2022年摩登時(shí)代觀后感
《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的最后一部無(wú)聲電影(雖然那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了有聲電影)，是一部十分優(yōu)秀的美國(guó)喜劇。下面為大家推薦一些關(guān)于摩登時(shí)代觀后感，歡迎查閱。
摩登時(shí)代觀后感1
1936年 2月5日，《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國(guó)家工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人。
卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，已使許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活種.種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。
在影片開(kāi)始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一起走過(guò)，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺(jué)，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過(guò)豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來(lái)說(shuō)：那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來(lái)的。
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。
摩登時(shí)代觀后感2
二十年代的美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，失業(yè)率居高不下，工人受盡壓榨，成為了大機(jī)器生產(chǎn)中的一顆螺絲釘。查理(查理·卓別林CharlesChaplin飾)就是一個(gè)底層市民，他在一個(gè)機(jī)器隆隆的廠房里日以繼夜地工作，以賺取微薄的收入。重復(fù)繁重的工作壓得他喘但是氣，他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來(lái)擰，卷入流水線機(jī)器的皮帶里，令人哭笑不得。查理盡管貧窮，但卻很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一齊生活，家里破爛卻又溫馨。每次身無(wú)分文的查理為了找到吃的，都會(huì)故意犯事，以便進(jìn)入監(jiān)牢。光景一時(shí)光有了好轉(zhuǎn)，流浪女成了歌舞紅星，然而好景卻太短暫
《摩登時(shí)代》中的查理是這一個(gè)樂(lè)觀善良、機(jī)智幽默的流浪漢。卓別林透過(guò)這個(gè)倍受欺凌的失業(yè)者形象對(duì)資本主義工業(yè)化進(jìn)行了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和控訴：他被變成機(jī)器的奴隸，他被無(wú)數(shù)次的炒魷魚(yú)，他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄。即便這樣，他也沒(méi)有放下對(duì)幸福的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?。在影片結(jié)尾處，查理牽起女主角的手，兩人一齊向著遠(yuǎn)方走去，留給觀眾兩個(gè)充滿期望又弱小的背影。
觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場(chǎng)面逗笑的同時(shí)，也感到了心酸與悲哀。因?yàn)椤八麄?觀眾)在這個(gè)穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝載無(wú)數(shù)靈魂的大靈魂，他們就是大靈魂中的一點(diǎn)一滴”。查理就是觀眾中的每個(gè)人，他們來(lái)自社會(huì)底層，被資本家或者殘酷的命運(yùn)所壓迫，他的快樂(lè)就是觀眾的快樂(lè)，他的痛苦就是觀眾的痛苦。
工業(yè)社會(huì)與人性的沖突，資本家對(duì)工人的壓榨，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)失業(yè)工人帶來(lái)的痛苦，就這樣被卓別林寫(xiě)在了《摩登時(shí)代》中的查理悲戚驚恐的臉上。他從來(lái)就沒(méi)打算只是為了把觀眾逗樂(lè)而拍喜劇。對(duì)社會(huì)深刻的思考、對(duì)問(wèn)題尖銳的諷刺、對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)注，才是卓別林致力表達(dá)的內(nèi)涵。他以前說(shuō)：“所謂幽默，不僅僅僅是來(lái)自只有玩笑性質(zhì)的痛苦，而是我們?cè)诿菜普５默F(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強(qiáng)了我們生存的好處，使頭腦清醒。由于幽默，我們?cè)谧兓脽o(wú)常的人生中能夠較少受到打擊。幽默促進(jìn)了我們調(diào)和的意識(shí)，同時(shí)讓我們看到，那些夸大了事態(tài)嚴(yán)重性的話中內(nèi)含荒謬可笑的成分?！弊縿e林的幽默，區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑，它來(lái)自對(duì)生活痛苦的理解，對(duì)荒謬的戲謔。他的喜劇往往有著濃重的杯具色彩，其中的歡笑總是與淚水相伴，用丑代表美，用笑代表淚，用蠢代表真，用傻代表愛(ài)，這是卓別林對(duì)于世界無(wú)可奈何的諷刺。
影片透過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^(guò)影片之后，我開(kāi)始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天，仍然存在某些程序的流水線生產(chǎn)，存在長(zhǎng)時(shí)光運(yùn)用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機(jī)，很多民工的生活環(huán)境也十分的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上居安思危，但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力!
