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西方音樂歷史兩千年(下)

時(shí)間: 曹欣732 分享

西方音樂歷史兩千年(下)

  聊到音樂不就得不提到西方音樂。西方音樂的兩千年歷史悠遠(yuǎn)而古雅,今天是學(xué)習(xí)啦小編為您做的關(guān)于西方音樂歷史上的藝術(shù)家們和音樂的最后一篇介紹。

  30-藝術(shù)歌曲之王舒伯特(上)

  盡管奧地利作曲家舒伯特(Schubert,1797-1828)是四位古典時(shí)期作曲大師之一,然而就他作品本身風(fēng)格而言,很多已經(jīng)完全屬于浪漫主義的范疇,尤其是藝術(shù)歌曲——他一生創(chuàng)作了六百余首藝術(shù)歌曲,并拓展了聲樂套曲這一形式,因此被稱為“藝術(shù)歌曲之王”。

  舒伯特才華橫溢,卻從不隨波逐流,他信奉歌德的一句名言:“寧死也不愿空虛無聊。”因此,他的最初只是在少數(shù)朋友間流傳,沒有得到廣泛的關(guān)注。他在公眾中的地位才開始確立是在1822年,然而不幸的是,不久他身染梅毒,這導(dǎo)致了他年僅31歲就英年早逝。

  《紡車旁的格麗卿》、《野玫瑰》、《魔王》、《死神與少女》、《鱒魚》、《圣母頌》、《聽,聽,云雀》、《巖石上的牧羊人》等等,都是舒伯特最經(jīng)典的藝術(shù)歌曲杰作?!都徿嚺缘母覃惽洹房坍嬃艘晃粚?duì)愛情滿懷憧憬然而卻極其不幸的女性,表達(dá)了被拋棄的少女內(nèi)心的渴望與痛楚。《魔王》如同一闕短小的戲劇,講述了魔王如何引誘父親懷中的孩子,并奪去他的生命,歌德具有民間氣息的敘事歌,在舒伯特的歌曲中變得更加形象化。

  《死神與少女》所表現(xiàn)的是一位少女與死神的對(duì)話,表現(xiàn)了少女對(duì)死神的反抗,和死神對(duì)少女的誘惑?!恩V魚》描寫的是溪流中善良的小鱒魚在歡快地游動(dòng),然而邪惡的漁人攪渾了水面,將小鱒魚捉去。前者的旋律曾被用于《D小調(diào)第14弦樂四重奏》中,后者的旋律曾被用于《A大調(diào)鋼琴五重奏》的第4樂章“小快板”,二者均因此而廣受歡迎。

  《巖石上的牧羊人》是舒伯特最后的作品之一,它是一首抒情迷人、生機(jī)勃發(fā)的歌曲,它最為與眾不同之處,是使用了單簧管和鋼琴來做伴奏,在長(zhǎng)長(zhǎng)的器樂引子中,以單簧管來表現(xiàn)牧羊人的號(hào)角;而且在歌曲中,為女高音寫有非常華麗和靈活的花腔唱段,以一連串高昂婉轉(zhuǎn)的花腔樂句,來宣示春天的來臨。

  31-藝術(shù)歌曲之王舒伯特(下)

  舒伯特三部聲樂套曲皆為珠玉之作,為繆勒詩篇譜寫的《美麗的磨坊女》是其創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn),被認(rèn)為“是藝術(shù)歌曲有史以來最凄美絕倫、感人肺腑的作品”,其主題是“愛情”。描寫一個(gè)浪跡天涯的青年磨工與美麗的磨坊女相遇相戀,幻想著愛情的歡樂,但心上人卻嫁給了森林獵手,他最終安息在碧綠的小溪中。

  為繆勒詩篇譜寫的《冬之旅》是舒伯特聲樂套曲的巔峰之作,其主題是“孤獨(dú)”。描寫一個(gè)被愛情拋棄的磨房工,懷著一顆破碎的心,在寒冬的冰天雪地里,漫無目的地四處漂泊,飲盡漆黑寒夜的北風(fēng),從絕望至癲狂到麻木,記憶中剩下的是不堪回首的往事,所面對(duì)的是不復(fù)存在的未來。著名的《菩提樹》是這部套曲的第5首。

  《天鵝之歌》為舒伯特最后一些藝術(shù)歌曲的合集,并非嚴(yán)格意義上的套曲,其中盡人皆知的、雷爾斯塔作詞的《小夜曲》,表達(dá)了對(duì)愛情的渴望和對(duì)生命的熱愛;海涅作詞的《城市》,通過對(duì)景物的描繪,傳神地表現(xiàn)了內(nèi)心的情緒。

  在藝術(shù)歌曲之外,舒伯特最杰出的室內(nèi)樂作品是《C大調(diào)弦樂五重奏》,它散發(fā)著古典的馨香,凝聚了作曲家一生的豐富感情;凄美迷人的《C大調(diào)幻想曲“流浪者”》,溶匯了古典與浪漫的激情;絕世的《降B大調(diào)鋼琴奏鳴曲》,打破了古典主義所追求的建立在理性思考下的清晰平衡的原則,凸現(xiàn)了浪漫主義精神。

