兒童主日學圣經(jīng)故事怎么講
主日學而是每一個信徒在主日接受圣經(jīng)教導的場所，兒童也可以。有人會在兒童主日學講一些故事，但是兒童主日學圣經(jīng)故事怎么講?下面學習啦小編給大家說說兒童主日學圣經(jīng)故事怎么講，希望能幫到大家!
兒童主日學圣經(jīng)故事怎么講
一、插曲──真理的運用
1.何謂插曲?
就是將圣經(jīng)故事中所要教導的與真理信息，穿插在整個故事當中。在故事講述完畢之前，所有要教導的真理，都已經(jīng)在自然而然的狀況下呈現(xiàn)給兒童。許多教師犯了一個錯誤，就是在故事講述完之后，才做真理的教導;這種方式，會使孩子忽略最重要的真理教導，因為他們認為精彩的故事已經(jīng)講完，最后的“說教”部分，不需要再注意聽。然而這部分卻是最重要的!我們?nèi)粼谥v述故事中，適時的教導真理;也就是說，一面講故事，一面穿插真理，這樣可讓孩子們一面聽故事，真理同時也進入他們的心中，達到我們所預期的果效。
2.要加哪些插曲在故事當中?
每次的圣經(jīng)故事中，有幾樣真理是必須教導的：
(1)神性：我們的神是怎樣的一位神?祂是圣潔的、公義的、恩典的、信實的、慈愛的、饒恕人的、看顧人的、聽禱告的、全能的、全知的、無所不在的……。依據(jù)每一個圣經(jīng)故事的主題內(nèi)容，在每次的課程中，至少要讓小朋友學習到一種神性。
(2)人的問題(人的罪)：自從罪入了世界以后，人就有了罪性(羅三23)。當我們講述圣經(jīng)故事時，藉著故事中的人物，將人的問題(罪)指出來，使孩子們被圣靈光照，看見自己的罪與軟弱。這些罪包括：說謊、偷竊、貪心、不順服、不饒恕人、說臟話、欺騙、打架、嫉妒、不負責任、拒絕神的救恩……等。
(3)解決之道(救恩)：當孩子被圣靈光照并知罪后，我們要帶給他們“救恩的信息”，也就是耶穌基督十字架的救贖恩典。我們要讓孩子們曉得，雖然我們有罪，然而神愛我們，賜下獨生子耶穌，為你我的罪釘在十字架上;我們?nèi)粽J自己的罪，祂的寶血能洗凈我們一切的罪(約壹一7、9)。祂要使我們成為祂的兒女(約一12)。曾有人問道：“每次的故事都需要講這些嗎?舊約的故事能穿插救恩嗎?”答案是肯定的。讀者可參考本課最后的“范例故事”。
(4)呼召：若班上有尚未得救、接受耶穌為救主的小朋友，藉著呼召給他們舉手決志的機會。千萬不要失去每一個能讓小朋友接受耶穌的機會。當然，若小朋友已經(jīng)接受過耶穌，就不需要讓他們一再地舉手決志，要教導他們明白，當他們舉手親自接受耶穌作他個人的救主后，圣靈便住在他的心里，永遠不會離開(來十三5下)。教師要對已得救的孩子提出挑戰(zhàn)，鼓勵他們，過一個正常的__生活，每天讀經(jīng)、禱告、按時上主日學、為主作見證。總括而言，故事結束時的呼召應是分為兩方面的，一是針對未信主的孩子作決志的呼召，另一個則是針對已信主的小朋友提出挑戰(zhàn)，是否愿意在神前立下心志，如：饒恕人并向人道歉、在本周內(nèi)至少向一個人作見證、幫忙做家事、常說贊美的話……等。
二、講圣經(jīng)故事前之預備
建議以下列的步驟準備講述圣經(jīng)故事：
1. 禱告：求主藉這課圣經(jīng)故事先對你說話。
2. 讀課程經(jīng)文：多讀幾遍，直讀到你對故事的內(nèi)容熟悉為止。
3. 閱讀“教員課本”或參考書籍：藉助參考書籍了解故事的時代背景、習俗、文化……等，使你更能掌握整個故事的來龍去脈。
4. 再次看圣經(jīng)：熟悉故事之后，現(xiàn)在要來思想一下：“這一課，我要強調(diào)什么主題?我要藉這故事帶出何種真理?”
