三體體會(huì)心得(精選10篇)

三體體會(huì)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的三體體會(huì)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【三體體會(huì)心得(精選10篇)】，供你選擇借鑒。

三體體會(huì)心得篇1

在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對(duì)《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺(jué)得不過(guò)癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對(duì)人性的思考，在困境面前人類(lèi)對(duì)于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無(wú)完膚;在生與死面前，人類(lèi)自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱;在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類(lèi)的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時(shí)，人類(lèi)的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。

《三體》不僅描述了人類(lèi)在面對(duì)生死存亡時(shí)自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類(lèi)在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽(yáng)系建立聯(lián)系時(shí)，人類(lèi)面對(duì)高于我們一個(gè)數(shù)量級(jí)的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類(lèi)的ETO組織，他們通過(guò)擾亂人類(lèi)科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備。在三體人封鎖人類(lèi)的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國(guó)和各國(guó)政府為首的人類(lèi)首腦高層針對(duì)地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計(jì)劃”，通過(guò)四位人類(lèi)智者思考如何抵抗侵略者來(lái)解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂(lè)和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。他將自己余生近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。

與此同時(shí)，人類(lèi)的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測(cè)器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國(guó)家組織“艦隊(duì)國(guó)際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)谖＜睍r(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟?lèi)延續(xù)保留火種。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號(hào)”的艦長(zhǎng)章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。在最后太陽(yáng)系被更高級(jí)的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。

上面那些為人類(lèi)延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個(gè)女性角色，卻將人類(lèi)最為罪惡的一面暴露無(wú)疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對(duì)災(zāi)難時(shí)她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對(duì)于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類(lèi)文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽(yáng)系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想?？梢院敛华q豫地說(shuō)，她是本書(shū)中最大的反派，是毀滅人類(lèi)的罪人，是人性中最丑惡的一面。

最后的最后，宇宙重歸混沌虛無(wú)，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地?！度w》中的人類(lèi)，也不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在宇宙里茍且求生的種族，作者沒(méi)有把目光局限于人類(lèi)，局限于太陽(yáng)系，而是將整個(gè)世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來(lái)世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇;也讓我們?yōu)槿祟?lèi)命運(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會(huì)不會(huì)也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書(shū)充滿作者對(duì)未來(lái)的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類(lèi)在宏觀背景下做出的種.種反應(yīng)，對(duì)人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類(lèi)和三體人都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。

我們這個(gè)世界自誕生以來(lái)就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭(zhēng)，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書(shū)中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無(wú)從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量。《三體》中的危機(jī)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但存在于書(shū)中世界之外的我們，在跟著作者體會(huì)到這一切后，也能覺(jué)醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。

三體體會(huì)心得篇2

最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當(dāng)時(shí)只知道是本科幻類(lèi)的書(shū)，并不覺(jué)得有什么特別，還覺(jué)得“三體”這個(gè)名字很奇怪，直到前段時(shí)間看高曉松的《曉說(shuō)》節(jié)目，聽(tīng)高曉松介紹《三體》，我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看!

《三體》是科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時(shí)間看完了第一部，很過(guò)癮，很燒腦，很震撼，現(xiàn)在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。

作者劉慈欣被高曉松稱(chēng)為大劉，跟我父母同歲，但是寫(xiě)出的故事，卻適合各個(gè)年齡層次的人看，因?yàn)樗麑?xiě)出了人類(lèi)的共性，深刻挖掘了人性中的丑惡、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個(gè)小縣城。按照高曉松的說(shuō)法，小縣城是出深刻作品的地方，比如高密的莫言，因?yàn)樾】h城的人際關(guān)系是深刻而穩(wěn)定的，便于作者長(zhǎng)時(shí)間、深層次的觀察和發(fā)掘。

《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng)，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國(guó)際科幻大獎(jiǎng)，堪稱(chēng)科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。大劉是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來(lái)的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｍ?，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章。2017年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。

《三體》講述了地球人類(lèi)文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。

故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說(shuō)起，軍方和警方合作，希望他能打入一個(gè)叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因?yàn)檫@個(gè)組織難以進(jìn)入，且都是高端知識(shí)分子和具有影響力的人物。汪淼通過(guò)一個(gè)叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個(gè)組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。

