西安事變觀后感600字
西安事變，是中國近代史上一次重大的轉(zhuǎn)折，事變的發(fā)生及和平解決，結(jié)束了國共兩黨長達(dá)十年之久的內(nèi)戰(zhàn)，促成了國共的第二次合作。今年是西安事變80周年紀(jì)念，對于電影《西安事變》，分享下你的觀后感吧。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的西安事變觀后感600字，希望大家喜歡。
西安事變觀后感600字篇1
這個星期天，我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國戶外的起因，經(jīng)過、結(jié)果，讓我更加的了解了當(dāng)時中國的局勢。
西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧靜，原來是日本侵略有預(yù)謀制造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國軍隊(duì)破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻了東北軍駐地北大營，炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)了，而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。
九一八事變爆發(fā)后，蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的，他采取了不抵抗政策，他密電給張學(xué)良，“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突，”只有四個多月，東北一百多平米的錦繡河山，全部淪于敵手，但是當(dāng)時中國還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì)，組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略;中國共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì)，開展抗日游擊戰(zhàn)爭。
東北淪陷以后，日本企圖把東北從中國分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀，在長春建立起偽滿洲國傀儡政權(quán)，從此在日寇的鐵蹄下，東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。
九一八事變爆發(fā)后，又出現(xiàn)了西安事變。
日軍占領(lǐng)東北后，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求
國民政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。國民愛國將領(lǐng)張學(xué)良，楊虎城理解了中國共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并親臨西安督促張學(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。
為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的愛國者張學(xué)良，楊虎城聯(lián)合行動，扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫。他們通電全國，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。
西安事變后，西安局勢極為動蕩。處死蔣介石，中國就有可能陷于紛爭四起，群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一齊，必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁，從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國，在此背景下，中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動了國民黨向停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。
經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的發(fā)奮。蔣介石被迫理解“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張，張學(xué)良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。
西安事變觀后感600字篇2
明天是12月12日歷史上的明天，是值得我們每個中國人紀(jì)念的日子。1936年的12月12日，國民黨愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在西安扣留蔣介石，促成了“停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日”的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這就是歷史上的“西安事變”也叫“雙十二事變”。
79年前的今天，中國古都西安那劃破凄冷夜空的槍聲，震驚了全世界，也震醒了沉睡中的中國人。
日本侵略者在中國的土地上肆意踐踏，中華民族處于生死存亡的危急時刻，時任西北剿匪副總司令張學(xué)良和國民革命軍第十七路總指揮楊虎城深感民族危機(jī)，決心抗日。
在多次勸諫蔣介石抗日均遭失敗的情況下，冒著生命危險，在西安發(fā)動兵變，扣留蔣介石，以逼其“停止剿共，改組政府，出兵抗日”。
“西安事變”最終以蔣介石被迫接受停止剿共一致抗日的主張，和平解決國共問題，促成第二次國共合作，實(shí)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的巨大轉(zhuǎn)折，為中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張學(xué)良、楊虎城兩位將軍以及中國共產(chǎn)黨人，在抗日民族大聯(lián)合的壯闊陣營中，艱苦卓絕、貢獻(xiàn)巨大。從此，中華民族由渙散、分裂、割據(jù)實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，一致抗日。
中國人的萬眾義勇，砸碎了日本軍國主義“大東亞共榮圈”的幻夢，贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，也為我們今天來之不易的幸福生活做出了卓越貢獻(xiàn)。
西安事變凸顯了中華兒女偉大的精神——她讓一個民族匯聚成一股力量。這是一種舍身救國，在民族危難之際力挽狂瀾，直起民族脊梁的精神!這是一種忠于民族，忠于人民的赤膽忠誠精神!
中華民族的尊嚴(yán)與自信，因?yàn)椤拔靼彩伦儭本竦臐补?，更加浩明于天地，“西安事變”精神永垂不?讓我們向張學(xué)良，楊虎城二位將軍誠摯致敬，讓我們永遠(yuǎn)銘記“雙十二精神”!
