《千與千尋》宮崎駿電影觀后感影評(píng)
《千與千尋》宮崎駿電影觀后感影評(píng)
《千與千尋》是宮崎駿導(dǎo)演的動(dòng)漫電影,以下是整理出來(lái)的觀影影評(píng),希望對(duì)您觀影有所幫助!
2019千與千尋
看完《千與千尋》,我一直沒(méi)弄清楚那只無(wú)臉怪從哪里來(lái)??梢氖牵覍?duì)它念念不忘。千尋過(guò)橋時(shí),一個(gè)黑影子,像個(gè)黑布袋,長(zhǎng)了一張像白紙面具一樣的臉,立在橋邊。這個(gè)鬼魅一樣的臉,目光追隨著她,透出隱隱微笑。
這個(gè)無(wú)臉怪,這個(gè)鬼,就飄啊飄。千尋到哪兒,它就飄到哪兒。
它總是在離千尋三尺之外,靜靜地看著她,不說(shuō)話。千尋在擦地板時(shí)倒臟水,拉開門,看到那只鬼怪在外面。論說(shuō)千尋最初本是一個(gè)怕鬼討厭鬼的嬌氣女孩子——最初她在這個(gè)奇怪的地方,第一天夜色降臨時(shí),她看到無(wú)數(shù)只鬼影飄來(lái)飄去,都嚇壞了??汕s看到這個(gè)內(nèi)向的鬼,說(shuō)“我就不關(guān)門了”。這個(gè)好心的女孩子讓這只害羞的鬼鼓足勇氣從留的門縫里進(jìn)了房間。
千尋要去找熱藥水,但怎么說(shuō)那個(gè)勢(shì)利的青蛙也不肯給。無(wú)臉怪靜靜地躲在青蛙旁邊,幫千尋巧妙偷熱藥水。無(wú)臉怪從黑黑的大袍子里伸出它那只像爪子一樣的細(xì)手,小心地遞到千尋面前。什么話也沒(méi)有說(shuō),只等著千尋接受。
千尋在洗那個(gè)大澡盆時(shí),無(wú)臉怪還是跟著。它保持不遠(yuǎn)不近的距離,看著千尋。它最后走上來(lái),怯怯地遞上一把千尋夢(mèng)寐以求的熱藥水的牌子——可以幫她減輕很多工作量。千尋驚訝極了,不肯收。無(wú)臉怪有點(diǎn)急了,更加使勁把熱藥水牌子往千尋手中塞。我忽然想起一個(gè)小男生給青梅竹馬暗中喜歡的女孩子從家里偷偷帶一只蘋果,要在下課時(shí)給小女生,估計(jì)就是這樣的吧。
是的。我覺(jué)得無(wú)臉怪暗戀千尋。
人人都知道無(wú)臉怪有很多金子,全都趨之若鶩??蔁o(wú)臉怪卻在無(wú)數(shù)的愛(ài)好者(看在它錢的份上),只走到千尋面前,伸出手,變出很多很多的金子。要知道,無(wú)臉怪逗別人上鉤時(shí),只變一兩粒小金子,已經(jīng)傾倒眾生??墒牵尤蛔兂鲆慌踅鹱?,滿滿的一捧。它那顆殷切的想要討好而表達(dá)的心真是可愛(ài)極了。而且,它居然說(shuō)不出什么話來(lái)。只憋急了,小聲地說(shuō)了簡(jiǎn)單的一句話:“我的金子,只給千尋?!?/p>
因?yàn)檎也坏角?,無(wú)臉怪這個(gè)“大財(cái)主”大發(fā)雷霆,把這兒鬧得一塌糊涂,連湯婆婆都哄不了。千尋一進(jìn)去,無(wú)臉怪就乖乖地,在它自己摔得烏七八糟的食物里找出一盤還算完整的,怯怯地遞過(guò)來(lái),說(shuō):“你吃,這個(gè)很好吃?!?/p>
千尋居然拿出寶貴的苦丸子,來(lái)讓無(wú)臉怪服下,以排出它那體中的毒與邪氣。它吐出了所吃的三個(gè)人,去掉了暴戾的脾氣。它最后又變作一個(gè)像帖了一張紙面具的軟軟的黑口袋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著千尋。什么話也不說(shuō),只是戀戀地跟著。
千尋上列車時(shí),無(wú)臉怪也想跟著上。列車員問(wèn)它是不是想走,它也不說(shuō)話,只點(diǎn)點(diǎn)頭。哈,它像一個(gè)知道自己做過(guò)了錯(cuò)事的孩子,有點(diǎn)怕受到責(zé)怪,但又忍不住跟著. 那純真而專一的心靈。
同是暗戀者,我覺(jué)得無(wú)臉怪遠(yuǎn)比游坦之可愛(ài)。當(dāng)然,阿紫,原也不配像千尋這樣有個(gè)可愛(ài)的暗戀追隨者啊。
生子當(dāng)如什么什么,那有暗戀者當(dāng)如無(wú)臉怪。
2019千與千尋
(一)千與千尋之童年情境
我的一個(gè)朋友每看到在花叢下白給千尋吃他用魔法做的飯團(tuán)那一段就泣不成聲。很多人不明白,但是我并不奇怪,因?yàn)槲乙彩且粯印?/p>
也許沒(méi)有童年創(chuàng)傷的孩子不會(huì)明白那一段的感人之處。我想也許每個(gè)孩子都會(huì)幻想自己能夠有一個(gè)白龍朋友,平時(shí)他也就和自己差不多大,可以陪自己玩,但是在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,他就會(huì)變身為矯健的白龍,挺身而出。是的,那并不足為奇。但是不會(huì)每個(gè)孩子都曾設(shè)想自己遭遇絕境,孤立無(wú)援,滿目都是神情漠然、居心叵測(cè)的陌生人,當(dāng)然,更不可能都真的遭遇這樣的事情。
一個(gè)受寵的孩子會(huì)覺(jué)得他所擁有的都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,而一旦沒(méi)有得到,就會(huì)覺(jué)得百般委屈。這樣的委屈固然也是無(wú)可厚非,但是卻沒(méi)有什么可以在其中生成,換言之,如果一直如此,那么就會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。但是遭遇絕境卻并非如此。
其實(shí)絕境并不非要是窮山惡水或是危機(jī)四伏,對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),在人海中一時(shí)間脫開了媽媽原先緊握的手,就可能是一個(gè)絕境。在這個(gè)絕境中并非步步殺機(jī),而僅僅只是陌生。當(dāng)然,陌生中也的確會(huì)有邪惡,但更多的只是中立的環(huán)境。孩子離開了倚靠,忽然發(fā)現(xiàn)自己孤立無(wú)援,并不需要被迫害,就會(huì)感到自己被遺棄。自感被遺棄的荒野的孩子,在最初的驚慌失措之后,終于認(rèn)識(shí)到這一次不是坐倒在地上哭泣就能等來(lái)救援的了,于是他開始倚靠自己僅有的判斷和力量,獨(dú)立面對(duì)當(dāng)前的局面。然而很顯然的是,他那點(diǎn)僅有的東西是那么不夠用,他總是四處碰壁,然而卻沒(méi)有人為他擦干淚痕,沒(méi)有人替他點(diǎn)亮明燈。這個(gè)情境在他即便擺脫出來(lái)之后都會(huì)被深深銘記,在此后的漫長(zhǎng)的人生中他每當(dāng)遇到相似情境都會(huì)想起,那時(shí)候他所獲得的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也許早已過(guò)時(shí),但是那份感受卻能照亮自己,曾經(jīng)走出困境的孩子就會(huì)明白如何靠自己的力量堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
