關(guān)于高尚的格言
關(guān)于高尚的格言
每一個人都會有高尚的品格，閱讀高尚的格言，陶冶我們的情操吧!今天學習啦小編為你分享的是關(guān)于高尚的格言的內(nèi)容，希望你會喜歡!
關(guān)于高尚的格言精選
1) 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
2) 抱負是高尚行為成長的萌牙。
3) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
4) 捐軀赴國難，視死忽如歸。
5) 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。
6) 不朽之名譽，獨存于德。——彼德拉克
7) 窮則獨善其身，達則兼善天下。
8) 依靠別人的名聲生活是可悲的。——尤維納利斯
9) 新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。
10) 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
11) 動人以言者，其感不深;動人以行者，其應(yīng)必速。
12) 忠誠是通向榮譽之路。
13) 以實待人，非唯益人，益己尤大。
14) 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
15) 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
關(guān)于高尚的格言集錦
1) 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
2) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
3) 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索
4) 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
5) 知恥近乎勇。——孔丘
6) 入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
7) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
8) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
9) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
10) 國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
11) 自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
12) 我們是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我們的精神生活是很豐富的。理想，情操，精神生活，這三者是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。如果能把這三個問題都解決好，那我們就會不為物質(zhì)所束縛，就會創(chuàng)造出一個有豐富的物質(zhì)生活和精神生活的新世界。
13) 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人。
14) 眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱。——尸子
15) 好勝者必爭，貪勇者必辱。
關(guān)于高尚的格言推薦
1) 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
2) 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
3) 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
4) 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
5) 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
6) 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
7) 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
8) 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
9) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
10) 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
11) 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
12) 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
13) 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
14) 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
15) 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
16) 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。 —— 凱洛夫：《教育學》
17) 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。 —— 丁玲
18) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾
19) 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚。 —— 柏拉圖：《文藝對話集》
20) 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基
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