我們不僅自己遵紀(jì)守法，還要把法制意識(shí)宣傳給周?chē)娜?，這樣有利于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘，歡迎大家閱讀!

　　遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘1

　　各位同學(xué)，今天由我為大家做國(guó)旗下的講話。我講話的題目是：遵紀(jì)守法，學(xué)會(huì)自律，做合格的中學(xué)生。

　　什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。

　　作為中學(xué)生的我們，不應(yīng)該被動(dòng)的遵紀(jì)守法，更重要的是學(xué)會(huì)自律。所謂自律，就是在沒(méi)有他人的影響下自覺(jué)遵守紀(jì)律，自覺(jué)約束自己的一言一行。

　　怎么樣養(yǎng)成自律的習(xí)慣，做個(gè)合格的中學(xué)生呢?我認(rèn)為可以自律可以落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。如老師不在的午休里，你安靜的在自己位置上休息，你就懂得了自律;上課同學(xué)找你聊天時(shí)，你控制自己認(rèn)真[]上課，你就懂得了自律。自律不是空話，我們要用實(shí)際行動(dòng)、從小事做起。

　　作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該努力做到以下：

　　1、制訂出你做事的優(yōu)先順序，然后按這個(gè)順序去做。

　　2、制訂自己的成長(zhǎng)目標(biāo)，把自律當(dāng)成自己達(dá)成目標(biāo)的生活方式。

　　3、如果想培養(yǎng)自律的生活方式，首要的功課就是破除找借口的傾向。

　　總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

　　作為新時(shí)期中學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)與生活中，都應(yīng)樹(shù)立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，共同營(yíng)造一個(gè)美好的明天，做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。遵紀(jì)守法演講稿_遵紀(jì)守法演講稿

　　遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘2

　　各位老師、同學(xué)：

　　早上好!我是初二(6)班刁欣桐，今天我國(guó)期下演講的題目是：《規(guī)范行為習(xí)慣，自覺(jué)遵紀(jì)守法》

　　哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！笨梢?jiàn)，習(xí)慣在很大程度上決定著一個(gè)人的命運(yùn)。

　　大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個(gè)偶然事件。原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái)，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動(dòng)了他。羅廖夫說(shuō)：“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛(ài)惜它的人，我才放心?！彼约蛹恿值某晒?，得益于他良好的習(xí)慣。有人開(kāi)玩笑說(shuō)：成功從脫鞋開(kāi)始。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺(jué)之中走向失敗。

　　學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。

　　比如：每周一次的升旗儀式應(yīng)該最能激發(fā)我們每位同學(xué)愛(ài)國(guó)愛(ài)校的情懷，那么請(qǐng)反思一下：你有沒(méi)有高聲的唱國(guó)歌唱校歌，有沒(méi)有認(rèn)真地向國(guó)旗行注目禮，有沒(méi)有認(rèn)真吟誦校銘呢?

　　也許有人認(rèn)為，你說(shuō)的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實(shí)也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個(gè)人塑造人格和積累誠(chéng)信的關(guān)鍵。有這樣一個(gè)故事，一位留英學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷，在他出國(guó)留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對(duì)待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿(mǎn)，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話“良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。

　　為了進(jìn)一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來(lái)“德業(yè)雙馨，成名成家”，報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子，最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣。”好習(xí)慣不是說(shuō)出來(lái)的，而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的。作為中學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，對(duì)于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，幫助我們完善自身的道德品質(zhì)，所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。

　　“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”，每一個(gè)國(guó)家都有自己的法律，沒(méi)有了法律我們的生活將無(wú)法正常的運(yùn)行。也許有些人對(duì)此會(huì)不以為然，認(rèn)為自由是由自己來(lái)決定的。做為一個(gè)社會(huì)人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里，并不是只有你一個(gè)人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒(méi)有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會(huì)擁有自由。有了法律，社會(huì)才有和平和秩序，否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點(diǎn)滴小事，積累成山。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個(gè)好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的例子，當(dāng)你在過(guò)馬路的時(shí)候，你有沒(méi)有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒(méi)有銘記在心呢?

　　一個(gè)人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān)，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，祖國(guó)的未來(lái)，一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣，自覺(jué)遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧!我相信，通過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。謝謝大家。

　　遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘3

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：

　　今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)

　　沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。

　　“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家(]庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?/p>

　　遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。

　　民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

　　在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

　　遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

　　國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

　　社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!

