弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字10篇
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字如何寫?當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。下面小編就跟大家聊聊關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字,希望能幫助到大家。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇1)
“師者,人之模范也?!?漢代學(xué)者揚(yáng)雄的這句話,說(shuō)明了為人師者的模范帶頭作用。教師是一個(gè)神圣的職業(yè),在人生的路途上,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的良師益友,豐沛其心靈,開發(fā)其智力,點(diǎn)燃其思想的火花。學(xué)生眼中的老師“吐辭為經(jīng),舉足為法”,教師的一言一行都將為學(xué)生帶來(lái)極為深遠(yuǎn)影響。要成為青年學(xué)生的知心人、熱心人、引路人。作為新時(shí)代的人民教師,要爭(zhēng)做“大先生”。要做新時(shí)代的“大先生”,不僅要在學(xué)識(shí)、能力方面敢為人先,為學(xué)生指點(diǎn)迷津、授業(yè)解惑,更要在人品、思維等方面提升自我,塑造學(xué)生的品格、品行、品味,培養(yǎng)更多能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“小先生”。
鑄造師能,學(xué)高為范。打鐵還需自身硬,做新時(shí)代的“大先生”,要有“格物致知,其命維新”的抱負(fù),要成為教書育人的行家里手。教師要以“學(xué)”字為基,勤學(xué)進(jìn)取、刻苦鉆研,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),補(bǔ)齊知識(shí)短板,練就過(guò)硬本領(lǐng),使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代發(fā)展。在如今的信息時(shí)代,知識(shí)更新?lián)Q代的頻率越來(lái)越快,教師應(yīng)通過(guò)加快知識(shí)更新及實(shí)踐鍛煉,在教學(xué)方式、教學(xué)理念上不斷開拓創(chuàng)新,摒棄經(jīng)驗(yàn)主義,慣性思維,勇于“向前看”“多角度看”,以新視角觀察并解決問題。更應(yīng)將自己所學(xué)所感融會(huì)貫通,滲入到日常的教學(xué)工作中去,帶動(dòng)學(xué)生一起刻苦鉆研,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)的能力。
砥礪匠心,教學(xué)相長(zhǎng)。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。”作為新時(shí)代的“大先生”,應(yīng)樹立堅(jiān)定的信念,將教育事業(yè)作為自己一生的追求?!盀閹熣?,惟匠心以致遠(yuǎn),當(dāng)臻于至善?!苯橙司?,把錘煉自己的手藝當(dāng)作一種信念,用自己畢生心血完成每一件器物。教師也應(yīng)該具有一顆“匠心”,將以德樹人,教學(xué)相長(zhǎng)作為自己教學(xué)工作的終極目標(biāo),“寶劍鋒從磨礪出”,只有對(duì)教學(xué)工作高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不斷打磨自己的能力,堅(jiān)定自己的信念,全身心地投入到教育事業(yè)中去,才能推動(dòng)教學(xué)水平的不斷提升,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則,以自身的信念感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮人師的帶頭作用。
錘煉品行,引導(dǎo)品性??鬃釉唬骸胺蛉收?,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”這是教師職業(yè)的真諦。對(duì)普通一線教師而言,要想向“大先生”的目標(biāo)靠近,需要一個(gè)修煉的過(guò)程。教師先要“立己”,要堅(jiān)定理想信念,錘煉道德品德,把正確的道德觀傳遞給學(xué)生。威·亞歷山大說(shuō):“命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人?!?孔子說(shuō)過(guò),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熜枳龅健把詡魃斫獭保M麑W(xué)生成為怎樣的人,就應(yīng)該先讓自己成為那樣的人。一個(gè)良好的榜樣勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的說(shuō)教。教師要正師道、行正道、修師德、鑄師魂,不斷發(fā)展自身的優(yōu)秀品質(zhì),用人品、行動(dòng)、精神感染學(xué)生,在潛移默化中點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,滋養(yǎng)學(xué)生的靈魂,愛中有嚴(yán),嚴(yán)慈并濟(jì),心中存有對(duì)國(guó)家之愛,對(duì)教學(xué)之愛,對(duì)學(xué)生之愛,顯師者風(fēng)范。
鍛造思維,啟迪智慧?!敖虒W(xué)有方,教無(wú)定方”,也唯有“大先生”,才能真正具備這種智慧的品質(zhì)和智者的形象。師者要有敏銳的洞察、深邃的思考,用慧眼去觀察、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),同時(shí),要善于把精妙的理論變成淺顯易懂的道理,達(dá)到品悟渾然的境界?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”,要遵循以學(xué)生為本的教育理念,激發(fā)學(xué)生思維的火花和求知的興趣,以趣啟理、趣理結(jié)合,挖掘?qū)W生潛力,使學(xué)生的思維活躍起來(lái),喚醒他們的“創(chuàng)造潛能”,讓學(xué)習(xí)發(fā)生在“智慧深處”。
循循善誘,盡施關(guān)愛。黃沙如海,找不到相同的兩顆沙子;綠葉如云,尋不見一樣的兩片樹葉。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生給予關(guān)愛,尊重每一位學(xué)生的個(gè)性,了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),挖掘并發(fā)揮特長(zhǎng)。學(xué)生處于身心發(fā)展時(shí)期,具有“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的特點(diǎn),具有很大的潛能。教師應(yīng)以寬闊的胸懷,接納學(xué)生的不足,體諒學(xué)生的局限,全面地理解并愛護(hù)每一位學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要因人而異,因材施教,講明道理,指出危害,啟發(fā)學(xué)生正視自己的不足,引導(dǎo)他們自我修正。通過(guò)幫助學(xué)生、信任學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。通過(guò)加強(qiáng)日常交流、談心的方式充分了解每一個(gè)學(xué)生,增進(jìn)和學(xué)生的感情,成為他們生活和學(xué)習(xí)中的引路人。