5. 禱告并思想：確立主題后，再次禱告，求主向你顯明要采用何種方式、教具、圖片、輔助教材等來進行圣經(jīng)故事的教導
6. 寫下大綱：這個大綱應包括，故事進行的過程，以及每個過程中的“插曲”(真理的教導)
7. 制作或預備教具。
8. 教具或圖片的演練：課前先將要使用的圖片或教具按順序排列妥當，并加以演練，可以避免在講述故事過程中找不到圖片，或發(fā)現(xiàn)所制作的教具不易操作或使用。
三、講故事的要訣
1. 圣經(jīng)的運用：講述故事時，要記得攜帶圣經(jīng)到課堂上。圣經(jīng)是神的話，因此當學生看到圣經(jīng)，更能尊重你所說的故事是出于神的話，而非你自己編造的。在你講述的當中，可以偶爾打開圣經(jīng)，讀一段圣經(jīng)中有關此段故事的記述，讓學生對圣經(jīng)發(fā)生興趣，進而也渴望自己能去讀它。當然，若你手中正在展示教學圖片時，可暫時將圣經(jīng)放在講桌上，或學生可以看到的地方。
2. 要持有故事中人物的心境，善用表情與聲調(diào)的抑揚頓挫：要將故事說得精彩，持有故事中每個人物的心境是很重要的，如此你才能將他們的喜怒哀樂表達出來，使聆聽的孩子們能仿佛身歷其境，一同與你進入圣經(jīng)故事的世界里。平時自己可以對著鏡子操練表情，或將你自己講的故事錄音下來，作為改進你聲調(diào)與表情的參考。
3. 要用間接語氣：請參閱第六課“三、說故事的幾種形態(tài)，2.間述法。
4. 善用真理與生活的應用：參閱本課“一、插曲──真理的運用”。
5. 適時插入金句：參閱本課“一、插曲──真理的運用”。
6. 熟練的運用圖片或教具：千萬不要因為不熟悉教學圖片的運用或操作，而影響了你說故事的品質(zhì)與氣氛。課前熟練的演練教學圖片是絕對必要的。
7. 把握時機作呼召：要學習利用在故事的高潮時，立刻作呼召。例如，當你正講述一個真理時，雖然故事還沒有結束，但圣靈在你里面有感動時，你可以立刻對孩子們作“呼召”。
“親愛的小朋友，你是不是也像該隱一樣，犯了錯卻不肯認錯，還怪罪惱怒別人?現(xiàn)在你愿不愿意向主耶穌承認你的罪，求祂寶血洗凈你，讓主耶穌幫助你做一個勇于認錯的孩子?愿意的小朋友請舉手，老師為你禱告?！?見創(chuàng)世記四章“亞伯與該隱的故事”。參見本課最后的范例。)
8. 要有自信。你若對自己所要講的故事有信心，能幫助孩子對你的信任，也能信服你所教導他們的。自信心從何而來?課前充分的準備是因素之一;若老師課前的準備不充分，自信心便自然會減弱，直接的影響了你說故事的品質(zhì)(通常這是課室秩序不佳的主要因素)。此外，同工之間彼此的鼓勵能建立彼此的自信心，因此不要吝嗇你對他人的贊美與鼓勵(對學生亦然)。
9. 大綱的運用。備課時，將故事大綱寫在紙條上，上課時，將這紙條夾在圣經(jīng)里，或放置于講桌上以供參考。千萬不要將“教員課本”帶到課堂上，它只是你教學的參考工具，圣經(jīng)才是你上課時必備的教科書。(參閱本課“二、講圣經(jīng)故事前之預備”中的，“6.寫下大綱”。)
■ 作業(yè)(討論題目)：
1. 試就創(chuàng)世記四章1-15節(jié)列出課題、目的，故事大綱與故事之詳細內(nèi)容。
2. 在講述故事中，當日背誦的金句可發(fā)揮什么功用?