　　總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類(lèi)對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

　　謝謝大家!

　　遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘4

　　尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　作為青少年的我們，正處在人生的重要階段，如何讓青春絢麗多彩呢?回答我們的是一句屢見(jiàn)不鮮的話：知法、守法、用法。是的，生活在今天這個(gè)社會(huì)，處處有維護(hù)社會(huì)有序運(yùn)行的行為規(guī)則，其中法律是最強(qiáng)有力的。

　　一次次的普法教育，我們對(duì)法律常識(shí)有了一定程度的了解，但我們是否足夠重視它們呢?一提到犯法，大多數(shù)同學(xué)會(huì)聯(lián)想到“殺人放火、偷盜搶劫”等等，并認(rèn)為這些事情離我們青少年很遠(yuǎn)、不用在意。其實(shí)不然，近幾年來(lái)，青少年犯罪為數(shù)不少，去年，我國(guó)青年犯罪數(shù)目已占全國(guó)刑事案件的10%。俗話說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”生活中一些難以改正的惡習(xí)往往是由極小的不良行為演變而成的。這些不良行為最后將導(dǎo)致我們?cè)诓恢挥X(jué)中步入歧途。在平常生活中只有堅(jiān)持防微杜漸，才能防患于未然。如果不重視法律，一味地寬恕自己的不良行為，讓“年幼無(wú)知”成為放縱自己、傷害他人的借口，等待我們的將會(huì)是法律的制裁。法律是平等的，也是威嚴(yán)的，犯法必將受到法律嚴(yán)懲。

　　青少年的我們，希望自由自在的“暢游天空，遨游大?！?，但身處在法制社會(huì)，“法”無(wú)處不在。要將它作為我們生活的準(zhǔn)則，規(guī)范我們的行為，約束我們的行動(dòng)。沖動(dòng)、困惑時(shí)，讓法律喚起你的理智;迷惘、躊躇時(shí)，讓法律指引你的道路。知法、守法、用法會(huì)讓我們的青春少走彎路。

　　只有認(rèn)真守法，才能做一個(gè)懂法的人;只有懂法，才能成為一個(gè)守法的小公民;只有守法，我們才能更好地拿起法律武器來(lái)保護(hù)自己的權(quán)益。將“法”根植于我們內(nèi)心，成為一個(gè)理性的守法公民，是時(shí)代賦予我們的使命。只有這樣，我們才可以挺起胸膛，自豪地說(shuō)：“‘法’在我心，我心有‘法’!”我們無(wú)愧于自己，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。

　　讓我們遵循“法”的軌道茁壯成長(zhǎng)，在平時(shí)嚴(yán)格遵守中小學(xué)生守則，走到寢室里認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的寢室規(guī)則，走進(jìn)教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)教室規(guī)則，對(duì)照守則、規(guī)則找差距，整改自己的不良行為，在行動(dòng)上“學(xué)最好的別人，做最好的自己”，遠(yuǎn)離違法、遠(yuǎn)離違規(guī)，今天做最好的自己，明天做更好的自己。

　　演講完畢，謝謝大家!

　　遵紀(jì)守法演講稿優(yōu)秀范文三分鐘5

　　一個(gè)國(guó)家即便經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假使沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，目前我國(guó)已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”4個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)遵從的公共道德時(shí)，中華民族才能軟硬實(shí)力兼?zhèn)?、傲立于世界民族之林?/p>

　　應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正現(xiàn)代意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“***”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此后，伴隨財(cái)富和金錢(qián)而來(lái)的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本就沒(méi)把黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)回事，不僅沒(méi)把違法亂紀(jì)看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鉆法律、紀(jì)律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán)，潔身自好、遵紀(jì)守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒(méi)本事”的代名詞。

　　違法亂紀(jì)分子雖然只是少數(shù)害群之馬，但這些家伙、特別是成克杰、胡長(zhǎng)清之流手中握有權(quán)力的人，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些家伙破壞了黨紀(jì)國(guó)法的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了我們社會(huì)的道德根基，弱化了許多人的法紀(jì)意識(shí)。

　　因此，要把“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)人們的心里，長(zhǎng)期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須繼續(xù)加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會(huì)蛀蟲(chóng)受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價(jià)，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺(jué)香;榮的不覺(jué)榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀(jì)才會(huì)令所有人敬畏。