雅思貝爾斯說(shuō):“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一片云推動(dòng)另一片云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯處焸魇诘闹R(shí),經(jīng)過(guò)多年時(shí)間的洗禮,可能會(huì)過(guò)時(shí),會(huì)被遺忘。但傳授給學(xué)生的為人處世的道理,則會(huì)無(wú)形中深刻在學(xué)生的心上,成為一筆寶貴的人生財(cái)富,使得他們一生受益無(wú)窮。教師要以身作則、率先垂范,用高尚的品德贏得學(xué)生的尊重,用精湛的技藝獲得學(xué)生的敬仰,用無(wú)私的愛心取得學(xué)生的擁護(hù),真正做學(xué)生的知心人、熱心人、引路人。
“大先生”要有大德、大愛、大情懷,要有超出或高于一般人的品質(zhì)和智慧。用堅(jiān)定的信仰引導(dǎo)人、高尚的人格塑造人、寬廣的胸襟包容人、博大的情懷影響人、淵博的學(xué)識(shí)教育人,踐行教育初心,為黨育人,為國(guó)育才。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇2)
全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)9月9日在京召開。致信與會(huì)教師代表,在第三十九個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際,代表黨中央,向他們和全國(guó)廣大教師及教育工作者致以節(jié)日的問候和誠(chéng)摯的祝福。
新征程上,廣大教師要牢記囑托,以教育家為榜樣,大力弘揚(yáng)教育家精神,牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命,樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù),自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā),為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念?!拔疑鷣?lái)就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥,我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”這是胸懷遠(yuǎn)大理想的吶喊,這是心有堅(jiān)定信念的豪邁?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!眻?jiān)定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類靈魂的工程師,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。只有真正樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念,才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,涵養(yǎng)“言為士則、行為世范”的道德情操。中華文明綿延五千余年,師者從來(lái)以德為先?!苞Q發(fā)銀絲映日月,丹心熱血沃新花”。老師是蠟燭,燃燒自己,照亮他人;老師是階梯,能讓學(xué)生登高而望遠(yuǎn);老師是航標(biāo),指引學(xué)生遠(yuǎn)航的方向。教師們牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,在三尺講臺(tái)上播撒知識(shí)、點(diǎn)亮未來(lái),托舉起中華民族“明天的太陽(yáng)”。新時(shí)代的教師,要大力弘揚(yáng)“教育家精神”,言為士則、行為世范,燃燒自己、照亮別人,潛心教書、靜心育人,立足平凡、書寫不凡,守教育初心、擔(dān)筑夢(mèng)使命,以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、道德之心投身教育事業(yè),不斷鑄就新時(shí)代的師者榮光。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。學(xué)高才能為人師,身正方可為世范。“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!薄敖逃?,就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!币o學(xué)生一杯水,教師就要備有一桶水,甚至是長(zhǎng)流水。廣大教師只有努力提升自己的學(xué)識(shí),才能滿足學(xué)生的求知欲,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。教師必須涵養(yǎng)求是的態(tài)度、開拓的精神、創(chuàng)新的品質(zhì)和寬廣的視野,在教書育人的偉大事業(yè)中建功立業(yè),做出新貢獻(xiàn)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,豐富“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。學(xué)生世界豐富多彩,多種多樣,性格迥異,而且在不斷發(fā)展變化。這就要求教師必須具體深入地了解,有真切的認(rèn)識(shí)與體悟,傾聽每一種聲音,尊重每一個(gè)學(xué)生,讀懂每一個(gè)孩子的心,方能做到一把鑰匙開一把鎖。堅(jiān)持有教無(wú)類、因材施教,根據(jù)每位學(xué)生的不同志趣、不同資質(zhì)、不同認(rèn)知、不同能力等,選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。只有做到因材施教、智慧育人,才能真正發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)多元化目標(biāo)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,赤誠(chéng)“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心。“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”?!皭凼墙逃撵`魂,沒有愛就沒有教育。”好老師要樂教愛生、甘于奉獻(xiàn),用師愛滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。孩子們是一張張的白紙,其美好未來(lái)需要老師帶領(lǐng)他們一起描繪,言傳身教是帶領(lǐng)孩子們實(shí)現(xiàn)人生理想的最佳途徑。在教育之路上,教師要用仁愛之心,多給學(xué)生一些耐心,多給一些關(guān)愛,以仁愛之心開啟孩子的心靈之門,成為孩子的朋友;以仁愛之心彰顯教育的魅力,以卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重和孩子們的愛戴。