小班教師說課心得
關(guān)于自己的小班的教學(xué)情況,作為一名小班教師,應(yīng)該書寫一份心得體會進(jìn)行教學(xué)匯總。那么,心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的小班教師說課心得(7篇),歡迎大家分享。
小班教師說課心得【篇1】
我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?!弊鳛橛捉汤蠋?,教育好孩子是我們的最終目標(biāo),要想實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點(diǎn),他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說,幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護(hù),希望得到老師的愛。在這里,我不妨先舉一個例子??悼凳切“嗬镆粋€非常聰明能干的小家伙,自己吃飯,自己尿尿,就是我們常常說的那種小大人型的,但不知怎么的,最近一個星期己經(jīng)連續(xù)尿了三次床了,問他的媽媽,他在家里最近一段時間從來不尿床。
這可怪了,到底是怎么一回事呢?后來才知道,原來這個小家伙是故意的,他只是不滿意老師對他的“不在意”,想用這種極端的方式來引起老師的“在意”,他是想從老師那里得到關(guān)心和愛護(hù)。
這是一顆多么天真而善良的童心?。『⒆拥男撵`是純潔的,同時也是非常脆弱的,這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。多與孩子交談,多給孩子以愛撫,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,用愛心來澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道溫和的目光,也會讓其爭當(dāng)“好孩子”,“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師,最大的過失莫過于對孩子沒有愛,最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中,愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的,有了愛心,我們就會在日常的保教工作中,全身心地投入,把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心,責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā),不斷加強(qiáng)自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高,精心設(shè)計(jì)好每一個教學(xué)活動計(jì)劃,讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛護(hù)孩子”。給孩子愛心,他就會認(rèn)可你;給孩子愛心,他就會親近你;給孩子愛心,他就會喜歡你;給孩子愛心,他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心,他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心,讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛心,讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
小班教師說課心得【篇2】
我們小班共計(jì)幼兒24名,男生18名,女生6名,我班幼兒不但個個活潑開朗,而且個性鮮明。一學(xué)年就快過去了,在小班這一年的學(xué)習(xí)生涯中,寶貝們都有不少的進(jìn)步,從哭哭啼啼地離開爸爸媽媽身邊到能夠獨(dú)自而高興地入園,這也是他們成長經(jīng)歷的一大考驗(yàn)。
現(xiàn)在寶貝們很喜歡幼兒園的生活,喜歡和同伴一起玩耍,大部分孩子學(xué)會了怎樣與人相處和交流,同伴之間也懂得謙讓、團(tuán)結(jié),不再用暴力解決問題。很多孩子遇到挫折與困難不再哭哭啼啼,而是知道向周圍尋求幫助或自己正確對待處理。這也帶給我們老師不少的安慰。
在教學(xué)方面,孩子們隨著年齡的增大,接受能力也有所提高,家長們也很重視寶寶的成長和學(xué)習(xí)情況,有了老師和家長的積極配合,寶貝們現(xiàn)在能認(rèn)識很多的生字、詞語,能背誦很多唐詩、大部分孩子能夠獨(dú)自握著鉛筆寫字,特別是在畫畫版塊中,寶貝們的想象力和繪畫水平更是大大提高,就讓我們老師也感到吃驚。
大一年的寶貝就是不一樣,現(xiàn)在的他們有愛心,知道關(guān)心人、幫助人,當(dāng)老師生病不舒服時,他們知道乖乖地坐在座位上安安靜靜,還跑來給老師捶背按摩,還慰問老師:“這樣舒服不?”相處了一年多,感覺他們就是我自己的孩子,久了不見還會想念。真是越來越舍不得了?。?/p>
最后,還是得感謝小班所有家長們對我們工作的支持與配合,我們會更加努力的帶好我們每一個寶貝。
小班教師說課心得【篇3】
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
小班教師說課心得【篇4】
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時,必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自我理論知識。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展,每個人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣,應(yīng)針對每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個幼兒的本事各有差異,語言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時教師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
小班教師說課心得【篇5】
閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,它揭開了兒童成長的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動的著作。
兒童天生具有秩序感,這是無可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當(dāng)孩子停下來的時候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子。可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€沒有動物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看了這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,在以后的工作中會站在孩子的角度看待問題,理解孩子,讓他們擁有一個快樂的童年!
小班教師說課心得【篇6】
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品?!币虼耍陉慂Q琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?;谝陨辖逃枷?,我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認(rèn)識到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化?!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材?;谝陨弦罁?jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識。
“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?!币?yàn)樯钍钦麄€的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢,強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時間上根據(jù)既定時間適時開展?;顒拥男问缴?,從活動前的準(zhǔn)備、到活動的進(jìn)行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價,整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實(shí)踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
小班教師說課心得【篇7】
書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸荨8且驗(yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書籍中的知識和文章,對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。
如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式?,F(xiàn)在,我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識!對他么而言,整個生活都是一個大課堂!這樣的認(rèn)識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認(rèn)識的世界,認(rèn)識生活。
思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時候,一位小朋友拉著我的`手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過自己對幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭覅s沒有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動了解!這就是我對心理書籍的體會。
此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識。
越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實(shí)際的生活情況去讀書,將書本中的知識,確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。