也許,那個(gè)迷失在絕境的孩子曾有一份幸運(yùn),得到過(guò)哪怕是一個(gè)小小的指引,一點(diǎn)微不足道的善意,那么所有這一切也都將被深深銘記。只有經(jīng)歷絕境的人才知道那份舉手之勞對(duì)他人可能意味著什么,在今后的人生中,他也不會(huì)忘記在力所能及的范圍內(nèi)給予,他知道,那并不是一個(gè)多么高的要求,也并不困難。那個(gè)迷失的孩子在如同快要溺水一般的感受中苦苦支撐,忽然周遭的陌生中浮現(xiàn)一絲亮色,某個(gè)方向上伸出了一雙溫暖的手,那個(gè)也許本來(lái)一臉倔犟的孩子一下子就泣不成聲了。在那個(gè)時(shí)候,要俘獲一個(gè)孩子的心是多么的容易。惟其如此,伸出手來(lái)的你就該知道肩頭重負(fù),你在那一刻為他背負(fù)了什么,他在此后的人生中亦將始終背負(fù)下去。如果他在那一刻遭到欺騙或者傷害,那么他亦將以他全部的不信任去傷害這個(gè)世界。
千尋是幸運(yùn)的,她既沒(méi)有在溺愛(ài)中沉淪,也沒(méi)有在絕境中沉陷,那一點(diǎn)點(diǎn)的苦難,來(lái)得剛剛好。她眼中的世界會(huì)有艱辛,但卻不失溫暖,她能夠倚靠自己,卻也沒(méi)有失去對(duì)人世的諒解。我不知道是否所有的孩子都那么幸運(yùn),也許不全是吧。有人仍在刻骨銘心地報(bào)復(fù)著這個(gè)世界,也有人仍在予取予求得那么理所當(dāng)然,他們都是不幸的,其實(shí),是不幸的。
當(dāng)我看到千尋在花叢中接過(guò)白遞來(lái)的飯團(tuán),我怎么能不淚流滿面?畢竟,我也曾有過(guò)漂泊無(wú)定的童年,那個(gè)時(shí)候,我曾被深深傷害,也曾被深深地溫暖,無(wú)論是什么,都讓我一直以來(lái)在內(nèi)心深深地銘感。成長(zhǎng)其實(shí)真的很不容易啊,稍稍不小心,就在心底留下了陰暗,就不再是那么一個(gè)健康的孩子。若你不想僅僅怪罪于這個(gè)時(shí)代,那么,就請(qǐng)妥善對(duì)待每個(gè)孩子的童年。
(二)千與千尋之成長(zhǎng)之旅
宮崎駿原本是想安排白龍、千尋同無(wú)臉男大戰(zhàn)一場(chǎng)作為結(jié)局的,但是后來(lái)覺(jué)得不妥,就改成了一次旅行。幸好改了!否則這部經(jīng)典的動(dòng)畫巨作就不會(huì)象現(xiàn)在如此完美了。是的,千尋的旅行也是讓我至為感動(dòng)的一幕,就如宮崎駿自己所說(shuō)的,所有的成長(zhǎng)到最后總是一次旅行。
身處童年情境之中,很多事情都是出于被動(dòng)。陷入絕境也好,倍受寵愛(ài)也罷,那些都并非出于自己的選擇。因此,那里面還沒(méi)有新的東西生長(zhǎng)出來(lái),那還不能叫做成長(zhǎng)。要在經(jīng)歷種.種之后,離開當(dāng)時(shí)所處的特定的情境,方才可以獲得對(duì)當(dāng)下的領(lǐng)會(huì),而那些種.種的經(jīng)歷方能為自己呈現(xiàn)新的東西,換言之,方才真正成為自己的一部分。那時(shí)的自我,如果沒(méi)有在經(jīng)歷中受損,就會(huì)變得更加的完整。
要明白這一點(diǎn),其實(shí)也不困難?;叵胍粋€(gè)人的戀愛(ài)歷程就是如此。當(dāng)一個(gè)人開始了他一生中第一次的熱戀,他的生命中忽然涌入了許許多多新的內(nèi)容,仿佛每一天都是全新的,他精力旺盛、情緒飽滿,不寫日記的開始寫日記,不懂詩(shī)歌的變成了詩(shī)人,一起早起鍛煉,一起游山玩水,仿佛有做不完的事情。可是,那些內(nèi)容完全外在于他,從不曾成為他自己身上的一個(gè)部分,他就像一個(gè)受命運(yùn)寵愛(ài)的孩子,滿屋子的玩具卻不懂得其價(jià)值。
忽然有一天,因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,誰(shuí)知道呢?我們見多了這樣的情形:他失戀了。整個(gè)世界仿佛崩塌下來(lái)一般,他忽然發(fā)現(xiàn)自己的貧乏:當(dāng)初他抱了滿懷的珍寶瞬間就成了一堆垃圾,什么電影院的票根,什么夾著虞美人花瓣的情書,全都成了廢紙。而他掉過(guò)頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他早在某個(gè)時(shí)刻就遺失了自我,他疏遠(yuǎn)了自己的朋友圈子,他忽略了自己一貫的追求,他甚至因?yàn)閮扇耸澜绲闹С龆沟米约捍蠹悠瀑M(fèi)。更重要的是,原先在戀愛(ài)中他是快樂(lè)的,他認(rèn)為全世界都在自己手中,即便那時(shí)候一文不名也不曾煩擾到他,可是,如今他覺(jué)得自己一無(wú)所有,所有曾經(jīng)的種.種都毫無(wú)例外地離他而去了。
他如果真的愛(ài)過(guò),那么失去的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)试S他在自己的世界里孤單地抽泣兩聲,我們暫時(shí)不必要去打攪他的悲傷。
但是,如果我們的這位主人公他就此沉溺于那份悲傷之中,甚至開始自暴自棄,開始怨天尤人,甚至因此成了一個(gè)憤青或者虛無(wú)主義者,那么,他其實(shí)從來(lái)不曾離開過(guò)原地,在戀愛(ài)之前他擁有多少,在那之后他不可能變得更加豐富,相反還可能變得偏激而貧乏。那時(shí)候,他將不能再給予,因此也就不能再獲得,不能再擁有可能的幸福。
在對(duì)當(dāng)下情境的沉溺之中,人是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的??v然憤怒足以燃燒整個(gè)世界,縱然哀怨足以窒息所有生命,都是一樣的蒼白無(wú)力。那么,該怎么辦呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單:我們的主人公只需要離開原地,離開那曾經(jīng)帶給他最大的快樂(lè)和安慰也帶給他最深的痛切和孤獨(dú)的種.種經(jīng)歷,然后,走開去。
離開原地,走開去,那就是所謂最后的旅行。
