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穆斯林的葬禮讀書心得高中范文

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《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書,它能給人心靈上的震撼,讀之,對(duì)我們的心靈也是一次洗滌。下面由小編來(lái)給大家分享穆斯林的葬禮讀書心得,歡迎大家參閱。

穆斯林的葬禮讀書心得1

一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡?、宗教中掙扎,人們?cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。

社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧。渴望死去的心愛(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。

宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。

曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂(lè),始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。

最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎?,只有唯二的原則:一,享受開(kāi)始的美好……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?

人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了?!?/p>

穆斯林的葬禮讀書心得2

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對(duì)大多數(shù)的讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的事物,所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫細(xì)致的宗教場(chǎng)面,了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒,但在書中她并沒(méi)有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。同時(shí)書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征,古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng)的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,君子愛(ài)其品質(zhì),當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索,分別描寫了民國(guó)初期到解放前和動(dòng)亂前到動(dòng)亂結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中,不管是對(duì)兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感,同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運(yùn)沉浮,最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。讀后會(huì)產(chǎn)生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無(wú)法得到寧?kù)o了。在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿?a href='http://m.athomedrugdetox.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育不同,對(duì)于愛(ài)情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的人,對(duì)它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主安拉格外信仰?;叵霑N.種,不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)椋暨_(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,能無(wú)限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過(guò)一點(diǎn)兒古蘭經(jīng),覺(jué)得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實(shí)生活相提并論,那我們的罪過(guò)可大了。不做禮拜,不分齋,連這最基本的都沒(méi)做到,怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說(shuō)到這里,也不禁為做一個(gè)回民而自豪。因?yàn)?,天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進(jìn)程的一百名人排行榜中,成為領(lǐng)先人物。因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教,是他編寫了古蘭經(jīng),至今影響人類的生活,與社會(huì)緊密結(jié)合。因此,這個(gè)排行是名副其實(shí)的。

很厚的一本書,拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈來(lái)感受的。俗話說(shuō):“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生?!蔽膶W(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),是一個(gè)仔細(xì)考慮的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看,當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起,踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步,從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命,便是人生最大的樂(lè)趣。與書中的主人公比起來(lái),我們不幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……

穆斯林的葬禮讀書心得3

讀完這本《穆斯林的葬禮》,感觸很深。在這一本書里,你能看到人性的弱點(diǎn),你能看到人生的無(wú)奈,你更能看到生命的價(jià)值。

《穆斯林的葬禮》卻曾在上世紀(jì)--十年代的中國(guó)大地上家喻戶曉,冰心老人在1990年為這本書的外文版作序稱之為“一本奇書”。

作者文筆的傾訴,讓我這個(gè)一向?qū)σ了固m教淡漠的人,對(duì)宗教有了一種信仰----我學(xué)會(huì)了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主----安拉格外信仰。

讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)?,霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟漂亮,處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢,富有職責(zé)感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

在這本書里,你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運(yùn)卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公,正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊,可它是那樣地微弱,以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去理智,在遙遠(yuǎn)的未來(lái),宿命同樣落在下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人理解這樣的家庭。

穆斯林,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套,我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),流浪本來(lái)就意味著哀愁。流浪,在書里最終以葬禮為終點(diǎn)。或許誰(shuí)也不明白,葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而息?

一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國(guó)外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候,家,仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的,但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的,新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣,也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而,新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道,而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的味道;而在新月臨死的時(shí)候,我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾,我捧著書,我一向有一種想哭的沖動(dòng),我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書感動(dòng)了。

我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個(gè)逃避者,因?yàn)樵谖铱磥?lái)她既然有勇氣打破世俗的常規(guī),又為何會(huì)沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)女兒與現(xiàn)實(shí)?我是一口氣讀完這本書的,我發(fā)現(xiàn)我讀完之后絕對(duì)做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書,以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng),這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述,有時(shí)我在許多地方找到類似的語(yǔ)段,就如余華的《祖先》:“如今一切早已不復(fù)存在,就像一位禿頂老人的荒涼,昔日散發(fā)著蓬勃綠色的山村和鳥鳴一齊銷聲匿跡了,粗糙的泥土,在陽(yáng)光下閃耀著粗糙的光芒,天空倒是寬闊起來(lái),一望無(wú)際的遠(yuǎn)處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛?!笔前。S多事情已經(jīng)過(guò)去,再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了?!赌滤沽值脑岫Y》給我留下的,是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余,我在日記里寫下了一段話:如果有人不明白人生的好處,就能夠看一看《穆斯林的葬禮》,它唯一能夠教會(huì)我們的,就是那一份純真的感動(dòng)。

哀歌為誰(shuí)而唱?哀歌為你我而鳴!

