紅河谷觀后感_觀電影紅河谷有感
影片《紅河谷》反映的不僅僅是藏族人民奮力反抗侵略斗爭的片段，也是鴉片戰(zhàn)爭后中華民族飽受帝國列強(qiáng)鐵蹄揉搓的一個縮影。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的紅河谷觀后感，希望能幫到大家!
紅河谷觀后感篇1
在民族學(xué)的課堂上看完影片《紅河谷》后，我的感觸頗深 通過影片我可以想到西藏游多么的美，仿佛是陶淵明筆下的世外桃源、與世無爭，人們過著寧靜安詳?shù)纳?，在藏族原始自然的生活方式與英國火槍大炮兩種文明碰撞中我開始感悟。 在看影片中我關(guān)注到許多的有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣的小細(xì)節(jié)，藏族人民想著拉薩的方向，走一步然后停下來進(jìn)行朝拜，我深深的被這一種虔誠所吸引，對他們心中信仰的一種尊重，我是一個來自新疆的男孩子，出身在多民族的地區(qū)，在上學(xué)中，有很多民族同學(xué)，其中回族對真主安拉的虔誠。讓我發(fā)自內(nèi)心的尊重，我想了解為什么、是什么力量使然，進(jìn)入大學(xué)，我選擇了民族學(xué)，我想試著進(jìn)入其中的世界了解其中的緣故。此時我感覺到人的心中有信仰是一件幸福的事情，至少精神世界很強(qiáng)大，在影片中那些虔誠的藏民向著圣城朝覲，哪怕是失去自己的生命也要完成自己心中那偉大的信仰，這是一種不可估量的力量，真如影片中英軍的記者所說：“這樣的一個民族是打不倒的”
影片中紅河谷是個美麗的地方，人民善良淳樸，沒有太多殘酷的規(guī)則，生活簡單、愛很鮮明，在戰(zhàn)亂的背景下這些特質(zhì)顯得尤為彌足珍貴。我喜歡影片所完成的“首尾相接”已開始出現(xiàn)的任何事，到影片的后半段一定會有一個交代或是鋪墊，比如說雪兒達(dá)娃陷進(jìn)去差點淹死的泥潭子，最后成為了好幾個英國兵的葬身之處，多次看到的哈達(dá)，頭人與雪兒的哥哥交換哈達(dá)，雪兒的哥
哥和格桑在雪兒離開之前互換哈達(dá)，羅曼克走前與格?；ベ?，充分彰顯了哈達(dá)對于這個民族表示友好的重要性，所以最后羅曼克和格桑救過的上校帶領(lǐng)英國大兵回來時，質(zhì)樸的格桑手捧哈達(dá)微笑著向他們走去，換來的卻是家被炸毀，同胞被殺，兩個民族之間的友誼就像格桑手中被炮灰熏成黑色的哈達(dá)一樣，變成了濃烈的仇恨，還有上校第一次離開西藏時送給格桑的打火機(jī)，最后成為了格桑殺死他和他部下的武器。
影片中的藏族首領(lǐng)作為藏族內(nèi)部的封建保護(hù)著，并不是我喜歡的角色，可是在英國人的離間下，說出的話卻是那樣的震撼人心，還有藏族中的留學(xué)生作為翻譯官與英國人的交涉中展示的氣節(jié)，同樣令人欽佩，在第一場的戰(zhàn)役中，因為善良、守信、可憐的藏族人民被所謂“文明”的軍隊欺騙，也為此付出1500條人命的代價。
與此同時，影片中穿插著扣人心弦的人物命運(yùn)以及美麗的愛情故事，表現(xiàn)了漢藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風(fēng)光，藏族人民愛憎分明，不屈列強(qiáng)的侵略，誓死維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛國精神和民族精神可歌可泣。
另一方面，藏族首領(lǐng)的美麗女兒，身為公主，他沒有接受父輩的文化，愛上了窮人家的青年，他對那個青年的考驗，甚至暗示他說想要有人帶著她一塊離開的話語，其實質(zhì)都超越了他們所處的時代，公主理應(yīng)就是時代所需的斗士，所以思想就是在現(xiàn)代也不落伍，為了激勵同胞，鼓舞士氣，在被英軍俘虜后，仍然面
帶從容淡定的微笑唱著千萬年藏民流行曲，藏民也唱起來了，他們合奏著一曲壯麗的生命交響曲，她倒下了，與敵人同歸于盡 格桑和雪兒也倒下了
成千上萬的藏民倒下了
他們的精神不倒，中華民族的脊梁不歪。
最后，老阿媽還是搖著瑪尼輪，此時，只剩下他們兩個和發(fā)著感嘆的英軍“中國并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹”仿佛映襯著首領(lǐng)的那個拳頭，有漢族、藏族、蒙族、滿族等結(jié)合為中華民族，任何想要分裂的勢力都不會得逞的。
