文明從我做起經(jīng)典演講稿
文明從我做起經(jīng)典演講稿五篇
誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù),并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭,誰才是不朽的,積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個,也比十個朝氣沉沉的人強,這里給大家分享一些關(guān)于文明從我做起經(jīng)典演講稿,供大家參考。
文明從我做起經(jīng)典演講稿(精選篇1)
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,通過這些細節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
文明從我做起經(jīng)典演講稿(精選篇2)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好。你們見過這樣的一些場景嗎?在公共場合旁若無人地吞云吐霧;在安靜的圖書館高聲喧嘩;在整潔的馬路、車廂里隨地亂扔、亂吐;在綠茵茵的草地上肆意踐踏……
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣,我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象,影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河,滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合,才構(gòu)成了我們賴以生存的整個社會,而每個人的整體道德修養(yǎng),決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口,工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機,我駕駛帶頭抽煙,他行駛中和人家攀談,更有甚者赤膊上陣……這樣,我們的社會將是一種什么樣的狀況?
大家都知道,安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么,可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮,穿著厚厚的涼拖鞋和短短的'裙子就進了駕駛室;另有一些人以為自己是老師傅,開車時手腳總是放在不該放的地方;還有的人感覺馬路是他一個人的,想怎么開就怎么開,高興起來可以把車開得象毛筆字一樣,縱橫交錯;最常見的還是某些人帶著情緒上班,總覺得乘客象差他什么似的,橫眉冷對,惡語相向。凡此種種,不一而足。如果我是乘客,至少我不敢或不愿坐這些人開的車,何故?花錢乘車本來是一次享受,是為了平安到達目的地,不是為了來欣賞駕駛小姐的表演,也不是來體驗爭搶開車的刺激的??涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣,值得嗎?我干脆等一下坐別的車好了。
大家想一想,由此會帶來什么樣的后果呢?信譽下降,營收減少,投訴增加,最終是自己的荷包越來越不暖和。所以,有這些壞毛病的人你們要深思了:圖一時快活而損害集體利益,同時還會跟自己過不去,值不值得?
粗略算起來,我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習(xí)慣有這么幾種:一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車,開車注意力不集中,打手機、吃東西,對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負(fù)責(zé)任;二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上:乘客問話懶得搭理,車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘,見到乘客亂吐亂扔卻視而不見;三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見,時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里;四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的,完全不顧機件使用壽命;五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作,憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道,人無完人,金無足赤,誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害,倒也不必追究;但是,若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益,那我們就得痛下決心,非改不可。有人說:江山易移,本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的,要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么,你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài),想一想出了事故后,傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神!
德國詩人歌德說過:行為是一面鏡子,每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中,在我們平凡的工作之中,我們的行為都代表著武漢公交,體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng),使車廂成為傳播精神文明的陣地,為我們公交增光添彩,讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線,那么,我們就可以自豪地說:我的形象是偉大的,我的付出是值得的!
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候,我們應(yīng)該清楚自己所肩負(fù)的使命,新的公交,新的形象,任重而道遠。
朋友們,實迷途猶未遠,覺今是而昨非,讓我們從身邊的每一件小事做起,注重自己的言行,改掉不良習(xí)慣,成為一個全新的公交人吧!
文明從我做起經(jīng)典演講稿(精選篇3)
青年朋友們:
文明城市創(chuàng)建是一個城市發(fā)展到一定規(guī)模的必然要求。也是我縣推進“三大戰(zhàn)略”、營造良好的發(fā)展環(huán)境、筑巢引鳳的主要舉措;更是我們廣大市民提高生活質(zhì)量,提升城市品味的客觀需求,為此縣委、縣府根據(jù)我縣實際提出了創(chuàng)建省級文明城市目標(biāo),這是人心所向、事關(guān)人人的一件大事。
文明城市創(chuàng)建的主體關(guān)鍵是人,我們青年一代作為這主體的重要部分理應(yīng)承擔(dān)起這份責(zé)任,所以我們團縣委向廣大團員青年發(fā)出倡議:“文明從我做起、共建文明城市”。
一、要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,樹立良好的環(huán)境意識。作為青年應(yīng)體現(xiàn)更高的文明素質(zhì),廣大青年朋友要積極行動起來,從我做起,從小做起,從身邊具體事情做起,在維護好各自工作、家庭環(huán)境同時,更要保護好我們的社區(qū)和公共環(huán)境,做到植綠護綠、不亂扔垃圾,養(yǎng)成愛護環(huán)境的意識。
二、明禮誠信,維護良好社會秩序。社會秩序關(guān)系到每個人的生活,作為青年更應(yīng)是良好社會秩序的維護者。各行各業(yè)青年朋友要把明禮誠信作為自身要求,在工作和社會生活中做到文明禮貌、助人為樂、誠實守信、遵紀(jì)守法,爭做武康好市民。
三、講文明、樹新風(fēng),倡導(dǎo)社會新風(fēng)尚。廣大青年朋友要自覺加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的學(xué)習(xí);自覺做到愛國守法、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻、尊老愛幼;要移風(fēng)易俗,崇尚儉仆的社會生活;要自覺地弘揚正氣,反對歪風(fēng)邪氣,敢于同不文明的行為作斗爭。
四、立足本職,積極投身武康文明城市創(chuàng)建工作。各級團組織要結(jié)合本職、圍繞文明城市創(chuàng)建積極開展志愿者行動,在青年志愿者文明服務(wù)活動進社區(qū)的同時,也要深入開展“重晚情、送溫暖”、“一助一扶貧幫困”、“希望工程”等常年志愿者服務(wù)活動,樹立青年工作者的良好文明形象。
青年朋友們,創(chuàng)建文明城市最終受益是我們每一位市民,讓我們積極行動起來,讓文明從我做起,像愛護自己的家一樣來愛護武康這個大家,爭做文明好市民。
文明從我做起經(jīng)典演講稿(精選篇4)
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是——《生態(tài)文明,從我做起》。
我熱愛我的地球,熱愛我們賴以生存的家園。愛她的山清水秀,愛她的碧草藍天......
