2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)_培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人心得
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)1
習(xí)近平總書(shū)記指出，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。這一重要論述深刻闡明了新形勢(shì)下宣傳思想工作的核心問(wèn)題和根本要求，我們要不辱使命，履職盡責(zé)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起育新人的使命任務(wù)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持用這一思想武裝全黨、教育人民，是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的必然要求，是宣傳思想工作的重要職責(zé)。要在學(xué)懂弄通做實(shí)上持續(xù)深化，著力往深里走、往實(shí)里走、往心里走，在拓展深度廣度上下功夫，在增強(qiáng)針對(duì)性實(shí)效性上下功夫，在融會(huì)貫通、做實(shí)落實(shí)上下功夫，結(jié)合黨員干部、廣大群眾、青年學(xué)生的實(shí)際，分類指導(dǎo)，分眾實(shí)施，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳教育，教育引導(dǎo)廣大黨員干部群眾增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想、引領(lǐng)行動(dòng)。要強(qiáng)化各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組的龍頭作用，深化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，全面提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果的能力水平。強(qiáng)化各級(jí)黨委講師團(tuán)的作用，做實(shí)面向基層群眾宣講工作，把集中宣講與經(jīng)常性宣講、講理論與講實(shí)事結(jié)合起來(lái)，把黨的理論創(chuàng)新成果講清楚、講明白、講出真情實(shí)感，激發(fā)起各族群眾團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造美好生活的精氣神。強(qiáng)化高校思想理論課教學(xué)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，結(jié)合貫穿學(xué)校教書(shū)育人全過(guò)程，武裝青年、引導(dǎo)青年，打牢青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民接續(xù)奮斗的目標(biāo)。時(shí)代新人肩負(fù)著民族復(fù)興的大任，要把理想信念教育作為育新人的重中之重，持續(xù)深化社會(huì)主義和共產(chǎn)主義宣傳教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，激發(fā)起全體人民朝著共產(chǎn)主義理想奮斗的堅(jiān)定信念。要聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，特別是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，以?shī)^斗的歷程、生動(dòng)的實(shí)踐、鮮活的事例，廣泛開(kāi)展宣傳教育，讓人民群眾深切感受到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，激發(fā)起全體人民的奮斗精神，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，自覺(jué)成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培養(yǎng)時(shí)代新人，關(guān)鍵是要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，用其立心立德、鑄魂塑人。要以教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障為工作著力點(diǎn)，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，廣泛深入開(kāi)展宣傳教育，讓全體人民明白建設(shè)什么樣的國(guó)家，建設(shè)什么樣的社會(huì)，培養(yǎng)什么樣的公民。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入貫穿法律法規(guī)、政策制定之中，融入貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中，融入貫穿人們?nèi)粘９ぷ魃钪校⒔∪唧w實(shí)在的市民公約、村規(guī)民約、員工守則、學(xué)生守則、社團(tuán)章程、家規(guī)家訓(xùn)，具體化為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、獎(jiǎng)懲制度。要在落細(xì)落小落實(shí)、常態(tài)長(zhǎng)效上下功夫，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，久而久之，自然而然轉(zhuǎn)化為人們的思想自覺(jué)和行為習(xí)慣。要以革命先烈、道德模范、時(shí)代楷模等先進(jìn)人物為示范引領(lǐng)，樹(shù)奉獻(xiàn)犧牲精神，立精忠報(bào)國(guó)志向。要把家庭和學(xué)校作為重要陣地，把家長(zhǎng)和教師作為育人第一責(zé)任人，抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，從幼兒園到大學(xué)，編寫統(tǒng)一教材、建立實(shí)踐基地，把價(jià)值觀教育作為必修課，扣好人生第一?？圩?。要以群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)為重要載體和途徑，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀項(xiàng)目化、具體化，讓人們?cè)趯?shí)踐中受到教育，不斷提升思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)2