通過看書《塵埃落定》《穆斯林的葬禮》等以及此次觀看的影片《紅河谷》我對民族有了更深一步的認(rèn)識，感謝老師的引導(dǎo)，我將會對“民族”更加的尊敬與理解推敲
紅河谷觀后感篇2
影片《紅河谷》反映的不僅僅是藏族人民奮力反抗侵略斗爭的片段，也是鴉片戰(zhàn)爭后中華民族飽受帝國列強(qiáng)鐵蹄揉搓的一個縮影。站在民族的高度，它表現(xiàn)了藏族——中華民族永不可戰(zhàn)勝、不可屈服的那種頑強(qiáng)生命力。站在歷史的高度，它揭露了西方列強(qiáng)所謂的傳播文明種子實際上是一種殘忍侵略的本質(zhì)。
虔誠的心靈并非愚昧。當(dāng)看到藏族老阿媽閉著雙眼一邊安靜的搖著哪個小擺球轉(zhuǎn)輪，一邊微動嘴唇念念有詞，皺紋密布的滄桑的臉上寫滿的那種淳樸，還有那些長途跋涉一步一匍匐的求助者，即便是不食人間煙火的神靈也會為其虔誠感動得落淚心碎。在那個科技文化相當(dāng)落后的年代，無可辯駁，對神圣的信奉是藏人不可脫離的精神糧食或者說是他們戰(zhàn)勝惡劣自然環(huán)境的精神支柱。
連綿不斷的皚皚雪山，縱觀千里的的高原湖泊，一望無際綠油油的草原，成群結(jié)隊的牦牛、牛羊，幾座帳篷、幾戶人家……詩情畫意般的仙境啊!幾百年來，藏人安靜祥和的生活家園就這樣被幾聲炮火、幾粒槍彈變成了尸橫遍野、血流成河的殘酷戰(zhàn)場。愚昧的巫師舞弄桃木劍，大呼小叫乞求神靈的庇護(hù);戍邊的頭領(lǐng)愚蠢的聽信敵人的謊言撤走高地的所有兵力，最后和數(shù)千衛(wèi)士一起尸橫野嶺。為了自己的家園，為了整個中華民族的利益，淳樸的藏人憤怒了，走南闖北的漢族商人憤怒了。男女老少，全民皆兵。大刀、長茅、石頭、獵槍擰成一個結(jié)、筑成一幕不可逾越的屏障，就連牦牛也將它那尖尖的角刺進(jìn)敵人的腹部，還有不言殺生的教徒，也奮不顧身的投入戰(zhàn)斗……只為保衛(wèi)腳下這片站了千百年的不可征服的土地，只為保存這個永遠(yuǎn)不可征服的民族。
格桑摟著氣息全無的愛人，安靜的講著一個凄涼而又動人的：下凡的仙女變成了清澈的湖泊，等待的勇士站成一蹲凝望的石雕……在哪個硝煙彌漫枷鎖重重的年頭，也許我不知道“生命誠可貴、愛情價更高、若為自由故、二者皆可拋”這些。但我知道沒有國哪有家，沒有家就沒有自由美滿的生活。打火機(jī)曾經(jīng)是我和你友誼的象征，曾經(jīng)是光明的使者……但，現(xiàn)在它只能用于引發(fā)怒火。格桑的眼神充滿的不僅僅是憤怒，更多的是永遠(yuǎn)也無法揭開的迷惑。
成千上萬只牦牛興奮而又瘋狂的飛奔，那是和平帶來的前兆吧!風(fēng)過云開，站在高高山頂?shù)沫偹拐痼@了：那是圣山，我看到圣山了。象征侵略戰(zhàn)爭的手槍悄悄滑落、滑落，跌落無底深淵。戰(zhàn)爭帶來的永遠(yuǎn)只是創(chuàng)傷，和平才是美好的。
藏族老阿媽的蒼老聲音有一次響起：“山神生了五個兒子。一個叫長江，一個叫黃河，一個叫雅魯藏布江。他們共同哺育了中華民族?！?/p>
紅河谷觀后感篇3
走進(jìn)《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠(yuǎn)的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……
在這塊文明的處女地里，我們的男女主人公以強(qiáng)烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機(jī)，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：“來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行!”而面對自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯，從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于捂出了“中國并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹?！憋L(fēng)暴過后，疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。
