《西游記之大圣歸來》并沒有采用孫悟空以往常見的“美猴王”設(shè)計(jì)，田曉鵬稱他心目中的孫悟空應(yīng)該是一個(gè)并不好看的，卻桀驁不馴、很有俠氣的英雄。小編為大家?guī)韼灼段饔斡浿笫w來》觀后感供大家閱讀。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感一

　　沒有哪個(gè)角色，能像孫悟空一樣永恒。

　　他無所不能卻一根筋，他正義勇敢又無厘頭，他有脾氣但很可愛……他72變，總有一點(diǎn)是你我。

　　“故事發(fā)生在唐僧十世輪回中的一世，此時(shí)唐僧年齡尚小，俗名江流兒，在市井集頭玩耍打鬧;悟空還壓在五行山下，對(duì)如來又恨又怨，抱著能夠逃脫翻身的渺茫期望;世界演進(jìn)到了唐都長安城時(shí)代，城頭常有山妖來襲，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，江流兒誤入五行山，解開了英雄符咒，開始一段奇異的冒險(xiǎn)之旅?！?/p>

　　當(dāng)中國的動(dòng)畫電影仍停留在兒童受眾的階段時(shí)，好萊塢早已用動(dòng)畫吸引了全世界成年人的眼球。而《大圣歸來》的奇妙在于可以同時(shí)激起兒童和成年人的共鳴，這讓我一下子想起了《少年派》——每個(gè)人都能從中找到自己。

　　《大圣歸來》是一部可以帶著全家人去看的電影。在孩子眼中，這是一個(gè)勇敢的小男孩召喚齊天大圣拯救一群小小女孩的故事;而在成人眼中，這是一個(gè)英雄，在單純和真誠的感召下從落寞、失能到重新振奮、喚醒活力的故事。這，是《大圣歸來》的現(xiàn)實(shí)存在。

　　《大圣歸來》是另一種視角的《西游記》外傳。

　　在情節(jié)上，用時(shí)空中的一個(gè)點(diǎn)，延展了唐僧的成長和孫悟空的內(nèi)心，平添了許多的驚喜。

　　在造型上，好萊塢魔怪元素和兒時(shí)國產(chǎn)動(dòng)畫片神妖人形象的相遇，給人強(qiáng)烈的帶入感。

　　而角色上，融合了《大話西游》里的唐僧、83版《西游記》里的八戒，以及西式的笑料包袱，恰恰完美的塑造了屬于《大圣歸來》自己的孫悟空，不慍不火，毫無違和感。

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)相同的西游記，也有一個(gè)僅屬于自己的孫悟空，《大圣歸來》有著這個(gè)時(shí)代特有的西游元素，勇于突破但不顛覆情懷，使得電影的這種快樂，可以滲透到每一個(gè)人的心中。

　　一定是第一次看到這樣的唐僧，一個(gè)孩子，有著天真、單純、善良和孩子特有的勇敢和執(zhí)著，對(duì)于動(dòng)畫片而言，輕松的把小觀眾帶入到情節(jié)之中，跟著勇敢、跟著執(zhí)著……但對(duì)于大人，江流兒不僅喚醒了孫悟空，更喚醒我們自己，掙脫束縛、給予力量。

　　在成長的過程中，每一個(gè)人都經(jīng)歷著成功與失敗的交錯(cuò)，我們經(jīng)常習(xí)慣了“我行”的放縱和“我不行”的沮喪，世俗對(duì)生命的禁錮使人們忘記了生存的初衷、忽略了內(nèi)心的力量——于是，當(dāng)剛從五行山下解脫的齊天大圣，因?yàn)樯形闯シ庥《鵁o法施展力量去對(duì)抗山妖的時(shí)候，遇到了善良、執(zhí)著的江流兒，在人生的低谷中重新站立……

　　我們，何曾不是那個(gè)孫猴子，又何曾不是那個(gè)江流兒……

　　在快餐文化和明星效應(yīng)的市場中，往往缺少走心的大制作。

　　歷時(shí)八年籌備、四年拍攝，《大圣歸來》用一部動(dòng)畫電影來表達(dá)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的情懷，勇敢執(zhí)著、不忘初心，這是國產(chǎn)動(dòng)畫電影的一個(gè)里程碑。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感二