  完全違背傳統(tǒng)、只有兩個(gè)樂章的《B小調(diào)第8交響曲》,被愛因斯坦稱為“一首無與倫比的哀歌”;最后的《C大調(diào)第9交響曲“偉大”》,是對(duì)古典主義傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大。還有簡(jiǎn)潔短小、興趣盎然的6首“音樂的瞬間”和11首“即興曲”,是浪漫主義鋼琴小曲的早期名作。

  舒伯特為后世留下如此珍貴的音樂遺產(chǎn),而當(dāng)他去世時(shí)卻十分貧困,人們清點(diǎn)他的遺物,只發(fā)現(xiàn)一些衣物、一條床單、兩條被子、一只床墊、一床鵝絨外罩、一條床罩,及一疊舊樂譜。

  32-浪漫主義音樂的早期

  音樂上的浪漫主義時(shí)期大約從19世紀(jì)20年代開始,隨后一直持續(xù)了大約100年時(shí)間,這一時(shí)期的音樂與以往音樂的最主要不同在于強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自我感受,對(duì)情感世界的表現(xiàn)無拘無束,體現(xiàn)了浪漫主義所特有的激情。從本文開始,將對(duì)浪漫主義音樂做一個(gè)全景式的解說。

  在古典時(shí)期與浪漫時(shí)期之交的德國(guó),除了貝多芬,還有一位著名作曲家韋伯(Weber,1786-1826),他創(chuàng)作了德國(guó)第一部浪漫主義歌劇《自由射手》,使得德意志民族擺脫了意大利歌劇的束縛,并為瓦格納(Wagner,1813-1883)的興起打下了伏筆。他還作有歌劇《奧伯龍》、《歐麗安特》和《單簧管五重奏》、《單簧管小協(xié)奏曲》等名作。

  那時(shí)的意大利,還誕生了舉世聞名的小提琴演奏家帕格尼尼(Paganini,1782-1740),他的杰出貢獻(xiàn)在于開拓了小提琴的演奏技術(shù),主要有6首著名《小提琴協(xié)奏曲》和24首《隨想曲》流傳后世。在莫扎特去世第二年降生的羅西尼(Rossini,1792-1868),是意大利歌劇最多產(chǎn)的作曲家,他生活在浪漫主義早期,所作《塞韋利亞的理發(fā)師》與莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》并稱為最杰出的意大利喜歌劇。

  多尼采蒂(Donizetti,1797-1848)和貝利尼(Bellini,1801-1835)延續(xù)和發(fā)展了羅西尼的歌劇風(fēng)格,前者以戲劇性的抒情風(fēng)格而著稱,所作《拉美摩爾的露西亞》和《愛的甘醇》為其傾情之作,后者的風(fēng)格偏向于纖細(xì)柔美,所作《諾爾瑪》和《清教徒》,特別是《夢(mèng)游女》,以其抒情和細(xì)膩的而令人陶醉。浪漫主義早期的法國(guó)歌劇主要以奧柏(Auber,1782-1781)和梅耶貝爾(Meyerbeer,1791-1864)為代表,其中梅耶貝爾來自德國(guó),但一生主要在巴黎度過,他的歌劇風(fēng)格以氣勢(shì)宏偉著稱,主要名作是《胡格諾教徒》。

  在貝多芬和舒伯特之后第一個(gè)寫出交響曲的人是法國(guó)作曲家柏遼茲(Berlioz,1803-1869),這部交響曲就是大名鼎鼎的《幻想交響曲》,它完成時(shí)貝多芬僅去世三年。柏遼茲還被看作標(biāo)題音樂的創(chuàng)立者,較早使用了主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的手法;他還特別注重管弦樂色彩,所作中提琴主奏的交響曲《哈羅爾德在意大利》和戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》,在諸多方面打破了傳統(tǒng)的形式。

  33-浪漫主義音樂的發(fā)展

  隨著浪漫主義的發(fā)展,大量作曲家和杰出作品涌現(xiàn)了出來,歐洲各國(guó)的浪漫主義逐漸趨于成熟。

  在德國(guó),出現(xiàn)了兩位作曲大師:門德爾松(Mendelssohn,1809-1847)和舒曼(Schumann,1810-1847)。門德爾松的音樂有著詩意的風(fēng)雅和古典的意蘊(yùn),所作迷人的《E小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》,旋律之優(yōu)美可令所有人傾倒;精致的鋼琴曲集《無詞歌》,48首小曲各具情韻;神話色彩的戲劇配樂《仲夏夜之夢(mèng)》,含著名的《婚禮進(jìn)行曲》;題材古老的清唱?jiǎng) 兑岳麃啞泛汀妒ケA_》,兼容抒情性與戲劇性。舒曼是歷史上最杰出的鋼琴音樂作曲家之一,他將古典結(jié)構(gòu)與浪漫情感相融合,音樂風(fēng)格清新而有活力,所作鋼琴套曲《童年情景》(含《夢(mèng)幻曲》)、《蝴蝶》、《狂歡節(jié)》、《克萊斯勒偶記》等鋼琴套曲,以及《交響練習(xí)曲》和聲樂套曲《詩人之戀》代表了其最高成就。