教師對(duì)孩子的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體行動(dòng)的教育過(guò)程。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,秉持“胸懷天下、以文化人”的弘道追求。教師承載著傳播知識(shí)、思想、真理和塑造靈魂的重任,要具有“厚德載物、明德弘道”的精神追求?!芭囵B(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人,說(shuō)具體了,就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人?!薄耙蚜⒌聵淙说某尚ё鳛闄z驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人。”廣大教師要堅(jiān)定履行立德樹人的神圣職責(zé),切實(shí)將知識(shí)傳授與道德啟示有機(jī)結(jié)合起來(lái),將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處,把學(xué)生的全面成長(zhǎng)放在心上,使其成為德智體美勞全面發(fā)展的、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇3)
近日學(xué)校組織我們課題組的成員學(xué)習(xí)了陶行知思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想,讓我的收獲頗豐、感觸很深。我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是國(guó)際化與信息化的時(shí)代,是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代。在大力提倡素質(zhì)教育的新時(shí)期,必然對(duì)教師提出新的更高的要求。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)-教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強(qiáng)師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬(wàn)世師表”。
他提出的“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內(nèi)含十分明確,即大眾教育―為了人民的解放、人民生活的幸福。教學(xué)做合一的教學(xué)方法,社會(huì)即學(xué)校、生活即教育,這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。他認(rèn)為脫離生活,脫離勞動(dòng)的傳統(tǒng)教育,會(huì)扼殺兒童的身心發(fā)展,其結(jié)果培養(yǎng)的是一群無(wú)用的沒有創(chuàng)新精神和膽小的“書呆子”。聯(lián)系陶行知的教育思想,我們顯然是做得不夠的,學(xué)生依賴教師的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,仍是主流,雖然我們知道要體現(xiàn)學(xué)生的主體精神,學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),然而,目前的教育環(huán)境,課堂上教師的居高臨下、學(xué)生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學(xué)內(nèi)容和匆匆忙忙趕進(jìn)度的壓力下,學(xué)生并沒有分配學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由。在這樣的壓力之下,學(xué)生天生的學(xué)習(xí)興趣與信心必定會(huì)喪失,從何談創(chuàng)新呢?如何改革這一教育弊端,陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。我們的教育必須面向社會(huì),面向生活;要走向社會(huì),走進(jìn)生活,要為學(xué)生提供更多的親自動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),要給學(xué)生更多選擇的機(jī)會(huì),以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,鼓勵(lì)學(xué)生依照自己興趣、需求,開展實(shí)踐、探索、創(chuàng)新活動(dòng)。這樣才能使陶行知的“解放學(xué)生的腦,解放學(xué)生的手”教育思想得以真正體現(xiàn),使學(xué)生的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一真理格言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人,是教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)。作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立以愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí),需要我們教育工作者的正確引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感,這種興奮感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來(lái)的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化了他的探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。
他提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人,不做一個(gè)教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。教師應(yīng)“授人以漁”,而不是“授人以魚”。他改“教授法”為“教學(xué)法”;“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”;“教的.法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”。他的這些教育思想都啟示我們教師應(yīng)更著眼于加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,注重學(xué)法研究,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,創(chuàng)造性?!敖淌菫榱瞬唤獭?,教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存的方法和本領(lǐng)。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國(guó)教育的光明大道的生動(dòng)寫照。的確,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇4)
