師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會5篇
作為一名專業(yè)的教師,為了記錄自己教學(xué)工作的感想與內(nèi)容,可以書寫心得體會來記錄自己的成長變化。那么,心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會5篇,歡迎大家分享。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會精選篇1
當(dāng)代社會對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會轉(zhuǎn)化為對具有崇高教育理想和較高專業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過硬的教師,既要有過硬的思想政治素養(yǎng),同時也必須具備過硬的專業(yè)素養(yǎng),這是為師之本。具體做法有以下幾點:
一、加強政治思想教育,增強教工師德素養(yǎng)
幾年來,我園堅持每月進行一次政治思想教育專題學(xué)習(xí),每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專題報告,每年舉行一次以師德為重點的集中整訓(xùn),臨時工教工一律參加整訓(xùn)。此外還開展政治理論講座、專題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育,不斷提高教工政治思想覺悟,增強師德修養(yǎng)。
二、加大“園本培訓(xùn)”力度,提高隊伍專業(yè)素養(yǎng)
我園將教工政治素養(yǎng)、師德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)統(tǒng)一起來,著力培養(yǎng)德藝雙馨的教工隊伍。既關(guān)注教師成長又關(guān)注保育員成長,既重視保教隊伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)又關(guān)注后勤隊伍專業(yè)技能提高。幾年來,堅持把“園本培訓(xùn)”作為推動教工專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點:
1、舉辦專家講壇。
我們每期都要聘請各方面的專家給教師進行專業(yè)講座,培訓(xùn)專業(yè)理論和指導(dǎo)實踐。雙語教學(xué)是我園的實驗課程,旨在培養(yǎng)孩子對英語的學(xué)習(xí)興趣和語感,感受英語的學(xué)習(xí)氛圍。我們聘請了英語專家對全體教師進行周期性地培訓(xùn),極大地提高了教師英語口語能力和英語教學(xué)能力;為了進一步樹立良好的教師職業(yè)形象,規(guī)范教師的語言和行為,我們特地請來了國家級普通話測試員師范講師呂澤文為全體教師進行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語言”專題講座;“幫我早讀書”是我們的“園本特色課程”,一直以來深受幼兒和家長的喜愛。為此,我們特地邀請北京的專家來我園作專題講座,大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力,及時推廣應(yīng)用了早期閱讀科研新成果。
2、開辦教師講壇。
教師們個個輪流當(dāng)講師,人人當(dāng)專家,講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論,更要聯(lián)系實際,聽者要認真傾聽,更要交流看法與體會。通過互動學(xué)習(xí),教師們與同伴分享交流,與先進的理念碰撞,專業(yè)理論水平得到了快速提升。
3、進行觀摩研討、實踐反思活動。
我園定期組織公開課觀摩活動,要求新教師上好常規(guī)課,骨干教師上好創(chuàng)新課、研究課,老教師上好示范課,讓教師們在聽、評、說、議中共同學(xué)習(xí),共同探討;定期開展課題研究活動,在有計劃有指導(dǎo)的課題實驗中,不斷創(chuàng)新教育手段,提高實踐能力。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會精選篇2
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵麦w會:
需要關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的'變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
塑造師德風(fēng)范,潛心練功?!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會精選篇3
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚?,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?!钡赂邽閹?,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。隨著時代變遷,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識增強了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特特別特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個教師僅僅熱愛教育,那么它只能是一個好教師……如果一個教師能夠關(guān)心愛護全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對待學(xué)生、保護學(xué)生合法權(quán)益,把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是個好老師。為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會以德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”,這樣才能擔(dān)負起未成年人心靈成長的“引路人”。
總之,師德建設(shè)不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會的支持和呵護。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會精選篇4
教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長學(xué)習(xí)心得體會精選篇5
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才。”從概念上講,師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的視角來看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負責(zé)的職業(yè)心向。俗話說:“無鹽不成菜?!比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點亮自己的職場人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬物而不爭。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說:“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實際行動為載體,表現(xiàn)在下課時,老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問這問那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它。”這種美德就是“無私奉獻精神”,它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影,樹立正確健康的教師職業(yè)價值觀,恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂觀地把一個個困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機會,穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問題與不足,擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁,恒持一份等待花開的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過百草芳的轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德
1、寓愛于包容中。
沒有愛就沒有教育,但教師之愛與母親之愛有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛是無私的,卻是較為感性化的,有時甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺,寬而有底線,嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話:“讓一個有缺點的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會塌下來。”教師要給學(xué)生不斷調(diào)整和時間和空間,切不可怒其不爭,一棍子“打死”,要樂觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長中的可愛。
2、寓愛于信任中。
老師要信任身陷成長困境中的弱勢學(xué)生,要相信每一個生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊藏著的美好與神奇。通過研究學(xué)生的心理需求,有針對性地進行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動的表率。
陶行知先生說:“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時時處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現(xiàn)實中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺得“掉架”;有的老師下課時,班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動時,自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時時處處嚴格要求自己,帶頭弘揚吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動,與學(xué)生融為一體,用自己樸實可敬的行動贏得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無小事,教師無小節(jié),細節(jié)往往決定成敗。勞動對象可塑性強,善于模仿,教師的一言一行的每一個微小的細節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實。
曾有人向孔子請教管理下屬之法,孔子強調(diào):“先有司,赦小過,舉賢才。”其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴謹?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因為受到長期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書生老師也特別強調(diào):“自新應(yīng)似長江水,日夜奔流無歇時。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省。”教師要一日三省己身,意識到自己肩負育人的重要責(zé)任,善于反觀自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽光的學(xué)習(xí)意識陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會合作。眾人劃槳開大船。
“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競爭伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會換位思考。
如果老師不換位思考,就沒有傾聽學(xué)生心聲的意識,工作中就多了一份固執(zhí),一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠是正確的,是對學(xué)生負責(zé)的,而忽視了學(xué)生的情感認同,淡薄了學(xué)生的切實感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨立意義的完整的“人”看待。
現(xiàn)實教育工作中,因為教育功利心的驅(qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?!睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長中的經(jīng)歷之一,我們沒有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時間的權(quán)利。
4、要學(xué)會傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事,須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽孩子的“心跳”,與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負責(zé)”,執(zhí)守一份真愛,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂和自由。
5、要學(xué)會不輟更新思維。
首先,教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想松綁?,F(xiàn)實中,成千上萬的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進行了一千多次實驗,當(dāng)有人嘲笑他的失敗時,他卻自豪地說:“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因為愛迪生善于換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過程,經(jīng)過不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見,別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問題變得簡單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實。
師生相守一兩年是一種緣分,對老師來說更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長,不誤人子弟,立足于學(xué)生的長遠的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺者都能用師德點亮自己的職場人生,從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。