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初中狼圖騰電影觀后感

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狼,有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于狼圖騰電影觀后感,希望大家喜歡!

狼圖騰電影觀后感1

故事講述的是1967年北京知青陣陣和楊克在上山下鄉(xiāng)期間來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)。在大草原上,他們結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古族牧民畢利格一家,他見識(shí)到了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。在與狠群的接觸過程中,陣陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣,甚至有了自己想養(yǎng)一頭小狼的念頭。但就是此時(shí),一群外來人貪婪地掠奪了狼群貯存過冬的黃羊,打破了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng),讓狼群與人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。

看完電影,感慨良多。法國大導(dǎo)演讓·雅克·阿諾不愧是“世界上最會(huì)拍動(dòng)物”的導(dǎo)演,他完全脫離了小說《狼圖騰》的固有框架的束縛,精心編織故事情節(jié),使這部影片更加豐滿,更具現(xiàn)實(shí)意義。

有價(jià)值的作品往往是關(guān)注人的生存和命運(yùn)的,但偉大的作品則往往是貫注了人的生命燃燒,情感表達(dá),是關(guān)注人類與自然界的和諧共存的。這也是中國道家哲學(xué)的最高境界:齊物我,泯主客,一生死。它體現(xiàn)人類的最大悲憫和人文關(guān)懷,有著超越意識(shí)形態(tài)的普世價(jià)值。《狼圖騰》在某種意義上就具有這樣的特質(zhì)。

在荒野生態(tài)哲學(xué)的視界之內(nèi),人、動(dòng)物、自然界都是上帝的子民,他們生而平等。這讓我想到了一個(gè)詞:尊嚴(yán)!在我們的大多“官方意識(shí)”(這是深具批判意義的文學(xué)理論家巴赫金提出的重要理論)的敘事中,小人物的尊嚴(yán)往往被忽略。而在這里,我要強(qiáng)調(diào)的是,這個(gè)尊嚴(yán)不單是人的,同樣也是動(dòng)物們的。動(dòng)物可否談尊嚴(yán)?大自然是否有尊嚴(yán)?在主客對(duì)立的二元世界,在人類中心主義的邏輯思維中,肯定不存在這一疑問,但在荒野哲學(xué)的視界內(nèi),包括動(dòng)物、植物、大自然均有尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱耍覀儾乓プ鹬厮?、呵護(hù)它、愛惜它,相互共生,和平共處。

我認(rèn)為《狼圖騰》的電影改編是成功的,它超越了小說的某種局限,特別是它突破了小說對(duì)狼性的的極度張揚(yáng)和崇拜。他在緬懷早期人類的圖騰(自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán))的同時(shí),著眼于人類精神家園的命題,把人類的生存與狼的生存并置于生態(tài)大草原的背景之下,著力表現(xiàn)人類自以為是的傲慢與偏見,為所欲為的強(qiáng)權(quán)與霸道,自私與冷漠。影片具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義和反思意義,具有強(qiáng)烈的悲憫情懷。特別是在現(xiàn)代工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)全球化的大背景之下,生態(tài)問題已然成為全球性問題,環(huán)境破壞和污染已經(jīng)成為地球這個(gè)“村落”里人人感同身受而又無法回避的生存危機(jī)問題。我特別感動(dòng)于讓·雅克·阿諾,他是一位深具人類情懷的導(dǎo)演,他有著世界一流藝術(shù)家的藝術(shù)水準(zhǔn)和人文情懷,因此,他的鏡頭下,就不會(huì)像中國導(dǎo)演那樣,只會(huì)夸張地展示狼性,只會(huì)把狼性作為賣點(diǎn)進(jìn)行肆意渲染,進(jìn)行娛樂化、商業(yè)化放大,從而使人類意識(shí)與自然意識(shí)完全被遮蔽,張揚(yáng)狼性成了這部電影的價(jià)值賣點(diǎn),那就會(huì)使這部本來有意義的作品流于平庸,且會(huì)誤導(dǎo)觀眾。