西安事變觀后感600字篇3
在1936年12月12日，是中國瀕臨種族危機(jī)的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正因當(dāng)年日寇侵犯我國領(lǐng)土，但我國當(dāng)時中處于國共內(nèi)戰(zhàn)時期，戰(zhàn)火激烈，日軍趁著中國內(nèi)戰(zhàn)時期，對我國東北領(lǐng)土進(jìn)行了強(qiáng)占。就在這段時期，擁有強(qiáng)烈的愛國精神的東北軍首領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍楊虎城十分不滿蔣介石所推行的政策“攘外必先安內(nèi)”十分不慢，他們就撇開了成見，在中國***建立的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下，毅然對蔣介石進(jìn)行了“兵諫”……
剛看完《西安事變》這部電影，深深地被張學(xué)良和楊虎城的愛國精神所折服，他們明知道以下犯上是不允許的，一旦兵諫不成功就意味著他們會面臨著人頭落地的危險，但他們?yōu)榱苏麄€中國，整個民族的存亡，寧可冒著生命的危險而去進(jìn)行了兵諫，他們的愛國情懷是多么的深，中國哺育了他們兩個，他們誓要保衛(wèi)自己國家的領(lǐng)土，保護(hù)自己的民族，保護(hù)自己的國家的尊嚴(yán)。這是多么偉大的愛國精神啊，身為和他們相同種族的中國人的你我，難道不就應(yīng)弘揚(yáng)愛國精神嗎?
他們?yōu)榱藝业拇嫱?，最后卻落得客死異鄉(xiāng)的收場，但相比之下，使我想起了那個可惡的中國漢奸——川島芳子，中國可惡的女漢奸，縱觀她的一生，同樣是中國人民，但她卻絲毫不愛國，多次策劃大陰謀，完全不把國家人民的生命當(dāng)作一會事，多次賣國，真是令人發(fā)指。她的愛國精神去了哪里?竟然為了利益而放下自己的祖國，試問這與楊虎城和張學(xué)良根本是天壤之別。身為現(xiàn)代主義的中國人，我們務(wù)必向張學(xué)良和楊虎城的強(qiáng)烈愛國精神學(xué)習(xí)，大力宣傳愛國精神，了解中國當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝的史實(shí)，知道他們的英雄事跡，學(xué)習(xí)他們的精神、弘揚(yáng)愛國精神。
雖然在社會飛速發(fā)展的這天，也許不再需要學(xué)《西安事變》中的張學(xué)良和楊虎城那樣為中國而獻(xiàn)身，但是我們有職責(zé)愛國，在胡錦濤同志所提出的“八榮八恥”當(dāng)中也有提及到了“以以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”因此弘揚(yáng)愛國精神是現(xiàn)代社會中不可卻少的，我們雖然是未成年人，但也務(wù)必?fù)碛袗蹏?，也有職?zé)去弘揚(yáng)愛國精神，使中國人民團(tuán)結(jié)起來，使中華民族成為屹立在世界強(qiáng)大民族之林吧!
西安事變觀后感600字篇4
自從有了網(wǎng)絡(luò)，就很少看電視了。前幾天偶爾看了一眼中央八套播放的連續(xù)劇《西安事變》，情節(jié)還算吸引人，于是也就斷斷續(xù)續(xù)的看下來了。不知道這部電視劇中真實(shí)再現(xiàn)歷史的情節(jié)有多少，虛構(gòu)的情節(jié)有多少，電視劇嘛，畢竟是文藝作品，只要大致貼合歷史就夠了。
有關(guān)西安事變的圖書資料、影視劇已經(jīng)出了不少，我也看過一些。從我所了解的來看，至少有三點(diǎn)是能夠肯定的：一是蔣介石也是想抗日的，但他的計(jì)劃是先統(tǒng)一中國(主要是消滅共產(chǎn)黨紅軍)后再抗日，所謂的攘外必先安內(nèi)的政策;二是張學(xué)良楊虎城二人發(fā)動西安事變確實(shí)是受到了共產(chǎn)黨的感召和影響，西安事變前張楊已經(jīng)分別同共產(chǎn)黨接觸并達(dá)成了停戰(zhàn)的默契;三是張只是逼蔣抗日，并沒有想要?dú)⑹Y或者是長期囚禁蔣已到達(dá)挾天子以令諸侯的目的，只是一次兵諫。從這幾點(diǎn)來看，該電視劇還是基本貼合歷史的。
我一向認(rèn)為，任何人作出的任何決定，都是他在當(dāng)時所處環(huán)境和各方面條件制約下，他所認(rèn)為的最佳選取。蔣介石的攘外必先安內(nèi)也好，張楊的兵諫也好，共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也好，都是如此。西安事變是影響了中國歷史進(jìn)程的大事件，是非自有歷史評說，因此我在那里不想去探討各方的功過得失，我的水平也不足以去探討歷史，只是想說說自己的一些感想。
一是關(guān)于時刻的感想。
蔣介石想在消滅紅軍后再去抗日，這種策略也是能夠明白的，但歷史沒有給他這個安內(nèi)的時刻，西安事變就發(fā)生了。其實(shí)即使沒有西安事變，蔣的這一策略能否付諸實(shí)現(xiàn)也未可知，正因紅軍不是那么容易就被消滅的。如果不能很快消滅紅軍，久拖不決的話，根據(jù)當(dāng)時國內(nèi)的形勢，那就有可能會出現(xiàn)其他的什么事變來。在西安事變之前，已經(jīng)有一個兩廣事變了，即廣東軍閥陳濟(jì)棠和廣西軍閥李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蔣，要求北上抗日的事變。因此說，蔣介石的攘外必先安內(nèi)的想法很好，但沒有時刻去實(shí)現(xiàn)。歷史上類似的例子不少，如諸葛亮的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。時不我待啊!
