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二十四節(jié)氣班會演講稿5篇

時(shí)間: 銘陸0 分享

在這二十四節(jié)氣中,中華文化才更加博大,中國傳統(tǒng)節(jié)日才得以流傳至今,年復(fù)一年,二十四節(jié)氣會伴隨我們,永遠(yuǎn)流傳下去。以下是小編精心收集整理的二十四節(jié)氣班會演講稿5篇,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

二十四節(jié)氣班會演講稿1

今天的天空中布滿了層層烏云,充滿了冷冷的色調(diào)。陰霾的天空下,我不禁懷念起那些陽光明媚的日子。第一次發(fā)覺夏日去得好快。

翻開日歷,8月5日,星期六。這個(gè)夏日也快過去了吧,心里有一絲悵然若失,有一些難受,畢竟我是一個(gè)喜歡夏天的孩子,盡管身材很差,有不得不穿很薄的衣服。

思想飛越時(shí)間,飛到去年的夏天,前年的夏天,看著自己一天天長大,一天天成熟起來,也看著自己一天天虛偽,一天天學(xué)會掩飾起來。那個(gè)單純無知的我已隨著一個(gè)個(gè)夏日的逝去而逐漸模糊,漸漸消失不見。

天,漸漸涼了起來;衣裳逐漸厚了起來。每一年隨著夏天的逝去,看著周圍得人們身上的衣服越來越厚,感覺快要窒息了。

喜歡夏天,因?yàn)橄奶煊性S多陽光,將我的心中填滿了明朗的色調(diào);喜歡夏天,因?yàn)橄囊褂胁挥?jì)其數(shù)的星星,沒有一絲云去阻擋它們的光彩;喜歡夏天,因?yàn)橹挥挟?dāng)夏天來臨時(shí),才可以聽見此起彼伏的知了聲,它們正編織著夏日之曲,用它們一生的時(shí)光;喜歡夏天,因?yàn)橄奶煊性S多漂亮的裙子,雖然沒有勇氣去穿,卻也可以一飽眼福;喜歡夏天,因?yàn)橄奶焓俏鞴系奶斓?,看著滿街堆起的綠色海洋,一次吃個(gè)夠;喜歡夏天。

喜歡夏天,喜歡蔡依林,喜歡小四,喜歡韓寒.喜歡夏天的明朗,喜歡蔡依林的聲音,喜歡小四的憂傷,喜歡韓寒的張揚(yáng).一直很想看小四的《1995-2005夏至未至》,無奈一直囊中羞澀,直到今天終于一飽眼福.書中,小四寫了很多的香樟樹,我不知道香樟樹是什么樣子,想像著,它應(yīng)該有很多的大大的綠葉子吧,長得高高的,遮住了大片大片的陽光。

二十四節(jié)氣班會演講稿2

老師們、同學(xué)們:

早上好!

我是初三3班的羅詩懿。我今天講話的題目是:我看人們對二十四節(jié)氣的態(tài)度。

立春剛過不久,世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn),人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為,二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為,二十四節(jié)氣凝聚了古人的'智慧,應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大,且全盤落實(shí)到生活中。

我認(rèn)為,這兩種說法都有些片面。一方面,二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動有依據(jù),通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼,觀察世間萬物的作息,觀測星象,編制出了這套系統(tǒng),這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識的結(jié)晶,令人佩服。它對古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用,對當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對未知事物探索的.創(chuàng)新成果,它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵今人探索與創(chuàng)新。

不僅如此,二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說:“立冬暢飲麒麟閣,秀襦小雪詠詩篇?!?、“秋分秋雨天漸涼,稻黃果香秋收忙?!惫糯脑娫~畫作中,描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。

但另一方面,我們又不得不承認(rèn),現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá),人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多。科學(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn),也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來,如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好,我們必須堅(jiān)持使用它,就有些抱殘守缺了。

二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶,這是歷史事實(shí)。作為歷史,我們需要保護(hù),讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷,我們在文學(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講,有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中,那就有些食古不化,與現(xiàn)代社會格格不入了。

我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

二十四節(jié)氣班會演講稿3

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

你們知道我國的二十四節(jié)氣嗎?“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋初露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!边@是我國的《二十四節(jié)氣歌》,想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中,有一個(gè)非常重要的節(jié)日,那就是冬至。今天我國旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié),感受冬至日》。