總之，影片通過廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻表明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。這一點，恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》，這是一首由強(qiáng)烈的愛國主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。
紅河谷觀后感篇4
在形勢與政策課上老師給我們播放了影片《紅河谷》，這是一部典型的愛國主義的電影片，當(dāng)時我是懷著復(fù)雜的心情觀看完這部影片，深深感觸到“落后就要挨打”的道理。
以前的藏族人民為了保護(hù)自己的家園不被外國侵略者踐踏，不讓洋人侵犯我們圣潔的土地，西藏人民團(tuán)結(jié)一心英勇不屈，拿起武器同侵略者作斗爭。但洋人有先進(jìn)的武器，有洋槍、大炮無數(shù)的藏族兒女英勇犧牲，慘死在敵人的屠刀下，洋人在我們的土地上大肆殺掠。這樣的侵略戰(zhàn)爭給我們帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦，也使我們更加深刻地明白了落后就要挨打的道理。
藏族是少數(shù)民族不可分割的一部分，我們始終都要牢記“三個離不開”，要為作為中華民族一分子而感到自豪。前事不忘、后事之師，以史為證，開創(chuàng)未來。《紅河谷》里一個沼澤地的情景使我記憶猶新，藏族少年那天真的眼神里，隱藏著多大的悲傷與懂事。看完這部影片，我們要提高自身認(rèn)識加強(qiáng)愛國主義意識，繼承革命前輩英勇不去屈的精神，我們現(xiàn)在的和平生活是他們英勇奮斗的結(jié)果，我們要加倍珍惜今天的美好生活，我們要堅決反對__集團(tuán)的民族分裂活動，維護(hù)祖國、西藏的政治穩(wěn)定。西藏歷史上每一個興盛時期，無一不是與祖國大家庭密切地聯(lián)系在一起。西藏能夠在短短的幾十年的時間里擺脫封閉、落后的狀態(tài)，都與祖國人民的關(guān)心、無私援助密不可分。
影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?，聲音仿佛穿過歲月，一直悠遠(yuǎn)到現(xiàn)在。 另一個地方，兩個身穿紅服的少女和牛羊一起迎接自己即將成為祭品的命運(yùn)。鐵鏈被砍斷，牛、羊相繼落入滾滾黃河，一個少女也哀嚎著被河水吞沒。“來世，做豬，做狗，也不做女人?！毖﹥赫J(rèn)命地講出這句話。
然而雪兒的哥哥趕到劫下了雪兒，雪兒砍斷了繩索掉進(jìn)了河里卻被藏族的老阿媽所救，從此雪兒成了嘎嘎的姐姐，并和勇敢善良的藏族小伙格桑相愛了。還有頭人的女兒丹珠，同樣深深地愛著格桑并不惜用自己的身份拆散他們，這也是他質(zhì)樸的性格和高貴身份的象征。還記得，雪兒達(dá)娃與格桑在遼闊的草原上嬉戲的樣子，藏族老阿媽如枯樹的臉上的皺巴巴的笑顏，還有那無憂無慮的童聲。還記得，慶典上人們豪邁友善的舞蹈，那悠揚(yáng)的敬酒歌，那絢爛的篝火，那不拘束的氛圍，一切的一切都是那么美好溫馨。這同時也讓被格桑救下的瓊斯流連忘返，他愛上了這片土地，和那美麗的頭人的女兒，丹珠。在這塊文明的處女地里，他們以強(qiáng)烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。
越是美好，越能襯托現(xiàn)實的殘忍。瓊斯的返國，使人起了染指這片神秘土地的欲望。
瓊斯再次踏上這片土地時，卻是以英國遠(yuǎn)征軍隨軍記者的身份來的。以羅克曼為首的英國遠(yuǎn)征軍進(jìn)攻西藏，成千上萬的西藏人民不畏強(qiáng)暴，為保衛(wèi)家園，保衛(wèi)領(lǐng)土完整，與英軍展開了浴血奮戰(zhàn)。頭人率余部退進(jìn)古堡，丹珠被俘，為救女兒，頭人倒下了。丹珠微笑的唱著古老的情歌，在瓊斯痛苦的嘶喊下，爆炸燃盡了她最后一絲微笑和那不屈服的倔強(qiáng)...