現(xiàn)實(shí)生活中這種狀況也比比皆是。一個很好的想法很好的策略，卻沒有時刻去實(shí)現(xiàn)。比如有人說，等我賺夠了錢，我就到世界各地去旅游。想法很好，但等你賺夠了錢，你的身體還能夠支撐你去全世界旅游嗎?或許到時候你的大腦還會不會有類似的思維都不必須。這還是比較簡單的需要時刻來實(shí)現(xiàn)的想法。
如果你的很好的想法牽涉到別的人，時刻上就更難說了。比如感情上的問題，你說：“妞妞，等我事業(yè)有成，攢夠了錢，我就來娶你?！毕敕ㄒ材軌蛎靼祝珜Ψ侥艿鹊侥闶聵I(yè)有成的時候嗎?即使她愿意等，她所處的環(huán)境容許她等嗎?文藝作品中的類似的變故太多了。(fwsir)《西廂記》中張生與崔鶯鶯私下幽會并訂了終身，但等到張生進(jìn)京趕考，半年后得中狀元再回來時，鶯鶯已被母親許給他人，幸好張生及時歸來，才使有情人終成眷屬。蘇三起解中的王公子和玉堂春，兩人情投意合，海誓山盟定下了終身，等到王公子回金陵老家苦讀圣賢書，準(zhǔn)備求取功名后再來娶蘇三時，王公子自己卻被父母逼迫先娶了妻，回到京城再去看蘇三時，蘇三也已被人販子拐賣到他鄉(xiāng)成了別人的小老婆。但是經(jīng)過一番磨難，兩人最終的結(jié)局倒還不錯。但能夠看出，很多好的想法是需要時刻來實(shí)現(xiàn)的，但現(xiàn)實(shí)能不能給你這個時刻卻不必須，個性是在當(dāng)今人心浮動的年代。
二是關(guān)于勇氣的感想。
張學(xué)良在做出扣留蔣介石的決定之前，是經(jīng)過了激烈的思想斗爭的。他知道犯上作亂的后果。有可能人頭落地，即使能茍全性命，但他此刻擁有的一切都將付之東流。知道這種后果而敢冒天下之大不韙，勇氣實(shí)在可嘉。而在西安事變和平解決后，張又毅然決然地護(hù)送蔣回南京，把生死置之度外，這更是需要勇氣。我看那時候的地方實(shí)力派和軍閥中只有張漢卿能做得出來。拋開張發(fā)動西安事變的是非功過不說，就憑他這種敢作敢為的勇氣，也足以令人欽佩。
其實(shí)，在我們的生活中，雖說沒有能改變歷史的事情發(fā)生，但很多事情也是需要勇氣的，得失之時的選取，榮辱之間的態(tài)度，都需要勇氣。在這個物欲橫流的社會你能做到淡泊明志嗎?你能放下現(xiàn)有的一切去追求自己喜愛的生活嗎?你能真正做到走自己的路讓別人去說嗎?得和失同樣需要勇氣。不好說這些生活中的大事，就是小事也需要勇氣，比如，此刻外面北風(fēng)呼嘯，天寒地凍，你能冒著嚴(yán)寒去赴一個可去可不去的約會嗎?
在應(yīng)對生活中的困擾的時候，我真期望能有張漢卿那樣不顧一切的勇氣!