千尋乘上那班有去無(wú)回的列車,就像我們有去無(wú)回的青春,開始了她最后的旅行。
那已不再是一個(gè)被動(dòng)的決定,而是她獨(dú)立的自由意志作出的選擇,如今她不再聽從他人的指令,她只聽從她內(nèi)心的聲音。其實(shí)周遭依然如此陌生,那些乘客無(wú)一不是面目模糊,不知何為,而此行依然吉兇未卜,千尋的身上并無(wú)多出任何的足以面對(duì)危險(xiǎn)的裝備,她依然一無(wú)長(zhǎng)物,她所能倚靠的依然只有自己。然而那一刻千尋卻沒(méi)有了慌張與遲疑,她神情安祥,行動(dòng)堅(jiān)定,她很知道她究竟要什么,她究竟在做什么,她并不懷疑。她的眼中于是呈現(xiàn)出驚人的美麗:水泊波光閃動(dòng),落木蒼翠綿延,燦爛的霞光映照著遙遠(yuǎn)的地平……
其實(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),那并不是一次陌生的旅行,相反,那只是一個(gè)緩緩?fù)七h(yuǎn)的長(zhǎng)焦距。當(dāng)邁出離開原地的那一小步的時(shí)候,她掙脫了當(dāng)下情境永不駐停的重負(fù),她擁有了一個(gè)審美的距離。于是她看到了完全不同的風(fēng)景。這時(shí)候,我們方才可以說(shuō),她成長(zhǎng)了。
當(dāng)然,不難預(yù)料,在某個(gè)十字路口,命運(yùn)可能再度將她推入泥沼,但是,那已經(jīng)沒(méi)有關(guān)系,擦干眼淚之后,深吸一口氣,苦難和坎坷轉(zhuǎn)瞬即會(huì)成為過(guò)去的風(fēng)景。若我們能以一種發(fā)生后的眼界來(lái)看待當(dāng)前迷惑我們的種.種,也許我們就可以不那么迷惑,也許我們相反可以從我們所承受的那些之中獲得一些什么。
在你我的生活之中,那并不必要是一次實(shí)際的旅行,那極有可能只是在呼吸或者轉(zhuǎn)身之間的事情。但是如果你處于那熟悉的周遭環(huán)境之中,不利于你從其中抽身,那么,你也不妨真的離開當(dāng)下的情境,作一次輕快的短途旅行。去那些水土新鮮、鶯飛草長(zhǎng)的地方,你看到的將絕不僅僅只是沿途的風(fēng)景。
也許,人生終究是一程沒(méi)有歸途的遠(yuǎn)航,也許航行所帶給我們的終究是苦大于樂(lè),聚不如散,但是,我們卻絕不僅只是被動(dòng)的接受者。面對(duì)每一個(gè)命運(yùn)的打擊,人都以其最高的精神娛樂(lè)著自己。從舊時(shí)少年的離家修行,到釋迦牟尼的出走得道,所有成長(zhǎng)到最后總是一次旅行。當(dāng)那段飽含清冽和憂傷的旋律在耳邊飄蕩起來(lái),當(dāng)千尋靜靜地坐在長(zhǎng)座位上,面對(duì)空空落落的車廂,站臺(tái)的鐘聲敲響,沿途的風(fēng)景映照于她的臉上,也許我說(shuō)不出那許多的字,我惟有滿含熱淚,在心底用一種極度婉轉(zhuǎn)的聲音輕輕吟唱。
2019千與千尋
遲鈍了些,直到昨天,我才看了這部在學(xué)校里就早已被大家念叨了千萬(wàn)遍的《千與千尋》,看的是粵語(yǔ)配音版。
在深圳這個(gè)相對(duì)自由的城市里,我謹(jǐn)以“自由”的名義,寫下一點(diǎn)點(diǎn)感想:
有一點(diǎn)從頭至尾震憾著我:那就是日本人的教育和思想!為什么日本動(dòng)畫片小孩大人都愛(ài)看,我想是因?yàn)樵谒麄兊乃季S里,沒(méi)有特別去區(qū)隔“小孩”這樣的概念,他們從小便邊賦予他們獨(dú)立、完整、自強(qiáng)的人格,讓這些溶入他們成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。相較中國(guó)家庭,小孩則永遠(yuǎn)是被呵護(hù)、被保護(hù)、甚至被溺愛(ài)的對(duì)象。
細(xì)節(jié)1:當(dāng)父親走進(jìn)那個(gè)不知通往何處的漆黑的洞口時(shí),千尋不斷地表現(xiàn)出害怕、無(wú)助,希望用這些來(lái)博得父母的同情和憐愛(ài),甚至劇外的我,也忍不住想去拉住她的手,把她緊緊摟在懷里,因?yàn)樗悄菢拥娜崛鹾蜔o(wú)助,而她的父母仍舊義無(wú)反顧地朝洞里走去,甚至連頭都沒(méi)有回,眼看自己沒(méi)有得到父母的理會(huì),而父母越走越遠(yuǎn),就在短短的一瞬,小小的千尋必須作出艱難的決擇!去還是不去?當(dāng)然,她最終選擇了跟隨父母。但細(xì)想一下這些細(xì)節(jié),真是又驚又嘆!想不到故事的剛一開始,就埋下伏筆,這也將是貫穿整個(gè)劇情的中心思想:要獨(dú)立!要自強(qiáng)!要勇敢!要有自己的思想!要相信自己!想想我們周邊的孩子,從小就被父母親捧在手心里,學(xué)習(xí)、工作、甚至戀愛(ài)和婚姻,一切都安排好,凡事都必須按照父母的思想行事,否則就是“不聽話”,再大點(diǎn)就是“不孝”,“小孩”只是大人的附屬品,甚至是他們的精神寄托,比起來(lái),而日本人則從小就選擇了對(duì)小孩的“殘酷”,這樣的殘酷,恰恰造就了下一代自強(qiáng)、自立。為什么日本彈丸之地,可以立于世界強(qiáng)國(guó)之林?日本人與中國(guó)人,日本文化與中國(guó)文化的差異,在這種小小的細(xì)節(jié)上有跡可循。
細(xì)節(jié)2:當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的父母親忽然變成了“豬”的時(shí)候,換作中國(guó)孩子可能只會(huì)坐在地上大哭而且不知所措,故事合情合理,沒(méi)有將小千尋神化,而是安排“白龍”的出現(xiàn),讓失望的人不要絕望,其實(shí)我們可以理解為這是“社會(huì)的力量”,“朋友的力量”,日本人早早地告訴下一代,要獲得社會(huì)的認(rèn)可,交到合適的朋友在人的一生中可能比你父母的作用更重要!小千尋在朋友的幫助下,沒(méi)有絕望,而是將悲痛隱在心里,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),不輕言放棄。想想日本在二戰(zhàn)后,吞下原子彈,戴上戰(zhàn)敗國(guó)的帽子,無(wú)論國(guó)內(nèi)情況,還是國(guó)際名聲,均一片狼藉,而短短的幾十年時(shí)間,日本又如奇跡般重生,災(zāi)難,也許將他們煅煉得更加強(qiáng)大。因此,他們面對(duì)突然變故,面對(duì)惡劣環(huán)境的能力,比我們不知道強(qiáng)了多少倍!