葉文潔年輕的時(shí)候正是斗爭(zhēng)如火如荼進(jìn)行的時(shí)候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計(jì)劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)，人類(lèi)的末日悄然來(lái)臨。

高曉松在《曉說(shuō)》里的之后《三體》會(huì)描述地球與三體直接的斗爭(zhēng)和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。

如果有一天，我們真的發(fā)現(xiàn)了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國(guó)家乃至地球，你，將會(huì)如何做出選擇?

推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說(shuō)。

三體體會(huì)心得篇3

最糟的宇宙，最好的地球

在距地球大約4。22光年的地方，有一個(gè)由三顆恒星組成的恒星系。那里的人因三顆恒星無(wú)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)而苦惱，所以他們?yōu)樯娑鴬^斗……這就是劉慈欣的《三體》中三體人的生存環(huán)境。

《三體》是著名科幻作家劉慈欣的代表作，講的是葉文潔不顧一個(gè)三體人的警告，向他們發(fā)送的消息，導(dǎo)致發(fā)射源坐標(biāo)定位，三體人防止地球科技把他們文明消滅，所以他們用智子鎖死了人類(lèi)科技，人類(lèi)所有的東西都一覽無(wú)余，以至于在末日戰(zhàn)役中，地球軍隊(duì)全軍覆沒(méi)，三體人攻占了地球。但是“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)的宇宙廣播，兩個(gè)文明遭到不同的打擊，最后人類(lèi)只剩下程心和關(guān)一帆，三體只剩下了智子。

面壁者羅輯悟出了黑暗森林法則，用“咒語(yǔ)”讓187j3x1星系毀滅起到了威懾作用，還創(chuàng)建了“威懾博弈學(xué)”，說(shuō)出了最狠的威懾——與敵人同歸于盡，這讓我看了大聲叫好。

“萬(wàn)有引力”號(hào)啟動(dòng)了宇宙廣播沒(méi)幾天，三體文明遭到黑暗森林打擊，即人類(lèi)竟冷靜了起來(lái)，人類(lèi)問(wèn)智子(三體大使)如何防止黑暗森林打擊時(shí)，智子只說(shuō)了一句：“我們?nèi)缤痪酃鉄粽樟恋男▲B(niǎo)，打擊可能來(lái)自各個(gè)方向?！边@讓我覺(jué)得宇宙是多么的殘酷。

這里有一個(gè)情節(jié)要提一下，當(dāng)人類(lèi)遭到打擊的時(shí)候，程心和AA去博物館領(lǐng)取人類(lèi)遺產(chǎn)精華時(shí)，為何博物館在冥王星呢?我認(rèn)為，公元2006年，冥王星被踢出了太陽(yáng)系行星行列，雖然大家極其不滿，但是也有苦說(shuō)不出。劉慈欣把博物館放在冥王星，有絕妙的反諷之意。

茫茫宇宙中充滿殺機(jī)，真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍和武器超出了人類(lèi)的想象，目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日，即是滅亡之時(shí)。

比起充滿了仇恨、欺騙、戰(zhàn)爭(zhēng)的宇宙，我們地球是多么的美好，地球是多么的舒適，沒(méi)有“亂紀(jì)元”，地球是多么的安全，沒(méi)有伽馬射線、宇宙射線和正反物質(zhì)湮滅的情況，地球是多么的和平，沒(méi)有大規(guī)模沖突、滅絕種族的戰(zhàn)斗……

最糟的宇宙，最好的地球。《三體》告訴我們，要珍惜、愛(ài)護(hù)地球。

三體體會(huì)心得篇4

世界在我眼中是灰色的。

《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說(shuō)由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說(shuō)組成。

《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類(lèi)歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，全書(shū)格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國(guó)科幻推上了世界的高度。

劉慈欣用大膽的想象，富有冒險(xiǎn)勇氣的語(yǔ)言描述出了文明先進(jìn)的人類(lèi)或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來(lái)拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。

