有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟10篇
讀書(shū)是獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程，有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。下面小編為大家?guī)?lái)有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟，希望大家喜歡!
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強(qiáng)暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話，以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟2
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?！拔沂且粋€(gè)怎樣的教師?”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我的歡樂(lè)”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?；叵胱晕覛g樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。
“感人心者，莫先乎情?！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長(zhǎng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè)”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟3
作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí)，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的?？墒?，漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對(duì)學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、資料正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀，等等。
四、清晰授課
一向以來(lái)，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握，對(duì)教材資料有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)本事，能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，不一樣的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然，
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進(jìn)取配合，才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟4
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀
李__的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟5
魏書(shū)生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳?shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家雨果說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟6
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè)。
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟7
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)?！?/p>
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差，習(xí)慣不好，歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們?cè)诼?tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提高了!”“你真聰明!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升，所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見(jiàn)，我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè)，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧!
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟8
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧!
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟9
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀!
有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟10
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材?！安皇墙探滩模怯媒滩慕??！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn));二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
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