細(xì)節(jié)3:小千尋進(jìn)入油婆婆的管區(qū)后,在這樣的一個(gè)在“人”眼里的鬼怪世界里,并非那樣的恐怖和不堪,這里一樣有權(quán)力,有組織,有等級(jí),有制度,還有潛規(guī)則;有善良,有真誠(chéng),有朋友,有勾心斗角,有無(wú)奈,有貪婪,有歡聲笑語(yǔ),有娛樂(lè),還有幽默,其實(shí)無(wú)不是“人性”的透射,甚至,現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)和人,遠(yuǎn)比這鬼怪世界,來(lái)得更殘酷、復(fù)雜一些。當(dāng)小玲劃船送千尋上船去坐“火車”的時(shí)候說(shuō):“千尋,以前我說(shuō)過(guò)你好笨,現(xiàn)在我收回這句話!”,這么單純、赤誠(chéng)的話,我們“人”,還有幾個(gè)能說(shuō)得出口?
細(xì)節(jié)4:“白龍”救了千尋后,并未有按照俗套的劇情,受難者遇上“貴人”,從此一片坦途……不論從劇情,還是從寓意上講,這又是高明的一個(gè)地方:“白龍”再有本事,他也是整個(gè)階層里的一員,他也有屬于他的位置,屬于他的畏懼和無(wú)奈,這里再次告誡年輕人:要有非常務(wù)實(shí)的態(tài)度!這個(gè)世界上,你可以碰到機(jī)遇,而絕不可能碰到“神”,自己的路,還是得自己走。且聽“白龍”把千尋送到鍋爐爺爺那里去的時(shí)候,說(shuō)了一句:“在這個(gè)地方,只要你有工作,湯婆婆就永遠(yuǎn)拿你沒(méi)辦法”,這又是一句相當(dāng)務(wù)實(shí)而精辟的真理啊!現(xiàn)實(shí)中何嘗不是如此,人如果沒(méi)有屬于自己的工作,在這社會(huì)上,是沒(méi)有支點(diǎn),很不安全的。這一點(diǎn),在深圳的可能人尤感深切!
細(xì)節(jié)5:作者將千尋的父母變成“豬”,原因是因?yàn)樨澙?,這何嘗不是對(duì)人的一種警示!人一旦變欲望所左右,一旦失去了勤奮,只知道享受,也許就是思想開始沉論,開始?jí)櫬涞臅r(shí)候,如果不加以自省和控制,一旦變成“豬”,后悔都來(lái)不及!油婆婆那一欄滿滿的“豬”便是佐證;一旦變成“豬“,就會(huì)變得面目可憎,泯滅人性,劇中千尋中途去看他的父母時(shí),他們已經(jīng)認(rèn)不出他們的女兒了,他們已經(jīng)徹底地淪喪!若不是千尋的不懈努力,也許他們就只能一輩子當(dāng)“豬”了。這又是在警醒日本的下一代,要有自己的思想,即使是自己的父母親,也不能一味盲目地相信,他們一樣是人,他們一樣有缺點(diǎn),當(dāng)你看到父輩淪落的時(shí)候,你要勇于去解救他們!這讓我想起了《論語(yǔ)》“不孝有三”中的其中一條:“阿意曲從,陷親不義”,意思是一味順從,見父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中。
而除了這些,劇中還有很多美:
千尋對(duì)父母不離不棄,是親情之美;
“白龍”拔刀相助,是正義之美;
鍋爐爺爺對(duì)后輩的照顧和愛(ài)護(hù),是慈愛(ài)之美;
千尋對(duì)錢婆婆,對(duì)青蛙怪,對(duì)無(wú)形怪,對(duì)“煤屎”們的惡意,毫不記恨,反而以真誠(chéng)感化了他們,贏得了他們的信任和幫助,這是日本文化受儒家思想的影響的表現(xiàn),是容、恕之美;
還有無(wú)形怪從“好”到“壞”,又從泯滅本性回復(fù)到善良的一面,是人的“知錯(cuò)能改”之美;
劇中不斷地強(qiáng)調(diào)“名字”的重要性,其實(shí)是告誡人們不要迷失自我的警示之美;
還有就是貫穿整個(gè)劇情的勇氣之美,勤奮之美,堅(jiān)持之美;
當(dāng)然,畫面也很美!
當(dāng)看到千尋與琥珀川(白龍的原名)飛起來(lái)的那一刻,我竟想到了《肖申克的救贖》中安迪逃出牢獄,在雷雨中振臂高呼的那一幕,竟是如此的相似,這是獲得自由的感覺(jué)啊!
當(dāng)千尋最終戰(zhàn)勝困難和她自己,走出洞口的那一剎那,我不禁深深地為一開始進(jìn)洞時(shí)想要拉她一把的念頭而羞愧!現(xiàn)實(shí)中的我,哪有她那般的堅(jiān)強(qiáng)?
謹(jǐn)以此文,獻(xiàn)給和我一樣,在現(xiàn)實(shí)中傍徨,卻從未放棄過(guò)理想的人們!