教育是民族發(fā)展的靈魂，教育的發(fā)展有賴于教師，教師的教育理想與學(xué)生的未來(lái)、學(xué)校的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)息息相關(guān)。作為一名教師，五個(gè)字足以總結(jié)我的教育理想，那就是：用心做教育。
用心做教育，教師得時(shí)刻堅(jiān)持一定的教育底線。
國(guó)家頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定教師的師德底線主要有：依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。
教育的底線最基礎(chǔ)的是德育。教師讓孩子守住道德底線，堅(jiān)決不做壞人，努力做個(gè)好人，自己師德先得過(guò)關(guān)。試想，如果一個(gè)教師，自己的靈魂骯臟、品德低下，又怎么能夠培養(yǎng)出道德高尚、心靈美好的人?學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
用心做教育，教師得時(shí)刻謹(jǐn)記不能碰觸的教育紅線。
教師要尊重學(xué)生人格，不能體罰或變相體罰學(xué)生，不從事有償補(bǔ)課也不接受學(xué)生或家長(zhǎng)禮品，不拔高對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求，不加快所教學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度。只有心中時(shí)刻亮著紅燈，才能有敬畏之心，也才能守住心中的底線。
用心做教育，教師還得時(shí)刻關(guān)注學(xué)校的教育教學(xué)改革，并為之提供微薄之力。
學(xué)校教師要隨著時(shí)代變遷，轉(zhuǎn)變讀書(shū)觀。以前讀書(shū)要符合國(guó)家的評(píng)價(jià)，讀書(shū)要符合企業(yè)的評(píng)價(jià)，未來(lái)讀書(shū)要符合社會(huì)的評(píng)價(jià)。注重點(diǎn)從意識(shí)形態(tài)到知識(shí)技能再到個(gè)人修養(yǎng)。要求學(xué)生，從利用碎片時(shí)間搞好閱讀以達(dá)到量的積累，到讀中有思、讀中有考實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學(xué)校教師要關(guān)注未成年的思想。未成年人心智不成熟，身體還在發(fā)育，各方面都有提升空間，思想決定了他們的品質(zhì)，因此小學(xué)教育不要僅僅關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而是將重點(diǎn)放在學(xué)生的道德培養(yǎng)上。
學(xué)校教師繼續(xù)搞好課堂評(píng)價(jià)改革。進(jìn)一步細(xì)化對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)辦法，做到課堂評(píng)價(jià)、日評(píng)價(jià)、周評(píng)價(jià)、月評(píng)價(jià)、學(xué)期評(píng)價(jià)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，形成相互督促、互相學(xué)習(xí)、彼此競(jìng)爭(zhēng)的良好學(xué)習(xí)局面。
作為學(xué)校教師，我們要時(shí)刻把崇高師德內(nèi)化為自覺(jué)價(jià)值追求和行為取向，真正做到知敬畏、存畏懼、守底線、無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，恪守師德底線，堅(jiān)守教育理想，爭(zhēng)做讓人民滿意的教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)3
家庭是安身之所，是人們的生活依托，具有不可替代的作用。家庭是人生的起點(diǎn)，人的成長(zhǎng)與發(fā)展有賴于以社會(huì)人倫關(guān)系為基礎(chǔ)的家庭關(guān)系。每一個(gè)人均生于家，歸于家，一生為家所系。在家庭中，個(gè)體不僅是一個(gè)獨(dú)立的權(quán)利主體，還是一個(gè)與他者緊密聯(lián)系的主體，并且這種聯(lián)系具有穩(wěn)定性。無(wú)論時(shí)代如何變遷，家庭始終是可以依靠和依賴的港灣。如今，盡管城鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)和生活方式逐步經(jīng)歷從擴(kuò)大家庭到核心家庭的變化，但是血緣親情不會(huì)斷裂，家庭始終是維系人們社會(huì)生活的基本組成單位。
家庭是連接之橋，其社會(huì)功能不可替代。馬克思、恩格斯認(rèn)為，家庭就是夫妻之間的關(guān)系以及父母和子女之間的關(guān)系。“這種家庭起初是唯一的社會(huì)關(guān)系?！奔彝ナ莻€(gè)體道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，個(gè)體以親子關(guān)系這一初始人際關(guān)系作為參照，以從家庭中習(xí)得的道德觀念、道德規(guī)范以及道德習(xí)慣，處理與親戚、朋友、鄰居等其他社會(huì)成員的關(guān)系，不斷建構(gòu)和擴(kuò)展屬于自己的社會(huì)關(guān)系。
家庭是精神之依，其文明作用不可替代。家庭不僅是安身之所，更是精神依歸之地。“倫理關(guān)系，始于家庭，而不止于家庭?！奔彝ナ巧鐣?huì)人倫關(guān)系建構(gòu)的原點(diǎn)和基礎(chǔ)，由此外推，擴(kuò)展延伸至組織、國(guó)家。家庭文明則社會(huì)文明，家的存在和延續(xù)為文化的傳承發(fā)展提供了可能性。
家教是道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)，影響著人們的道德情感、道德認(rèn)知、道德意志