生態(tài)文學(xué)古已有之,回溯中國幾千年的文學(xué)書寫就會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)自然環(huán)境、對(duì)生態(tài)的書寫不但在詩詞歌賦之中均有佳作,但那時(shí)的生態(tài)文學(xué),是建構(gòu)于農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)之上,大多是歌詠贊美寄懷之作,而現(xiàn)代意義上的生態(tài)文學(xué),或者說文學(xué)中對(duì)生態(tài)環(huán)境的觀照和書寫,是現(xiàn)代工業(yè)化迅猛發(fā)展之后,人類對(duì)自身生存危機(jī)體認(rèn)和反思的結(jié)果。在他們的作品中,一反傳統(tǒng)文學(xué)中“自然”被借用的狀態(tài)(要么是文人騷客抒情言志、感時(shí)傷懷的工具,要么是詠史懷古、氣氛渲染的“用物”),而是確立了自然生態(tài)的主體性地位,以自然生態(tài)的“在場”,去展示工業(yè)化之后,人類中心主義和工具理性時(shí)代,技術(shù)“座架”一切,人與自然生態(tài)的尖銳對(duì)立所導(dǎo)致的人類深刻的生態(tài)危機(jī),從而呼喚生態(tài)倫理

狼圖騰電影觀后感2

狼,有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完這部電影以后,我對(duì)狼有了不同的看法。

這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。在狼對(duì)陳陣的吸引下,與狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事。

在觀看中,我發(fā)現(xiàn),狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)。

狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

在草原上,人成為了狼的學(xué)生,從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣,積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作,將兩者巧妙的結(jié)合在一起,就會(huì)獲得非常大的勝利!

狼圖騰電影觀后感3

沒有讀過狼圖騰這本書,但是多年以前這本書就曾讓不計(jì)其數(shù)的讀者為之瘋狂,沒有讀過的人是不可能理解他的魅力。

今天,我看了狼圖騰電影版,我從一個(gè)演員的角度來分析一下這個(gè)片子給我?guī)淼狞c(diǎn)點(diǎn)……首先我不得不說,這部電影對(duì)狼的描寫已經(jīng)超乎我的想象,狼眼神中的憤怒也好;哀怨也好;恐懼也好都有很栩栩如生的體現(xiàn)

電影告訴我們?nèi)伺c狼群、食草動(dòng)物與狼群之間平衡的食物鏈關(guān)系。但是蒙古族人長久以來靠經(jīng)驗(yàn)保持的平衡生物鏈卻被外來幫助開發(fā)蒙古這片土地的人們破壞。人總是貪婪的……不僅僅從狼身上找到商機(jī),還從聰明的狼捕食成果找到了商機(jī)! 以前總認(rèn)為狼無論對(duì)人還是對(duì)于食物鏈低端的動(dòng)物來說 都代表著兇殘,代表著危險(xiǎn)??蛇@個(gè)電影讓我真正知道狼的智慧,它們有組織有紀(jì)律,團(tuán)結(jié)一致,忍耐力極強(qiáng),勇敢好戰(zhàn),拒絕施舍,有尊嚴(yán)。這讓我對(duì)狼刮目相看,我總期盼影片里會(huì)有人與狼之間微妙又溫情的場面出現(xiàn),這種描寫少之又少。我相信這本書一定非常引人入勝,電影無法在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完全體現(xiàn),總希望把書里的精華全部保留,但是在電影中體現(xiàn)就會(huì)造成有些地方過于粗糙。比如電影剛開始,陳陣第一次遇到狼群的場面過于倉促,如果在前面鋪墊一些陳陣對(duì)于狼的好奇,還有狼的值得人去探索的特質(zhì),那么當(dāng)陳陣第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的時(shí)候,與狼之間微妙的攻擊欲直到最后 的放棄攻擊,而不是僅僅靠鐵撞擊才逃跑的狼那樣簡單,才會(huì)讓觀眾有種理所當(dāng)然。再比如陳陣對(duì)于養(yǎng)小狼崽的渴望還有契機(jī)不是很巧妙,在命令大家甩狼崽行動(dòng),而且沒有描寫陳陣對(duì)于這種行為的態(tài)度,因此在后面保護(hù)狼崽就少了些力度!再有,最后放走自己的小狼的方式過于草率,我認(rèn)為最能表現(xiàn)人與狼之間長久接觸的感情的時(shí)候,就這么輕描淡寫的過了!另外,包順貴說陳陣是養(yǎng)狼專家,可以跟著一起打狼,但在影片過程中陳陣對(duì)于養(yǎng)狼的經(jīng)驗(yàn)沒有過多體現(xiàn),相反總是被自己的小狼傷害。還有就是竇驍這個(gè)角色略顯單薄,整個(gè)電影中完全成為可有可無的角色,如果他從對(duì)于陳陣養(yǎng)狼的不支持到最后的冒死相助,也許人物還可以豐富一些。