  同時(shí)期的法國(guó)音樂領(lǐng)域更加異彩紛呈,素以《圣母頌》聞名的古諾(Gounod,1818-1893),延續(xù)了柏遼茲之后的法國(guó)風(fēng)格,以歌劇《浮士德》最為知名;來自德國(guó)的兩位作曲家奧芬巴赫(Offenbach,1819-1880)和弗洛托(Flotow,1812-1883),分別創(chuàng)作了《霍夫曼的故事》和《瑪爾塔》,前者含著名的《船歌》,后者含蘇格蘭民歌《夏日最后一朵玫瑰》。

  在當(dāng)時(shí)的巴黎,另兩位外來作曲家的名聲甚至超過了法國(guó)本土作曲家,他們是:來自波蘭的肖邦(Chopin,1810-1849)和來自匈牙利的李斯特(Liszt,1811-1886)。肖邦有“鋼琴詩人”的稱譽(yù),一生大部分作品都是為鋼琴創(chuàng)作的,其音樂風(fēng)格柔美純樸,熱情洋溢。他的“夜曲”和“圓舞曲”不乏沙龍氣息,“瑪祖卡”和“波羅乃茲”具有強(qiáng)烈的波蘭民族風(fēng)格,“敘事曲”和“幻想曲”有著史詩般的氣質(zhì),“前奏曲”和“即興曲”記錄了自己的各種情趣和情感。李斯特作為鋼琴演奏家被稱為“鋼琴之王”,所作《超技練習(xí)曲》、《旅行歲月》、鋼琴奏鳴曲和兩首鋼琴協(xié)奏曲不僅有很強(qiáng)的技術(shù)性,還有著澎湃的激情;作為作曲家,他是交響詩的創(chuàng)立者,所作《前奏曲》、《塔索》、《普羅米修斯》等作品為最早的交響詩名作。

  之后,隨著瓦格納的宏偉樂劇的誕生,浪漫主義的繁盛到來了。

  34-瓦格納與德奧浪漫主義的鼎盛

  浪漫主義音樂的鼎盛是由德國(guó)作曲家瓦格納(Wagner,1813-1883)帶來的,他是浪漫主義的集大成者,他十分注重歌劇的交響性,開創(chuàng)了“樂劇”這種新的音樂形式。他還在音樂中大量使用了半音和聲,被認(rèn)為是二十世紀(jì)音樂的先聲。瓦格納的作品充滿了各種繁復(fù)的矛盾,含有深刻的哲學(xué)思想,并且他的樂劇唱詞詩意盎然,通常都是由自己撰寫的。

  瓦格納的《特利斯坦與伊索爾德》被認(rèn)識(shí)是最杰出的樂劇,劇本根據(jù)中世紀(jì)故事寫成,描寫一對(duì)情侶的不朽愛情,結(jié)尾時(shí)的“情死之歌”是瓦格納最感人肺腑的杰作。規(guī)模龐大的四聯(lián)劇《尼伯龍根的指環(huán)》,根據(jù)古老的北歐神話編劇,描寫萊茵黃金令眾神瘋狂直至毀滅,真愛的力量讓寧靜又重返世界。著名的“婚禮大合唱”出自《羅恩格林》,除上述三劇,再加上《唐豪瑟》、《漂泊的荷蘭人》、《紐倫堡的名歌手》、《帕西法爾》等作品,瓦格納由此將浪漫主義的激情推向了極致。

  大約同時(shí)代的另一位德國(guó)作曲家勃拉姆斯(Brahms,1833-1897),是浪漫主義時(shí)代的古典主義者,他的作品形式和結(jié)構(gòu)遵循古典主義傳統(tǒng),音樂蘊(yùn)藏深?yuàn)W而內(nèi)向的精神和情感,其中尤以室內(nèi)樂最能體現(xiàn)其內(nèi)心世界。例如他的《圓號(hào)三重奏》以絕妙的樂器組合,營(yíng)造出沁人心脾的效果,《單簧管五重奏》在古典形式之外,散發(fā)著晚期浪漫主義的悲涼情調(diào)。勃拉姆斯為紀(jì)念自己的母親而創(chuàng)作的大型聲樂作品《德意志安魂曲》,體現(xiàn)了他最深沉的情感。還有四首交響曲、兩首鋼琴協(xié)奏曲、D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲等作品,皆為勃拉姆斯的杰出之作。

