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國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文800字

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  國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文800字的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文800字篇一

  儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典?!短圃?shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒?,教?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省?,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝?huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜??!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書(shū)?!边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)?!霸浦惺澜纾o里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落?!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》,它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。

  《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)。看輕人生的權(quán)勢(shì)名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味。“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話(huà),就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了,世間就安靜了。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文800字篇二

  我們知道,國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?

  我最喜歡的是《論語(yǔ)》。因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書(shū)與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人,以及仁、孝、信等道德范疇?!墩撜Z(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為該篇的篇名??鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇墩撜Z(yǔ)》中多處可見(jiàn)。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬(wàn)不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是《論語(yǔ)》,讀了《論語(yǔ)》我非常高興,這本書(shū)里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。

  我還喜歡讀的一本書(shū)是《三字經(jīng)》,里有許多的國(guó)學(xué)故事,還有一些做人的和讀書(shū)的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死,所以沒(méi)有人管教,動(dòng)不動(dòng)就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱(chēng)為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來(lái)到了山上,把山上的老虎殺了,又來(lái)到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒(méi)想到三害都?xì)⒘?。人們紛紛祝賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來(lái)了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開(kāi)如認(rèn)錯(cuò),開(kāi)始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

  這就是我最喜歡的兩本書(shū),我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文800字篇三

  國(guó)學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟,上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國(guó)學(xué)又如同一棵參天大樹(shù),樹(shù)上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹(shù)的代表,是大樹(shù)的亮點(diǎn)。沒(méi)有鉆石的閃爍,袈裟就不會(huì)價(jià)值連城,沒(méi)有果實(shí)的誘惑,大樹(shù)就不再吸引人。國(guó)學(xué)也如此,國(guó)學(xué)的亮點(diǎn)是國(guó)學(xué)更有價(jià)值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

  孔子云:“知之為知之,不知為不知,是知也。”意思是:知道就是知道,不知道就是不知道 ,這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng),自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心,使人把不知說(shuō)成知道。用這種方式來(lái)獲取人們的贊賞以滿(mǎn)足自己的虛榮心,越是體會(huì)到被贊賞的快樂(lè)就越要以“知”代不知。從而使你本來(lái)的對(duì)知識(shí)的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說(shuō)得好,實(shí)事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說(shuō)謊的那種小聰明,在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明:老師講完課,問(wèn)同學(xué)們懂沒(méi)有.異口同聲說(shuō)“懂。”但是到考試時(shí)就抄別人的作業(yè)了。

  平時(shí)老師說(shuō)“取長(zhǎng)補(bǔ)短。”正是映襯了孔子的“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!笔郎蠜](méi)有十全十美的人,每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們?nèi)擞袀€(gè)習(xí)慣??偸强匆?jiàn)被人的缺點(diǎn)而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn),總是看見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),看不見(jiàn)被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習(xí)慣,使人“不識(shí)廬山正面目,只緣生在此山中”,無(wú)法發(fā)現(xiàn)并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友,就是能大膽說(shuō)出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足,因?yàn)榉N種原因,讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),從而“擇其善者而從之”,別人與自己有了解清楚了,自然就“其不善者而改之?!?/p>

  國(guó)學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的很緊密,只要你留心發(fā)現(xiàn),你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處皆國(guó)學(xué),處處皆亮點(diǎn)。

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