給《教師的建議》讀書心得
寫心得的過程就是對學習的新知識點進一步加深學習,幫助自己對學習到的新知識有一個更加深刻的理解和記憶。給《教師的建議》讀書心得怎么才能寫好?這里分享一些給《教師的建議》讀書心得,方便大家學習。
給《教師的建議》讀書心得篇1
一直以來總覺得在學校大部分時間忙于備課,上課,批改學生的作業(yè),輔導學生。回到家里,要忙家務,還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作?!恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領著學生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸的教師,方法單一,底蘊不足,他們不會受到學生的歡迎,甚至引起學生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學相關的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學習先進的經驗,以便提高自己的教育教學水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領,提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
給《教師的建議》讀書心得篇2
最近認真閱讀了《給教師的建議》這本書,這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師,發(fā)現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這本書中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內容深入地思考。
“教給學生一杯水,教師應該有一桶水?!币煌八绮惶砑?,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結經驗教訓,吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現,要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學習,從中總結更多經驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學方法和教學手段,提高教學質量,取得更好成績。
一、讀書提高內在素質。
學習是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路。"嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實感到學習的必要性和重要性,主動提高自己的內在素質,真正實現社會的和諧發(fā)展。
二、讀書提高教學水平。
知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經常的更新知識結構,不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學生看不起,在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質:個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!為自己訂一個終身學習的計劃,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平,讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
給《教師的建議》讀書心得篇3
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后,這位大教育家的思想深深吸引了我,讓我深受觸動?!督o教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實踐的百科全書,書中不僅有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到:一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了,或悶頭大睡,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。此時,想一想實在是可悲!可憐!
教師不讀書,就會越來越不能勝任教育教學工作,自己淘汰自己,冷靜下來一想,覺得大師的話非常有道理,從教10于年來,自己每天都在重復著昨天的故事,面對著知識經濟飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實我們的頭腦,提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課,而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調指出:能夠在閱讀的同時進行思考,和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業(yè)上落后,而沒有學業(yè)落后的現象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學進行了分析,覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的,而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學是一種啟示,在今后的教學中,我一定要重視學生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學們多講講故事,以此來引導他們對閱讀的興趣。尤其是對學困生的輔導,將從閱讀方面下手,進行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學生,他關懷著每一個成長的生命,他與學生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中,努力提高自己的教學技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
給《教師的建議》讀書心得篇4
歲月流金,經典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學習之母不應變成后娘。孔子在《論語》中說:“溫故而知新,可以為師矣。”雖然復習是學習之母,但是蘇霍姆林斯基認為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學生被迫在短時間內完成超負荷的復習內容,導致其身心俱疲。不僅沒有達到預期的學習效果,反而傷了身體,乏了興趣。學生在學校里不僅僅復習一門課程,還要學習其他功課?;叵肫鹱约簭慕桃詠?,也曾犯過類似的錯誤?,F在再回頭看,這確實是一種老師累、學生苦,又達不到預期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復習理科類科目時,可以采用綜合復習法,以完成實踐性作業(yè)為主。在復習文科類科目時,則要撇開教材,不看細節(jié),仔細了解主要內容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應當永遠記住的內容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復習。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學過程中,雖然,不同的學科有不同的復習方法;但是,應當遵循的總原則是一致的,即:既要符合學科的知識習得特點,又要符合學生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復習的效果,又保護了學生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學生充滿了愛。因為他愛學生,所以才會處處從學生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質,才會寫出這么偉大的著作。
其實,教師優(yōu)化教學內容,創(chuàng)新教學手段,豐富教學形式,從而提高學生的學習效率,減輕不必要的學習負擔,保護學生的身心健康,這也是愛學生的表現。寓教于樂,讓老師教得開心,學生也學得開心,這才是教師在教學上對學生的真正關愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓導,而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學經驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學習,不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
給《教師的建議》讀書心得篇5
《給教師一百條建議》,每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。
教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?
從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來,一起放飛心情吧!
給《教師的建議》讀書心得篇6
“書到用時方恨少,事非經過不知難?!睂τ诮處煻?,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書籍,以豐厚我的知識儲備。對于蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書,我談談感受較深的幾點。
一、教師要有靜氣。
教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的&39;是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。
靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。
二、教師要學會做減法
這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。
教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。
教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后,才能在繁瑣的事務中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。
三、教師要有寬容之心
寬容很不易,才成為一種美德。當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。
是呀,陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容,給學生多一點寬容,學生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
給《教師的建議》讀書心得篇7
今天,我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時間從哪來?一晝夜只有24小時”。作為教師的我們經常覺得上班時間很緊,幾乎從早忙到晚,回家后還要處理一些工作。
而書中有的一個故事讓我深受感動:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的`,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課后一位鄰校的教師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約十五分鐘。”
這段話使我從中獲益匪淺,教師的時間問題與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,真正是做到了活到老,學到老。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。
給《教師的建議》讀書心得篇8
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些"你自己的學生",這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,"五分"是成就的標志,而對另一個學生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現,這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人,不是工廠里的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起,為每一位學生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業(yè)很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸;在作業(yè)中,呈現思考題供學有余力的學生練習。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學,使得學困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。