盡管如此,這個(gè)電影的驚喜多于遺憾,首先就是馮紹峰可以拜托偶像包袱演戲就是個(gè)大突破!幾位蒙古族演員演的非常值得稱贊!!讓我對(duì)蒙古族人民的血性還有生存之道有了敬佩之情!另外,聽說劇組為了還原小說里狼的真情實(shí)感,堅(jiān)持不用特效,全部用真狼來表演,這些狼都是加拿大馴狼師幫助成年狼孕育狼崽開始,一點(diǎn)點(diǎn)從小養(yǎng)到大花費(fèi)了幾年的時(shí)間。精心挑選了十幾匹愿意配合人的狼演員們!能夠馴服狼的野性已是難事,能夠把它們的情感拍攝出來更加不易!!!我真心敬佩為電影付出的人們,值得大家一看!

狼圖騰電影觀后感4

昨晚看了影片《狼圖騰》,感概頗多。整部電影場面激烈壯觀,同時(shí)也滲透著狼群的智慧、勇敢和團(tuán)結(jié),看后覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法都值得我們借鑒。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;狼選擇最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在黃羊吃飽最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

在觀看中,我發(fā)現(xiàn),狼的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。影片中 “狼馬大戰(zhàn)”的場面最為驚險(xiǎn)和讓人震撼,淋漓盡致地還原了這個(gè)突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場狼群報(bào)復(fù)性的廝殺發(fā)生在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的暴風(fēng)雪之夜,在群狼的追逐包圍下,狼、馬、人混戰(zhàn)一團(tuán),無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中,場面慘烈。

最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出來的團(tuán)隊(duì)精神,它們協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,作戰(zhàn)時(shí)為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。狼是勇敢的,狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)。

狼是團(tuán)結(jié)的。狼雖然經(jīng)常獨(dú)自活動(dòng),但狼卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走。狼尊重每個(gè)對(duì)手,狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

在草原上,人成為了狼的學(xué)生,從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣,主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。

狼圖騰電影觀后感5

寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》,早在幾個(gè)月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說,也看過不少關(guān)于狼圖騰素材。

這次能夠看得到電影版本,心理非常的興奮!這部電影畫面始終讓我震撼,蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故,鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力,使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。影片力圖從動(dòng)物與人的沖突對(duì)立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問題思考,雖然故事鋪排較平淡,但演員們生動(dòng)真切的表演加上自然風(fēng)光的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

影片主要敘述了:一個(gè)對(duì)大草原有著向往,充滿熱忱的青年陳陣,對(duì)草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對(duì)狼的懼怕到克服了對(duì)狼恐懼心理,在到收養(yǎng)了一只草原狼,整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事!

影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼,即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈養(yǎng)的,恐懼依然會(huì)在,人可以面對(duì)和度過而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。

單從攝影的角度來說,本片絕對(duì)的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺。可想而知拍攝難度極大,完全不用特效的實(shí)景拍攝,特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲,深夜,航拍,各種特寫······相當(dāng)震撼。沒看過原著,但能感受到原著的氣息,從狼身上的秉性反思人類的貪戀。可電影涉及到的僅僅只有表象,沒有觸及心靈,相比瑰麗的影像,人物和故事顯得太單薄。

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