  奧地利作曲家布魯克納(Bruckner,1824-1896)的音樂通常不恰當(dāng)?shù)乇慌c瓦格納聯(lián)系在一起,其實(shí)盡管他的作品氣勢(shì)宏大、復(fù)雜靜謐,但是所繼承的卻是來自舒伯特的古典主義傳統(tǒng),還吸收了帕萊斯特里納的復(fù)調(diào)技巧,他的音樂雖然表面平和,卻揭示了虔誠(chéng)的宗教信仰。他的創(chuàng)作主要是在交響曲領(lǐng)域,總共創(chuàng)作了十首,其中第七首中的柔板樂章就是“預(yù)先”獻(xiàn)給瓦格納的著名“挽歌”。他的五首彌撒曲、《D小調(diào)安魂曲》和《感恩贊》等聲樂作品,更直接地體現(xiàn)了他的宗教信仰。

  35-威爾第與意大利歌劇的繁盛

  在19世紀(jì),意大利歌劇也進(jìn)入了一個(gè)繁盛的時(shí)期。自蒙特威爾第之后最杰出的意大利歌劇作曲家威爾第(Verdi,1813-1901)為自己民族的歌劇藝術(shù)開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。

  威爾第歌劇的非凡氣勢(shì)前所未有,充滿了激動(dòng)人心的飽滿熱情,尤其注重旋律,他認(rèn)為旋律是人類情感最直接的表達(dá)。威爾第生活的年代正當(dāng)意大利處于奧地利的統(tǒng)治之中,所以他的歌劇里充滿了民族主義激情,他的早期歌劇《納布柯》和《倫巴第人》就是在這樣的背景下誕生的?!杜肌?、《茶花女》、《假面舞會(huì)》等歌劇,將他的事業(yè)帶到了頂峰,其中根據(jù)小仲馬同名小說譜寫的《茶花女》一劇凄美迷人,劇中的《飲酒歌》更是家喻戶曉;還有《弄臣》中的《女人善變》,可說是朗朗上口。進(jìn)入創(chuàng)作晚期后,威爾第依舊創(chuàng)作出了《阿伊達(dá)》、《奧賽羅》和《法爾斯塔夫》這樣的杰出歌劇。

  比威爾第稍晚出現(xiàn)的作曲家中,蓬基耶利(Ponchielli,1834-1886)和博伊托(Boito,1842-1918),分別以《歌女焦空達(dá)》和《梅菲斯托菲勒》聞名。

  普契尼(Puccini,1858-1924)是威爾第之后最出色的意大利歌劇作曲家,他的音樂風(fēng)格極富抒情特質(zhì),尤其是他那些優(yōu)美的詠嘆調(diào),總會(huì)令人如癡如狂。特別是《藝術(shù)家生涯》,包含了作曲家最動(dòng)人心弦的詠嘆調(diào),例如《我的名字叫咪咪》和《冰涼的小手》,還有《托斯卡》中的《為藝術(shù)為愛情》、《蝴蝶夫人》中的《晴朗的一天》、《姜尼•斯基奇》中的《我親愛的爸爸》、《圖蘭朵》中的《今夜無人能眠》,均為扣人心扉的名段。

  到19世紀(jì)晚期,受左拉為代表的自然主義影響,意大利出現(xiàn)了真實(shí)主義歌劇,它強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)社會(huì)底層人物的命運(yùn),內(nèi)容多涉及憎恨、兇殺和背叛。馬斯卡尼(Mascagni,1863-1945)的《鄉(xiāng)村騎士》和萊昂卡瓦洛(Leoncavallo,1857-1919)的《丑角》是最具代表性的兩部歌劇,喬爾達(dá)諾(Giordano,1867-1948)的《安德烈•謝尼耶》以及普契尼的《托斯卡》也都應(yīng)屬此列。

  比普契尼稍晚出生的作曲家雷斯匹基(Respighi,1879-1936),是一位與真實(shí)主義相對(duì)抗的意大利作曲家,他創(chuàng)作了大量管弦樂作品,如《羅馬三部曲》、《教堂之窗》和《格里高利協(xié)奏曲》等,他十分注重音樂的色彩,多選擇與古代藝術(shù)有關(guān)的題材。

  36-法國(guó)浪漫主義和英國(guó)音樂的復(fù)興

  在法國(guó),浪漫主義的繁榮更多體現(xiàn)在多位作曲家身上,其中比才(Bizet,1838-1875)是最著名的一位,他的歌劇《卡門》盡管因表現(xiàn)了普通人的愛恨與欲望,內(nèi)容極為接近現(xiàn)實(shí),在當(dāng)時(shí)惹來極大的爭(zhēng)議,然而隨后卻大受歡迎,常演不衰。劇中的《愛情是一只不羈的小鳥》(哈巴涅拉)和《花之歌》以及《斗牛士之歌》,幾乎成為了比才的招牌唱段。而他的另一部歌劇《采珠人》和戲劇配樂《阿萊城姑娘》,則以抒情性見長(zhǎng)。