　　我們心里都有一個(gè)“大圣”，只是，它還沒有歸來。

　　——題記

　　元宵節(jié)上午的兩節(jié)課，老師破天荒地給我們看電影，于是我便知道了這部電影。

　　這部電影于2015.7.10在中國大陸上映，豆瓣里有8.2的高分，主要以喜劇、動(dòng)作、動(dòng)畫為題材，講述了在山妖橫行的長安城內(nèi)，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，少年常神往大鬧天宮的齊天大圣，有一天山妖來城內(nèi)劫奪童男童女，江流兒救了一個(gè)小女孩，引起山妖追殺，他一路逃跑，盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印，悟空出來后，因欠江流兒一個(gè)人情，于是就跟隨著江流兒，豬八戒和白龍也因緣現(xiàn)身，法力卻不如往昔，妖王知道悟空法力喪失，于是輕易地將女童搶去，悟空不愿去救，在日全食之日江流兒決定去救……

　　我喜歡電影里時(shí)時(shí)插入的京劇腔，還有一幅又一幅生動(dòng)的場景圖。

　　與吳承恩筆下的大圣相比，大圣依然是一個(gè)富有正義色彩的人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈，而影片里的大圣則更傾向于親切，幽默。

　　當(dāng)江流兒看到白龍的奇現(xiàn)，張大嘴地發(fā)出一聲驚奇:“哇。我什么時(shí)候也可以像這樣飛啊?！?/p>

　　大圣突然語重心長地說:“只要你足夠堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，你就可以駕馭這條飛龍?！?，這時(shí)我真的有被感觸到，一只從石頭里蹦出來的野猴子，沒有親人、沒有朋友，卻依然可以像人一樣，有思想堅(jiān)強(qiáng)地活下去?？梢韵褚粋€(gè)父親角色一樣對(duì)江流兒說這番話。

　　影片里最具諷刺性的畫面是，當(dāng)妖王與大圣作戰(zhàn)時(shí)，山妖們的墻頭草傾向，配上有趣的音樂，整個(gè)畫面不免顯得滑稽，引起了一陣轟然大笑。

　　與我而言，影片的敗筆之處就是拍黑夜的時(shí)候感覺亮度不是把握地特別好，以至于看不清。再者就是像一位影友所言，造型太雜了!妖怪太嚇人太惡心了，雖然是要通過對(duì)比突出主角的“好看”，但也沒必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來到道場并沒詳說，如果介紹了或許會(huì)使我們更清楚。

　　影片最后，當(dāng)大圣呼喚著江流兒，廢墟下的江流兒沒有回應(yīng)，眼睛是閉著的，手里卻緊緊握著一個(gè)齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來了，他蠻橫著將最后一個(gè)妖怪打死，嘴角露出一抹笑，鏡頭定格在大圣的笑里，悠悠傳來了江流兒的聲音:“大圣?！?/p>

　　大圣在五指山下壓了五百年，五百年的時(shí)間或許足以讓它想明白很多，它曾經(jīng)放蕩，像一個(gè)四處惹禍的頑童，只因它不曾感受過溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來的手，是給大圣最溫暖，最美好的記憶。

　　愿給大圣溫暖的江流兒還在。

　　愿我們心里的“大圣”，所向披靡，或七十二變，或火眼金睛，騰云駕霧，無所不能，在某個(gè)特別的時(shí)刻悄悄歸來。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感三

　　《大圣歸來》這部電影在國漫中算比較好的了，不管是故事情節(jié)還是動(dòng)漫特效都讓人有眼前一新的感覺。最值得讓人稱贊的是動(dòng)漫的色彩效果特別鮮明，里面的自然景色也非常怡人。可以看得出制作這部動(dòng)漫的人話費(fèi)許多的心思以及付出了很多的心血，是一部由汗水與淚水而制作成的國漫經(jīng)典。

　　這部動(dòng)漫的故事內(nèi)容主要講述的是孫悟空遇到了兒時(shí)的唐僧，唐僧在這部動(dòng)漫中以一個(gè)小男孩兒的形式，在大家的面前展現(xiàn)。這不同于我們平常所看到的唐僧，兒時(shí)的唐僧充滿了小孩兒的那種單純與稚嫩。唐僧有一個(gè)非常好聽的名字，叫做江流兒。江流兒在一次解救小伙伴兒的時(shí)候，誤闖進(jìn)了五行山，解除了壓在孫悟空身上的封印。孫悟空無奈于欠下江流兒的人情，不得不和他一起去解救江流兒。就這樣，他們就踏上了一場驚心的冒險(xiǎn)。

