國(guó)學(xué)經(jīng)典征文900字
淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓?lè)的必要條件。下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典征文900字,希望你能喜歡!!!
國(guó)學(xué)經(jīng)典征文 900字篇一
在中華民族六千余年的發(fā)展史上,我們的祖先創(chuàng)造出了光輝燦爛的成就。而博大深邃的國(guó)學(xué),作為中華文化的代表,凝聚了先哲們優(yōu)秀的、具有恒久、普適價(jià)值的思想智慧。
然而國(guó)學(xué)的沉淀并不是一朝之事,更不是一帆風(fēng)順的,它接受著外界各種文化風(fēng)氣的考驗(yàn)。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深厚的民族土壤孕育出了博大精深的東方文化,作為世界三大文化系統(tǒng)之一,中華文化具有獨(dú)特的價(jià)值,它鑄就了中華民族的靈魂。自春秋時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴",體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)思想層次的追求與向往;至秦始皇統(tǒng)一六國(guó),"焚書坑儒",體現(xiàn)了君主專制制度對(duì)思想統(tǒng)一的要求;至于漢武帝時(shí)期,董仲舒的"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"思想的出現(xiàn),君主專制制度在思想專制領(lǐng)域的又一大創(chuàng)舉。至此,儒家思想被放在一個(gè)核心的地位,儒家思想文化也從此名揚(yáng)天下、名揚(yáng)千古。然而在明清之際,由于諸多的因素,中國(guó)社會(huì)沒(méi)能完成適時(shí)的轉(zhuǎn)型,儒家思想為主的意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化也逐漸受到了西方思想文化的影響。
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是一把雙面刃,那么西方思想文化就是是刃變利的磨刀石。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,國(guó)學(xué)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,一直到新文化運(yùn)動(dòng),無(wú)數(shù)志士仁人為救國(guó)于危難,有意無(wú)意的把尋找救世良方的目光投向西方,投向西學(xué)。這使國(guó)學(xué)遭遇到空前的冷落甚至是猛烈的抨擊,國(guó)學(xué)一度淪為落后、愚昧的代名詞,被斥責(zé)為近代衰落與災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
改革開放以后,中華民族的歷史開啟了新的一頁(yè),民族復(fù)興的偉大潮流勢(shì)不可擋。但是當(dāng)西風(fēng)吹來(lái)之時(shí),媚外的思潮也暗流涌動(dòng)。當(dāng)好萊塢大片被熱捧,哈韓哈日風(fēng)與日俱增之時(shí),屈原、司馬遷蝸居墻隅。莘莘學(xué)子們的托福、雅思的高分令命題者為其咋舌,而淺顯的文言文卻翻譯的啼笑皆非。長(zhǎng)期以來(lái)忽視傳承中華文化的惡果日益顯露。
多少青少年走上了哈韓哈日之路,嘴上掛著"卡哇伊"、"歐尼桑"等詞匯,然而對(duì)于中華的母語(yǔ)卻不甚了解;多少青少年眼中崇拜著國(guó)外的電影,卻對(duì)祖國(guó)的教育片呲之以鼻;多少青少年向往國(guó)外的自由名主,殊不知我們的祖國(guó)正在積極向上的發(fā)展。
國(guó)學(xué)擁有生生不已的變易之道,居安思危的憂患意識(shí),富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概,名為邦本的政治哲學(xué)等等,都是開啟今人智慧、滋潤(rùn)今人心靈的營(yíng)養(yǎng)。
國(guó)學(xué)不腐更不會(huì)朽,它是清新而流動(dòng)的活水,亙古長(zhǎng)青。
國(guó)學(xué)經(jīng)典征文 900字篇二
今天,老師讓我們看了《學(xué)道德模范,誦中華經(jīng)典,做有德之人》的視頻。欣賞完這一個(gè)個(gè)精彩的片段,我受到了很大教育。這些道德模范樂(lè)于助人,相互信任,見(jiàn)義勇為……就讓我們一起來(lái)了解一下這些平凡而偉大的人吧!