穆斯林的葬禮讀書心得4

也許我和本文作者同是回族人,又因?yàn)樗洈⒌氖且粋€(gè)貼切我們生活的回族故事,所以讀起來(lái),感到無(wú)比輕松和親切.讀完這本書,感觸很深.

她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教----我學(xué)會(huì)了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主----安拉格外信仰.

讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物.因?yàn)?霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢,賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾.但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為.梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng).

在現(xiàn)實(shí)生活中,能無(wú)限信奉真主的人比比皆是.但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少曾經(jīng)看國(guó)一點(diǎn)兒古蘭經(jīng),覺(jué)得很吃驚.那些傳統(tǒng)思想的條約,太嚴(yán)格了.和顯示生活相提并論,那我們的罪過(guò)可大了,不做禮拜.不分齋.連著最基本的都沒(méi)做到,怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?

說(shuō)到這里,也不禁為做一個(gè)回民而自豪.因?yàn)?天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進(jìn)程的一百為名人排行榜中,成為人物.因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教,是他編寫了古蘭經(jīng),至今影響人類的生活,與社會(huì)緊密結(jié)合.因此,這個(gè)排行是名副其實(shí)的.

穆斯林的葬禮,展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書.

穆斯林的葬禮讀書心得5

今天剛看完《穆斯林的葬禮》,說(shuō)真的,我很少對(duì)哪一本書有書面上的評(píng)價(jià)。剛接觸這本書時(shí)大概是一個(gè)月多前,看了這么久終于看完。其實(shí)我知道自己看書慢,也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)學(xué)期能夠看完這本書,但它又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾著我的心,讓我覺(jué)得自己就生活在那個(gè)時(shí)代,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。

一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)悲觀主義者,對(duì)任何事物都持一種悲觀的態(tài)度,于是,那些好的、壞的,漂亮的或是不漂亮的事,都會(huì)在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子,我把自己置身于整個(gè)故事,可現(xiàn)實(shí)總是一次又一次地將我無(wú)情拉回。我總是為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè),為他們的痛苦而痛苦。我的書本常常被眼淚打濕,有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)。我已經(jīng)舍不得和里面的人物分開(kāi),當(dāng)我看著作者把他們一個(gè)個(gè)送離人間,我被生死離別折磨得徹夜難眠?;蛟S每個(gè)人對(duì)這本書的理解和看法不同,我也不想提出誰(shuí)的觀點(diǎn)掃我的興,我不是圣人,不可能讓所有人都同意我的想法。本來(lái)我打算按照我計(jì)劃讀完這本書后繼續(xù)我的閱讀,可是,這本書里的每一個(gè)人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生?我想我是向往那種生活的,即便每個(gè)人的命運(yùn)都是那么崎嶇不平,可他們都擁有過(guò)幸福,擁有過(guò)愛(ài),這就夠了。

或許在死神面前,我們永遠(yuǎn)只若一只螞蟻般,永遠(yuǎn)都只是一擊就垮,但也都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿水吘菇?jīng)歷的高潔,純凈,完成了自己對(duì)心靈的冶煉過(guò)程。于是我不得不迫使自己停下閱讀,獨(dú)自享受現(xiàn)在所有的感覺(jué)。人的心決不單單是解剖圖上畫的那顆有著什么左心房,右心室的心臟,而人應(yīng)該那樣的大寫的“人”,擁有感情的“人”。

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《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書,它能給人心靈上的震撼,讀之,對(duì)我們的心靈也是一次洗滌。下面由小編來(lái)給大家分享穆斯林的葬禮讀書心得,歡迎大家參閱。穆斯林的葬禮讀書心得1一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡?、宗教中掙扎,人們?cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)
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