家庭教育是道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)。相較于學(xué)校教育和社會(huì)教育，家庭教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對(duì)孩子良好道德品行的養(yǎng)成具有重要影響。父母以無(wú)言之愛(ài)激發(fā)子女的道德情感，而道德情感是道德信念、道德規(guī)范的動(dòng)力之源，是踐行知行合一的重要保證。自出生之日起，在父母無(wú)私的關(guān)愛(ài)中，孩童對(duì)其形成強(qiáng)烈的情感依賴，并在血緣親情中，演繹出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德同理心，從而激發(fā)出道德情感，為良好道德品行的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。
以言傳身教促進(jìn)道德認(rèn)知。道德認(rèn)知是指人們對(duì)道德原則、具體道德行為準(zhǔn)則以及執(zhí)行道德行為意義的認(rèn)識(shí)。然而，人具有道德認(rèn)知并不表明其具備良好的道德素養(yǎng)。道德教育是一種養(yǎng)成教育，需要個(gè)體將獲得的道德知識(shí)內(nèi)化為自覺(jué)的道德認(rèn)識(shí)和情感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為正確的道德信念，并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。在家庭道德教育中，孩子會(huì)從父母的言行舉止中獲得道德認(rèn)知，并以此為模板進(jìn)行行為嘗試，進(jìn)而形成道德行為。因此，父母一定要端正自己的道德態(tài)度、塑造良好的道德行為，對(duì)孩子的道德態(tài)度和道德行為作出明確要求和適當(dāng)引導(dǎo)，從而促進(jìn)孩子對(duì)道德的認(rèn)知。
在道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的反復(fù)互動(dòng)中鍛造道德意志。良好的道德品質(zhì)是在道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的反復(fù)互動(dòng)中養(yǎng)成的。這個(gè)反復(fù)互動(dòng)的過(guò)程也是個(gè)體不斷磨練道德意志的過(guò)程。對(duì)此，父母要在具體實(shí)踐中磨礪孩子的道德意志，并根據(jù)其成長(zhǎng)特點(diǎn)及道德情感變化，不斷調(diào)整和優(yōu)化其道德行為，激發(fā)其道德自覺(jué)，使其形成積極向上的道德信念和堅(jiān)忍不拔的道德意志?！凹彝ソ逃婕昂芏喾矫妫钪匾氖瞧返陆逃?，是如何做人的教育”，而現(xiàn)在的家長(zhǎng)在教育方面似乎走入了重智輕德的誤區(qū)，造成這種現(xiàn)象的主要原因是家長(zhǎng)對(duì)家風(fēng)建設(shè)的漠視及自身教育能力的不足。鑒于此，一要強(qiáng)化父母的家風(fēng)建設(shè)意識(shí)，積淀崇尚道德的家風(fēng)底蘊(yùn)，提升家風(fēng)建設(shè)能力。二要依托家庭教育咨詢機(jī)構(gòu)，不斷發(fā)展和完善集咨詢、建檔、診斷、治療、指導(dǎo)和救助功能于一體的個(gè)性化家庭教育服務(wù)體系，為家長(zhǎng)解決家庭教育問(wèn)題提供咨詢幫助。三要開(kāi)展豐富多彩的家庭教育活動(dòng)，充分發(fā)揮教育部門和學(xué)校的作用，推動(dòng)家校聯(lián)合、家庭融合，建立“多位一體”的道德教育主體結(jié)構(gòu)。
家風(fēng)是道德養(yǎng)成的關(guān)鍵，是家庭建設(shè)、家庭教育成果的凝結(jié)與升華
重家教、樹(shù)家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。家風(fēng)不僅是家庭建設(shè)、家庭教育的重要內(nèi)容，也是家庭建設(shè)、家庭教育成果的凝結(jié)與升華，還是家庭文化的精髓與靈魂；而家庭建設(shè)、家庭教育是家風(fēng)形成與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。建設(shè)良好家風(fēng)自古以來(lái)便是中國(guó)家庭建設(shè)的重要目標(biāo)，也是中國(guó)家庭教育尤其是家庭道德教育的重要任務(wù)。良好家風(fēng)會(huì)使美好道德觀念在家庭成員們的心田扎根、發(fā)芽，使家庭成員得以正心養(yǎng)德，在潛移默化中塑造健康人格；會(huì)增強(qiáng)家庭凝聚力，孕育良好家庭氛圍，建構(gòu)和睦家庭。
家風(fēng)即“門風(fēng)”，是家庭成員整體精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為家庭成員對(duì)待事物的態(tài)度、待人處事的風(fēng)格，并具象化為家訓(xùn)。中國(guó)傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)蘊(yùn)含著豐富的德育資源，潛移默化地影響著家庭成員的個(gè)性與品格。然而，傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)大多扎根封建土壤，不可避免地受封建意識(shí)與觀念的影響，具有局限性。鑒于此，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的國(guó)情、社情與民情，對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)進(jìn)行現(xiàn)代建構(gòu)，激活其價(jià)值基因，充分發(fā)揮其對(duì)道德品行的涵養(yǎng)作用。一要繼承傳統(tǒng)家風(fēng)文化的合理內(nèi)核。用傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中具有普遍性教育意蘊(yùn)的精華滋養(yǎng)家庭成員的道德。例如，用“仁”“義”“禮”“信”“孝”等具有普遍意義的道德要求引領(lǐng)新時(shí)代的家庭建設(shè)，使其在千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭中發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲的育人作用。二要對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)文化進(jìn)行創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化。結(jié)合新時(shí)代公民道德建設(shè)的目標(biāo)，對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值理念和行為規(guī)范進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，為其注入新活力、賦予新內(nèi)涵。
