shí)質(zhì)不過是國(guó)家強(qiáng)大,市場(chǎng)大。

  最后留下來看著家的,舍不得走的,最終還是負(fù)了使命,家里不是餓死,就是受辱而死,而誰也不敢出頭,因?yàn)槌鲱^只會(huì)導(dǎo)致更多的死亡,然后就這樣不停的忍著忍著,一直到忍無可忍。

  3受辱

  常二爺進(jìn)城買藥不知道城里只能用偽幣而受辱被罰了跪,回去以后一病不起,告誡孩子要給自己報(bào)仇;祁天佑經(jīng)營(yíng)著家里的布店,卻因?yàn)槿毡救说腻e(cuò)誤,受辱在街上游街大喊自己是奸商,然后氣不過跳湖自盡。

  中國(guó)人有著自己的尺度,或者說叫做骨氣,有時(shí)候這些骨氣并沒有讓我們站起來反抗,至少也不會(huì)應(yīng)允我們軟弱的跪下。

  而現(xiàn)實(shí)中的老舍先生,在動(dòng)亂中受辱,同樣選擇了跳湖自盡,國(guó)之棟梁,如此有著大愛,有著文采的大師最終卻是在那樣的一個(gè)環(huán)境中告別了自己的生命。

  我們以為最壞的事情結(jié)束了,卻沒有發(fā)現(xiàn)依舊是在薄冰之上。

  4家庭

  書名的《四世同堂》而書中卻在對(duì)于中國(guó)人的家庭觀念進(jìn)行批評(píng),多少人放不下家庭,最終不得不眼睜睜看著家破人亡,卻連反抗的力量都沒有了。

  中國(guó)的家庭觀荒.唐的取了父母在,不遠(yuǎn)游而滑稽的去掉了游必有方。

  祁老爺子聽聞三兒子被大兒子弄出城去了,第一反應(yīng)是大兒子破壞了家庭的完整性,每一個(gè)家庭都有是一把枷鎖,為了妻子,為了兒子,為了上面的老人,所以都不能離開家去抗日,然后孫七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞兒死了。

  家是每一個(gè)人的港灣,但是家不應(yīng)該成為不問是非只講感情的黑屋子。

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