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短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事

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短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事

  成熟的愛(ài)情,敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來(lái),它的聲音是低的,它是謙遜的、退讓的、潛伏的,等待了又等待。那么短篇經(jīng)典的愛(ài)情故事你看過(guò)哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事,希望對(duì)你有所幫助!

  短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事篇一:維納斯和阿都奈斯

  在所有的愛(ài)情中,有得意者,就有失意者。這個(gè)來(lái)自于古希臘的愛(ài)情故事就是這樣。從某種程度上來(lái)說(shuō),那個(gè)美少年阿都奈斯對(duì)自己所產(chǎn)生的愛(ài)情,一點(diǎn)也不比維納斯對(duì)他的愛(ài)情更淺。唯一不同的是,維納斯對(duì)他的愛(ài),是任何社會(huì)都可以寬容接受的,雖然兩者在身份和地位上有一點(diǎn)差別??墒前⒍寄嗡箤?duì)于自己狂熱的愛(ài),卻是難以被人理解。以至于后來(lái)人把他的這種行為叫做“自戀”(narcissism),在心理學(xué)的研究中則被歸為病態(tài)的一類。這對(duì)于這個(gè)美少年的本身是很不公平的。因?yàn)樗械膼?ài),只要是愛(ài),都不應(yīng)該受到人們的冷落甚至不屑。

  當(dāng)然維納斯對(duì)于這位美少年的愛(ài),也是令人稱道的,其追求的程度,迫不及待的心情,讓現(xiàn)在很多高傲,自負(fù)的嬌小姐們都無(wú)法理解。用一句現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)就叫“做神仙做到她這個(gè)份上,還是不要做了”。

  忘情的維納斯遇見(jiàn)了無(wú)動(dòng)于衷,鐵石心腸的阿都奈斯,從她的角度上來(lái)說(shuō),是她愛(ài)錯(cuò)了人,可是她有什么辦法呢?愛(ài)情這個(gè)東西是不分什么對(duì)錯(cuò)的,她就是愛(ài)他,這沒(méi)有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了,故事里對(duì)于情欲的描述,讓我們今天的男女看了都有點(diǎn)覺(jué)得火辣辣,可是不要誤會(huì),這是維納斯愛(ài)他的表現(xiàn),與色情無(wú)關(guān)這個(gè)故事還給我們后來(lái)的愛(ài)情文學(xué)拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來(lái)說(shuō),阿都奈斯愛(ài)的不是他自己,而是一個(gè)第三者,從更廣一點(diǎn)的意義上來(lái)說(shuō),從那以后所有關(guān)于三角戀愛(ài)乃至四角,五角戀愛(ài)的文學(xué)作品都是來(lái)自于一個(gè)叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。

  短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事篇二:羅密歐與朱麗葉

  這個(gè)被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來(lái)的愛(ài)情故事,在某種程度上來(lái)說(shuō),是一部極富人文精神的愛(ài)情史詩(shī)。幾百年來(lái)一直是人們津津樂(lè)道的對(duì)象。在莎翁的筆下,愛(ài)情是超越一切的。甚至可以超越門第,地位,家族偏見(jiàn)等這些就是在今天還被普通的英國(guó)人所重視的東西。

  當(dāng)然,莎翁對(duì)于劇中男女主人公年齡問(wèn)題上的處理,也是令人乍舌的。也許一百多年前的人們?nèi)匀徊幻靼诪槭裁磹?ài)情會(huì)那么早的降臨在一對(duì)未成年的男女身上,而且是那么牢固,讓這一對(duì)戀人能夠拋開(kāi)自己的生死。畢竟,當(dāng)朱麗葉第一次墜入情網(wǎng)時(shí)的年齡,剛滿十四歲。但是現(xiàn)在,人們不再會(huì)有以前的那種觀念了,當(dāng)人們看到戀愛(ài)的年齡越來(lái)越小的趨勢(shì)一步步向我們逼近的時(shí)候,人們不得不佩服莎翁的預(yù)見(jiàn)能力,不管現(xiàn)在十四五歲男男女女,他們所正在經(jīng)歷的一切是不是愛(ài)情。

  劇尾是全劇最精彩的部分,這一對(duì)相愛(ài)的男女,由于誤會(huì)而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時(shí)代的城市劇場(chǎng)里,曾經(jīng)讓全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,但是在今天,這樣的結(jié)尾對(duì)今天的人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪了。其實(shí)她們是因?yàn)閻?ài)情而不是因?yàn)檎`會(huì)而失去生命的。對(duì)此感到惋惜,是沒(méi)有必要的。

  短篇的經(jīng)典愛(ài)情故事篇三:愛(ài)斯梅哈爾達(dá)和撞鐘人

  在陰森森的巴黎圣母院里的那個(gè)撞鐘人,被人們稱之為野獸,那個(gè)為避禍逃到了里面的波希米亞女人,被人們稱為美女。美女和野獸的愛(ài)情,本來(lái)就是一種不對(duì)稱的愛(ài)情,并且反差如此之大,給人的直觀感覺(jué),并非像這個(gè)偉大的愛(ài)情故事一樣,那么令人動(dòng)情,令人回味。但是在幾百年以后的鐘樓里,當(dāng)人們看到了兩具抱在一起的尸體時(shí),一份感動(dòng),對(duì)愛(ài)情的感動(dòng),不禁油然而生。美女和野獸,在生命的最后一刻,抱在了一起,并且永遠(yuǎn)沒(méi)有分開(kāi)。

  撞鐘人對(duì)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的愛(ài),已經(jīng)超出了肯為之獻(xiàn)身的范圍。也許在撞種人看見(jiàn)她的第一眼,就已經(jīng)把自己的生命交在了她的手里,隨時(shí)準(zhǔn)備為他在心中所愛(ài)的女人獻(xiàn)出一切。雖然他知道也許這不會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào),也許自己的死,只不過(guò)是像飛入大海的一片羽毛,只會(huì)無(wú)聲無(wú)息,不會(huì)有人注意到。但幸運(yùn)的是,他得到了對(duì)方的愛(ài),并且是永遠(yuǎn)的。

  也許這愛(ài)情不像其他的才子佳人的愛(ài)情故事一樣,那么讓人易于接受,那么完美。但這也是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事,而且這個(gè)愛(ài)情故事還是那么的震撼人心,那么的超凡脫俗。大革命時(shí)代的人文精神,在這里一覽無(wú)遺。這個(gè)故事告訴了我們,即便是畜生一樣的人,也有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。即使距離再遠(yuǎn)的兩個(gè)人,也會(huì)有機(jī)會(huì)注視同一目標(biāo),也會(huì)被愛(ài)情的彩帶,連在一起。

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