師德,不是憑空拔起的一座高峰。通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)我看到發(fā)生在全國(guó)各地一些令我們感到痛心的事情。在這些曝光的資料里,我看到了——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的背面,一些教師還有著令人義憤的職業(yè)行為。這些人折射出了我們教師隊(duì)伍里還有一部分人存在著教育教學(xué)行為不規(guī)范,存在著教師的失德行為,傷害著我們的學(xué)生。這是對(duì)我們教師的一次次警示。再次向我們敲響警鐘——教師要有高尚的人格。為人師者,正人必先正己。
新時(shí)代的教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我國(guó)人民教育家、思想家陶行知先生曾說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。以教人者教己,在勞力上勞心”。在網(wǎng)上學(xué)習(xí)中知道了感動(dòng)中國(guó)人物胡忠、謝曉君夫婦;西藏小學(xué)教師格桑德吉的無(wú)私奉獻(xiàn)教育事業(yè)的故事;及在教師節(jié)期間觀看了安陽(yáng)市最美教師——董繼軍老師的愛崗敬業(yè)故事。董繼軍老師為了學(xué)生,在婚禮當(dāng)晚還去給學(xué)生上晚自習(xí),幾乎把自己平時(shí)的全部時(shí)間給了學(xué)生,給了學(xué)校,給了他熱愛的教育事業(yè),而對(duì)女兒的教育和陪伴又缺席了太多太多的時(shí)間。他們的愛崗敬業(yè)行為也反射出了無(wú)數(shù)從事一線教學(xué)的我們。曾有多少老師,為了學(xué)生,常常早出晚歸,辛勤耕耘。我的一位同事曾給我說(shuō)過(guò),為了能讓帶初三的愛人吃上早飯,她經(jīng)常得先把愛人的早飯涼好,因?yàn)樗麄兊脑顼垥r(shí)間十分短暫。是啊!早上5點(diǎn)多起床給學(xué)生們帶早操的是奮戰(zhàn)在一線的班主任。晚上回家最晚的是給孩子們上完晚自習(xí)的老師們。這些奮戰(zhàn)在一線的老師們,用最樸實(shí)的行動(dòng),無(wú)不在踐行者一名人民教師的責(zé)任與使命。
熱愛教育事業(yè),培養(yǎng)祖國(guó)有用之才。在學(xué)習(xí)安陽(yáng)市黃艷局長(zhǎng)的閱讀材料里還有將近5分鐘的武警工程大學(xué)教授馬泰儒談到他心中的“好老師”的一段視頻。他在生病的時(shí)候,他的盧老師每噸飯給他加了一個(gè)雞蛋,他會(huì)哽咽。他會(huì)感恩一輩子,在采訪他九十四歲高齡的盧老師時(shí),盧老師的一番話也感動(dòng)著我們。他對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“國(guó)家最需要的不是讓你們僅僅有個(gè)生活保障,國(guó)家需要的是人才呀!你們得給國(guó)家做點(diǎn)事。高中畢業(yè)能給國(guó)家做點(diǎn)什么?”在剛剛解放的那個(gè)年代,很多原本高中畢業(yè)就想?yún)⒓庸ぷ鞯囊恍W(xué)生,在盧老師的指導(dǎo)下都紛紛報(bào)考了大學(xué),考上的學(xué)生中,有北大的、有清華的、有南開的……
有師德,是對(duì)一個(gè)老師全面的最高稱贊?!八挠小焙美蠋煛坝欣硐胄拍?,有道德情操,有扎實(shí)的學(xué)識(shí)、有仁愛之心”——這就是一個(gè)好老師的最好寫照。一個(gè)好老師必然是有風(fēng)度的、有風(fēng)采的、有風(fēng)范的、有風(fēng)骨的??鬃拥膶W(xué)生說(shuō)孔子“溫而厲、威而不猛、恭而安”這讓我們看到孔子在學(xué)生們的心中是一個(gè)很溫和,但給人感覺很嚴(yán)肅,讓人敬畏;很威嚴(yán),但是不兇猛,并不讓你覺得有侵犯攻擊性;很莊嚴(yán),但是又很安詳。這是身高9尺5的孔子留下這樣一個(gè)溫文爾雅的形象。對(duì)學(xué)生而言,本身就是教科書一樣的典范。在馬泰儒教授說(shuō)道他的地理老師徒手畫中國(guó)地圖時(shí)、梁?jiǎn)⒊谏衔膶W(xué)課脫口講出大段的《離騷》時(shí),他們是何等的風(fēng)采,這樣的老師怎能不讓學(xué)生折服?怎能不讓我們敬佩?因此,師德是在老師扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)、高尚的道德情操的底色之上,必然顯現(xiàn)出的職業(yè)道德的光芒。提升師德水平,一定是要全面提升自己的思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)。
師德的建設(shè)應(yīng)該是“上不封頂,下有底線”。上不封頂,就是要不斷追求,向最好的老師去學(xué)習(xí),向最高的境界去提升自我?!跋掠械拙€”就是我們要熟悉一些政策,如《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》,這些跟我們的工作、職業(yè)息息相關(guān)的法律。我們要學(xué)習(xí)各種跟教師有關(guān)的政策、法規(guī)我們要了解學(xué)校的師德方面的規(guī)章制度。只有這樣,才能更好地工作。教師的底線是我們的教學(xué)行為不能侵犯到學(xué)生的權(quán)利。切忌對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、嘮嘮叨叨。要關(guān)注到每一位學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)。
我們要牢記教誨:“作為一名教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人”。在以后的教育道路上,我會(huì)盡自己最大的努力,做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心,讓孩子滿意的好老師。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇5)
中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)“樹師德正師風(fēng)”文件和宣傳資料,自己進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):
一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛,不是出自于個(gè)人恩怨,而出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。
學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無(wú)私奉獻(xiàn),不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn),使學(xué)生一個(gè)沒有少,一個(gè)沒有傷,一個(gè)沒有餓,一個(gè)沒有病,一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險(xiǎn)面前,他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動(dòng),令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學(xué)習(xí)他們的事跡,足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。
