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讀《艾青詩選》個人心得

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讀《艾青詩選》個人心得5篇

艾青創(chuàng)作受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩藝的營養(yǎng),大大提高了其豐富性。下面是小編給大家整理的關(guān)于讀《艾青詩選》個人心得,歡迎大家來閱讀。

讀《艾青詩選》個人心得

讀《艾青詩選》個人心得1

《艾青詩選》是我國現(xiàn)代的詩詞的選集。暑假過半,今日最終把它啃完了。

TOP1《礁石》

“它的臉上和身上,

像刀砍過一樣

但它依然站在那里,

含著微笑,看著海洋……”

被浪花怕打得臉面不堪的礁石,傷痕累累。表面上寫水浪的無情,實際上卻象征著被困難困擾的人。

人,應(yīng)對坎坷,總是會摔得不成不成樣貌,容易放棄的人會立刻倒下;堅持到底的人會依然站著,帶著一種樂觀,微笑地應(yīng)對生活,這才是一個人應(yīng)有的魄力。

TOP2《光的贊歌》

“只是因為有了光,

我們的大千世界

才顯得絢麗多彩

人間也顯得可愛”

“可是有人懼怕光,

有人對光明充滿仇視”

“愚昧就是黑暗

智慧就是光明”

世上的人總有明暗兩分,我們都崇尚光明,但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權(quán)利,有著巨大的野心。

歷史上,那些愚昧的皇帝,各個朝代的奸臣,他們把光明的人一個個剝削去,為了不被推翻;把黑暗的人一個個重用起來,為了鞏固自我的統(tǒng)治。他們無端地壓迫別人,為所欲為。

可是,他們錯了,因為世界上光明的人多了去了,在一次次的壓迫之下,他們只好選擇反抗,決定經(jīng)過自我的努力,捅破黑暗的統(tǒng)治,雖然他們的力量很渺小,但公正和光明定會眷顧他們的,他們會為國家的英勇斗爭,一向到底。

……

看似普通的敘述中含著深刻的哲理,我也并不是能看懂每一首詩,也許還需要聯(lián)系當(dāng)時的背景。

敬佩艾青,用筆這個犀利的武器,把一個個需要諷刺的社會現(xiàn)象,寫成了優(yōu)美的詩歌,激勵著千千萬萬的人們?yōu)閲見^斗。

向艾青致敬……

讀《艾青詩選》個人心得2

“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫,對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

他的詩中,有熱烈的紅色?!坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪?,以及——那里面的——痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?!褒埲A的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢,仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創(chuàng)造黎明!

他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!

這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時日的光輝。

——一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過一次。

艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動的礁石和離開運(yùn)動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。

艾青善于通過印象,感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏于冷色調(diào),情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調(diào),詩作具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。

讀《艾青詩選》個人心得3

存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達(dá)出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。

艾青曾去法國留學(xué),跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌,幾年的異國他鄉(xiāng)生活,使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì),以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持___而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚(yáng)于歷史的長河,那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀(jì),馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說,那是地獄。

從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?!盁o定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?!跋裎ㄒ坏鸟橊劊跓o限風(fēng)飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風(fēng)飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責(zé),是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應(yīng)當(dāng)被時代所認(rèn)識。

地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅持。

讀《艾青詩選》個人心得4

當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的臉。

時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時針向后走,是無限的期望,當(dāng)光芒萬丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來了,日光照到了中國北方的大地,那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺,炮火焚燒過的屠宰場,那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn),是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場浩劫里有無數(shù)的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽,他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠(yuǎn)的追隨者。

讀《艾青詩選》個人心得5

這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與此刻詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

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