以家庭建設(shè)涵養(yǎng)道德品行，是從公民道德建設(shè)的家庭視角，對(duì)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的道德素質(zhì)發(fā)展要求的具體回應(yīng)?！皶r(shí)代新人之‘新’，不在長(zhǎng)幼之分、職業(yè)之別，核心在于具有在新時(shí)代為民族復(fù)興大業(yè)作貢獻(xiàn)的良好素質(zhì)?！睘榇耍瑧?yīng)在以家庭為突破口和著力點(diǎn)涵養(yǎng)道德品行的同時(shí)，做好“聚力”功夫，緊扣育人主題，始終以“新人”建設(shè)為目標(biāo)，使家庭“育新人”支流匯入公民道德建設(shè)“育新人”主流。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)4
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也——教師被譽(yù)為“撬動(dòng)整個(gè)社會(huì)向上向善的杠桿”。
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，教育是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)，必須更加重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國(guó)家、人民、時(shí)代需要的人才。他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“育新人”，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求，是馬克思主義人才思想的新發(fā)展，具有十分豐富的內(nèi)涵。
高校肩負(fù)培養(yǎng)青年人才、國(guó)家棟梁重任，必須深學(xué)篤行習(xí)近平總書(shū)記這一重要講話精神，深刻理解、把握“育新人”的時(shí)代內(nèi)涵，在擔(dān)當(dāng)“育新人”的偉大使命中走在前列、展現(xiàn)新作為。
“育新人”，必須擦亮人才培養(yǎng)的政治底色
“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”，始終是高校必須廓清的根本問(wèn)題。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！币虼?，人才素質(zhì)和行為必須符合社會(huì)發(fā)展和歷史方位的需要，必須符合人民的根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”是鮮明的時(shí)代主題，是需要一代又一代新人接續(xù)奮斗的生動(dòng)實(shí)踐。高校的歷史使命就是培養(yǎng)出更多具有共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿自信的時(shí)代新人。
習(xí)近平總書(shū)記指出，古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的。黨的十九大報(bào)告用三個(gè)“意味著”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代作出了闡釋，但當(dāng)代大學(xué)生對(duì)此還普遍缺乏深刻認(rèn)知和感悟。當(dāng)代青年有朝氣、有夢(mèng)想，是可愛(ài)、可信、可為的一代，但往往因?yàn)槿狈υ谄D苦環(huán)境中的鍛煉，容易沉湎于“小我”感受、滿足于當(dāng)下快樂(lè)，甚至向往“佛系”生活。因此，更需要擦亮人才培養(yǎng)的政治底色，始終把馬克思主義理想信念教育作為人才培養(yǎng)的“打底工程”。要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，牢固樹(shù)立至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想目標(biāo)，腳踏實(shí)地、發(fā)憤圖強(qiáng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
作為高校，要善于詮釋、創(chuàng)新湖湘文化，努力把以毛澤東同志為代表的優(yōu)秀湖湘兒女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中傳承下來(lái)的紅色基因，植入大學(xué)生的思想靈魂，培養(yǎng)更多胸懷天下、心系人民、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。
“育新人”，必須把握人才培養(yǎng)的本領(lǐng)要求
習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)前我國(guó)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。” “育新人”，是黨和國(guó)家站在新時(shí)代的歷史方位，對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。
“育新人”核心在“新”，就是要“求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)”，努力把理想之“魂”附于本領(lǐng)之“體”;“育新人”關(guān)鍵在“育”。馬克思在《資本論》中提出，把“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。習(xí)近平總書(shū)記提出，培養(yǎng)一流人才的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作就是“形成高水平人才培養(yǎng)體系”。
