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讀穆斯林的葬禮有感600字5篇

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  讀穆斯林的葬禮有感600字1

  看著那些沉睡以久的草稿紙和一杯已經(jīng)"舊貌換新顏"的飲料杯,還懶懶散散的零落在書(shū)桌上,又一種苦惱的心情便涌上心頭.只是不想打擾他們繼續(xù)在美夢(mèng)徜徉.因?yàn)樽约赫耆兆碓谝环N境界的時(shí)候,也最反感受到外界的干擾.

  也許我和本文作者同是回族人,又因?yàn)樗洈⒌氖且粋€(gè)貼切我們生活的回族故事,所以讀起來(lái),感到無(wú)比輕松和親切.

  讀完這本書(shū),感觸很深.

  她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教----我學(xué)會(huì)了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主----安拉格外信仰.

  讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物.因?yàn)?霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢,賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺

  憾.但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為.梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng).  在現(xiàn)實(shí)生活中,能無(wú)限信奉真主的人比比皆是.但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的_里的條約少之甚少曾經(jīng)看國(guó)一點(diǎn)兒古_(tái),覺(jué)得很吃驚.那些傳統(tǒng)思想的條約,太嚴(yán)格了.和顯示生活相提并論,那我們的罪過(guò)可大了,不做禮拜.不分齋.連著最基本的都沒(méi)做到,怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?

  說(shuō)到這里,也不禁為做一個(gè)回民而自豪.因?yàn)?天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進(jìn)程的一百為名人排行榜中,成為領(lǐng)先人物.因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教,是他編寫了_,至今影響人類的生活,與社會(huì)緊密結(jié)合.因此,這個(gè)排行是名副其實(shí)的.

  穆斯林的葬禮,展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).

  讀穆斯林的葬禮有感600字2

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景,故事發(fā)生在一個(gè)穆斯林的家族中。

  伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對(duì)我們大多數(shù)的讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的事物,所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫細(xì)致的宗教場(chǎng)面,了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒,但在書(shū)中她并沒(méi)有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。

  同時(shí)書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征,古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng)的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,君子愛(ài)其品質(zhì),當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。

  文中作者分別用“月”“玉”為線索,分別描寫了民國(guó)初期到解放前和“”前到“”結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中,不管是對(duì)兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感,同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。

  動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運(yùn)沉浮,最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。讀后會(huì)產(chǎn)生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

  讀穆斯林的葬禮有感600字3

  這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,以前聽(tīng)到過(guò)“回回”這個(gè)民族,但是沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái),讀了小說(shuō)后,我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。

  小說(shuō)寫了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代,有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。

  書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往,韓子奇生命坎坷,他的一生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心痛,可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……

  韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好,沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了,在他們相識(shí)兩年來(lái),共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著的追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。

  故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)也很感人,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人,他們也都是最愛(ài)著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……

  讀穆斯林的葬禮有感600字4

  一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡?、宗教中掙扎,人們?cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界

  如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。

  在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧??释廊サ男膼?ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。

  最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t:一,享受開(kāi)始的美好……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?

  人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了。”

  讀穆斯林的葬禮有感600字5

  初次端起了它,是在別人的推薦下。

  剛看到書(shū)皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

  書(shū)中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和愛(ài)情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

  一部真正飽含世間人情的文學(xué)巨作,永遠(yuǎn)都是那樣高雅、神圣。問(wèn)世間情為何物?仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……

  如同李清照的那首詞:

  寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來(lái)路。

  小說(shuō)伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事,最終輪到了新月,非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。同時(shí),在這部小說(shuō),也非常無(wú)奈的講述了幾個(gè)被外界因素所困擾的愛(ài)情結(jié)局,甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮……

  總之,在這部小說(shuō)中,姑且不提他們的結(jié)局,所有的愛(ài)情都是悲劇性的,都是違背了主人公的意愿的。這些阻撓的根源,到底是什么,相信仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。一切無(wú)法用更多的言語(yǔ)來(lái)敘說(shuō)。讀者只有通過(guò)看這部小說(shuō)才能自己去體會(huì)。

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