冬至這天陽光恰好直射在地球的南回歸線上,北半球開始進(jìn)入白天最短、夜晚最長的一天。老師們,同學(xué)們,下一周即將到來的12月21日,就是我國24節(jié)氣中的冬至。

早在二千五百多年前,我國已經(jīng)測出冬至來了,時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。冬至這一天,北半球白天最短,黑夜最長。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來的天氣:冬至陰天,來年春旱;冬至晴,新年雨,冬至雨,新年晴;冬至無雨一冬晴;冬至有雪來年旱,冬至有風(fēng)冷半冬。

冬至過后,各地都進(jìn)入最寒冷的階段,也就是人們常說的“進(jìn)九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。自冬至后的第一天到開春,人們習(xí)慣數(shù)著"九"來衡量天氣的變化?!耙痪哦挪怀鍪?三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;九九加一九,耕牛遍地走?!?/p>

據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年。也就是說,人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年,在這濃厚的歷史文化背景下,冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們,不知道以往每年的冬至日你們是怎么過的呢?你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢?古人有詩云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!痹谖覀兘系貐^(qū),吃湯圓、吃米團(tuán)是過冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”,民間更有“吃了湯圓大一歲”之說。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子,是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒嬌耳湯"之恩。至今還有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。

既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來,人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢?這是個(gè)很有意思的問題。東西方在這個(gè)問題上有著驚人一致的智慧。在西方,詩人雪萊說——“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”在東方,老子說——物極必反,哀極必興,否極泰來。是啊,人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升,只要我們牢記最可寶貴的希望,就如過了夜最長,晝最短的冬至,盡管氣溫日降,但畢竟晝漸長,夜?jié)u短,終將春回大地。

但如今,不少同學(xué)只記得萬圣節(jié)圣誕節(jié)西方節(jié)日,卻忘了我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日。國學(xué)大師文懷沙說,幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”,畢竟“樹的影子拉得再長,也離不開樹根;我走得再遠(yuǎn),也走不出媽媽的心?!敝腥A文明養(yǎng)育了我們五千年,歷史的印記早已烙在每個(gè)炎黃子孫的生命里。當(dāng)我們追韓劇、追日漫,萬圣節(jié)送糖果的時(shí)候,我們是否想起活字印刷術(shù),道德經(jīng),還有那汨羅江畔的身影?

漫步校園,讓我們靜靜地感受這即將到來的冬至的氣息吧!我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍,更熱切地盼望每個(gè)中國人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命,傳承中華傳統(tǒng)文化。

過完冬至,一年一度的元旦就接踵而來了,我們很快就要進(jìn)入2021年啦,最后祝全校老師和同學(xué)們在新的一年身體健康,萬事如意!

二十四節(jié)氣班會演講稿4

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講:“春秋時(shí)代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功佳績是不朽的,他們的精神是永存的,共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

憶往昔,訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們祖國的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!

二十四節(jié)氣班會演講稿5

清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn),我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣,變成一種美德。

墳前燒紙錢、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi),每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作,確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全,在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議,大家行動起來,共同制止燒紙錢、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí),提倡植樹獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚,進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種,不野外用火,杜絕一切火災(zāi)隱患,讓青山常綠,讓綠水長流。

傳統(tǒng)的清明節(jié)里,祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容,它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情,體現(xiàn)了中國人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大,這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間,總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn),所到之處,垃圾遍地、紙屑紛飛,草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛,更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道,諸此種.種,不僅污染了空氣,破壞了生態(tài)環(huán)境,造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失,也背離了清明祭奠的本來意義。

自中央出臺改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來,全社會厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線,越來越多的人響應(yīng)黨中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚,鮮花祭掃、植樹祭故人等“低碳”文明祭掃方式,為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比,今年清明正向著“低碳出行,文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。

一、摒棄陳規(guī)陋習(xí),實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗,倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思,弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚。

二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。。懷念故人,珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí),應(yīng)多盡孝道,對老人多一份關(guān)心,做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后,要從儉辦喪、文明祭奠。

三、嚴(yán)防事故發(fā)生,確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間,盡量避開祭掃高峰期,讓我們共同行動起來,從點(diǎn)滴做起,用文明祭掃的實(shí)際行動,破除迷信,移風(fēng)易俗,保護(hù)環(huán)境,倡樹新風(fēng),共度平安清明,為美麗大荔建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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