知識(shí)是每個(gè)人成才的基石，高?！坝氯恕北仨毎盐杖瞬排囵B(yǎng)的本領(lǐng)要求，不斷強(qiáng)化教學(xué)主業(yè)。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持大學(xué)的純粹和寧?kù)o，引導(dǎo)教師回歸教書(shū)育人本分，把主要精力投入教育教學(xué)改革，提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，使高校內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在青年學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和本領(lǐng)掌握上;引導(dǎo)學(xué)生回歸刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)的本位，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷汲取反映當(dāng)今世界新發(fā)展的各類新知識(shí)，走與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的育人之路。
“育新人”，必須堅(jiān)持人才培養(yǎng)的創(chuàng)新引領(lǐng)
創(chuàng)新，是人才的特質(zhì)，更是民族前進(jìn)的動(dòng)力;創(chuàng)新引領(lǐng)是大學(xué)的使命。
青年大學(xué)生是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，高校必須大力鼓勵(lì)創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)、養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣、鍛造創(chuàng)新精神、增強(qiáng)創(chuàng)新能力。高校更要以創(chuàng)新為引領(lǐng)，探索多元人才培養(yǎng)模式，以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量、快速發(fā)展需要。
習(xí)近平總書(shū)記在中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)幕式上指出：“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄?！薄坝氯恕闭菫樵炀椭腥A民族復(fù)興偉業(yè)的“根之茂”，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)的崇高使命。不斷提升青年大學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、技能才干，我們就能在擔(dān)當(dāng)“育新人”時(shí)代使命中書(shū)寫更多亮麗新篇章。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)5
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上明確指出，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。總書(shū)記把“育新人”作為新形勢(shì)下宣傳思想工作的一項(xiàng)重要使命，為做好黨的宣傳思想工作指明了方向。進(jìn)入新時(shí)代，開(kāi)啟新征程和實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)想賦予時(shí)代中人新的內(nèi)涵與新的要求。新形勢(shì)下，完成“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重要職責(zé)，必須圍繞“時(shí)代新人”繼續(xù)展開(kāi)內(nèi)容創(chuàng)新與方法革新，聚焦“時(shí)代新人”的深刻內(nèi)涵與時(shí)代任務(wù)進(jìn)行思想凝練與實(shí)踐導(dǎo)向，完成“育新人”的時(shí)代使命。
一、旗幟鮮明地培育思想上的“明白人”
“育新人”的根本在于高揚(yáng)旗幟，培育思想上的“明白人”。如何引導(dǎo)群眾澄清理論誤區(qū)、提高政治鑒別能力是“育新人”的重要任務(wù)。要堅(jiān)持以馬克思主義理論武裝全黨、全社會(huì)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范社會(huì)行為、提升全民素質(zhì)，以“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)科學(xué)排布與分步實(shí)現(xiàn)，下大力氣鼓舞群眾，高揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，大力培育社會(huì)主義事業(yè)的傳承者、創(chuàng)新者和建設(shè)者。堅(jiān)持以立為本、立破并舉，不斷發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，合力培育全黨全社會(huì)堅(jiān)定崇高的理想信念。以豐富多樣的方式切中群眾的時(shí)代之需，以與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容滿足群眾的理論之需。以情感感化人、以理論說(shuō)服人、以價(jià)值引導(dǎo)人、以信仰培育人，切實(shí)把全民培育為思想上的“明白人”。
二、守正創(chuàng)新地涵養(yǎng)德行上的“全面人”