同一個(gè)世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過(guò)傷害的科學(xué)家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對(duì)巧然發(fā)現(xiàn)來(lái)自外星球的信號(hào)，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來(lái)說(shuō)，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來(lái)說(shuō)，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛(ài)這個(gè)世界，仿若愛(ài)自己的孩子;又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺(jué)得冷漠麻木，寫(xiě)出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。

劉慈欣的大膽之處是將過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái)，用小說(shuō)演繹史實(shí)，用議論續(xù)寫(xiě)傳奇，他用別人的話來(lái)表達(dá)自己，又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。

三體，不同的意義，不同的寓意。引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行對(duì)世界立體的思考，將眼光放遠(yuǎn)到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。

讀了這本書(shū)，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時(shí)候，灰色才是世界的色彩。

我愛(ài)這個(gè)世界，我愿意守護(hù)她!

三體體會(huì)心得篇5

三本厚厚的《三體》被我反反復(fù)復(fù)地翻看了四五遍。為何?只因?yàn)橄矏?ài)與擔(dān)憂!

在《三體》中，三體人在4萬(wàn)光年外苦苦掙扎——在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，他們經(jīng)歷了數(shù)百次毀滅與重生。惡劣的生存環(huán)境逼迫他們逃離母星，尋找其他能生存的星球，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球人葉文潔發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)函——請(qǐng)外星人去統(tǒng)治地球。從此，地球文明與三體文明開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)400年的對(duì)峙……而最后三體文明既沒(méi)有統(tǒng)治地球，地球文明也沒(méi)有戰(zhàn)勝三體文明。他們都在宇宙黑暗森林獵人的打擊下，雙雙煙消云散!

書(shū)中的三體人稱(chēng)呼我們地球人是“蟲(chóng)子”。我們是“蟲(chóng)子”嗎?!我在震驚之余，只能默認(rèn)。是啊，我們不是“蟲(chóng)子”又是什么?在科技水平高于我們數(shù)百倍的文明面前，我們可能連“蟲(chóng)子”都算不上，愚昧無(wú)知的人類(lèi)還有什么好猖狂的呢?

《三體Ⅱ》中說(shuō)宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，他們都必須隱藏自己的位置，不讓其他文明發(fā)現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)其他文明，只有一個(gè)選擇——舉槍而殺之。美洲印第安人在科技先進(jìn)的西歐人面前，手無(wú)縛雞之力，成為待宰“牲畜”。晚清閉關(guān)鎖國(guó)，妄自尊大，于是東方巨人被帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮打得曳兵棄甲、遍體鱗傷。千百年的歷史告訴我們：科技落后不僅要挨打，而且有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。

在《三體Ⅲ》中，因?yàn)槌绦牡挠廾痢咕S德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)和暗物質(zhì)的研究，所以導(dǎo)致整個(gè)太陽(yáng)系在黑暗森林中獵人的一張小小卡片——“二向箔”打擊時(shí)，束手無(wú)策，坐以待斃。整個(gè)太陽(yáng)系變成二維的平面畫(huà)。人類(lèi)文明、地球文明、太陽(yáng)系文明都不復(fù)存在。嗚呼哀哉!這就是不重視發(fā)展科技的惡果。

而最近的華為事件也為我們敲響了警鐘，一個(gè)沒(méi)有核心科技的國(guó)家是很難贏得他國(guó)尊重的。新中國(guó)從一窮二白開(kāi)始，用“兩彈一星”挺起了中國(guó)的脊梁，繼而用幾十年的時(shí)間，發(fā)展科技，強(qiáng)大國(guó)防，改善民生。但是，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)的某些高端科技與發(fā)達(dá)國(guó)家還有不小的差距。以最普通的手機(jī)、電腦為例：我們還受制于別國(guó)的操作系統(tǒng)，我們還沒(méi)有制造出與別國(guó)抗衡的芯片，我們所作的只是在別人的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，我們沒(méi)有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，我們將自己的利潤(rùn)大部分支付給他們……

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！蔽覀兊恼谛袆?dòng)，我們的學(xué)者在努力，我們的人民在等待。但如今有些媒體大氣力、大篇幅地宣傳明星結(jié)婚、離婚、緋聞……讓娛樂(lè)成為主流，讓偶像成為唯一，讓現(xiàn)在的青少年很少了解、崇拜那些真正的國(guó)家英雄。這就是現(xiàn)在很多中小學(xué)生的理想是長(zhǎng)大當(dāng)明星，而不是成為科學(xué)家的原因之一。我們真的應(yīng)該靜下心來(lái)好好想一想：民族偉大復(fù)興，我們到底需要什么?