　　江流兒知道自己救的人是孫悟空，他非常崇拜他。江流兒就像我們平時(shí)遇到了自己的偶像那樣，不斷的對(duì)著自己崇拜的對(duì)象聊這兒聊那兒。雖然孫悟空表面上很不耐煩，但是卻依然的回答著江流兒的瑣碎又無聊的問題。孫悟空在這兒就像是一個(gè)刀子嘴豆腐心的人，真應(yīng)了人不可貌相這句話。有的人雖然表面上看著是兇神惡煞的，但是內(nèi)心卻有著一顆柔軟的心。所以，我們?cè)谏钪惺侨f萬不能只看事物的表面而去思考問題的。

　　在他們?nèi)ソ饩冉鲀旱幕锇閮簳r(shí)，他們遇到了一條會(huì)飛的龍。江流兒驚喜極了，他特別羨慕那天會(huì)飛的龍。孫悟空對(duì)著江流兒說只要他夠勇敢就可以，可以看出，孫悟空內(nèi)心是非常勇敢與無畏的。他告訴江流兒，無論你遇到了什么艱難，但是只要你夠堅(jiān)強(qiáng)與夠勇敢，就有可能克服它們。生活中的不幸有太多，但是大多數(shù)的人們都被這些不幸給打敗了，他們遇到事情首先想到的就是躲避，而不是去克服它們。這顯然是錯(cuò)誤的，這只會(huì)讓自己在險(xiǎn)境中越陷越深。孫悟空就像化身成了一位大無畏的勇士，讓人相信自己能踏過這面前的深淵。

　　孫悟空有一個(gè)眾所周知的本事，他可以一個(gè)筋斗云翻十萬八千里。江流兒知道孫悟空住在花果山，也知道那兒離他們現(xiàn)在所在地有十萬八千里。雖然他很想去看看，但是奈何太遠(yuǎn)這個(gè)想法并不太現(xiàn)實(shí)。孫悟空鼓勵(lì)著江流兒，說他的夢想只要夠堅(jiān)定，只要夠遠(yuǎn)大，終有一天會(huì)到的。有多少人自己夢想的道路上半途而廢，不是他們不再擁有那個(gè)夢想，而是去尋找夢想的道路過于艱難。他們不知道自己的夢想是否還可以實(shí)現(xiàn)，也是到頭來只會(huì)是竹籃打水一場空。這樣殘酷的可能使得他們停住了前進(jìn)的腳步，他們的夢想也隨之破滅了。

　　孫悟空在這部動(dòng)漫中給人的一個(gè)印象就是一位充滿著熱血和正氣的青年。但是不同的是，大多數(shù)的青年對(duì)于生活雖然有著和孫悟空有著同樣的熱情，但是他們卻在生活的磨難迷失了方向，失去了自我，忘掉了本心。而孫悟空從始至終都是做著自己，即使前方道路困難重重，他也想方設(shè)法的去戰(zhàn)勝它們。

　　故事的結(jié)局可以說是一個(gè)比較圓滿的結(jié)局，江流兒和孫悟空成功的解救了小伙伴兒。雖然他們?cè)诮饩鹊倪^程中遇到了很多的困難甚至還受到了傷害，但是自己的努力也總算是沒有白費(fèi)。江流兒一直都崇拜著孫悟空，這就像我們兒時(shí)的我們一樣。羨慕孫悟空擁有的強(qiáng)大的本事，喜歡他身上正義凜然的感覺。小小的江流兒跟著自己的偶像，成功的做了一件偉大的事情。我認(rèn)為，這就是偶像的力量。

　　每個(gè)人心中都有著自己崇拜的對(duì)象，那是因?yàn)樗麄兩砩嫌兄覀冏约簺]有的特質(zhì)，所以我們才會(huì)被他們所吸引。我們應(yīng)該向自己的偶像看齊，把他們身上的發(fā)光點(diǎn)看成是自己要努力的方向。就像江流兒那樣，他就在孫悟空的身上他學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。這部電影中有太多我們所遺失的美好，我們并不是沒有擁有過，而是我們自己丟失了它們。我們應(yīng)該反思自己，為什么我們會(huì)把這些美好的品性所遺失，以后我們又該怎樣去找回那些美好。在這苦澀的生活里堅(jiān)守住自己是非常重要的。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感四