回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚,這不都是我們用愛換來(lái)的嗎?讓我們用慈愛呵護(hù)純真,用智慧孕育成長(zhǎng),用真誠(chéng)開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇6)
作為一名教育工作者,永葆教育初心,實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”才能更好地為國(guó)家和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
一、永葆教育初心,應(yīng)滿懷“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情
在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加迅猛的情況下,教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類的先進(jìn)生產(chǎn)力,更是中華民族的根本?!敖逃敲褡逯猓逃d旺國(guó)家興旺?!闭蛉绱耍逃ぷ髡咭冀K保持教育初心,用“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情去支撐自己,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
我們的使命是為了國(guó)家的繁榮、民族的復(fù)興而努力。我們的職責(zé)不在于為個(gè)人謀利益,而是要為國(guó)家和人民謀利益,弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和文化,積極投身于國(guó)家建設(shè)的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位,時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己的重要性以及肩負(fù)的責(zé)任。在這樣的信念和動(dòng)力下,我們才能更好地投入工作,為教育事業(yè)和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
二、永葆教育初心,應(yīng)匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情
教育是國(guó)之大事,也是民族的未來(lái)。其重要性不言而喻,在國(guó)家層面上,人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬(wàn)戶的生活,更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),我們應(yīng)該匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情。
(一)是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的責(zé)任意識(shí)。教育工作者要自覺擺脫“那啥也罷,反正我也無(wú)能為力”的想法,時(shí)刻保持使命感,在教育事業(yè)的長(zhǎng)河中建功立業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的任務(wù)及其重要性,堅(jiān)定信念、立足崗位,全力投入到人才培養(yǎng)的工作中,在家國(guó)情懷的激蕩下,不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。
(二)是需要不斷提升自身素質(zhì)和知識(shí)水平,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的執(zhí)行力。教育技術(shù)和知識(shí)更新醇熟,越來(lái)越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性,從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更具關(guān)聯(lián)性的教育教學(xué)服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅需要不懈地深入學(xué)習(xí)教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還要獨(dú)立思考、反思實(shí)踐,不斷汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律,提高執(zhí)行力。
(三)是需要適應(yīng)時(shí)代變化,加強(qiáng)信息技術(shù)能力,提高“攻堅(jiān)有我”的智能化水平。進(jìn)入信息化、智能化的時(shí)代,無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是教育技術(shù),都在瞬息萬(wàn)變,必須不斷更新知識(shí)和技能。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展,積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高“攻堅(jiān)有我”智能化水平。
三、永葆教育初心,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣
作為一名教育工作者,我們的初心是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)和人文情懷的棟梁之才。在此過(guò)程中,我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣,嚴(yán)格要求自己,做到對(duì)學(xué)生公正、對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)自我負(fù)責(zé),同時(shí)以更高的目標(biāo)要求自己,更好地完成自己的使命。首先應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者,我們應(yīng)該具備公正專業(yè)的精神。在教學(xué)活動(dòng)中,我們不能帶有任何偏差或者個(gè)人情感的因素。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不打壓弱勢(shì)群體,不過(guò)度追求結(jié)果,真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
其次,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。事業(yè)要求責(zé)任,教育同樣如此。教育工作者應(yīng)該從自身做起,時(shí)刻保持責(zé)任心,對(duì)自己的工作任務(wù)和職責(zé)履行精益求精,付出艱苦努力。特別是針對(duì)學(xué)生,我們必須要以教育為己任,態(tài)度認(rèn)真,心中充滿著對(duì)學(xué)生的愛和熱情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、全方位的指導(dǎo),為學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的棟梁之才做出自己的貢獻(xiàn)。