  在同時(shí)代作曲家中,德里布(Delibes,1836-1891)的兩部芭蕾《希爾維婭》和《葛培麗婭》,繼承了法國(guó)路易十四時(shí)代的芭蕾傳統(tǒng);拉洛(Lalo,1832-1892)為小提琴與樂隊(duì)的《西班牙交響曲》,有著激情奔放的異國(guó)情調(diào);圣桑(Saint-Saens,1835-1921)的音樂以晶瑩剔透的美感而著稱,交響詩《死之舞》、《管風(fēng)琴交響曲》和歌劇《參孫與達(dá)麗拉》最能代表其個(gè)性。

  稍后出現(xiàn)的馬斯奈(Massenet,1842-1912),創(chuàng)作了歌劇名篇《維特》,人們所熟悉的《冥想曲》出自歌劇《黛依斯》?,F(xiàn)已被公認(rèn)為法國(guó)最杰出作曲家之一的弗萊(1845-1924),其音樂細(xì)膩而富于感染力,作有《安魂曲》和包括十三首《船歌》在內(nèi)的大量鋼琴作品和不少室內(nèi)樂。丹第(D’Indy,1851-1931)和杜卡(Dukas,1865-1935),分別以《法國(guó)山歌交響曲》和《魔法師弟子》,為法國(guó)晚期浪漫主義增添了瑰麗的色彩。

  浪漫時(shí)期末期最重大的事件是沉寂已久的英國(guó)音樂的復(fù)興,埃爾加(Elgar,1857-1934)成為珀塞爾之后第一位有世界影響的英國(guó)作曲家,其音樂繼承了古老的英國(guó)民族音樂傳統(tǒng),是文藝復(fù)興與浪漫風(fēng)格的交融,名作有《謎語變奏曲》、《杰隆修斯之夢(mèng)》、《海景圖》和《威風(fēng)堂堂進(jìn)行曲》。

  隨后涌現(xiàn)出的英國(guó)作曲家有:戴留斯(Delius,1862-1934),創(chuàng)作了大量懷舊色彩的管弦樂曲,如《孟春初聞杜鵑啼》;霍斯特(Holst,1874-1934),其音樂多源于伯德時(shí)代的牧歌或英國(guó)民歌,富于幻想色彩的《行星》組曲在今天最為流行;沃恩•威廉斯(Vaughan-Williams,1872-1958),從古老的民謠和贊美詩中汲取素材,創(chuàng)作了《綠袖主題幻想曲》和《泰利斯主題幻想曲》。

  37-俄羅斯民族樂派

  19世紀(jì)最獨(dú)特的現(xiàn)象是俄羅斯和各國(guó)民族樂派的興起,民族樂派的作曲家從自己本土的文化中汲取素材,創(chuàng)作出異彩紛呈的音樂作品。

  俄羅斯第一位有世界影響的作曲家是格林卡(1804-1857),他被尊為俄羅斯音樂的創(chuàng)始人,他創(chuàng)作了第一部俄羅斯民族歌劇《伊凡•蘇寧》,并以《魯斯蘭與柳德米拉》聞名。隨后,著名的“五人團(tuán)”確立了俄羅斯民族音樂在世界上的地位。

  穆索爾斯基(Mussorgsky,1839-1881)是五人中最具獨(dú)創(chuàng)性的一位作曲家,這主要體現(xiàn)在歌劇《鮑里斯•戈杜諾夫》和《霍萬斯基黨人之亂》以及包括《跳蚤之歌》和聲樂套曲《死之歌舞》等藝術(shù)歌曲當(dāng)中,他的鋼琴套曲《展覽會(huì)圖畫》和交響詩《荒山之夜》是描繪性音樂的杰作。相比而言,里姆斯基-柯薩科夫(Rimsky-Korsakov,1844-1908)較為傳統(tǒng),以富于色彩的配器技巧而聞名,名作為《天方夜譚》。另外三位作曲家留世的作品不算太多,鮑羅丁(Borodin,1833-1887)的《在中亞西亞草原上》也許是其中最知名的一部作品了。

  柴科夫斯基(Tchaikovsky,1840-1893)是俄羅斯歷史上最為人熟知的作曲家,他的芭蕾舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》和《睡美人》幾乎無人不知。而他的第一鋼琴協(xié)奏曲、“悲愴”交響曲、《曼弗雷的交響曲》和歌劇《葉甫根尼•奧涅金》,更將俄羅斯民族風(fēng)格與歐洲音樂傳統(tǒng)緊密結(jié)合在一起。拉赫瑪尼諾夫(Rachmaninov,1873-1943)是柴科夫斯基的直接繼承者,所作四首鋼琴協(xié)奏曲為這一形式作品中最偉大者之一,所作交響詩《死之島》延續(xù)了穆索爾斯基對(duì)于死亡主題的探索。