　　看過太多版本的師徒四人，除了對(duì)六小齡童先生版的《西游記》和央視出品的99年《西游記》，我對(duì)那些翻拍的，惡搞的實(shí)在是喜歡不起來，其實(shí)甚至對(duì)于某些版本是極其厭惡的。

　　尤其是那部恨不得每個(gè)妖精都和大圣有一腿的所謂《西游記》，對(duì)于我這個(gè)有原著情節(jié)的觀眾來說，感覺簡直是對(duì)大圣的侮辱。

　　我記得中學(xué)語文課本中評(píng)價(jià)孫悟空，桀驁不馴，嫉惡如仇，堅(jiān)韌不拔，英勇無畏……卻沒有一個(gè)詞是形容大圣處處留情的(那是段譽(yù)他爹)。一定會(huì)有人說，那是為了把孫悟空寫的更人性化(現(xiàn)在說接地氣兒)。

　　不過我想說的是豬八戒多情，他原本便是天蓬元帥，是英俊男子，貶下凡間誤投豬胎，被貶下凡也是因調(diào)戲嫦娥，打骨子里的好女色。孫悟空不是，首先他是一只吸收日月之精華的神猴，若非要說動(dòng)凡心也該是一只母猴(如果妖精不化作人形，豬八戒也不是對(duì)雌性生物就起色心的)。

　　其次，人各有志，猴也各有志，花果山也不是每只猴都想當(dāng)齊天大圣(當(dāng)然也不是想就能當(dāng)?shù)?，他闖地府是為了猴子猴孫，他闖天宮是因?yàn)榭床粦T那些神仙的道貌岸然，所以孫悟空也可以不以愛為名，不以情為志。再次，孫悟空的驕傲，通天本事，令他動(dòng)心的也該是猴之翹楚，并非等閑妖怪。所以怎能因?yàn)橥ㄈ饲榻拥貧饩蛠y點(diǎn)猴子的鴛鴦譜呢。

　　吐槽剎不住車，言歸正傳。

　　《大圣歸來》確實(shí)是良心之作，其一是動(dòng)畫制作本身，其二是情節(jié)劇情，其三是對(duì)原著的尊重。畫風(fēng)真是業(yè)內(nèi)良心，好久都沒有看到過具有中國特色的人物形象精美的動(dòng)畫了。數(shù)不清多少的中國制造，延襲美漫日漫畫風(fēng)(不過，確實(shí)有很多出色的中國特色華麗作品淹沒在茫茫大眼海，長腿海)。還有些沒被埋沒登上熒幕的，大多跟不上15歲以上的審美了(極其保守的說)。

　　大圣回來的某些細(xì)節(jié)之用心真的讓人很感動(dòng)，比如江流兒見長的頭發(fā)，不同角色不同形狀的眼睛。就連每個(gè)表情都是靈動(dòng)的。和我同去的是學(xué)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的初中同學(xué)，她說她的老師極力推薦她們看這部電影，希望重中學(xué)到一二。

　　同學(xué)說以她現(xiàn)在的水平只剩下膜拜了?？上沂莻€(gè)外行人，看不出更多門道。只能和以往看過的動(dòng)漫動(dòng)畫在心里做個(gè)比較。

　　再說說情節(jié)。

　　大圣歸來的重點(diǎn)不在于結(jié)果，而在于過程，既大圣因何歸來。

　　貫穿全劇的線索是妖怪boss抓童男童女，而凝聚整個(gè)電影內(nèi)容的是江流兒的善良勇敢，正是這一美好的品質(zhì)讓江流兒無所畏懼，讓孫悟空豬八戒心甘情愿守護(hù)他。

　　搞笑之處多是以畫面而非言語呈現(xiàn)，視覺效果往往比聽覺更具沖擊力。笑過之后又被江流兒的執(zhí)著，孫悟空的責(zé)任感深深感動(dòng)。最后是對(duì)原著的尊重。

