堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文素材(2)
堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文素材
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化作文素材5
對家庭負(fù)責(zé)、對族人負(fù)責(zé)、對國家和民族負(fù)責(zé)、為看不見摸不著的社會(huì)風(fēng)氣負(fù)責(zé)…….這是古人肩上的N座大山。而今天，我們既沒有為別人奉獻(xiàn)的義務(wù)，也沒有權(quán)利向別人索取，只能為自己負(fù)責(zé)?！洞髮W(xué)》開篇就說"古之欲明明德于天下者"在今天成為鏡花水月，顧炎武的"國家興亡，匹夫有責(zé)"在和平時(shí)期更像是一句空談。于是，我們堅(jiān)持不長大，看日本漫畫，聽Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿滿身口袋的闊腳褲，口號是"我喜歡，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛濫，讓責(zé)任感處處失守。而年方10歲的那一撥孩子，耳濡目染的是這一代人放任自流、無限延長的青春期，他們怎么會(huì)知道責(zé)任感是何物呢?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化作文素材6
源遠(yuǎn)流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時(shí)候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化作文素材7
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價(jià)。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化作文素材8
中國一個(gè)偉大的國家，中華民族是令人驕傲的民族。
她，有著九百六十萬平方公里的疆域。
她，有著五千年的悠久燦爛的歷史文化。
從古至今，無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，為了祖國的強(qiáng)盛，為了民族的振興，付出了卓越的努力。
1922年夏天，聞一多到了美國，在芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，芝加哥有不少藝術(shù)館、博物館，聞一多常常興致勃勃地去參觀。有一天，他去設(shè)在林肯公園里的自然博物館，發(fā)現(xiàn)二樓有一個(gè)“中國陳列室”。聞一多懷著極大的興趣走了進(jìn)去，他多想在這個(gè)大洋彼岸看看祖國的風(fēng)貌啊!然而，一進(jìn)門他就氣壞了，越看越叫他怒火中燒。
原來，在這個(gè)陳列室里展出的，都是祖國極其珍貴的文物：秦代的陶瓷、漢唐的拓片、石窟的經(jīng)書、巨大的雕像......這些都是中國的國寶啊!聞一多平常就隊(duì)文物很感興趣，他在出國之前，就對報(bào)上刊登的一些外國人采取各種手段掠奪、誘騙中國文物的消息就很關(guān)注?，F(xiàn)在，看到這些屬于中國的珍貴文物被人厚顏無恥的“陳列”在這里，他氣得實(shí)在忍不住了。
“請問，這些中國文物是怎么跑到美國來的呢?”聞一多氣呼呼的問講解員。
“當(dāng)然是用錢收買來的!”
“收買?金錢?我告訴你這些都是我們中國的文物，是無價(jià)之寶!”
“哦，不不，也許是中國人送給美國的吧!”那個(gè)講解員結(jié)結(jié)巴巴地說道。
“贈(zèng)送?不，應(yīng)該說是掠奪!是搶劫!”
聞一多說完這句話，再也不愿意在這間“中國陳列室”里耽擱，大步走了出去。
自然博物館之行，使聞一多對苦難的祖國更加思念。他給國內(nèi)的朋友寫信說：“不出國不知道想家的滋味。但是不要誤以為我想念的是狹義的‘家’，不是!我所想的是中國的山川，中國的草木，中國的鳥獸，中國的屋宇，中國的人。
......
還有許許多多的仁人志士，為了祖國，為了民族，奉獻(xiàn)了自己的一切乃至寶貴的生命。現(xiàn)如今，中華民族正處在復(fù)興的道路上闊步前進(jìn)。
我們作為二十一世紀(jì)的青少年，胡爺爺給我們提出了八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀，即，以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。
我們現(xiàn)在正在處于成長的時(shí)期，我們愛祖國不一定非要做出驚天動(dòng)地的大事來，愛國其實(shí)常常體現(xiàn)在細(xì)小的行動(dòng)上。比如：愛護(hù)公共財(cái)物、不在教室亂涂亂畫、愛護(hù)一草一木不隨便踩踏小草、同學(xué)之間互相幫助、不打架、不罵人。這些都是愛祖國愛人民的表現(xiàn)!
中華民族，您的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們會(huì)發(fā)揚(yáng)光大!
中華民族，我們會(huì)做好二十一世紀(jì)的優(yōu)秀接班人!
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