第三,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內(nèi)涵。教育工作者要時(shí)刻銘記初心,不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習(xí)慣,做到言行一致,以身作則。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在,涵養(yǎng)起“仁者愛人”的大愛情懷,保持正義勇氣,深深地理解人性,這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。
四、永葆教育初心,應(yīng)燃燒“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情
教育是一個(gè)崇高的事業(yè),其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情,將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),為學(xué)生的未來(lái)奮斗。只有燃燒起奉獻(xiàn)熱情,才能更好地完成教育使命。第一,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的愛心。作為教育工作者,我們要用愛心去潤(rùn)物無(wú)聲地為學(xué)生奉獻(xiàn),心懷慈悲、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,全面提升每一個(gè)學(xué)生的智慧和人格,讓學(xué)生在人性、心靈上得到德育上的指導(dǎo)和啟迪。第二,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的耐心。在教育過(guò)程中,很多學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)持不下去、放棄學(xué)習(xí)等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀察能力,通過(guò)關(guān)愛、傾聽、啟發(fā),為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案,幫助學(xué)生克服困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的責(zé)任心。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中,為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé),對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思,不斷調(diào)整教育教學(xué)方法,提升教育質(zhì)量,充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧,讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂成長(zhǎng)。
綜上所述,永葆教育初心,用實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”是每位教育工作者的職責(zé)和義務(wù)。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進(jìn),才能為黨的事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為強(qiáng)國(guó)之路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇7)
“教師是人類靈魂的工程師、是人類文明的傳承者、承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈、魂塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?!备梢恍袗垡恍?,為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,是我們教師最高精神境界,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),是教師的最高美德。在工作中我們要勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)分配,不打折扣,認(rèn)真圓滿完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù),工作中嚴(yán)于律己寬以待人,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn)盡量寬容教書育人,為人師表,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為作為一名幼兒教師,要做到以下幾點(diǎn):首先需要建立良好的師生關(guān)系,目前,在我國(guó)幼教領(lǐng)域的改革中,教育觀念的更新越來(lái)越受到重視,觀念決定人對(duì)事物的價(jià)值取向,只有更新觀念,革除教師包辦一切,注入式、填鴨式的傳統(tǒng)教育方法的影響,樹立以教師為主導(dǎo)、幼兒為主體的新的兒童觀、教育觀,才能從根本上解決“教”與“學(xué)”的問題,充分認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的價(jià)值,提高教育活動(dòng)的質(zhì)量。讓幼兒在集體生活中感到溫暖,形成安全感,依賴感。
同時(shí)教師的行為舉止應(yīng)成為幼兒的學(xué)習(xí)榜樣,因?yàn)榻處熥陨硇睦硖攸c(diǎn)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的作用非常大,有人說(shuō):“教師是課程的一部分”、“教師是活的教科書”,教師的情感、態(tài)度、思維方式、想像力、創(chuàng)造力對(duì)幼兒的個(gè)性,及對(duì)幼兒的終身發(fā)展有關(guān)的因素均有重大影響。幼兒園教育活動(dòng)的組織與實(shí)施,需要教師具有良好的心理素質(zhì),幼兒園教育的組織和實(shí)施是幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵。隨著教育管理改革的為斷深入,教師已擁有了發(fā)揮創(chuàng)造的巨大空間,這對(duì)教師的事業(yè)心、責(zé)任感、教師思維的靈活性及創(chuàng)造能力都提出了更高的要求。
其次,教師與幼兒的地位是平等的,教師要尊重每一個(gè)幼兒,與幼兒交朋友,坐下來(lái)與幼兒談心,了解他們的性格特征,這些說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。每個(gè)人都有自己的權(quán)力,包括幼兒也有自己的權(quán)力,所以做什么事都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以引導(dǎo)幼兒做,教師以親切的話語(yǔ),關(guān)心喜歡他們,了解他們需要什么,不需要什么,這樣既拉近了師生之間的關(guān)系,又使我們的目標(biāo)得以實(shí)施。幼兒從教養(yǎng)、護(hù)理他們的教師那里得到慈母般的愛,得到充滿溫暖的歡聲笑語(yǔ)的感情環(huán)境。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),教師具有的一顆愛心,因此教師要把愛心融于各種教育方法之中溝通是一種相互理解彼此關(guān)系的動(dòng)力,是在雙方交流中,彼此互相協(xié)調(diào)的默契,教師與幼兒有效地溝通能影響幼兒和老師在一起所感受到的安全感和信任感的程度,能讓幼兒知道教師是否關(guān)心、重視和有他。當(dāng)幼兒處于迷惑和焦慮不安時(shí),通過(guò)溝通這些信息,更有利于消除不良情緒,教師可以通過(guò)他們的姿態(tài),動(dòng)作和表情以及他們的話語(yǔ)來(lái)和幼兒溝通。溝通的方法很多,教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸、擁抱及說(shuō)話的話氣比語(yǔ)言更容易表達(dá)教師對(duì)幼兒的尊重、關(guān)心、愛護(hù)和肯定。