　　當(dāng)我說到這點(diǎn)一定會(huì)有很多人不贊同。我想說所謂尊重并不只是一成不變。

　　大圣歸來中涉及西游記中的人物都有相似的靈魂。

　　孫悟空桀驁不馴，有擔(dān)當(dāng)，重情義，富有正義，充滿英雄氣概。豬八戒好吃卻不失正義，愛逞口舌之勇卻不怯懦，且忠誠。江流兒(小唐僧)真誠，善良，執(zhí)著，勇敢，博愛，心胸寬廣。

　　我想對(duì)經(jīng)典的尊重，不在于神而在于魂。比起情節(jié)大致相符，猴子臭美裝酷耍帥，豬八戒作詩聊女青年(豬八戒從來都是武將啊啥時(shí)候成了裝b文字青年)，女妖精為猴哥撕逼(女妖精得多重口味，化成人形會(huì)愛上一直毛臉雷公嘴的猴子)。

　　我覺得哪怕情節(jié)半點(diǎn)不同，遇到情節(jié)中的事，以孫悟空和豬八戒原本的個(gè)性，如此行事也不為過。且從頭至尾并無半點(diǎn)調(diào)侃詆毀之意。這于披著創(chuàng)作外衣的惡搞是完全不同的概念。

　　尊重靈魂而不拘泥于軀殼，重塑情節(jié)而不惡意黑化，這便是對(duì)原著的尊重。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感五

　　故事開始于山妖肆虐的長安城，人們?cè)谔油龅耐局斜簧窖u擊，嬰兒的父親在和山妖的搏斗中犧牲，母親在山妖襲來的最后一刻毅然抱著嬰兒跳崖，老和尚于江中撿到順流飄下的嬰兒，取名江流兒，并收養(yǎng)成長。

　　江流兒慢慢長大，成了一個(gè)不折不扣的頑童。齊天大圣曾經(jīng)的輝煌傳說在民間戲劇中流傳，也深深影響著江流兒。而真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。

　　日食之日即將來臨，妖王要捉童男童女祭祀，江流兒為了搭救一位陌生的小女童，智戰(zhàn)山妖，帶著女童逃入山中，不想竟誤打誤撞放出了齊天大圣孫悟空!

　　此時(shí)的孫悟空，因封印還在，只是一個(gè)會(huì)拳腳功夫的猴子，但江流兒仍視其為偶像并緊緊相隨，給了落魄中的齊天大圣勇氣與信心。途中女娃不幸被妖王奪取，江流兒孤身前往解救，無力抵抗妖王的孫悟空再三思索隨后前往搭救，但在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身引開山妖保護(hù)他人，卻遭滅頂之災(zāi)，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身。

　　影片一路看下來，果然是精彩異常的，身邊的琦琦更是一直笑聲不斷。

　　對(duì)于畫面的制作，我是外行中的外行，但就本身的視角感受來說，自是為它而感到震撼的，只能說它好之又好。若說原來看過的老電影《大鬧天宮》就已經(jīng)讓幼時(shí)的我癡迷，這一部電影就應(yīng)該是琦琦這個(gè)時(shí)代的孩子心中永遠(yuǎn)不滅的記憶亮點(diǎn)了。

　　影片中的笑點(diǎn)甚多。

　　山妖捉童男童女時(shí)，江流兒背著女童，以一段樹木為坐騎，一路滑下，有驚無險(xiǎn)，難為那山妖卻左碰右觸，鼻青臉腫?？吹缴窖绱?，自然是開心的。

　　悟空被救出，江流兒見到心中偶像，心有千萬個(gè)問題，想到就問出來，弄得孫悟空煩不勝煩，卻無可奈何，悟空的窘相，讓人忍俊不禁。

　　煩不勝煩，最好的辦法自然是躲開，孫悟空好不容易甩掉江流兒，正在一塊大石頭后面歇息，一回頭，卻看到江流兒就在身旁，那情景，自然讓人笑出聲來。

　　江流兒誤入破廟，驚醒了化身彌勒佛的八戒，八戒依舊貪吃，自然是笑點(diǎn)百出。但此片中的八戒，雖貪吃，卻不懶惰，還是一只有情有義的“豬”，有時(shí)還很“萌”，喜歡這樣的“豬八戒”。

　　“友誼、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢”，是這部影片的主旨。一部優(yōu)秀的影片，在視覺效果的同時(shí)，能讓人體會(huì)到滿滿的正能量，就是成功的。