2019千與千尋
在宮崎駿的《千與千尋》中,我看到了兩個(gè)截然不同的故事。
第一個(gè)故事,關(guān)于如何在物欲橫流的世界,保持內(nèi)心的干凈。
它讓我想起法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義劇作家普萊衛(wèi)說(shuō)過(guò)的一句話:
生活的信心只有在超越種.種磨難之外,在與兒童目光的相接中獲得。
說(shuō)得多好啊。
看到這句話,我才恍然明白了《千與千尋》。
它講述的是一個(gè)孩子的冒險(xiǎn),卻給了我這個(gè)成人某種生活的信心。
這種信心,就來(lái)自孩子清澈的眼光,來(lái)自一種未經(jīng)世事的無(wú)畏和誠(chéng)實(shí)。
在《千與千尋》中,宮崎駿為我們描繪了一個(gè)神秘的小鎮(zhèn)。
這個(gè)小鎮(zhèn)有著中世紀(jì)的風(fēng)格,那正是人類歷史上最黑暗的時(shí)期。鎮(zhèn)上沒(méi)有人,只有黃昏時(shí)分頹敗的街景。
我們的主人公荻野千尋,是個(gè)剛滿10歲的少女,在隨父母搬到鄉(xiāng)下的途中,她偶然闖入了這個(gè)小鎮(zhèn)。
千尋是個(gè)特別普通的孩子,不十分漂亮,也不過(guò)分聰明,有點(diǎn)嬌生慣養(yǎng),愛(ài)哭,脆弱,和我們每個(gè)人的兒時(shí),沒(méi)什么兩樣。
我原本以為接下來(lái)的故事,將會(huì)非常順理成章地講述千尋的成長(zhǎng)和蛻變。
這當(dāng)然也是這個(gè)故事的題中之意。
但另一方面,我驚訝地發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事不只是面向孩子,教會(huì)他們勇敢的。它更是對(duì)每一個(gè)成年人的勸慰,告訴我們,每個(gè)人心里都曾有過(guò)一種東西,我們應(yīng)該想辦法去尋回并守護(hù)。
那種東西,就是:向善的本能。
看千尋在這座物欲橫流的小鎮(zhèn)游蕩,就像是看一滴清水,投入一灘泥水,不知最后是化作污泥,還是泥水變得更清澈了一點(diǎn)。
這座小鎮(zhèn),像是夢(mèng)境,實(shí)際卻是現(xiàn)實(shí)的寫照。
它看似天馬行空,不著邊際,實(shí)際卻有著不可動(dòng)搖的運(yùn)作規(guī)則。
比如在這里,你必須要吃這里的食物,不然就會(huì)人間蒸發(fā);可是,你又不能毫無(wú)節(jié)制地暴飲暴食,否則就會(huì)變成豬。
在這里,你必須要找一份工作,證明你存在的價(jià)值,而尋求安逸的人將會(huì)變成動(dòng)物,被永遠(yuǎn)放逐。
在這里,你要忍受人類才是異類,那些怪物隨時(shí)可能會(huì)走到你面前,給你一句:他身上的味,可真臭!
在這里,金錢仍是被眾人趨之若鶩的至高存在,為了錢,神明們也可以爭(zhēng)得頭破血流、尊嚴(yán)掃地。
……
瞧瞧,這和現(xiàn)實(shí)世界又有什么區(qū)別呢?
戳破它華麗的衣裳,仍然是一具借尸還魂的腐朽軀體。
而千尋將要面對(duì)的,就是這樣一個(gè)高度抽象的現(xiàn)實(shí)世界。
可是,她并沒(méi)有站出來(lái)挑戰(zhàn)這些腐朽的規(guī)則,或是成為改變世界的英雄。
相反,她接受了。
為了生存,她在湯婆婆的澡堂里,找了一份工作,安定下來(lái)。
這就讓整個(gè)故事,更具有現(xiàn)實(shí)意義:我們每個(gè)人,都只能接受既定的社會(huì)規(guī)則,成為這場(chǎng)游戲的一部分。
而區(qū)別在于,有的人,被那規(guī)則馴化出一種懦弱;而有的人,卻始終有底線地活著。
千尋身上的「天真無(wú)畏」,不是教出來(lái)的,而是與生俱來(lái)的。
當(dāng)滿身污濁的河神來(lái)到澡堂,所有人都在退卻,只有千尋毫不猶豫地沖上去,努力為它沖洗著層層疊疊的泥垢。
那不是職業(yè)精神使然,而只是一種本性的驅(qū)使。
也正是這個(gè)動(dòng)作,令眾人對(duì)她刮目相看:這個(gè)小姑娘,真不簡(jiǎn)單。
是啊,在這個(gè)習(xí)慣了退縮和逃跑的世界,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的承擔(dān),都像是莫大的道德。
千尋肯定不曾意識(shí)到,她的率性而為在別人眼里,竟是值得被仰視的。她不過(guò)是憑著一個(gè)孩子的直覺(jué),在做自己認(rèn)為正確的事。
這個(gè)小鎮(zhèn)是被一對(duì)雙胞胎婆婆掌管的。
湯婆婆和錢婆婆。
她們就像是一枚硬幣的兩面,也代表著這個(gè)世界最底層的兩種規(guī)則。
一種叫等價(jià)交換,一種叫因果報(bào)應(yīng)。
這些規(guī)則并不是她們創(chuàng)造的,而是天然存在的,她們只不過(guò)是規(guī)則的執(zhí)行者。
在湯婆婆那里,千尋得到了一份工作,得以在小鎮(zhèn)存身,可作為交換的,是漸漸忘記自己的名字,進(jìn)而失去自我。
而在錢婆婆那里,千尋的朋友白龍因?yàn)橥盗隋X婆婆的印璽,將被奪去生命,千尋要補(bǔ)救白龍的罪,救他回來(lái)。
在整個(gè)故事中,千尋始終不曾超越這個(gè)小鎮(zhèn)的規(guī)則,而是處于規(guī)則之下,依然勇敢率真地活著。也恰恰是這份真,使她不至于迷失自我,并最終拯救了朋友。
這是一個(gè)多么令人寬慰又慚愧的少女。
怪不得,那個(gè)幽魂一樣的「無(wú)臉怪」,自第一次見到千尋,便被莫名地吸引,始終默默地追隨著她。
那不只是因?yàn)榧拍?,更是因?yàn)橐环N向善的本能。
無(wú)臉怪——沒(méi)有性別,沒(méi)有面孔,沒(méi)有情緒,象征著一種普遍的人性。
而那近乎一見鐘情般的誓死相隨,多少讓我們對(duì)于人性的回歸,有了一點(diǎn)點(diǎn)的信心。
盡管,無(wú)臉怪也會(huì)一時(shí)糊涂,為了博取他人的歡心,去出賣自身最珍貴的黃金。
但他仍然愿意,把最多的黃金,留給千尋,以贖買內(nèi)心的罪惡。
無(wú)臉怪的故事,像極了我們每個(gè)人的故事,在向善與貪婪之間掙扎,等待救贖。
最終,無(wú)臉怪吃下千尋的藥丸,吐出了滿腹的欲望之水,變回從前的模樣。
他隨著千尋,穿過(guò)干凈的河流,找到了安詳?shù)臍w宿。
其實(shí),從影片一開始,宮崎駿就為我們揭示了,穿越這座小鎮(zhèn)的鑰匙。
還記得嗎?