身為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)與時(shí)代同行，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命，做出正確的選擇，秉持雄心壯志，壯我巍巍中華。

三體體會(huì)心得篇6

《三體》是很棒的硬科幻小說(shuō)，帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)。大劉或許不是一個(gè)文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)、造詣極高的小說(shuō)家。他單槍匹馬地將中國(guó)科幻小說(shuō)帶向了世界頂級(jí)的水平。

數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起，描述了一個(gè)介乎真實(shí)與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。

或許把第二部作為全劇終更讓我滿意，人類(lèi)與三體和平相處，宇宙也沒(méi)有那么兇險(xiǎn)。在《死神永生》里，程心這個(gè)主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類(lèi)命運(yùn)時(shí)我憤憤地在一邊寫(xiě)下“人性的愚蠢!愚不可及!”，讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值，婊子配狗的結(jié)局讓我對(duì)大劉腹誹不已。

書(shū)里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個(gè)世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時(shí)行樂(lè)的樂(lè)觀。

想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”，想起這個(gè)瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個(gè)承諾放棄了畢生的追求，那時(shí)他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個(gè)靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類(lèi)民主中。

直接與主對(duì)決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請(qǐng)，最終為人類(lèi)贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長(zhǎng)生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對(duì)峙卻無(wú)人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類(lèi)的命運(yùn)，不教胡馬度陰山。他前半生是一個(gè)尋花問(wèn)柳的放蕩者，突然感受到了愛(ài)情，又不知所蹤地失去，這種愛(ài)一個(gè)男人一生只有一次。

云天明是所有的愛(ài)里最卑微的一個(gè)，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說(shuō)出了“我愿意”。最極致的帝王之愛(ài)不過(guò)是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個(gè)救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個(gè)人，拯救全世界，不是因?yàn)槭澜?，只是因?yàn)橛兴?。世界末日，送君宇宙，又有何?在我眼里，她配不上這份愛(ài)。

吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o(wú)法熄滅的火焰，他是一個(gè)不折不扣的軍人，只是沒(méi)穿軍裝，“知道各位都是不要命的，我們也是沖不要命來(lái)的!”在那個(gè)余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺(jué)“蟲(chóng)子，是殺不死的”的人。

章北海的個(gè)性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過(guò)了自己，也騙過(guò)了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個(gè)面壁者，而且單槍匹馬地完成了人類(lèi)的救贖。在生命最后一刻，他含著笑松開(kāi)了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了責(zé)任活著。

也有我厭惡的人——葉文潔、程心。

整部書(shū)出現(xiàn)了上百個(gè)人物，沒(méi)法雨露均沾，這兩個(gè)“獨(dú)得恩寵”。

因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)黑暗就為黑暗辯護(hù)，發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的卻不肯保持沉默，自覺(jué)無(wú)力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲(chóng)。葉文潔是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣(mài)了人性，因?yàn)橐患核接蜎_動(dòng)就要把人類(lèi)毀滅，我看不起她。

程心是一個(gè)很復(fù)雜的人物，她善良有愛(ài)心，這也也毀滅了她。

她絕非一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂，為了一個(gè)“不得傷害人類(lèi)”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。