最后,幼兒教師還必須有善與學(xué)習(xí)和反思的能力,每一位教師都應(yīng)有一顆求知心。現(xiàn)代社會(huì)日新月異,各種新知識(shí)、新技能層出入窮,獲取一勞永逸知識(shí)的時(shí)代已成為過(guò)去,在學(xué)習(xí)化社會(huì)里,幼兒園教師的生存也是一個(gè)永無(wú)止境的完善和學(xué)習(xí)過(guò)程。新時(shí)代背景下,要求教師要成為研究者、學(xué)者,而不單單是教書匠。如果我們還以陳舊落后的知識(shí)和方法去教人、管人的話,勢(shì)必誤人子弟。再加上,幼兒興趣愛好廣泛,好奇好問,這就要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求,及時(shí)滿足他們的好奇心,維持兒童對(duì)周圍事物與環(huán)境的探知興趣,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)周圍事物。
如果教師對(duì)孩子的問題一問三不知,也有損老師在孩子心目中的形象。教師要給幼兒一碗水,自己僅有一桶水是不夠的,要成為涓涓的小河。因此,教師要有知識(shí)更新的緊迫感,利用點(diǎn)滴時(shí)間去學(xué)習(xí)。
古人曰:一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。塑造靈魂這一神圣的歷史使命是金錢所無(wú)法衡量的,我慶幸自己擁有的這份職業(yè)。數(shù)年之后,那些走出幼稚成熟起來(lái)的孩子們?nèi)缣依罘曳家粯拥臅r(shí)候?qū)⒆C明這一點(diǎn)。教師的天地雖然狹小,但非常輝煌;教師的日子雖不富裕,但非常充實(shí);教師的心緒雖然凝重,但并不難懂;讓青春作證,讓歲月詮釋,無(wú)悔青春,把自己的所有奉獻(xiàn)給教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇8)
有位偉人曾說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇9)
9月7日,給北京師范大學(xué)“優(yōu)師計(jì)劃”師范生回信,勉勵(lì)他們到祖國(guó)和人民最需要的地方去,努力成為黨和人民滿意的“四有”好老師,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。
在2014年第30個(gè)教師節(jié)前夕,在北京師范大學(xué)考察時(shí)首次提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn),今天在第__個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際再次提及,可見對(duì)廣大教師的殷殷囑托、深切寄望始終未變、歷久彌新。“成為黨和人民滿意的‘四有’好老師”飽含了對(duì)教師隊(duì)伍的期望與希冀,更是廣大教師義不容辭的責(zé)任與使命。要讀懂悟透做實(shí)回信精神,堅(jiān)持用“四把標(biāo)尺”育人育才,努力成為黨和人民滿意的“四有”好老師。
以“有理想信念”為標(biāo)尺,筑牢思想之基。教師是人類靈魂的工程師,是文明的傳承者。好教師必須心中有黨、心中為民?!叭紵粜iL(zhǎng)”張桂梅堅(jiān)守大山40余年,用執(zhí)著的拼搏和無(wú)私的奉獻(xiàn),生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員的初心使命;“植綠富民”的李保國(guó),堅(jiān)韌不拔、不畏辛勞,全身心把科技成果和論文寫在了太行山上。他們都是理想信念堅(jiān)定的先進(jìn)榜樣,值得每一位老師學(xué)習(xí)。對(duì)教師來(lái)說(shuō),想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。廣大教師要始終牢記“國(guó)之大者”,胸懷“兩個(gè)大局”,堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”,自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”,扛起為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng)。要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)__,尤其是關(guān)于教育工作的重要論述、重要講話精神,用新思想補(bǔ)足精神之鈣、筑牢信仰之基,把穩(wěn)思想之舵,做到信念不偏不移、始終如一。
以“有道德情操”為標(biāo)尺,涵養(yǎng)師德之風(fēng)。學(xué)高為師、身正為范。__曾經(jīng)深情回憶他初中一年級(jí)上政治課時(shí)的情景:“我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時(shí)數(shù)度哽咽,一度講不下去了,捂著眼睛抽泣,特別是講到焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時(shí)把藤椅給頂破了,我聽了很受震撼。”遇到如此有道德有情操的好老師是學(xué)生一生的幸運(yùn),廣大教師要以“立德樹人”為根本任務(wù),甘做厚植情懷的“園丁”、學(xué)養(yǎng)深厚的“智者”、立德修身的“榜樣”,始終言行雅正、為人師表,愛崗敬業(yè)、潛心育人。同時(shí)嚴(yán)守法紀(jì)底線,帶頭發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),不該拿的堅(jiān)決不拿、不該做的堅(jiān)決不做,干干凈凈做人,堂堂正正從教,堅(jiān)決遏制師德失范行為,做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
以“有扎實(shí)學(xué)識(shí)”為標(biāo)尺,增強(qiáng)業(yè)務(wù)之能。古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”孔子弟子三千,被尊為“萬(wàn)世師表”“至圣先師”,因之“精業(yè)”“敬業(yè)”,勤于鉆研、善于研究,著書著作頗豐、流傳至今?!把鲋畯浉撸@之彌堅(jiān)。”教師是知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者,給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。這就需要教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,崇尚科學(xué)、求真務(wù)實(shí),孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),不斷提高做好教學(xué)科研工作的本領(lǐng)。同時(shí),要向好的比、與強(qiáng)的賽、向高的攀,敢于站在教學(xué)前沿探索規(guī)律、鉆研業(yè)務(wù),踴躍投身于教育改革實(shí)踐,積極創(chuàng)新教學(xué)觀念、內(nèi)容和方法,切實(shí)成為精于教學(xué)、善于育人的“行家能手”“業(yè)務(wù)尖兵”。