當(dāng)空氣中飄來(lái)食物的誘人香氣,千尋的父母早已迫不及待地沖上去,大快朵頤,直到把自己吃成了豬,早早地淪陷。
而那時(shí)的千尋,卻不為所動(dòng),甚至露出鄙夷的神情。
也正是這種來(lái)自孩子的天然的拒絕,讓她拿到了小鎮(zhèn)的鑰匙,她得以徜徉其中,受人喜歡、敬佩,并最終有尊嚴(yán)地離開。
她并不是超人,也不是英雄,而只是一個(gè)保留了本真的孩子。
而我們每個(gè)人,都曾是孩子。
那種向善的本能,無(wú)需外尋,只需回看,并與曾經(jīng)的自己對(duì)望,便可獲得。
這不就是《千與千尋》,最令我們寬慰的部分嗎。
以上,就是第一個(gè)故事。
而在我的內(nèi)心深處,還收藏著第二個(gè)故事,它更簡(jiǎn)單,也更干凈。
在這第二個(gè)故事里,沒(méi)有邪惡,沒(méi)有幽暗,而只有一個(gè)少女,面對(duì)終將逝去的童年,所作的一次告別。
這場(chǎng)告別,是從一次「搬家」開始的。
別忘了影片的開始,千尋是因?yàn)殡S父母搬家到鄉(xiāng)下,才遭遇了那個(gè)神秘的小鎮(zhèn)。
看到這處情節(jié),我不禁暗暗叫好。
因?yàn)槲抑两袢匀挥浀蒙倌陼r(shí)代的搬家經(jīng)歷,第一次回家時(shí),走在完全陌生的街道,那種惶恐不安的心情。
是啊,不被大人們理解的是,「搬家」對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),就是一次冒險(xiǎn)。
而這場(chǎng)冒險(xiǎn)的底色,是告別的憂傷:告別過(guò)去,告別熟悉,告別童年。
因此,那個(gè)神秘的小鎮(zhèn),或許只是千尋在腦海中構(gòu)建出來(lái)的一個(gè)「實(shí)體化的童年記憶」。
她要用這種方式,在來(lái)不及告別的遺憾中,為自己完成一次華麗的悼念。
她要再次徜徉在往事里,再次遭遇那些人和事;她要讓它們重現(xiàn),雖然可能是完全不同的由潛意識(shí)幻化出的另一個(gè)樣子:
鍋爐爺爺,或許就是在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)死去的,那個(gè)有著三頭六臂、嘴硬心軟、愿意時(shí)刻保護(hù)她的爺爺。因?yàn)樵谛℃?zhèn)里,鍋爐爺爺也曾經(jīng)說(shuō)起:“她是我的小孫女。”
湯婆婆和錢婆婆,或許就是現(xiàn)實(shí)中千尋的外婆形象,時(shí)而惡狠狠的,時(shí)而又善解人意,就像孩子成長(zhǎng)的過(guò)程里,總會(huì)發(fā)現(xiàn)原先以為的不近人情,到頭來(lái),竟是溫柔可人。
而無(wú)臉怪,或許只是學(xué)校里某個(gè)暗戀千尋的男孩,他默默地追隨著千尋,暗暗地對(duì)她好,愿意把心中的黃金只留給她一個(gè)人。直到分別的一刻,才一個(gè)人歸于沉默。
而那個(gè)來(lái)洗澡的河神,也只是千尋的兒時(shí)記憶,她家門前,或許真的有那樣一條被污染的河流,她曾眼睜睜地看著,這條干凈的河,被人類投入了無(wú)數(shù)的雜物、泥垢,于是她要在想象里,恢復(fù)它的清澈。
至于白龍,同樣是千尋已經(jīng)喪失的一段兒時(shí)記憶。小時(shí)候,她曾經(jīng)掉進(jìn)琥珀川,險(xiǎn)些喪命,又奇跡般地獲救。而在小鎮(zhèn)里,救她的男孩幻化成了一條白龍,成了千尋的守護(hù)者。
還記得白龍第一次見千尋時(shí)說(shuō)了什么嗎?
“在你很小的時(shí)候,我就認(rèn)識(shí)你。”
…………
于是,小鎮(zhèn)里發(fā)生的一切,在頃刻間,變的純粹。
那是一種莫名的牽絆,是不愿長(zhǎng)大的執(zhí)念,也是終將離開的過(guò)往。
還記得《少年P(guān)i的奇幻漂流》里,那句動(dòng)人的旁白:
人生就是不斷地放下、前行,但遺憾的是,我們總來(lái)不及好好告別。
在經(jīng)歷了一場(chǎng)比《少年P(guān)i》還要奇幻地冒險(xiǎn)后,千尋終于迎來(lái)了與童年作別的時(shí)刻。
只見,在波濤散去的平原上,回家的路就在前方,白龍對(duì)千尋說(shuō):“去吧,記住,一定不要回頭!”
兩人就此分手。
那一刻,碧空如洗,有大片的流云飄過(guò),千尋踏過(guò)青草與溝壑,穿過(guò)隧道,在現(xiàn)實(shí)世界里和父母團(tuán)聚。
而白龍的話,還在耳邊回響:“不要回頭!不要回頭!”
因?yàn)椋疽褵o(wú)法回頭。
就像是一家人回到來(lái)時(shí)的車前,看見滿車的落葉,母親說(shuō):“一定是有人惡作劇吧?!?/p>
其實(shí),惡作劇的不是人,而是時(shí)間。
而那個(gè)叫作童年的小鎮(zhèn),就坐落在時(shí)間的原點(diǎn)。
它將永遠(yuǎn)矗立在記憶的平原上,目送著漸漸長(zhǎng)大的千尋,一步步走遠(yuǎn)。
不必等她回來(lái)。
因?yàn)闀r(shí)間是一列有去無(wú)回的列車,穿行在憂傷的海洋里,向著一個(gè)叫未來(lái)的地方,決絕地駛?cè)ァ?/p>
但也不必絕望,就像片尾曲《永遠(yuǎn)同在》中唱的那樣:
縱有數(shù)不盡的悲傷,去往之處一定與你相會(huì)。
所以,我還是更喜歡第二個(gè)故事,你呢?
2019千與千尋
今天又把這個(gè)電影看了一遍,感慨良多,說(shuō)出來(lái),大家聽聽:)
千與千尋:讓我們感動(dòng)的內(nèi)涵
孩子不是父母手里擁有的東西,他們要學(xué)習(xí)這個(gè)世界的規(guī)則,發(fā)掘自己心里的美麗。
千與千尋,就是用童話的形式講的正在孩子身邊發(fā)生的現(xiàn)實(shí)的故事。
1 父母
父母是普通的城里人,比較重視自己的快樂(lè),生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是規(guī)矩,適應(yīng)別人的規(guī)矩,也讓別人適應(yīng)自己的規(guī)則。爸爸喜歡開快車,媽媽和千尋就得忍受。媽媽喜歡輕松地觀賞景色,所以千尋就不可以緊緊抓住她的手。他們要穿過(guò)那個(gè)陰森的門洞,千尋如果不愿意 跟隨,就只能留在車?yán)?,千尋怎么想他們根本不想要聽。小孩子家家,懂的什?