她不配談及愛(ài)情，這兩個(gè)字從她嘴里吐出來(lái)都是一種玷污。

對(duì)于云天明從來(lái)不是愛(ài)而是出于憐憫，一邊全盤(pán)接受了他的好意，一邊對(duì)他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹?，幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個(gè)人之一，為此，云天明承受了兩個(gè)文明的壓力：于地球，他幾乎只是一個(gè)試驗(yàn)品，忘卻在廣袤的時(shí)間戈壁中;于三體，他想必極難融入外星社會(huì)，如履薄冰，一旦起疑便招來(lái)殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險(xiǎn)，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬(wàn)好都抵不過(guò)在世界盡頭與一個(gè)陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗，天長(zhǎng)地久。活著，就是對(duì)她最好的懲罰。

《三體》是一部刷新三觀的小說(shuō)。

人性中美好的東西有時(shí)候或許是一種累贅;

失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切;

在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;

夜里抬頭仰望星空時(shí)感到神圣的敬畏;

就像葉文潔的自訴：有時(shí)候下夜班，仰望星空，覺(jué)得群星就像發(fā)光的沙漠，我自己就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺(jué)：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿，人類(lèi)是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時(shí)候覺(jué)得生命真珍貴，一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小，什么都不值一提。

三體體會(huì)心得篇7

首先說(shuō)一下《三體》真的是非常贊的小說(shuō)。

整個(gè)故事大氣輝宏，天體物理知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過(guò)癮。

當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。

當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。

當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類(lèi)或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)wg也想象不了wg，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)--多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。

文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的?！标P(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。

羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈。

可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。

那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命?我想到了之前微博上@ 能靠點(diǎn)兒譜嗎 的一個(gè)討論“按下一個(gè)按鈕，地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的錢(qián)。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎?”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，(二戰(zhàn)期間)你(一個(gè)德國(guó)少年)會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜(他是你的敵人)。

我想了很久，我覺(jué)得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的人可能跟其他文明不一樣的地方就是人有愛(ài)。

上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛(ài)的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。

當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類(lèi)面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類(lèi)失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)?？雌饋?lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢?我想不是的，微博上@奶牛denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。

人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事?！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。

再看小說(shuō)中另一個(gè)讓我印象深刻的句子“弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是。”這樣的例子太多了，包括我自己都會(huì)犯這種錯(cuò)誤，有時(shí)候總會(huì)習(xí)慣地自以為是?，F(xiàn)在我看來(lái)，謙虛而不失自信，是一種好的姿態(tài)。

三部小說(shuō)非常的長(zhǎng)，有些東西看完就忘了，一些當(dāng)時(shí)的感想也沒(méi)留下來(lái)。還是非常推薦《三體》這三部小說(shuō)的。

三體體會(huì)心得篇8

這個(gè)暑假，我看了《三體》這部獲得雨果獎(jiǎng)的科幻小說(shuō)。

當(dāng)時(shí)媽媽把它買(mǎi)回家的時(shí)候，我不太想看，因?yàn)樗?000多頁(yè)，而且三部一本比一本厚，又因?yàn)槭强苹眯≌f(shuō)，比較難懂。我剛剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得不太好看，但是讀到后來(lái)，覺(jué)得越來(lái)越引人入勝，我用了一天的時(shí)間就把第一部看完了。

《三體》中最讓我印象深刻的有兩點(diǎn)。

一點(diǎn)就是科幻。書(shū)中提到的“黑暗森林狀態(tài)”在我當(dāng)時(shí)讀到時(shí)感覺(jué)很震驚，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人類(lèi)：宇宙是冷酷的，也許發(fā)現(xiàn)外星人會(huì)給我們帶來(lái)滅頂之災(zāi)!

還有一點(diǎn)就是它對(duì)“人性”的描寫(xiě)。我當(dāng)時(shí)看了人類(lèi)在三體文明的威脅下不但沒(méi)有拼命研究與之對(duì)抗的方法，反而為誰(shuí)走誰(shuí)留的問(wèn)題爭(zhēng)吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的時(shí)候，我覺(jué)得真的很可笑。仔細(xì)想想，不都是這樣嗎?人都是自私的，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人愿意犧牲自己顧全大局了。別說(shuō)生死存亡的大事，就是生活中的小事也是這樣：我小的時(shí)候，和幾個(gè)小女孩一起玩，有一個(gè)人提議說(shuō)，讓我們其中一個(gè)人帶其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友們一起分享，也要把自己的玩具給大家玩。本來(lái)很高興的事情，但是大家都不愿意去自己家，誰(shuí)會(huì)愿意犧牲自己的東西呢?沒(méi)有人主動(dòng)站出來(lái)，那就石頭剪刀布吧，但是被選中的那個(gè)女孩卻反悔了，最后我們不歡而散。而三體人呢?卻認(rèn)為“這對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題”。我就覺(jué)得這部小說(shuō)和其它的小說(shuō)真是不一樣。在這本書(shū)中，人類(lèi)的情感反而成了毀滅太陽(yáng)系的罪魁禍?zhǔn)?，也因此，它給我?guī)?lái)了許多震撼。