摩登時(shí)代觀后感3
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問(wèn)題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡(jiǎn)單的氛圍中感受不簡(jiǎn)單的寓意。
影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無(wú)不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來(lái)的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無(wú)意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱期望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的狀況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無(wú)奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒(méi)有喪失對(duì)生活的期望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過(guò)上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片透過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^(guò)影片之后，我開(kāi)始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上“居安思危”，但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力吧。
摩登時(shí)代觀后感4
《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的最后一部無(wú)聲電影(雖然那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了有聲電影)，是一部十分優(yōu)秀的美國(guó)喜劇。影片拍攝于1936年，而在那之前資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段?！赌Φ菚r(shí)代》為我們展現(xiàn)的不僅僅僅是一幅寫(xiě)實(shí)的畫(huà)卷，更揭露了資本主義制度的本質(zhì)，反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。
故事發(fā)生在20世紀(jì)20--年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，這是一個(gè)關(guān)于工業(yè)時(shí)代的故事，其中講述了以卓別林飾演的無(wú)產(chǎn)階級(jí)小工人查理在追求幸福的過(guò)程中與個(gè)人企業(yè)的沖突?！芭?，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的!”是他們對(duì)生活的追求。
電影開(kāi)篇以擁擠的羊群與擁擠的人群的鮮明比較，好像人與畜生無(wú)異，給人一種想笑卻又覺(jué)得悲哀的感覺(jué)，同時(shí)使人對(duì)那個(gè)“機(jī)械化”的社會(huì)的深深思考。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，自我是無(wú)法控制的，而查理正是這千百個(gè)人中被機(jī)器異化的一個(gè)。
由于工廠的各個(gè)車間一向被總裁監(jiān)視著，所有工人只能拼命加快速度，即使周圍有任何打擾你動(dòng)作的一切，都不可忘掉正在流水線上的工作?？偛貌煌５刈寕魉蛶Ъ铀?，減少休息時(shí)光，甚至一根煙都抽不完，就又要工作，工人的時(shí)光被最大限度的開(kāi)發(fā)使用。工人查理就是其中一個(gè)，他在不斷加快的傳送帶式的流水線上被弄得精神失常，甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，而這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來(lái)的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。在當(dāng)時(shí)，很多人連飯都沒(méi)有得吃，又有誰(shuí)在乎工作時(shí)光的長(zhǎng)短呢?而資本主義者正是利用這些，為了最大限度的讓工人工作，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)潛力，甚至有人發(fā)明了畢羅喂食機(jī)，它能夠減少工人吃飯的時(shí)光，讓工人一邊工作一邊吃飯，以增加產(chǎn)量減少支出，以此殘酷的榨取工人的剩余價(jià)值。查理最終失業(yè)了，陰差陽(yáng)錯(cuò)被當(dāng)成了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖而鋃鐺入獄，而這只是他監(jiān)獄生活的開(kāi)始，在之后的一系列事件中，查理一次又一次的入獄，雖然很多次入獄都是由于他在工作上的失誤導(dǎo)致的。但即使在艱難的生活中，查理和流浪女寶黛相濡以沫的場(chǎng)面很溫馨，在湖邊破舊的小屋里雖然狀況百出，但是他們之間的感情也給人以幸福感動(dòng)的感覺(jué)，煥發(fā)著人性美的光輝。影片的結(jié)尾，查理和寶黛攜手朝太陽(yáng)升起的地方走去，他們堅(jiān)信“努力
，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的!”，這個(gè)畫(huà)面讓人振奮。
影片中，工人們無(wú)論何時(shí)總是匆匆忙忙的，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，已使許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)光都剝奪，只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才是資本家最終想要獲得的。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦;在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。
影片中，有幾個(gè)鏡頭讓人印象深刻，同時(shí)引起人們的深思。
1、查理在不斷加快的傳送帶式的流水線上被弄得精神失常，被機(jī)器卷進(jìn)卷出，以及即使休息的時(shí)刻，也不停地重復(fù)著工作時(shí)的動(dòng)作，在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。
這個(gè)鏡頭讓我們明白：“過(guò)去的時(shí)代、此刻的時(shí)代、未來(lái)的時(shí)代，從未改變的生活”這一現(xiàn)象。即使時(shí)光在流逝，但是工人永遠(yuǎn)是被剝削的，只是被剝削的程度不一樣而已，在影片中，那是一個(gè)“機(jī)械化”的時(shí)代，工人們被資本主義家殘酷的榨取剩余價(jià)值，連休息的時(shí)光也沒(méi)有，那是那個(gè)時(shí)代的悲哀，但是此刻的時(shí)代又何嘗不是悲哀的呢?改變了的是機(jī)器的先進(jìn)程度，電腦的廣泛應(yīng)用代替了以前龐大的機(jī)器，我們中一部分人由體力勞動(dòng)者變成了腦力勞動(dòng)者，但是不變的是人們還是被剝削，被榨取剩余價(jià)值?！凹影?，加班!”是老板的口頭禪，“累，好累，累死了”是工作者的“問(wèn)候語(yǔ)”，此刻的我們依舊是永不停歇的勞動(dòng)的一員，是茫茫滄海中的一粟!
