割席分坐成語(yǔ)故事
成語(yǔ)凝聚著各民族的智慧并具有濃厚的民族色彩。其充分反映了一個(gè)民族的天賦,智慧和精神。作為一種重要的語(yǔ)言表達(dá)形式,下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的割席分坐成語(yǔ)故事,希望對(duì)你有所幫助!
割席分坐成語(yǔ)故事的主人公簡(jiǎn)介
管寧(158年—241年),字幼安。北??ぶ焯摽h(今山東省安丘、臨朐東南)人。 與華歆、邴原并稱(chēng)為“一龍”。漢末天下大亂時(shí),與邴原及王烈等人至遼東避亂。在當(dāng)?shù)刂徽劷?jīng)典而不問(wèn)世事,并引來(lái)大量同是逃避戰(zhàn)亂的人,管寧就開(kāi)始做講解《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》,談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作,人們都很樂(lè)于接受他的教導(dǎo)。直到魏文帝黃初四年(223年)才返回中原,遼東太守公孫恭親自送別。此后曹魏幾代帝王數(shù)次征召管寧,他都沒(méi)有應(yīng)命。正始二年(241年),管寧逝世,享年八十四歲。著有《氏姓論》。
華歆(157年—232年1月30日),字子魚(yú),漢族。平原高唐人(今山東聊城高唐縣)。漢末魏初時(shí)名士,曹魏重臣。
華歆早年拜太尉陳球?yàn)閹?,與盧植、鄭玄、管寧等為同門(mén),又與管寧、邴原共稱(chēng)一龍,華歆為龍頭。漢靈帝時(shí)華歆被舉為孝廉,任郎中,因病去官。又被何進(jìn)征召為尚書(shū)郎。后任豫章太守,甚得民心。孫策破劉繇后,華歆舉豫章降,被奉為上賓。
官渡之戰(zhàn)時(shí),被征為議郎,參司空軍事。入為尚書(shū),轉(zhuǎn)侍中,又代荀彧為尚書(shū)令。曹操討孫權(quán),以華歆為軍師。后為魏王國(guó)御史大夫。曹丕即王位,拜華歆相國(guó),封安樂(lè)鄉(xiāng)侯。曹丕代漢建魏,改相國(guó)為司徒。魏明帝即位,代鐘繇為太尉,晉封博平侯。232年1月30日去世,謚敬侯。
華歆有文集三十卷,今佚失,其余見(jiàn)《全三國(guó)文》。
割席分坐成語(yǔ)故事的典故
有兩個(gè)讀書(shū)人,一個(gè)叫管寧,一個(gè)叫華歆;他們的感情很好,不僅在同一個(gè)地方讀書(shū),而且形影不離。
有一次,管寧和華歆一起到院子里鋤草,忽然發(fā)現(xiàn)了一塊金子。當(dāng)時(shí),管寧視若無(wú)睹,仍舊揮動(dòng)鋤頭,而華歆卻動(dòng)心了,立刻就拾起了金子,放在一邊。
又有一次,管寧和華歆正一同坐在席上讀書(shū),忽然有坐著轎子的官員從門(mén)前經(jīng)過(guò),管寧照常讀書(shū),華歆卻忍不住的放下了書(shū)本,跑出去看。管寧見(jiàn)華歆這樣的不專(zhuān)心,又羨慕做官的人,再加上發(fā)現(xiàn)他見(jiàn)到了金子動(dòng)心的事,就堅(jiān)決的割斷了并坐的席子,把座位分開(kāi),面色嚴(yán)肅的對(duì)華歆說(shuō):“從現(xiàn)在開(kāi)始,你不再是我的朋友了。”
這個(gè)故事記載在“世說(shuō)新語(yǔ)”里面,以后的人,凡是遇到朋友之間志趣不合,感情破裂,以致斷絕往來(lái),就稱(chēng)為“割席絕交”。
割席分坐成語(yǔ)故事的啟示
這個(gè)故事告訴我們,我們無(wú)論是在學(xué)習(xí)或是工作上,都要專(zhuān)心一致;如果一起學(xué)習(xí)或工作的朋友不是這樣的話(huà),不但沒(méi)有辦法互相琢磨,互相協(xié)助,反而會(huì)影響自己學(xué)習(xí)和工作的成效;這樣的朋友,真是不交也罷。你認(rèn)為呢?
割席分坐成語(yǔ)故事的延伸
【注音】gē xí fēn zuò
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀書(shū)如故,歆廢書(shū)出看。寧割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
【解釋】席:坐席。把席割斷,分開(kāi)坐。比喻朋友絕交。
【用法】連動(dòng)式;作謂語(yǔ);比喻朋友絕交
【近義詞】割席斷交
【反義詞】和好如初
【年代】古代
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