在第三部中，程心兩次以愛(ài)和責(zé)任的名義把世界推向深淵。但是最后，她還是沒(méi)有放棄，為了保住大宇宙的未來(lái)，把647號(hào)宇宙的物質(zhì)歸還了。智子說(shuō)：“你還是在為責(zé)任活著。”但是，智子最后也選擇了幫助她。我想，宇宙是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，雖然可能會(huì)招來(lái)禍患，但是永遠(yuǎn)不要放棄愛(ài)與人性。

三體體會(huì)心得篇9

最恐懼的，莫過(guò)于對(duì)宇宙之黑的未知。

我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無(wú)人之時(shí)的震撼，仰望著夜空，恰好是書(shū)中的一句話：“黑，真---黑啊。”恍惚許久，恐懼在心中滋生。

最近買(mǎi)了一本三聯(lián)書(shū)店的《三體的x種讀法》，里面有很多對(duì)三體所展現(xiàn)的內(nèi)容的深刻揭示，但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說(shuō)。

超脫俗世，超脫規(guī)則，超脫地球，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽(yáng)籠罩下的政治和人文，幾萬(wàn)年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無(wú)以復(fù)加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類(lèi)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個(gè)快進(jìn)圖，就如白駒過(guò)隙一般。只有宇宙，無(wú)限的宇宙是真實(shí)的，無(wú)論小說(shuō)中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿?，但始終表達(dá)的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對(duì)或錯(cuò)，但是我知道，這并非是科幻，對(duì)于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊，從另一個(gè)距離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的層面來(lái)說(shuō)，這也是現(xiàn)實(shí)。但悲哀的是，我們?cè)诟惺芡耆绱撕甏笾?，還是要接受現(xiàn)實(shí)的支配，淡忘曾經(jīng)讓自己將自己當(dāng)做浮塵無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動(dòng)。這可能是一個(gè)圈鏈，在所謂的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，思緒萬(wàn)千。

縮小無(wú)窮個(gè)層面，我在想三體中所反映的一個(gè)很突出并出現(xiàn)很多次的問(wèn)題：“真正的惡魔，是無(wú)限膨脹的民意?！?/p>

我們每一個(gè)人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙，而當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的人在一起，沖動(dòng)變成了理性，錯(cuò)誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責(zé)眾”。我們始終站在利益場(chǎng)上，如果沒(méi)有人觸犯自己的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自己的利益，那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此，社會(huì)主義國(guó)家的妙處便凸顯了出來(lái)，只有領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)硬，長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃與宏觀的調(diào)控才可以實(shí)現(xiàn)。民眾是思考眼前的，即便是接受過(guò)高等教育的民眾，知道長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的群眾，還是知而犯，因?yàn)楸Ｗo(hù)切身及家人的利益是收尾的，沒(méi)有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻(xiàn)自己的利益。

從自身利益的角度出發(fā)，在未知的情況下，便成為了猜疑鏈，這或許可以放在任何一個(gè)黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個(gè)層面和領(lǐng)域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個(gè)使用，怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中總物質(zhì)是有限的?！笆ト诵裕ズ芏?。失去獸性，失去一?！笔呛愣ǖ娜跞鈴?qiáng)食。

但是是否正確?在三體中，大劉用了很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)人性。其中“善良”“憐憫”“責(zé)任”“救贖”不乏其中，我們的社會(huì)到底是由獸性造成的，還是人性造成的?我們是否應(yīng)該出于自身的陰暗而對(duì)人性徹底失望?