2、男主人公查理與女主人公寶黛在湖邊破舊的小木屋里，雖然狀況百出，但是他們之間的感情也給人以幸福感動(dòng)的感覺(jué)，煥發(fā)著人性美的光輝的鏡頭。
在如今這個(gè)時(shí)代，還有多少夫妻之間還是這種共患難的真情?由于身處的環(huán)境的變化，機(jī)會(huì)多了，誘惑也多了，人與人之間的情變的更快了，那種相濡以沫的感情很少見(jiàn)了，充斥在人與人之間的是欺騙、是謊言、是虛情假意，那種純粹的感情還有么?
3、影片的結(jié)尾，查理和寶黛攜手朝太陽(yáng)升起的地方走去，他們堅(jiān)信“努力，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的!”，這個(gè)畫(huà)面讓人振奮。
沒(méi)有人的人生旅途是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到各式各樣的暗礁、淺灘，甚至是狂風(fēng)暴雨，讓我們前行的航船無(wú)法前進(jìn)甚至迷失方向，但是航船迷失方向不要緊，只要我們心中有一盞明燈，我們總能找到彼岸。這就如同影片中的男女主人公，他們生活在那樣的時(shí)代是無(wú)法選取的，但是他們對(duì)未來(lái)充滿憧憬，他們有自我的目標(biāo)，他們堅(jiān)信“努力，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的!”，那么他們的航船必不會(huì)迷失，彼岸在向他們招手!他們?cè)谀菢拥臅r(shí)代，都敢于追求完美的未來(lái)，那么我們呢?生活在和平年代的我們，更就應(yīng)樹(shù)立自我的目標(biāo)，堅(jiān)定地走向人生的終點(diǎn)!
最后，所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十份特殊的時(shí)期，社會(huì)化大生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式。在這個(gè)過(guò)程中人們忙亂而無(wú)助，資本家揭開(kāi)了面具，露出了惟利是圖的本質(zhì)，勞動(dòng)者則順理成章的成為資本家獲取剩余價(jià)值的工具。
卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)，他透過(guò)兩位主角來(lái)暗喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大多數(shù)人。在卓別林自我評(píng)論來(lái)說(shuō)：那部電影是從一個(gè)抽象的概念批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式發(fā)展而來(lái)的。
這部電影讓我想到了我們，生活在這么一個(gè)“摩登時(shí)代”，忙碌緊張的工作學(xué)習(xí)生活，努力地為自我的理想而奮斗。雖然社會(huì)不盡如人意，但我們還是要堅(jiān)持下去!
摩登時(shí)代觀后感5
卓別林無(wú)疑是上個(gè)世紀(jì)最偉大的電影大師之一，他的作品深深的影響了一代又一代的人。
《摩登時(shí)代》可以說(shuō)是卓別林的代表作，正向片語(yǔ)說(shuō)的那樣“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”。即使在七十多年后的今天，我在看影片時(shí)，同樣產(chǎn)生了很多共鳴。
男主人公夏爾洛是個(gè)摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無(wú)情自私的資本家剝奪了，最后由于不堪重負(fù)，夏爾洛精神失常，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“你自由了?！笨上臓柭鍏s說(shuō)：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！币苍S只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。
的確，他在外面確實(shí)還不如在監(jiān)獄中，雖然獲得了表面自由，但是他卻依然生活在一個(gè)更大的牢籠中，在這個(gè)牢籠中，有錢的人隨心所欲，無(wú)產(chǎn)者無(wú)家可歸。后來(lái)，夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛(ài)上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過(guò)理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂(lè)時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來(lái)沒(méi)有的溫馨與幸福。
影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。
七十多年后的今天再看這部影片，絲毫也沒(méi)感到時(shí)間的流逝，今天，就在我的身邊又何嘗不是每天都在發(fā)生電影里的故事呢。也許我的周圍就有許許多多的夏爾洛，也許根本我就是夏爾洛，誰(shuí)知道呢。
寫(xiě)到這里，想起影片一開(kāi)始的一個(gè)片段，第一個(gè)鏡頭是許多羊群爭(zhēng)先恐后的擠出羊圈，隨后緊接著切入了一個(gè)許多工人下班擁擠的走出工廠的鏡頭?？吹竭@里，我想到了我自己，每天上下班時(shí)的地鐵站口，我隨著成千上萬(wàn)的人群進(jìn)進(jìn)出出的場(chǎng)景。我認(rèn)為摩登時(shí)代一開(kāi)始的那兩個(gè)鏡頭完全有理由成為電影史上最偉大最經(jīng)典的蒙太奇。
正如狄更斯所言，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。
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