他們的管教不會(huì)帶來(lái)快樂(lè),所以千尋的眼睛失去了光澤,爸爸說(shuō)這里好看,媽媽說(shuō)那里好看,他們的眼睛只顧看外面,也不管自己的孩子有多孤單。孩子的心是童真的,千尋看見花蔫了會(huì)傷心,看見石像會(huì)害怕,父母的反應(yīng)卻是那么平淡,是他們放棄了和孩子的交流, 錯(cuò)過(guò)了與孩子交流的美妙時(shí)光。
管教的意思,就是不讓孩子給自己惹麻煩。他們是成功的,當(dāng)他們?cè)跊](méi)人的店里大吃大喝,千尋不會(huì)哭也不會(huì)喊,只能一個(gè)人默默地走開。父母一定想:千尋這個(gè)孩子可真任性。可正是由于這種任性,才使千尋沒(méi)有和父母一起,被變成肥頭大耳的豬。要說(shuō)懂事,千尋至 少知道,沒(méi)經(jīng)主人的許可,是不可以動(dòng)別人東西的。單這一點(diǎn),就比自己父母強(qiáng)呢。
在鬼氣森森的街上,父母因?yàn)樨澇苑瞰I(xiàn)給神明的食物,被變成了豬。千尋只能自己照顧自己,在這個(gè)場(chǎng)面的背后,隱含著宮崎一貫的命題:成年人因?yàn)樽陨淼娜毕?,注定要被社?huì)淘汰,孩子們能夠依靠的,只有自己。
2 朋友
只要走出家去,孩子并不孤單,會(huì)有追捕她的湯鳥,也會(huì)有幫助她的白龍。爸爸媽媽說(shuō)過(guò),不要和陌生人說(shuō)話,可是如果爸爸媽媽都變成了豬,能信賴能依靠的,就只有陌生人了。白龍遞過(guò)來(lái)一個(gè)藥丸,千尋記得媽媽說(shuō)過(guò),別人只會(huì)給你迷幻藥,讓你什么都聽他的擺布 。對(duì)著孤單的小女孩,所有的男人都流著三尺長(zhǎng)的口水。
千尋不想要,可伸手去推的時(shí)候,自己的手卻從白龍的身體穿過(guò),才發(fā)現(xiàn)這回真的遇到問(wèn)題,真的需要?jiǎng)e人幫助。在張口的那一瞬間,她學(xué)會(huì)了信任,才發(fā)現(xiàn)友情的種子就埋在自己心里。
隨著白龍奔跑,過(guò)橋,屏住呼吸,千尋知道,朋友就握在自己手里。雖然因?yàn)槌泽@,吐了一小口氣,朋友依然緊緊拉住自己。飛快穿過(guò)那些怪物,躲進(jìn)小屋還不忘了安慰自己:"你已經(jīng)做的很好了"。千尋從此懂得,朋友就是不發(fā)脾氣,就是原諒,寬容和鼓勵(lì)。
3 鍋爐爺爺
魔法油屋的天條,就是每個(gè)人都要工作。不干活,就變豬。這正是我們時(shí)代的寫照:變豬意味著輕松的生活方式,追求輕松的人可以說(shuō)比比皆是,他們要走"捷徑",他們要享受生活,卻忘了,沒(méi)有汗水和夢(mèng)想,生活就不再是生活。
即使是工作,來(lái)的也不容易。鍋爐房沒(méi)人理她,誰(shuí)也不信她能干活,當(dāng)她費(fèi)盡九牛二虎之力,把煤塊送進(jìn)鍋爐,那些黑黑的搬煤工居然集體罷工,抗議這個(gè)人類來(lái)?yè)屗麄兊娘埻搿?/p>
而不管怎么說(shuō),千尋還是憑著勤勞打動(dòng)了鍋爐爺爺。雖然自己不能收留,他還是把千尋介紹給了小玲。千尋慌慌張張往外跑,又受到小玲的訓(xùn)斥:鍋爐爺爺那么照顧你,就不會(huì)說(shuō)聲謝謝嗎?
孩子總是這么毛手毛腳,丟三落四,但是在別人的訓(xùn)斥中,她學(xué)會(huì)了禮貌。
4 湯婆婆
小玲讓她找湯婆婆簽約,千尋好象長(zhǎng)大了,躲在白白胖胖的蠶神后面,居然也不那么害怕了,走出電梯,居然還對(duì)蠶神點(diǎn)頭致意??磥?lái)千尋真的是懂禮貌了呢。
面對(duì)空無(wú)一人的走廊,想到自己的命運(yùn)就要在這里決定,心里不禁充滿不安。
三個(gè)綠油油的大人頭在地上跳著,人頭也可以當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)嗎?可是,來(lái)這里不是觀光的,是要為了工作和生存努力爭(zhēng)取呀。千尋大膽地說(shuō):"請(qǐng)讓我在這里工作"隨后發(fā)現(xiàn),自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了。
湯婆婆大罵:"你又任性,又愛(ài)哭,又笨,這么沒(méi)用,到底能干什么?"而千尋知道自己一定要活下來(lái),活下來(lái)才有機(jī)會(huì)救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼,一滴淚也不掉,只是一再懇求:"我想在這里工作",這就是憑心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔。在 我們的世界上,那些有能力,有想法,有夢(mèng)想的年輕人,最缺的就是這種堅(jiān)持。他們工作一不順利就想跳槽,可跳到哪里都是一樣沒(méi)有機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的能力超過(guò)自己,年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底。他們敢辭職,卻不敢越級(jí)上告,不敢把整個(gè)公司鬧 的滿城風(fēng)雨。千尋這個(gè)小孩,卻一直堅(jiān)持著,最終得到了工作的機(jī)會(huì)。
5 豬
簽契約的時(shí)候,自己的名字被奪走,從此,千尋只記得自己叫"千"。白龍和小玲雖然對(duì)她很好,但是當(dāng)著別人的面,就擺出一副冰冷的表情,千尋覺(jué)得不好受,好象自己低人一等。好象當(dāng)著別人關(guān)心自己,是件很丟臉的事。
再一想,那些貪吃的人都變成了豬。人類在這個(gè)社會(huì)中,地位也和豬差不多吧。想想現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)豬的態(tài)度,媽媽一定會(huì)捏著鼻子嫌它們臭,這大概就和自己現(xiàn)在的遭遇差不多吧。千尋唯一能做的,只有認(rèn)真工作,讓這些鬼鬼神神明白,人類也不都是象豬一樣貪婪, 也有努力工作的好孩子的。
白龍帶她去看父母。在豬圈里,爸爸媽媽一動(dòng)不動(dòng)地躺著。千尋還以為他們得病了呢,沒(méi)想到白龍卻說(shuō),他們只是吃了太飽,睡著了。千尋氣得大喊:"你們不要再吃了,會(huì)被人宰掉的!"看到父母這種下場(chǎng),千尋更加堅(jiān)定了信心:絕不要做和爸爸媽媽一樣的人!