謝亮爺爺義務(wù)指路十年,他雖然因重病住進(jìn)了醫(yī)院,但他“幫助別人,快樂(lè)自己”的精神將會(huì)永遠(yuǎn)傳承下去;陳光標(biāo)用行動(dòng)證明了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”趙國(guó)強(qiáng)見(jiàn)義勇為,為了救人在與歹徒搏斗中數(shù)刀也在所不惜;“君子以義為質(zhì)?!眲⒆釉活櫳kU(xiǎn),毅然跳入水中就下了落水兒童;從趙書兵身上我真正體驗(yàn)到了“以誠(chéng)待人,相互信任”的含義;孫茂芳40年如一日地?zé)o微不至地照顧著十三位非親非故的老人,陪她(他)們度過(guò)了那段溫馨、甜蜜的歲月……
這些事跡都很感人,讓我們?yōu)橹鸷?。其?shí),我的身邊也不乏這樣的例子。
那是前幾天父親節(jié)時(shí)。晚上,媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說(shuō),要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子。可是,逛了幾家服裝店,也沒(méi)找到合適的褲子。而且,現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了,我勸媽媽明天再買,可媽媽卻堅(jiān)持說(shuō)今天必須買到,因?yàn)槊魈炀鸵ヌ酵褷?。終于,媽媽在一家商店買到了合適的褲子,我們滿載而歸。
第二天,我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家,媽媽就開始忙前忙后:一會(huì)兒做飯,一會(huì)兒給姥姥姥爺洗澡,一會(huì)兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里,記在心上。受到媽媽的影響,我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活,看著這些,姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許,我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許,我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許,我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是,我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之?!蔽覀円θプ雒赖律倌辏灰恍南胫鲆恍┺Z轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng),不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話,誠(chéng)實(shí)守信做起……讓我們一起愛(ài)上朗朗上口的中華經(jīng)典吧,因?yàn)樗菑脑搭^流出來(lái)的活水,你的心里裝著它,就等于裝著智慧的源頭活水,就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們,如何做有根之人,如何做美德少年。讓我們一起為爭(zhēng)做美德少年而努力吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典征文 900字篇三
華夏,這方塑造了五千年文明歷史的土地,在幾千年的叱咤風(fēng)云中,留下了博大精深的傳統(tǒng)文化,深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇,不僅滋養(yǎng)了我們的祖先,也澆灌著我們這個(gè)日益強(qiáng)大的民族,留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長(zhǎng)河,流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壯屈辱,或大義凜然……
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物,要知道一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時(shí)刻銘記這種精神,讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根,開花,結(jié)果,更要成為我們民族昂然前行的動(dòng)力。
經(jīng)典誦讀,有利于鍛造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂(lè)而忘憂的偉大情懷,成為世人敬仰的文學(xué)大師,就因?yàn)樗麖娜遽尩廊业乃枷刖柚形×藸I(yíng)養(yǎng),并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì),鍛造了非常健全的人格精神,內(nèi)化為一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志?!扒Ю镏?,始于足下?!碧K東坡的這種文化積累與思想升華,正源于他年輕時(shí)候?qū)χ袊?guó)經(jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀,有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》,聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已,會(huì)激起人們最震撼的心靈感觸,面對(duì)挫折不氣餒。孟子說(shuō)道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”要是記起這樣的話,就會(huì)認(rèn)為自己是有用的人,一定不會(huì)自暴自棄,還會(huì)勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損,謙受益”;時(shí)刻謹(jǐn)記《論語(yǔ)》中的“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”;時(shí)刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”……經(jīng)典名著時(shí)刻提升著我們的修養(yǎng),幫助我們了解文化,沉淀自己的心靈,教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈?。閱讀經(jīng)典著作,以其傳道之言,規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德,建設(shè)文明和諧的社會(huì)。
中華經(jīng)典提高了我們的境界,擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈,是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度,讓我們從急近功力中擺脫出來(lái)。