“育新人”的核心在于守正創(chuàng)新，涵養(yǎng)德行上的“全面人”。新形勢(shì)下，要全面掌握文化育人的邏輯過(guò)程，以守正創(chuàng)新的工作思路以文化人、用德養(yǎng)人，使人成為全面的人、完整的人。要把文明發(fā)展中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義建設(shè)中凸顯的先進(jìn)文化作為提升素質(zhì)、涵養(yǎng)德行的重要內(nèi)容。堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相結(jié)合，通過(guò)挖掘新時(shí)代文化價(jià)值，豐富文化養(yǎng)德內(nèi)容;通過(guò)凝練新時(shí)代文化精神，確證文化養(yǎng)德的思路;通過(guò)宣傳新時(shí)代文化精髓，提升文化養(yǎng)德能力。與此同時(shí)，要繼續(xù)挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為內(nèi)化于心、外化于形的時(shí)代德行內(nèi)容。真正把新時(shí)代應(yīng)有的價(jià)值理念、道德觀念和行為習(xí)慣等內(nèi)化在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的以文化人、用德養(yǎng)人的過(guò)程中。真正把守正創(chuàng)新的思路和方法運(yùn)用在實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)德行上“全面人”的過(guò)程中。
三、義不容辭地造就民族復(fù)興的“擔(dān)當(dāng)人”
“育新人”的目標(biāo)在于玉汝于成，造就民族復(fù)興的“擔(dān)當(dāng)人”。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們所處的歷史時(shí)期，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。要不斷延伸縱向視野，通過(guò)形式多樣的作品呈現(xiàn)中華民族跌宕起伏的歷史軌跡，對(duì)比當(dāng)代中國(guó)之于歷史的不同時(shí)期，定位新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代坐標(biāo)。不斷拓寬橫向格局，通過(guò)多元化的作品呈現(xiàn)，比對(duì)中國(guó)與世界各國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)邏輯，定位中國(guó)之于國(guó)際局勢(shì)的應(yīng)有姿態(tài)與未來(lái)趨勢(shì)。在縱橫交叉的時(shí)空對(duì)話中，講述中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)形象，讓民眾切身感受中華民族偉大復(fù)興的國(guó)內(nèi)外情勢(shì)。通過(guò)對(duì)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想的深度闡釋，使億萬(wàn)人民群眾全面理解黨和國(guó)家面臨的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，特別是認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笫姑?。以此激發(fā)人民群眾敢于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、準(zhǔn)備付出更為艱苦努力的強(qiáng)大斗志，鼓舞人民群眾開(kāi)拓進(jìn)取、勇?lián)褡鍙?fù)興大任，造就民族復(fù)興的“擔(dān)當(dāng)人”。
全面理解“育新人”的深刻內(nèi)涵與時(shí)代任務(wù)，是中華民族邁進(jìn)新時(shí)代、踏上新征程的重要使命。新形勢(shì)下，要讓“育新人”彰顯的旗幟鮮明、守正創(chuàng)新和義不容辭的思想內(nèi)涵深植于時(shí)代大地，必須立根固本、深植厚培，深入理解“育新人”的豐富內(nèi)涵，全面落實(shí)“育新人”的各項(xiàng)任務(wù)，著力培育“時(shí)代新人”，不斷推進(jìn)黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興各項(xiàng)事業(yè)的更大發(fā)展。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)6
百年大計(jì)在教育，教育事業(yè)靠教師。推動(dòng)教育事業(yè)又好又發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。在9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，“人民教師無(wú)上光榮，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?！痹谥袊?guó)教育歷上，具有里程牌意義，翻啟了中國(guó)教育體制改革創(chuàng)新的新篇章，對(duì)今后一個(gè)時(shí)期，如何展開(kāi)教育體制改革創(chuàng)新，提出了具體丶明確、針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和要求。
教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。必須"堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作"。
培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題，必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。"我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。″
為誰(shuí)培養(yǎng)人?怎樣培養(yǎng)人?什么樣的人，才是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?這也是我們必須弄清楚、講明白的事。我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們就是要為社會(huì)主義丶為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)人才。如果我們培養(yǎng)出來(lái)的人才，不能為社會(huì)主義、社會(huì)主義建設(shè)所用，甚至教育培養(yǎng)出來(lái)的人，成為社會(huì)主義的敵人、社會(huì)主義建設(shè)的破壞者，那么，我們的教育則是一種從根本上失敗的教育，是我們教育的失職和失敗、恥辱和悲哀!必須把教育同國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)、民族的復(fù)興丶人民的需求聯(lián)系起來(lái)，辦人民滿意的教育!