西安事變觀后感600字篇5
近來無事，我就觀看了《西安事變》這部電影，看完之后，深有感觸。西安事變，又稱雙十二事變，是當(dāng)時任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當(dāng)時任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日，在西安發(fā)動的直接軍事監(jiān)禁事件，扣留了當(dāng)時任職國民政府軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣中正(即蔣介石)，目的是“停止剿共，改組政府，出兵抗日”，西安事變最終以蔣中正被迫理解停止剿共一致抗日的主張，導(dǎo)致了第二次國共合作而和平解決。若沒有這次事變，國共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變，還會發(fā)生什么……
西安事變發(fā)生的背景是：1931年9月18日，日本關(guān)東軍發(fā)動了九一八事變，張學(xué)良撤出了東北，退入山海關(guān)內(nèi)。1933年1月1日，榆關(guān)抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年1月3日，山海關(guān)失守。1933年2月21日，熱河抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年3月4日，承德失守，熱河抗戰(zhàn)失敗。張學(xué)良引咎辭職，出國考察。1935年秋，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍，經(jīng)過被毛澤東命名為兩萬五千里長征的轉(zhuǎn)移，抵達(dá)陜北革命根據(jù)地保安縣吳起鎮(zhèn)會師。1935年12月9日中國共產(chǎn)黨在北平舉行了大規(guī)模的大學(xué)生示威游行，呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”，獲得全國民眾用心響應(yīng)，全國人民抗日熱情高漲，給實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”，“不抵抗政策”的國民政府巨大壓力。
在《西安事變》中，張學(xué)良看到周恩來率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)到達(dá)西安后，聯(lián)想到國民黨中那些所謂哥們的表現(xiàn)，說了一句富有哲理的話：共產(chǎn)黨最仗義!而重新拍制的《西安事變》也以雄辯的事實(shí)說明，在國民黨內(nèi)部，最講民族大義的張學(xué)良也是最講哥們情誼的人。張將軍為了抗戰(zhàn)，扣壓了他的“大哥”蔣委員長，就應(yīng)說是一種為民族大義犧牲哥們情誼的表現(xiàn)，但是從以后的整個歷史發(fā)展的進(jìn)程看，他的這一壯舉也是最夠哥們的，由此成就了蔣委員長的歷史地位。試想，如果不是在張學(xué)良、楊虎城的兵諫促進(jìn)下，經(jīng)過共產(chǎn)黨與國民黨的和談，蔣介石改變了“攘外必先安內(nèi)”的政策，他怎樣能成為抗戰(zhàn)的總司令，又怎樣能在中國抗戰(zhàn)史上留下必須地位呢?直到這天，陳水扁將蔣介石的靈堂拆除，人們還能對他表示同情，也正是由于他在抗戰(zhàn)中有一些名副其實(shí)的表現(xiàn)。如果當(dāng)年他沒有轉(zhuǎn)過來抗戰(zhàn)，繼續(xù)打內(nèi)戰(zhàn)，他就會像汪精衛(wèi)那樣成為“不齒于中國人的狗屎堆”。
以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見：蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說，但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時度勢的眼光;中國共產(chǎn)黨高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識，但在當(dāng)時的狀況下顯然首先還是為了自身的生存，只但是其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號之中;張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了，由此能夠說，當(dāng)年國、共、張三方在“西安事變”舞臺上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對國家命運(yùn)的關(guān)切，也包含他們對自身利益的考量，而這些在必須程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。
影片中的國民黨政府的晚宴更是層出不窮，沒有為國民做過什么實(shí)事。此時以毛澤東、周恩來為首的中國共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的完美未來奮斗，為將日本帝國主義軍隊(duì)趕出中國而做了不懈的發(fā)奮，但是應(yīng)對軍事力量強(qiáng)大的法西斯日本，中國共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的，此時只有聯(lián)合國民黨，構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國主義趕出中國。但是要想蔣介石放下原有的錯誤思想是何等的難!(fwsir)國民黨頑固派的不抵抗思想已經(jīng)根深蒂固，他們的心里只有爭權(quán)奪位，人民的死活和安慰不是國民黨反動派所思考的。這時，偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動起撼動歷史的“西安事變”，將反動派蔣介石軟禁起來，使他放下自己原有的錯誤主張。二位將軍冒著生命危險，他們深知，倘若再不抵抗日本鬼子，東北三省的死亡慘劇將在全國上演，張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為“不抵抗將軍”，發(fā)動事變最后成功將蔣介石軟禁，用真誠幾經(jīng)周折沒有感動蔣介石，不得不邀請中國共產(chǎn)黨代表來做蔣介石的工作，在周恩來和所有堅(jiān)持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道發(fā)奮下，蔣介石最后口頭答應(yīng)：放下原有的不抵抗政策，聯(lián)合共產(chǎn)黨構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，將鬼子趕出中國。然后，張學(xué)良將軍冒著大無畏精神將蔣介石送回南京。整個影片讓我感動最
深的是張學(xué)良將軍的一句話：我們的槍不是打中國人自己的，更不是打大學(xué)生的，我們是打日本人的!英雄主義表現(xiàn)得淋漓盡致。
作為一名新時代的大學(xué)生，不用經(jīng)歷戰(zhàn)火，當(dāng)然也沒有機(jī)會在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，但是我們能夠在學(xué)習(xí)上在工作上在生活中做出貢獻(xiàn)。因此我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，為共和國的建設(shè)添磚加瓦，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
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