我向往和蝶兒一起嬉戲、歡笑;在郁郁蔥蔥的森林里,與鳥兒一起追逐、歌唱;清晨,邁著輕盈的步履去原野上踏青,霧靄繚繞著、白紗般的柔柔的白霧漂浮在空中。吮吸著花草的芬香,欣賞著陽光的沐浴,陶醉在這如癡如醉的夢幻里。
曾幾何時,人們亂砍亂伐,使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田,洪水沖毀了可愛家園,大自然的報復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說過,沒有了自然,便沒有了人類,這是世界一大樸素的真理。一味的搶奪自然,征服自然只會破壞生態(tài)系統(tǒng)咎由自取額,使人類頻于困境。98年的洪水、2000年的沙塵暴,其實,這就是自然對人類發(fā)出的警告。
曾幾何時,人們亂捕亂殺,使人類的朋友慘遭涂炭?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅?!边@就是對捕殺動物后果的最真實的寫照。從大學(xué)生傷熊事件到與愚人們瘋狂捕獵,人類是否也將要把窗口對準(zhǔn)自己,切記,保護動物就等于保護自己。
曾幾何時,戰(zhàn)爭的爆發(fā),是我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞,核輻射對生命的摧殘,盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去半個世紀(jì)了,可那里依然是不毛之地。由此可見,和平是全人類環(huán)保的重要前提。真不敢想象,如果我們再繼續(xù)下去,這個世界將會是怎樣一副慘景呢?地上寸草不生,天空塵沙彌漫,人類在魔鬼般的尖叫中化為白骨。到那時我們只能說,人類曾經(jīng)屬于過地球,但地球?qū)⒉粫賹儆谌祟惲恕?/p>
現(xiàn)在,我們都要樹立起保護環(huán)境的責(zé)任心,大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)。將綠色文明當(dāng)成人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與壞境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴呀!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
文明從我做起經(jīng)典演講稿(精選篇5)
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在香港尖沙咀海運碼頭展出的巨型塑料大黃鴨,近日泄氣變成“片皮鴨”。有傳言稱,“大黃鴨爆掉,是內(nèi)地旅行團游客扔煙蒂所致”。展出方海港城發(fā)言人表示“這完全是謠言”。發(fā)言人稱,巨型塑料鴨已經(jīng)展出近兩個星期,其間港口風(fēng)浪很大,且陰雨天較多,所以需要對大黃鴨“檢查身體”,做例行檢查。
看來,無緣無故地“躺著中槍”,并非只是某些名人明星的“專利”。譬如,這次香港大黃鴨的正常“放氣”和“檢查”,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳言的“眾口鑠金”,結(jié)果就成了內(nèi)地游客的“亂扔煙蒂”所致。好在謠言迅速得以澄清,真相替代了“冤情”。但風(fēng)波稍平,我看有些人也不必急于矯情叫屈,倒更該去想想,香港大黃鴨究竟“咬”疼了內(nèi)地游客的什么?假若不是諱疾忌醫(yī)或刻意回避,許多人應(yīng)該能夠得到反思,香港大黃鴨雖然“咬”錯了內(nèi)地游客,可網(wǎng)上謠言一度傳得活靈活現(xiàn),且大有人信。大黃鴨“檢查身體”,竟然“情有獨鐘”地讓內(nèi)地游客惹上“煙蒂風(fēng)波”,主要的誘因,恐怕還是緣于部分內(nèi)地游客的素質(zhì)和修養(yǎng)不高,進而潛移默化地?fù)p害了“整體”印象與評價。
我若去香港旅游,自然也要歸入“內(nèi)地游客”;而我這種“胳膊肘兒朝外拐”的思索與言說,顯然是會引得不少人的不快。可問題是,近些年來,瀏覽媒體報道,環(huán)顧四處周遭,某些富裕起來游興大發(fā)的國人,無論作為“中國游客”,或者作為“內(nèi)地游客”、“大陸游客”,除了大把大把的“旅游銷金”,其在“旅游文明”、“旅游形象”等的“軟實力”得分上,到底有了多少能令外界刮目相看的提高和改變呢?的確,塑料充氣的香港大黃鴨并不“咬”人,讓眾多內(nèi)地游客最感郁悶和難受的,其實是那些常常無端來襲的“疑人偷斧”和“被潑臟水”。但顯然,冰凍三尺非一日之寒,還是一句老話說得好:從哪里跌倒,就從哪里爬起來。被香港大黃鴨“咬”疼的內(nèi)地游客,乃至聞悉此事而“聽”疼的內(nèi)地游客,若能痛定思痛,從我做起,在筑造文明旅游上不斷添磚加瓦,相信“疼感”會越來越少,而“喜感”會越來越多。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!