怎樣培養(yǎng)人才?就是"要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人。要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)"。
什么樣的人才，才是合格的人才?就是有"遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想"、能"聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家"、能"踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，有大愛(ài)大德大情懷″、能"珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)""求真理、悟道理、明事理"丶剛健有為、自強(qiáng)不息"的人…一句話，就是德智體美勞全面發(fā)展的人。
人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章說(shuō):"著眼我國(guó)教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)深化教育體制改革作出了重點(diǎn)部署，為堅(jiān)決破除制約教育事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙指明了方向和路徑，對(duì)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育具有重大意義”。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，我進(jìn)一步明確了自己努力奮斗的方向，步入新時(shí)代，踏上新征程，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，不忘初心、根植教育，積極進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)，自覺(jué)踐行提出的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，努力在日常教學(xué)和中心行政工作的崗位上成就一番不平凡的事業(yè)，為學(xué)校創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)7
“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。”在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記將“育新人”作為新形勢(shì)下宣傳思想工作的使命任務(wù)之一，深刻闡釋了培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的認(rèn)識(shí)論，深刻回答了提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)的方法論，成為做好新形勢(shì)下宣傳思想工作的有力遵循。
成風(fēng)化人，明德至善。育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。歷史和現(xiàn)在都證明，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，才能培育昂揚(yáng)向上、奮斗不息的精神氣質(zhì)，標(biāo)注民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的精神坐標(biāo)。
育新人，重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信?！耙粋€(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！北仨殢?qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺(jué)踐行。
育新人，離不開(kāi)社會(huì)的文明風(fēng)尚?！芭钌橹校环鲎灾薄?。既要廣泛開(kāi)展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氛圍;也要大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度;還要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。多管齊下，才能培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)氣。
育新人，就要關(guān)心青年成長(zhǎng)，增強(qiáng)青年本領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！北仨氉プ∏嗌倌陜r(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?。一要愛(ài)國(guó)，忠于祖國(guó)，忠于人民;二要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者;三要求真，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng);四要力行，知行合一，做實(shí)干家。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，才能做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。牢牢把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)，勇做能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，我們就能開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
2022為時(shí)代育新人青年心得體會(huì)8
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。作為黨媒，首先，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新問(wèn)題，必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性錘煉、政治涵養(yǎng)和個(gè)人修為，做到信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬，緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐，多讀多看多思多悟，在增強(qiáng)腳力、眼力、腦力和筆力上下功夫、見(jiàn)實(shí)效。著力提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，煉就一雙政治慧眼，掌握好看家本領(lǐng);不斷培養(yǎng)敏銳的觀察力，增強(qiáng)政治判斷和政治辨別力，堅(jiān)持實(shí)事求是，培養(yǎng)科學(xué)的思想工作方法;提升理論邏輯能力，能夠深入淺出地闡釋清楚大道理，少一些抽象概念、呆板說(shuō)教、空洞口號(hào)，用群眾語(yǔ)言推出鮮活典型、生動(dòng)故事，推出“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的文章，全面提升政治素質(zhì)和工作能力。
其次，要充分借助黨媒大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)廣大群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感、自信心和踐行力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入先進(jìn)典型宣傳和生動(dòng)故事講述中，使其落細(xì)落小落實(shí)，引導(dǎo)廣大群眾自覺(jué)踐行。深化和提升全社會(huì)的思想道德建設(shè)，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用，扎實(shí)開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，擯棄陋習(xí)，淡化宗教消極影響，讓廣大讀者在喜聞樂(lè)見(jiàn)中感悟真理的力量，增強(qiáng)跟黨走的定力。
再次，青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，要充分發(fā)揮黨媒在區(qū)內(nèi)外有廣大青少年受眾的平臺(tái)作用，抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，遵循其成長(zhǎng)規(guī)律，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想和責(zé)任、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、把做人做事的基本道理融入黨媒中，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩印?/p>
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