人類(lèi)是擁有感情的。《三體》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱(chēng)隨機(jī)擾動(dòng)都是永遠(yuǎn)不可操控的，就像三體人永遠(yuǎn)也不知道人類(lèi)所想的一樣。我們無(wú)可否認(rèn)的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點(diǎn)不計(jì)其數(shù)。是人類(lèi)對(duì)善的趨向，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。從奴隸到封建，從封建到資本(社會(huì))，錯(cuò)誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅(jiān)定。

在葉文潔的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認(rèn)為無(wú)可救藥的人類(lèi)，而ETO的最初成員中，也是這個(gè)原因加入ETO。

在《三體》最開(kāi)始的時(shí)候，愛(ài)因斯坦對(duì)紹琳的父親講：“在中國(guó)，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然落地，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的引力太沉重了?！?/p>

可能大劉有一個(gè)根深蒂固的，也被證實(shí)是正確的思想：思想的解放，是社會(huì)進(jìn)步的前提。在大低谷之后的時(shí)代也證實(shí)了這一理論。那么，由此我們是否就可以得出：思想的解放是人類(lèi)趨于善的表現(xiàn)，而由此導(dǎo)致的社會(huì)進(jìn)步也是人類(lèi)趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動(dòng)、思潮之中，我隱隱的看見(jiàn)了它。

從另一方面來(lái)說(shuō)，“善”也是底線，對(duì)于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn)，它可能是底線，是規(guī)則，是根植與思想中，令?lèi)喝艘沧袷氐?，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了現(xiàn)在的社會(huì)。

最偉大的，相較于定律、法則、規(guī)律的，是無(wú)機(jī)的擾動(dòng)，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱(chēng)為“情感”的事物，它悄然把握著所有。

大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束，而現(xiàn)實(shí)的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”。

三體體會(huì)心得篇10

讀完《三體》這部由劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說(shuō)后，我深有所感，一向想寫(xiě)點(diǎn)什么，今日得空就寫(xiě)了這篇文章。

《三體》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，由三部構(gòu)成?？赐赀@部小說(shuō)我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類(lèi)在數(shù)千百年之后會(huì)在太空深處遇到一個(gè)叫“三體”的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之后，人類(lèi)就陷入了反對(duì)三體侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。

人類(lèi)對(duì)于三體禮貌來(lái)說(shuō)，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術(shù)完全壓倒人類(lèi)，這不由得讓我想到了人類(lèi)與其它地球生物之間的關(guān)系。

人類(lèi)在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因?yàn)槿祟?lèi)實(shí)在是比動(dòng)物的智商高出太多了。而人類(lèi)作為這個(gè)星球上的神并沒(méi)有對(duì)那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對(duì)它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲”而對(duì)動(dòng)物進(jìn)行了很多慘無(wú)人道的解剖、活體實(shí)驗(yàn)等。

在《三體》中，外星人來(lái)到地球后，將人類(lèi)全都驅(qū)趕到所謂的“人類(lèi)禮貌保留區(qū)”的澳大利亞大陸上，這就類(lèi)似于人類(lèi)給動(dòng)物們?cè)O(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。在這個(gè)“人類(lèi)禮貌保留區(qū)”中，人類(lèi)什么都沒(méi)有，僅有一些維護(hù)治安用的、低級(jí)的槍械，這些人類(lèi)失去了自由，就如同動(dòng)物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……

放眼現(xiàn)實(shí)世界，人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的虐待比這些外星人對(duì)人類(lèi)做的事要過(guò)分的多……但我們卻沒(méi)有一絲一毫的悔悟。

動(dòng)物和人類(lèi)一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類(lèi)不要在如此惡劣的對(duì)待動(dòng)物，我期望咱們能多抽出些時(shí)間來(lái)關(guān)心關(guān)心地球上的動(dòng)物，而不是把那么多的金錢(qián)和精力都花費(fèi)在遙遠(yuǎn)無(wú)期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來(lái)說(shuō)地球生物才是“親人”……