四字成語故事-事半功倍成語故事
事半功倍指辦事費力小而收效大，那么你們知道該成語怎么來的嗎?關于它的成語故事是怎樣的呢?下面是小編帶來的關于事半功倍成語故事，希望對你有幫助哦。
事半功倍成語故事
孟子對他的弟子公孫丑說：“齊國人有句俗語：‘縱有聰明，還得趁形勢;縱有鋤頭，還是待農(nóng)時。’趁當今的時勢，推行仁政就很容易。統(tǒng)一天下的圣君不出現(xiàn)的時間，歷史上從來沒有比這段時期更長久過(自周文王、武王至今幾百年了);百姓在暴政下所受的折磨，歷史上也從來沒有這樣厲害過。饑餓的人不挑剔食物，口渴的人不挑揀飲料。人民盼望仁政，如饑似渴。孔子說過：德仁的流行，比騷站傳遞政令還要快。’在現(xiàn)在這個時候，擁有萬輛兵車的大國若施行仁政，人民喜迎仁政，就像被倒掛著而得以解救出來一樣。所以說在人民極困苦時推行仁政，比古代君主要少費一半的力，而其效果卻要大一倍。只有當今時機最恰當。”
故事出于《孟子·公孫丑上》。原文闡敘推行仁政要抓緊解民于“倒懸”之時機，可“事半古之人，功必倍之。”
怙惡不悛成語故事
“怙惡不悛”怙：依恃，堅持。悛：改過，悔改。這則成語的意思是形容堅持作惡，不思悔改。這則成語出自《左傳·隱公六年》：君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公謂乎。長惡不悛，從自及也。”
公元前740年，衛(wèi)國聯(lián)合宋、陳等國攻打鄭國。為了挑撥衛(wèi)國與盟國陳國的關系，鄭莊公派使者去陳國要求和好，并希望兩國能結(jié)為同盟。
沒想到，陳桓公竟然看不起鄭莊公，拒絕與鄭國結(jié)盟。陳桓公的弟弟五父勸道：“要立國，應該對鄰國親近、友善、仁愛。您應該答應鄭國的要求才對。”
但是，桓公不聽五父的建議，說：“宋國和衛(wèi)國都是大國，它們才是我們陳國的大敵。而區(qū)區(qū)一個鄭國，能把我們怎么樣!”
鄭莊公知道桓公拒絕與自己結(jié)盟后，非常憤怒。公元前717年，他率軍攻打陳國，桓公倉促應戰(zhàn)，結(jié)果大敗。
后來，史學家對這段歷史作了評論，說：“友善不可以丟失，罪惡不能滋長，這是針對陳桓公而言的。一直做罪惡的事而不悔過，最終只會自食其果。”
轟轟烈烈成語故事
【出處】宋·文天祥《沁園春·至元間留燕山作》：人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場。
“轟轟烈烈”原來是由“轟轟”和“烈烈”兩個詞組成的。“轟轟”形容車馬眾多之聲，也形容各種爆發(fā)的巨響，有聲勢浩大的意思。晉朝大學問家左思在他著名的《三都賦》之一的《蜀都賦》中，曾有“車馬雷駭，轟轟闐闐”的句子，這正是“轟轟”這個詞的本義，意思是：車馬眾多，聲震如雷。闐闐：指很多人行路的聲音;車聲;雷聲;崩裂聲;總之是聲音盛大的意思。“烈烈”：一般用以形容猛火燃熾、火焰旺盛、火光燦爛的樣子。早在《詩經(jīng)》《商頌·長發(fā)》篇中便有“如火烈烈”的句子。
“轟轟”、“烈烈”兩個詞之所以能聯(lián)用在一起，不是偶然的;因為“轟轟”和“烈烈”都帶有盛大、壯麗和威武的意思。宋朝文天祥在為唐代罵賊不屈而死的忠臣張巡廟所題的“沁園春”詞中，有“罵賊張巡，同心許遠，皆得聲名萬古香。后來者，無二公之節(jié)，百煉之鋼。人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳?……”在這首詞中，“烈烈轟轟”是文天祥對于張巡(以及許遠)的威武不屈的正氣的歌頌，也是文天祥自己的剛正光明、烈火似的民族情操的流露。
后人用“轟轟烈烈”形容聲勢浩大，氣象雄偉。
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