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曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得范文

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《曾國藩家書》主要收錄了曾國藩從年輕時代到去世前一百多篇比較有代表性的家書,從中我們可以了解到他一生的行為和思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)碓鴩視鴥?yōu)秀讀書心得,希望對你有所幫助!

曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得篇1

“漢奸,劊子手,賣國賊”是曾國藩載入史冊的評價。但是,從20世紀(jì)90年代開始,中國思想文化界出現(xiàn)了一個研究,評論曾國藩的熱潮。同一個人物,為什么會引起截然相反的論斷?曾國藩生活在中國社會翻天覆地變化的時代。我想,是激烈、尖銳、復(fù)雜的民族斗爭把他推到風(fēng)口浪尖的,造就了他復(fù)雜的思想和性格。他一生的活動對中國社會歷史產(chǎn)生重大 影響的有三個方面:戎馬生涯、開創(chuàng)實(shí)業(yè)和治學(xué)修身。溢美、苛求都不是我想說的。曾的功過還是留給思想更深刻的讀者去給予論斷。我想說的,是我再讀他的家書之后的,關(guān)于他家書中貫穿始終的“做老實(shí)人”的言語內(nèi)容。

曾國藩兄弟五人,他為老大。作為兄長,他全面負(fù)擔(dān)著弟弟們讀書做人,修身立世等方面的重任。他的家書中多次提到他祖父曾玉屏的治家遺訓(xùn)。從處世為人、從政治事、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心等方面諄諄教誨,充分體現(xiàn)了他作為兄長的風(fēng)范?!罢d弟”篇中一種是專門寫給在家主持家務(wù)的澄弟,和曾國荃的。曾國藩堅(jiān)持訓(xùn)導(dǎo)弟弟們讀書做好人,拋開很多方面,這一點(diǎn),讓感動了很久,于是不由自主的想寫下來與我的同行朋友們共勉。我個人認(rèn)為誰也不會有異議的。

咸豐八年正月,曾國藩給其弟曾國荃的信中說,做人還是要做個老實(shí)人。曾國藩自信自己本性是老實(shí)人,只因?yàn)槭朗聹嫔?吹枚嗔耍柦?jīng)世故,有時也多少用一點(diǎn)機(jī)巧權(quán)變,使自己學(xué)壞了。(呵呵,讀到這里,我還是覺得這家伙多少有給自己開脫的嫌疑)看看下句,又能接受了。他又說,實(shí)際上用這些技巧權(quán)變之術(shù)總不如人家得心應(yīng)手,徒然讓人笑話,有什么好處呢?他反思自己,以為不如“將自家篤實(shí)的本質(zhì)還我真面,復(fù)我固有”因?yàn)槁斆魅耸紫葢?yīng)是個老實(shí)人,一心向平實(shí)處努力。他奉勸弟弟盡早回復(fù)忠厚老實(shí)的本性,千萬不要走入技巧權(quán)變那條路,那會越走越卑下。 他認(rèn)為即使別人以巧詐待你,你仍舊以淳樸厚實(shí)待他,以真誠耿實(shí)待他,久而久之,人家有意見也會消除,如果一味勾心斗角,互不相讓,那么冤冤相報(bào)何時了。

千秋功過任憑說,但是,上面文字的內(nèi)涵我想任何人都會為之感動的。這樣的家訓(xùn),這樣的教導(dǎo)。何時能過時?何人有異議?縱觀人類歷史,任何一個偉人都有他獨(dú)特的人格魅力,曾國藩不算偉人,但是,他的這些諄諄教誨理所當(dāng)然地彰顯了這個人內(nèi)心深處的做人修養(yǎng)。一讀深思,再讀就不由自主的被感動,以至于還想讀好多遍。直至深入此人的靈魂深處,有一個自己的量度。

做老實(shí)人,真的是亙古不變的金科玉律。我現(xiàn)在才越發(fā)想的深入了,因?yàn)樵鴩募視蚁胛視艽思矣?xùn),思考得更長久。

曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得篇2

《曾國藩家書》十六字箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。”前不久,我讀完此書,深深感受到了勤儉節(jié)約乃是修身立人之本。

勤儉自持,不分官宦黎庶?!坝喾俣畮啄辏桓疑匀竟倩職饬?xí),飲食起居,尚守寒素家風(fēng),”曾國藩位至宰輔,不當(dāng)自己儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化,揮霍無度,便不讓子女來京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家,門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬,以儉持家,誓不以軍中一錢寄家用?!狈蛉嗽诩沂譄o余錢,親自下廚、紡織,因一生習(xí)勞習(xí)苦,厲勤從儉,從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。

勤儉自持,重在嚴(yán)于律已?!皩O等在京,別無生計(jì),不能備仰事之資寄回,不勝愧悚”,曾國藩常常因?yàn)闆]錢孝敬父母而內(nèi)疚,因沒錢養(yǎng)家而深感揪心,而當(dāng)時曾國藩剛剛“蒙皇上天恩,得會試分差”,按理說應(yīng)該有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過來,何至于連家里都無法接濟(jì)呢?不經(jīng)商、不收受賄賂,處處嚴(yán)于律己,以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費(fèi)都沒有的地步。

勤儉自持,更好兼善他人?!凹抑杏腥俗龉伲瑒t待鄰里不可不略松,而家用不可不守舊”,曾國藩不僅以身作則,寧窮不貪腐,還為身邊人樹立了榜樣,立下了規(guī)矩,保持清貧。正因?yàn)樵诔癁楣?,就更要寬人?yán)己,更要約束親戚鄰里,做到了慎微,慎獨(dú),慎權(quán)。家書箴言,放之于當(dāng)世,多少領(lǐng)導(dǎo)干部倒在反腐利劍之下,皆因沒有管好自己,沒有管好身邊人。

勤儉自持,是家興之基,更是國強(qiáng)之本。自從黨中央倡導(dǎo)節(jié)約以來,全國人民積極行動,僅“光盤”行動,每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達(dá)800萬噸,相當(dāng)于1500萬噸大豆的油脂含量,被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進(jìn)口。以小見大,厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),不能止于餐桌,更不能僅僅將節(jié)儉之風(fēng)興起于一時。在建設(shè)社會主義精神文明的今天,我們黨員干部有責(zé)任更注重勤儉自持,自覺踐行社會主義核心價值觀,作合格公民、有志青年和有為干部。

曾國藩家書優(yōu)秀讀書心得篇3

說起曾國藩,我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng),想到的是他政治方面的成就。然而,其實(shí)他是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開啟同治中興,使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年,其功業(yè)無人可以效仿。蔣介石也是如此,他也表明一生中獨(dú)服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。

曾國藩的家庭教育思想,主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。曾氏家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

“從政要學(xué)曾國藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?!边@是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為官場楷模。他熟讀中國歷史,對官場之道參深悟透,積淀了一整套“守窮”的官場絕學(xué)?!案F為保官之道,窮為善身之道”這是他的一個信條,這信條用之于中國官場,攻無不克,戰(zhàn)無不勝。他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭”來激勵自己,一生做個“文官不貪財(cái),武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書里可以看出,曾國藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,能教導(dǎo)和照顧好弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。

他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里,認(rèn)真地讀讀《曾國藩家書》確實(shí)有勸世化俗的價值,真是值得每個人一讀,尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代,多因紈绔子弟的“文官愛財(cái)、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng),他一生勤奮讀書,推崇儒家學(xué)說,講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義,成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”;他革新桐城派的文學(xué)理論,他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇,可謂是道德文章冠冕一生的人物。

讀罷《曾國藩家書》,我油然而生的除了敬佩還是敬佩!

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