當(dāng)瓊斯面對同胞緩緩陷入死亡的無助時，拿槍指向了昔日嬉鬧玩耍的孩子，卻無力按下扣環(huán)，他苦澀痛苦的嘶喊，這骯臟的侵略深深傷害了藏族人，同時也讓瓊斯苦不欲生。
這場侵略在格桑面對“文明的使者”，面對曾經(jīng)救過的羅克曼，扔下手中的曾經(jīng)象征友誼的打火機(jī)下結(jié)束...還記得雪兒達(dá)娃死在格桑懷中時，那心滿意足的笑容和格桑最后絕望的笑。羅克曼死之前說的話，他悔恨他們?yōu)槭裁床荒艹蔀榕笥?。是啊，為什么不能?.....人性的貪婪將這友誼扼殺殆盡。侵略結(jié)束在格桑絕望的笑下，在羅曼克覺悟的下一刻，遍地的火油放肆燃燒，四處的驚喊，嘶叫，恐懼都在下一刻化為寂靜... ...遍地的紅，似彼岸花瘋狂的綻放，死亡的寂靜在里流連。
文明的入侵毀滅了很多東西，頭人死了，丹珠也死了，雪兒達(dá)娃和格桑都死了。料事如神的巫師死了，忠心耿耿的管家也死了。就連格桑家的小黑狗以及丹珠的坐騎白牦牛也死了。而進(jìn)入西藏的文明軍隊則和城堡一起化為了灰燼。虔誠的朝圣者這時候也倒在通向圣山的山路上永遠(yuǎn)地睡著了。但是，嘎嘎和老阿媽還活著——藏族沒有滅亡。
影片的最后突出了一段鏡頭，表現(xiàn)的是英國軍隊唯一的幸存者瓊斯穿過一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像這群牦牛。他們有自己的生活特點，他們有自己的文明。他們桀驁不馴，但是他們并不妨礙別人——那群牦牛雖然在狂奔中，卻對瓊斯秋毫無犯?！案赣H，為什么要用我們的文明，去破壞他們的文明;為什么要用我們的世界，去改變他們的世界?只有一點是肯定的，這是一個用不屈服永不消亡的民族，在他的后面，還有一塊更廣大的土地，那是我們永遠(yuǎn)也無法征服的東方?！?/p>
古堡已經(jīng)不復(fù)存在。打火機(jī)也于塵埃里漸漸湮沒。只有老阿媽手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，依舊長轉(zhuǎn)不息??
十月六日晚，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)在學(xué)校禮堂觀看了愛國主義影片《紅河谷》，我對這部電影的感受是：以前的藏族人民為了保護(hù)自己的家園不被外國侵略者踐踏，不讓洋人侵犯我們圣潔的土地，西藏人民團(tuán)結(jié)一心英勇不屈，拿起武器同侵略者作斗爭。但洋人有先進(jìn)的武器，有洋槍、大炮無數(shù)的藏族兒女英勇犧牲，慘死在敵人的屠刀下，洋人在我們的土地上大肆殺掠。這樣的侵略戰(zhàn)爭給我們帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦，也使我們更加深刻地明白了落后就要挨打的道理。
大家在看這部影片時，有的同學(xué)傷心地流淚;有的同學(xué)憤怒地握緊拳頭;這些都給予了我們心靈上強(qiáng)烈的震撼。就象鄧小平爺爺說的那樣“落后就要挨打”，我們要自強(qiáng)不息。我們都被《紅河谷》中那蕩氣回腸的故事情節(jié)所感動，為那奮勇殺敵的場景所贊嘆，為侵略者的惡性所震怒。
藏族是少數(shù)民族不可分割的一部分，我們從青少年開始就要牢記“三個離不開”，要為作為中華民族一分子而感到自豪。前事不忘、后事之師，以史為證，開創(chuàng)未來。《紅河谷》里一個沼澤地的情景使我記憶猶新，藏族少年那天真的眼神里，隱藏著多大的悲傷與懂事?？赐赀@部影片，我們要提高自身認(rèn)識加強(qiáng)愛國主義意識，繼承革命前輩英勇不去屈的精神，我們現(xiàn)在的和平生活是他們英勇奮斗的結(jié)果，我們要加倍珍惜今天的美好生活，我們要堅決反對__集團(tuán)的民族分裂活動，維護(hù)祖國、西藏的政治穩(wěn)定。西藏歷史上每一個興盛時期，無一不是與祖國大家庭密切地聯(lián)系在一起。西藏能夠在短短的幾十年的時間里擺脫封閉、落后的狀態(tài)，都與祖國人民的關(guān)心、無私援助密不可分。
我們要珍惜現(xiàn)在、展望未來、努力學(xué)習(xí)，爭取成人成材，長大報效祖國，為祖國和西的餓繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量
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