  稍晚的斯克里亞賓(Scriabin,1872-1915)又將俄羅斯風(fēng)格與現(xiàn)代主義風(fēng)格相融合,他創(chuàng)作的早期具有肖邦風(fēng)格,后受印象派影響,晚期又接近于無調(diào)性,他的音樂具有神秘主義傾向,重要作品有交響曲《神圣之詩》、《狂喜之詩》、《火之詩》和大量的鋼琴作品,包括10首奏鳴曲、24首練習(xí)曲及85首前奏曲。

  38-民族樂派在世界各國(guó)的發(fā)展

  捷克是另一民族主義音樂大國(guó),斯美塔納(Smetana,1824-1884)不僅是捷克民族音樂之父,還被捷克人看作自己的民族英雄,他的音樂與捷克歷史和神話有著密切聯(lián)系,所作交響詩套曲《我的祖國(guó)》和歌劇《被出賣的新嫁娘》為捷克民族音樂中的珍品。

  隨后,德沃夏克(Dvorak,1941-1904)進(jìn)一步發(fā)展了自己民族的音樂風(fēng)格,并以捷克民族風(fēng)格和民間舞曲為基礎(chǔ),吸收黑人靈歌的因素,創(chuàng)作了著名的《“自新大陸”交響曲》,他的《B小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》和歌劇《水仙女》等也均為杰出之作。到20世紀(jì),亞納切克(Janacek,1854-1928)成為更具純粹捷克民族風(fēng)格的作曲家,其音樂有著極廣的感情幅度,并富于深刻的哲理性,其歌劇《耶奴發(fā)》、《死屋》等以及鋼琴獨(dú)奏作品別具一格。

  在北歐,芬蘭的西貝柳斯(Sibelius,1865-1957),以七首交響曲而成為20世紀(jì)上半葉最杰出的交響曲作曲家之一,其音樂語言精辟而深刻,風(fēng)格偏向于暗色調(diào),所作交響詩《芬蘭頌》、《塔比奧拉》、《萊明凱寧》傳奇四首和戲劇配樂《庫奧萊瑪》、小提琴協(xié)奏曲等,都是深具芬蘭民族風(fēng)格的杰作。挪威的格里格(Grieg,1843-1903)的音樂詩意盎然,猶如北歐秀麗的風(fēng)光,主要作品是《A小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和戲劇配樂《培爾•金特》。

  其他國(guó)家的民族樂派興起稍晚,羅馬尼亞的埃奈斯庫(Enescu,1881-1955)以兩首熱烈的《羅馬尼亞狂想曲》知名。西班牙的阿爾貝尼茲(Albeniz,1860-1909)和格拉納多斯(Granados,1876-1916)分別以民族色彩濃郁的鋼琴組曲《伊比利亞》和《戈雅之畫》聞名,隨后的德•法亞(de Falla,1876-1946)創(chuàng)作了色彩絢爛的《三角帽》,羅德里戈(Rodrigo,1905-1999)以《阿蘭胡埃茲協(xié)奏曲》將自己民族的音樂風(fēng)格又延續(xù)到20世紀(jì)。民族樂派的影響傳播到南美,巴西的維拉•羅伯斯(Villa-Lobos,1887-1959)結(jié)合巴西民族風(fēng)格與歐洲音樂傳統(tǒng),創(chuàng)作了著名的《巴西的巴赫風(fēng)格》。

  另外還應(yīng)提到的是,約翰•施特勞斯家族的圓舞曲,屬于純粹的奧地利民族風(fēng)格,我們所熟知的《藍(lán)色的多瑙河》,同樣屬于民族主義的作品。

  39-晚期浪漫主義和印象派

  晚期浪漫主義大約是19世紀(jì)于20世紀(jì)之交的二三十年間,這一時(shí)期新興的印象派音樂也同時(shí)產(chǎn)生了。

  馬勒(Mahler,1860-1911)是晚期浪漫主義最杰出的作曲家之一,生前主要以指揮家而聞名,其作品一直沒有得到重視,直到死后幾十年,那些輝煌的交響曲才受到正確評(píng)價(jià)。馬勒的作品多表現(xiàn)內(nèi)心的痛苦與掙扎,蘊(yùn)含了深?yuàn)W的思想。一生中完成了9首交響曲,第2首是“復(fù)活交響曲”,第8首是《千人交響曲》。他的《大地之歌》采用中國(guó)古詩詞來做歌詞,表達(dá)了悲涼的心境以及對(duì)生命的眷戀;聲樂套曲《旅行者之歌》和《亡兒悼歌》與之異曲同工。