她要象自己的朋友白龍一樣,熱心幫助別人。白龍幫助她找回了自己的名字,她從此知道,找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人,自己一定要努力幫忙。
當(dāng)無(wú)臉人孤零零地站在雨中,千尋為他留了一扇門。
6 腐爛大人
工作真的很苦,10歲的女孩,再怎么努力也比不上那些大人的。
千尋比別人強(qiáng)的,大概就是盡心。當(dāng)腐爛大人來(lái)洗澡,別人聞到惡臭就躲的老遠(yuǎn),千尋卻強(qiáng)忍著站在旁邊。從腐爛大人手里接錢。又粘又滑的泥漿一起落到手上,千尋一身雞皮疙瘩,頭發(fā)倒豎。但還是硬撐著沒(méi)走。
為了給客人沖涼,千尋在沒(méi)膝的泥漿里艱難地挪著腿,客人嘴里的臭氣撲來(lái),她還是拼命伸手夠著拉下了開關(guān),自己還不小心跌進(jìn)了浴盆。無(wú)意中,發(fā)現(xiàn)客人身上插著一根刺,她又鉆進(jìn)水里把繩子系上,讓大家一起拉。吆喝中,破舊的自行車出來(lái)了,亂七八糟的垃圾出 來(lái)了,大堆的泥漿也出來(lái)了,原來(lái)這位客人是河神,被人類污染成了這個(gè)模樣。
清亮的河神被污染成"腐爛大人",也是只有我們這個(gè)時(shí)代才有的童話。
河神在地上留下了金砂,給小千留下一顆藥丸,大笑著離去。正因?yàn)樾∏У呐?,隱含著"為人類贖罪"的意思,所以才得到了大家的敬重,湯婆婆也表?yè)P(yáng)她了呢。
7 無(wú)臉人
無(wú)臉人變出了金子,當(dāng)青蛙過(guò)來(lái)揀,一口就把它吞了下去。別人都搶著送他好酒好菜,只有千尋對(duì)著他手里的金子搖頭??墒钱?dāng)二掌柜說(shuō)千尋不懂事,要好好教訓(xùn)她,無(wú)臉人又一口把他和一個(gè)浴女吞進(jìn)了肚里。
無(wú)臉,是找不到自我,找不到自己的喜怒哀樂(lè)。變金子,是因?yàn)閯e人喜歡,是對(duì)別人曲意逢迎。沒(méi)有自我的人,只有在別人的夸獎(jiǎng)和逢迎里才能快樂(lè)。而吞下青蛙,則是對(duì)自己也是對(duì)別人的厭惡:我不該這么下賤,你不該比我更下賤。
這樣的人,是現(xiàn)代社會(huì)的父母培養(yǎng)出來(lái)的。從小教孩子聽話,教孩子討好,教孩子拜金,就是不教孩子什么才是真正的自己?,F(xiàn)代人有一個(gè)通病,就是只有花錢才能讓他們找到自信,自信不在自己心里,而在別人尊敬的眼神里。 油屋的規(guī)則是拜金,有錢就是上帝,這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的,普通人需要的不僅僅是商品,更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無(wú)臉人,所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢,沒(méi)有拿出真心和客戶相對(duì),所以就被人吞了下去。
宮崎是想通過(guò)這小小的情節(jié),讓孩子們了解未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。拼的不是誰(shuí)會(huì)討好,而是誰(shuí)會(huì)真誠(chéng),誰(shuí)會(huì)關(guān)心。大人們都說(shuō)生意不好做的時(shí)候,宮崎在悄悄告訴他們:你們做事情的方法,有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題。
8 朋友
白龍受傷了。朋友救過(guò)我,我一定要救我的朋友,于是鼓起勇氣,踩著懸空的鐵管往前跑,又一層一層爬著鐵梯,終于到了湯婆婆的屋里。
這里的巨嬰要他陪著玩,三個(gè)人頭要把白龍推下地洞,湯鳥盤旋著要啄他,千尋真的應(yīng)付不來(lái)了。幸好湯婆婆的姐姐錢婆婆,借著千尋身邊的紙鳥現(xiàn)身,把巨嬰變成了老鼠,湯鳥變成了烏鴉,三個(gè)大人頭又變成了巨嬰的模樣??伤彩且獊?lái)殺白龍的,千尋和白龍只能無(wú) 力地跌下地洞里的深淵。
他們到了鍋爐房,鍋爐爺爺說(shuō):白龍就要死了。千尋沒(méi)有別的辦法,只能把那個(gè)用來(lái)救父母的河神藥丸,分了一半喂給白龍。這一刻,千尋看清了自己的心,朋友對(duì)她來(lái)說(shuō),比父母更加重要。父母只顧自己變成豬,丟下她孤零零一個(gè)人,而朋友,卻在她最需要幫助的時(shí) 候,挽救了她的生命。
白龍吐出了錢婆婆的魔女印章,這里已經(jīng)沒(méi)有千尋可以做的事,她要把印章物歸原主。她從父母變成豬的那一刻起,就深深地記住:別人的東西不可以拿。雖然自己的朋友千方百計(jì)才把它偷到手,但是千尋相信,做人應(yīng)該幫朋友彌補(bǔ)錯(cuò)誤,而不是把朋友往錯(cuò)誤的深淵里 推。朋友是要走正路的。
9 希望
無(wú)臉人把油屋搞的大亂,湯婆婆想讓千尋當(dāng)替死鬼。而千尋的武器,只有心里的愛(ài)與關(guān)心。無(wú)臉人已經(jīng)忘記了自己的家,忘記了自己的爸爸媽媽,他甚至連自己的聲音都沒(méi)有,已經(jīng)沒(méi)有地方可以去了。
這個(gè)人需要幫助,千尋不能不管,就把剩下的半個(gè)河神藥丸塞進(jìn)了他的口中。半粒藥丸,是救父母最后的希望。可無(wú)臉人是自己帶進(jìn)油屋的,他需要自己的幫助。因?yàn)閻?ài),因?yàn)殛P(guān)心,千尋真的為他難過(guò),就把自己僅有的,都付出了。
于是無(wú)臉人開始大吐,把山珍海味都吐了,把吃的人都吐了,把討好,拜金,虛榮這些現(xiàn)代社會(huì)的通病,統(tǒng)統(tǒng)吐了個(gè)一干二凈。這時(shí),他才可以跟著千尋去錢婆婆那里,給千尋幫忙。
錢婆婆問(wèn)千尋:你知道你還給我的印章,是干什么用的嗎?千尋搖頭:"我只知道它對(duì)您很重要,我替白龍向您道歉。"
這就是孩子的善良,是每個(gè)孩子心中都有的財(cái)富,也是這個(gè)世界未來(lái)的希望。
10 充滿期待的旅程
千尋幫助白龍找回了他的名字——琥珀川,白龍也想起了他們當(dāng)年的相遇。兩個(gè)人笑著,手拉手在空中飛,淚珠從眼角滲出來(lái),隨風(fēng)飄向天上。
按照魔法世界的規(guī)矩,千尋必須從十二頭豬里找出自己的父母。它們看起來(lái)一模一樣,他們都沒(méi)有千尋心目中父母的親切與慈祥。千尋心里,想著父母受過(guò)苦難變好的模樣,于是說(shuō):他們不在這里。
魔法契約從此解除,千尋強(qiáng)忍著沒(méi)有回頭,一直追上了父母,才發(fā)現(xiàn),他們還和從前一樣,自私,冷漠。只是這時(shí),千尋已經(jīng)不一樣了,她知道自己該怎樣生活。
片尾,千尋一個(gè)人坐上電車。宮崎說(shuō):比起無(wú)臉男大鬧或者和湯婆婆交戰(zhàn),對(duì)孩子而言,最重要的是一個(gè)人坐上電車,展開充滿期待的旅程。