以“有仁愛之心”為標(biāo)尺,秉持愛人之心。“仁者,謂其中心欣然愛人也?!睈凼墙逃篮愕闹黝},沒有愛就沒有教育。我國(guó)傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的“學(xué)而不厭、誨人不倦”“有教無(wú)類”“因材施教”“教也多術(shù)”等優(yōu)秀教育者的品質(zhì),正是基于如何愛學(xué)生、一心為學(xué)生演變而來(lái)的教育理念與方法。廣大教師要牢記“做好老師,要有仁愛之心”的深切囑托,善于傾聽學(xué)生心聲,多思考學(xué)生有什么、還需要什么,多站在學(xué)生的角度考慮問題,多下一些“如果我是你,我會(huì)怎么做”的苦功夫,不斷滿足學(xué)生的新需求新期待。要給予學(xué)生更多的關(guān)注、更深的關(guān)切、更真的關(guān)愛,多一些信任、少一些猜忌,多一些鼓勵(lì)、多一些批評(píng),像對(duì)待自己的子女一樣對(duì)待學(xué)生,讓學(xué)生能夠在獲得尊重、信任的同時(shí)學(xué)會(huì)自我教育、自我完善,成為學(xué)生身邊的知心人、貼心人、暖心人。
弘揚(yáng)教育家精神教師體會(huì)和感悟1500字(精選篇10)
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”,是語(yǔ)文老師的博學(xué);
“由點(diǎn)及面求優(yōu)解”,是數(shù)學(xué)老師的期盼;
“把握時(shí)態(tài)尋機(jī)遇”,是外語(yǔ)老師的開闊;
“原子核能勤做功”,是理化老師的執(zhí)念;
“以史為鑒明得失”,是歷史老師的聰慧;
“季風(fēng)吻過(guò)太行山”,是地理老師的浪漫……
有人說(shuō),老師是天上的星星,照亮了孩子們的心靈和前程,讓再貧瘠的土地,都陌上開花;讓再遙遠(yuǎn)的角落,都一片光明。
由古及今,師德雅風(fēng)為人稱頌;從小到大,良師教誨余音繞梁。三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂,這是全社會(huì)對(duì)人民教師的最高評(píng)價(jià)。今天是第36個(gè)教師節(jié),讓我們向這些最閃亮的“星”致敬。
那是默默無(wú)聞的“星”,無(wú)私無(wú)我,甘當(dāng)孑然清貧的“教書匠”。
記得嗎,那個(gè)堅(jiān)守鄉(xiāng)村講臺(tái)40年,從“支姐姐”到“支媽媽”到“支奶奶”,教育了大山深處兩代人的支月英;記得嗎,那個(gè)放棄城市工作機(jī)會(huì),靠一根扁擔(dān)把學(xué)生課本、文具挑進(jìn)大山,擔(dān)起鄉(xiāng)村未來(lái)的80后教師張玉滾;記得嗎,那對(duì)退休后奔赴偏遠(yuǎn)山區(qū)支教,用夕陽(yáng)最美、晚照情濃去打開一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新世界的朱敏才、孫麗娜夫婦……時(shí)間記得,我們都會(huì)記得。誰(shuí)不希望光鮮亮麗,誰(shuí)不向往優(yōu)渥生活?但在家國(guó)與個(gè)人之間,他們選擇了家國(guó);在優(yōu)越和艱難之間,他們選擇了艱難,他們用愛心和智慧阻斷貧困代際傳遞,點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村孩子的人生夢(mèng)想。他們可能不是畫手,卻用最絢麗的色彩描摹出最美的風(fēng)景;他們可能不是歌者,卻用最溫暖的聲音喚醒著最遠(yuǎn)的角落;他們可能不是作家,卻用最細(xì)膩的文字闡釋了最好的人生。寒來(lái)暑往,四季更迭,歲月在他們的鬢角染上風(fēng)霜,他們可能老去,卻永遠(yuǎn)守護(hù)著、照亮著孩子們最美好的世界。
那是胸懷大我的“星”,包藏天地,志做塑造棟梁的“大先生”。
青年__在湖南一師求學(xué)時(shí),遇到了影響他一生的老師——板倉(cāng)先生楊昌濟(jì)。板倉(cāng)先生在第一課《修身》中談“立志”時(shí),談到他自己的志向:自閉桃源稱太古,欲栽大木柱長(zhǎng)天。短短14字,勾勒出一名教育工作者的匠心?!敖裉斓膶W(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。在黨和國(guó)家召喚下,廣大教師傳道授業(yè)、甘為人梯,為黨育人、為國(guó)育才,“潤(rùn)物無(wú)聲”地為學(xué)生點(diǎn)亮心燈、燭照前行,以“為天地立心”的格局境界,做好教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。黃大年、李保國(guó)、南仁東、鐘揚(yáng)……一個(gè)個(gè)新時(shí)代優(yōu)秀知識(shí)分子,心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó),將立德樹人、工匠精神做到極致。特別新冠疫情發(fā)生以來(lái),廣大教師奮戰(zhàn)在抗疫和“停課不停學(xué)、不停教”兩條戰(zhàn)線上,守護(hù)億萬(wàn)學(xué)生身心健康,以“拳拳有志,造就棟梁興中華”的赤子之心,成就新時(shí)代“大先生”。
那是輝煌滿天的“星”,同心同德,營(yíng)造尊師重教的“中國(guó)風(fēng)”。
“各級(jí)黨委和政府要滿腔熱情關(guān)心教師,讓教師真正成為最受社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè),在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的良好風(fēng)尚。”殷切囑托讓無(wú)數(shù)教育工作者倍感欣慰、深受鼓舞。我們致敬教師,只有鮮花和掌聲還不夠,還需要把崇高的位置留給他們,立足當(dāng)前教育工作存在的短板和弱項(xiàng),全方位抓待遇改善,增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師獲得感幸福感;抓專業(yè)發(fā)展,提高鄉(xiāng)村特別是貧困地區(qū)教師隊(duì)伍整體素質(zhì);抓榮譽(yù)表彰,增強(qiáng)廣大教師職業(yè)責(zé)任感使命感,切實(shí)讓教師成為社會(huì)“心向往之”的職業(yè)。人民教師的定語(yǔ)是“人民”,需要把握其人民性,在家長(zhǎng)高期望、社會(huì)高關(guān)注、學(xué)校高要求之間找到平衡,將尊師重教的口號(hào)落到生活保障、社會(huì)聲望等實(shí)處,不斷紓解他們的困惑、煩惱、迷茫,讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教,讓尊師之意、重教之心、崇德之行蔚然成風(fēng)。
星星點(diǎn)燈,照亮前程;桃李春風(fēng),不忘師恩。正如汪國(guó)真所說(shuō)的:“讓我怎樣感謝你,當(dāng)我走向你的時(shí)候,我原想收獲一縷春風(fēng),你卻給了我整個(gè)春天?!闭\(chéng)摯祝愿廣大教師,節(jié)日快樂!