  德國(guó)作曲家理查•施特勞斯(R.Strauss,1864-1949)可算是浪漫主義的終結(jié)者了,他的創(chuàng)作結(jié)合了瓦格納的風(fēng)格與古典傳統(tǒng)及不諧和的手法,主要成就在于大量的歌劇,包括《莎樂美》、《玫瑰騎士》、《沒有影子的女人》等。他的另一成就是將交響詩發(fā)展到極致,《查拉圖斯特拉如是說》是音樂化的尼采哲學(xué)詩,《英雄的生涯》是作曲家的音樂傳記,《死與凈化》和《變形》是成就最高的兩部。死前完成的聲樂套曲《最后四首歌》,為浪漫主義畫上了完美的句號(hào)。

  法國(guó)作曲家德彪西(Debussy,1862-1918)在開創(chuàng)印象派風(fēng)格時(shí)也許并未想到,自己會(huì)引發(fā)20世紀(jì)音樂連續(xù)不斷的巨大變革。就像當(dāng)年貝多芬沖破了海頓的古典主義傳統(tǒng)那樣,德彪西沖破了瓦格納的影響。他在自己的音樂中開始掙脫調(diào)性的束縛,其音樂猶如朦朧的色彩與閃爍的光影的交織。他的鋼琴作品《月光》、兩集《前奏曲》、兩集《意象集》、《版畫集》等以及《弦樂四重奏》、歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》,最能體現(xiàn)印象派的夢(mèng)境,管弦樂作品《牧神的午后》、《大海》和《夜曲》等,更著意于印象派的色彩。

  拉威爾(Ravel,1875-1937)通常被視作印象派作曲家,但其實(shí)他的音樂富于古典氣質(zhì),鋼琴作品《水之嬉戲》、《鏡子》、《庫泊蘭之墓》,和管弦樂作品《鮑萊羅》和《西班牙狂想曲》,具有更為浪漫化的傾向。另一位同時(shí)代作曲家薩蒂(Satie,1866-1925)及“六人團(tuán)”——其中最著名的三位是普朗克(Poulenc,1899-1963)、米約(Milhaud,1892-1974)和奧涅格(Honegger,1892-1955)——則與印象派相對(duì)立,薩蒂的音樂風(fēng)格簡(jiǎn)單而古樸,他的《梨形曲》和《裸體歌舞》等鋼琴曲最為著名。比薩蒂稍晚的作曲家魯塞爾(Roussel,1869-1937),則發(fā)展出一種獨(dú)特的新古典主義風(fēng)格。

  40-二十世紀(jì)音樂全景(上)

  我們這個(gè)時(shí)代的音樂具有多元化的特點(diǎn)。

  20世紀(jì)上半葉,民族樂派與上個(gè)世紀(jì)音樂傳統(tǒng)的聯(lián)系相對(duì)密切一些,前蘇聯(lián)的肖斯塔科維奇(Shostakovich,1906-1975)和普羅柯菲耶夫(Prokofiev,1891-1953)嘗試將現(xiàn)代技法與傳統(tǒng)相結(jié)合,前者更加注重將個(gè)人情感投入到音樂當(dāng)中,其作品往往具有深刻的思想深度;后者則較強(qiáng)調(diào)音樂中豐富的形式,其作品一貫具有諧謔樂天的性格。他們的同胞斯特拉文斯基(Stravinsky,1882-1971)一生都生活在西方,他的音樂以風(fēng)格多變著稱,其創(chuàng)作從原始主義和民族主義開始,隨后經(jīng)歷了新古典主義、美國(guó)時(shí)期、序列主義幾個(gè)階段。

  在同時(shí)期作曲家中,匈牙利的巴托克(Bartok,1881-1945)在弦樂四重奏中開創(chuàng)了拱形結(jié)構(gòu),作為鋼琴演奏家,他創(chuàng)作了大量杰出的鋼琴獨(dú)奏和協(xié)奏作品,作為民俗學(xué)家,他廣泛研究了匈牙利民間音樂。美國(guó)的格什溫(Gershwin,1898-1937)將爵士樂因素用于古典音樂,他的歌曲經(jīng)爵士天后埃拉·費(fèi)茨杰拉爾德的演唱而廣受歡迎。英國(guó)的布里頓(Britten,1913-1976)糅合了從珀塞爾到無調(diào)性的多種因素,成為20世紀(jì)最杰出的英國(guó)作曲家。德國(guó)的興德米特(Hindemith,1895-1963)和奧爾夫(Orff,1895-1982)在堅(jiān)持調(diào)性原則的同時(shí)使用現(xiàn)代技法,創(chuàng)作出一些頗具欣賞價(jià)值的作品。出生在瑞士的布洛赫(Bloch,1880-1959),以創(chuàng)作猶太風(fēng)格的音樂而著稱。出生在法國(guó)的瓦雷茲(Varese,1883-1965),是最早開始嘗試使用錄音帶和電子儀器進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家。

