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1100字的個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定

時(shí)間: 沐欽0 分享

教師是偉大的職業(yè),但是只有把自己認(rèn)識(shí)清楚,才能更好的承擔(dān)這個(gè)職業(yè),作為學(xué)生們的準(zhǔn)確的路標(biāo)。需要一份自我鑒定來鑒定自己不足之處。下面是小編為大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定五篇,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定1

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!笔裁词菐煹聨燂L(fēng)師德是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師,也就選擇了無悔的人生。將近二十年的教師生涯,我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè),春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

在政治學(xué)習(xí)方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中、四中全會(huì)精神,緊緊圍繞市教育局“質(zhì)量、安全、穩(wěn)定”教育工作主題,以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,務(wù)實(shí)重干,踏實(shí)勤奮,開拓創(chuàng)新,進(jìn)取改革,銳意進(jìn)取,以愛心促進(jìn)教育,以愛心關(guān)注學(xué)生,以無私奉獻(xiàn)的精神投入到教育教學(xué)活動(dòng)中來。

盡管從教將近十年,但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系,而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn),而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛學(xué)生。

我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的資料。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說:“誰愛孩子,孩子愛他。僅有愛孩子的人,他才能教育孩子?!睕]有愛,就沒有教育。是否熱愛自我的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。因而,在將近二十年的教學(xué)生涯中,我深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、熱愛學(xué)生,是師德的核心資料

一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系,而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn),而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛學(xué)生。我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說:“誰愛孩子,孩子愛他。僅有愛孩子的人,他才能教育孩子?!睕]有愛,就沒有教育。是否熱愛自我的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的教師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫忙家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。在這方面,我異常注意,針對(duì)留守兒童越來越多,留守兒童缺少更多的關(guān)心和愛護(hù),我加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心和愛護(hù),從生活、學(xué)習(xí)、心理給予更多的輔導(dǎo),使其健康、茁壯成長(zhǎng)。

二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的夢(mèng)想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)進(jìn)取參與學(xué)校教育,我不定期經(jīng)過電話與家長(zhǎng)聯(lián)系,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化提議,給我開展教育教學(xué)工作供給了有益的幫忙。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以各種行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)及時(shí)反饋給我。這一做法取得了十分好的教育效果。及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育供給了十分寶貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師僅有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和提議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的進(jìn)取性,不斷改善自我的工作。

三、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界

屈指算來,將近二十年的教學(xué)生涯,當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的歡樂。對(duì)教師職業(yè)的熱愛,給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。那么,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好教師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。

王崧舟教師說過:一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,并且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而,我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今日的我倍加珍惜自我的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的進(jìn)取進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,僅有樂教勤業(yè)的教師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。

總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自我的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定2

我校這學(xué)年開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來,在縣教育局,教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下,在全體教師的共同努力下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),采取形式多樣,資料豐富的宣傳教育活動(dòng)。師德師風(fēng)建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情景鑒定如下:

一、思想認(rèn)識(shí)

在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來約束自我,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好教師的形象。

二、學(xué)習(xí)教育階段

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要資料,除有關(guān)的政治理論外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改善思想政治工作的若干意見》等。

三、對(duì)照檢查階段

對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問題,找準(zhǔn)主要矛盾。我經(jīng)過教師之間的談心,加深對(duì)師德教育,并對(duì)照自我的過去,檢查自我在工作上的許多問題和不足之處,向教師們暢談,經(jīng)過學(xué)校召開的師德師風(fēng)的研討會(huì),開始自查自我批評(píng),態(tài)度誠(chéng)實(shí),也樂于理解教師們的批評(píng),認(rèn)真分析問題的原因,加以糾正,以便今后工作上的開展。

四、整改提高階段

根據(jù)自我對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題,針對(duì)性地采取措施,建立健全有關(guān)的條款,使自我?guī)煹聨燂L(fēng)建設(shè)逐漸走上正?;?,制度化的軌道。根據(jù)自我在師德師風(fēng)方面突出的問題,熱點(diǎn)問題提出整改意見并理解教師監(jiān)督檢查,力爭(zhēng)使自我比較強(qiáng)烈的問題得到明顯的改善,使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn),也改善了工作,生活上的缺陷,調(diào)動(dòng)了自我的進(jìn)取性和主動(dòng)性。

五、今后努力的方向

1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高自我思想境界和工作水平。

2、要從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生。

3、要振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

4、要更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng),進(jìn)取地建立一種民主,平等,和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。

5、要樹立4個(gè)意識(shí)

(1)樹立“育人先做人,正人先正已”的意識(shí),要求別人做到自我堅(jiān)決要做到。

(2)樹立“學(xué)校無小事,事事都育人。教師無小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生,教師的表率。

(3)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感,緊迫感和危機(jī)感。

(4)樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

6、進(jìn)取調(diào)整心態(tài),明確自身的“責(zé),權(quán),義”正確處理奉獻(xiàn)與索取,團(tuán)體與個(gè)人,名利和道義之間的關(guān)系。

以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)心得。經(jīng)過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),以及對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,做讓學(xué)生喜歡的好教師。

個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定3

百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)

所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自我走過的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。

經(jīng)過各種學(xué)習(xí),能夠說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。

培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子

幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。所以,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情景,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不一樣特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對(duì)待。這樣,孩子們就會(huì)感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定4

作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

各行各業(yè)都有自我的職業(yè)道德,就是普通的公民也有公民基本道德,而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè),因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)),對(duì)其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求,這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。

幼兒教師又因其應(yīng)對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必須的文化專業(yè)知識(shí)與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛心,這是幼兒教師最基本的素質(zhì),是做好幼教工作的首要條件,也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭,正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體,生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出,這時(shí)教師的愛對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用,教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài),易于將對(duì)父母的依戀,轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的教師的信賴和依戀,所以師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng),對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。

有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展供給精神營(yíng)養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì),而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童,更需要用加倍的愛心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子,剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象",總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后,對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上,反映了年幼兒童對(duì)愛的需要和追求。

這時(shí)如果教師能用自我的師愛感化、滋潤(rùn)幼兒,他們就很容易適應(yīng)新生活,身心得以健康成長(zhǎng),相反,如果孩子感受不到教師的愛,就缺乏安全感,對(duì)身邊的人缺乏信賴,以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也能夠看出,幼兒對(duì)教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān),幼兒的回答一般是,"因?yàn)樗矚g我","因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)證明,幼兒最喜歡有愛心的教師,并且越是年幼的孩子越突出。教師的愛使孩子感到歡快,滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師僅有愛孩子才能教育好孩

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:"沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量,愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境,幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中,各種教育手段的運(yùn)用固然很重要,然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要,愛是最有效的形式。

年幼的幼兒園孩子感受到的僅有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境,感受教師對(duì)他們的愛,對(duì)他們情感的給予,而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ),以師愛為媒介獲得的,教師的愛心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì),所以借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育十分重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài),促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造,從而發(fā)展他們的智力。

所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年,回顧自我走過的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),能夠說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。

培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新??傊己玫膸煹?,對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛托起明天的太陽!

個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定5

我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。

一、愛幼兒,先熱愛教育事業(yè)

選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子,”。

二、愛幼兒,要尊重和呵護(hù)他們

每一位幼兒都渴望得到教師的尊重和愛護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。

三、愛幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者

以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

四、愛幼兒,以身作則影響幼兒

教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí),正確處理自我與家長(zhǎng)的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。

這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些鑒定,我自我要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

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