  20世紀(jì)音樂最大的變革在于打破了調(diào)性的統(tǒng)治,奧地利的勛伯格(Schoenberg,1871-1951)在自己的作品中大量使用無調(diào)性,接著又創(chuàng)立了十二音體系。隨后他的弟子貝爾格(Berg,1885-1935)和韋伯恩(Webern,1883-1945)發(fā)展了這一技法,其中前者傾向于將十二音技法與傳統(tǒng)調(diào)性相結(jié)合,后者則以前所未有的嚴(yán)密性使用十二音序列進(jìn)行創(chuàng)作。歷史上稱他們?nèi)藶?ldquo;新維也納樂派”。

  法國(guó)的梅西安(Messiaen,1908-1992)承前啟后,將序列主義發(fā)展為更完善的整體序列主義,因而被稱為“現(xiàn)代音樂之父”。他的具有奇異幻境效果的音樂,多涉及三個(gè)方面內(nèi)容:對(duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)大自然的熱愛、對(duì)愛情的贊頌,并融合西方與東方、現(xiàn)代與古代的文化。

  41-二十世紀(jì)音樂全景(下)

  到20世紀(jì)下半葉,先鋒派得到前所未有的大發(fā)展。

  德國(guó)的施托克豪森(Stockhausen,1928-)在自己的音樂中大量使用電子元素,被稱為先鋒派電子音樂的領(lǐng)袖;他將樂隊(duì)擺放在不同的位置演奏,創(chuàng)作了空間音樂;他還以文字代替樂譜,創(chuàng)作了概念音樂。法國(guó)的布列茲(Boulez,1925-)將整體序列技法進(jìn)一步與法國(guó)音樂傳統(tǒng)相結(jié)合,創(chuàng)作出極富獨(dú)創(chuàng)性的奇妙作品。意大利的諾諾(Nono,1924-1990)在作品中更密切地與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,其音樂以極具毀滅性的強(qiáng)烈音響而令人震撼。他的同胞貝里奧(Berio,1925-)是拼貼音樂開創(chuàng)者,匈牙利的利蓋蒂(Ligeti,1923-)則致力于新音色音樂。

  在美國(guó),凱奇(Cage,1912-1992)成為繼勛伯格之后又一位大膽的改革家,他以隨機(jī)的方式作曲,是“偶然音樂”的創(chuàng)始人;為追求與眾不同的音色,他在鋼琴的琴弦中插入各種物件制成加料鋼琴;同時(shí)他還將無聲和噪音使用到了極端。“簡(jiǎn)約派”是產(chǎn)生在美國(guó)的另一重要流派,其音樂特征是有限幾個(gè)音的不斷反復(fù),代表作曲家有格拉斯(Glass,1937-)、賴克(Reich,1936- )和亞當(dāng)斯(Adams,1947-)等人??死?Crumb,1929-)則創(chuàng)作了20世紀(jì)最富詩意的一些作品,他的音樂空靈迷幻,給人以超現(xiàn)實(shí)的浪漫。而另一位作曲家巴比特(Babbitt,1916- ),同時(shí)還是一位數(shù)學(xué)家,他結(jié)合人聲創(chuàng)作了色彩奇幻的電子音樂。

  除此,還應(yīng)提及兩位作曲家:卡特(Carter,1908- )——美國(guó)現(xiàn)代作曲家中的精英人物,亨策(Henze,1926- )——以多產(chǎn)聞名的德國(guó)老牌作曲家。

  俄羅斯的施尼特克(Schnittke,1934-1998)和古柏杜麗娜(Gubaidulina,1931-)、波蘭的盧托斯拉夫斯基(Lutoslawski,1913- )、潘德雷茨基(Penderecki,1933-)和格萊茨基(Gorecki,1933-)、阿根廷的皮亞佐拉(Piazzolla,1921-1992)等作曲家,以各自迥異的民族風(fēng)格而受到世人的矚目。

  當(dāng)代作曲的另一新的手段,是在電子計(jì)算機(jī)上創(chuàng)作并演奏,這種音樂是傳統(tǒng)樂器所無法演奏的,所發(fā)出的聲響也是自然界中不存在的,自紐曼·古特曼開創(chuàng)了電子計(jì)算機(jī)音樂之后,此類作品便層出不窮,薩伯特尼克(Subotnick ,1933- )、邁克納布(M.McNabb,1952- )、奧伯斯特(Obst,1955- )、文奧(Viñao,1951- )等人創(chuàng)作了最富于想象力的電子計(jì)算機(jī)音樂。

  在東方,音樂創(chuàng)作也出現(xiàn)了一些世界級(jí)的作曲家,例如日本的武滿徹(Takemitsu,1930-1996),中國(guó)的譚盾、盛宗亮、秦文琛,等等。

  20世紀(jì)的另一獨(dú)特景觀是爵士樂、搖滾樂和金屬音樂的興起,并與古典音樂形成界線明顯的兩個(gè)陣營(yíng),直至形成流行音樂與古典音樂平分秋色的局面。未來的音樂將是怎樣的,今天的我們無法知曉,不過有一點(diǎn)卻可以斷定,那就是只要人類還存在,新的音樂就將會(huì)不斷地涌現(xiàn)。

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