兒童主日學圣經(jīng)故事-創(chuàng)世記
天黑了，當你玩累了一天，媽媽要你上床睡覺的時候，你躺在床上環(huán)顧臥房四周你曾經(jīng)見過多次，你所熟悉的布置，像床和椅子、衣柜和桌子、墻上的圖畫等等，然而你可曾知道這些家具是誰做的嗎?這是個很簡單的問題，對不對?你當然知道答案，因為你不是那么無知的。我已經(jīng)聽到你的答案了:“我的床嗎?是木匠做的。其他的家具，比如說椅子等也是他們做的。至于墻上掛的圖畫，是我媽媽買的?！?/p>
可是，你家和鄰居家，還有在街角的教堂又是誰建造的呢?你一定也知道這個問題的答案，因為，你不只一次看見鄰居蓋房子。一大堆的木材、一大堆的磚瓦經(jīng)過木匠和泥水匠的巧手，變成了一棟一棟的新房子。
然而，當你在一個美麗陽光普照的休閑日，或放假日，你跟家人和朋友一起到郊外游玩，看見了林中的樹、田野的草和天上的云，它們又是誰造的呢?是木匠、泥水匠或是畫家嗎?“不!”我已聽見你說：“他們怎么行!”也許你們當中有人會說：“是上帝造的。”
你回答的不錯，這些美麗的東西都是上帝造的。哦!多久以來我們已習以為常，根本不留心它們的存在。有時我們一腳踩在野花上，有時我們順手采下一朵花，一會兒又把它扔了，然而它們是何等的美麗啊!成千上萬的花朵在田野盛開著，多美啊!葉子隨著微風吹拂發(fā)出了婆裟的聲音，何等的輕柔啊!然而這些樹木、綠草、溪中的水、天空里的云彩，并不是無緣無故就出現(xiàn)在那里的。曾經(jīng)有一段時間，這些東西是不存在的。但這一切都是上帝創(chuàng)造的。
是的，但我們是怎么知道上帝創(chuàng)造了萬物呢?誰又能告訴我們這些事呢?嗯，這是上帝親口說的。后來，有些人把這歷史故事寫成一本很厚的書。那一本厚的書被稱為……呢?這本書叫做圣經(jīng)。換句話說，圣經(jīng)是上帝的話。
你知道上帝美好的創(chuàng)造故事在哪里可以找得到嗎?你可以在圣經(jīng)的第一頁讀到。請你翻開來讀一讀。如果你不能讀的話，可以請爸爸或媽媽讀給你聽。
你知道圣經(jīng)是以什么起頭的嗎?你一定曾在用完餐的時候聽過爸爸讀過一次這個故事。聽哪! “起初上帝創(chuàng)造天地?！焙芫煤芫靡郧?，上帝創(chuàng)造了天和地。
當一個木匠打算作一張床、一張桌子，或是一把椅子的時候，他得先預備木料，接著鋸木并且刨光，最后釘上釘子或用膠粘?？墒牵系鄄恍枰玖?、鋸子、釘子或膠水。他只要說:“我要造天和地?！笔戮土⒖坛闪恕Ｉ系壑灰逯脑捳Z，就立刻創(chuàng)造了天和地。多奇妙啊!你能做得到嗎?當然不能。因為惟獨上帝才能做得到。
這就是上帝如何創(chuàng)造了天，高高的在眾星之上的天，就是有千萬的天使居住的地方。同樣地，上帝也創(chuàng)造了地----就是你、我和全世界的人居住的地方。但是，開始的時候，地球上沒有樹木，也沒有飛鳥。地是空虛混沌，又黑又冷。令人高興的是，這個情況沒有多久，上帝就把它改變了。神說:“要有光?！碧炝⒖涕_了，光由天上照下來，地球就不再黑暗。上帝稱光為晝，稱暗為夜。傍晚的時候，上帝將光挪去，地又黑了。有白天，有晚上，這是頭一日。早上，光又照亮地球，開始了第二天。上帝在第二天創(chuàng)造了其他的東西。
神創(chuàng)造了天上飄的云、在煙囪上怒號的風和我們呼吸的空氣。也許你們聽老師說過，“第二天上帝創(chuàng)造空氣(大氣)，或穹蒼，稱空氣為天?！?/p>
按著上帝的命令，黑暗再次的取代了光明。這是當天的傍晚發(fā)生的。
第三天，上帝創(chuàng)造了大海和高山。
你曾經(jīng)看過海嗎?
在海上，人用肉眼所能看見的只是一望無際的海水。大船往往要航行幾天、幾個月或幾年，才能抵達彼岸。
你看過山嗎?在我們的地方并沒有高山。有的地方卻有高山。
有些山比你居住的地方或城里所見過最高的塔還要高幾百倍。
除此之外，上帝在這一天還創(chuàng)造了其他的東西。忽然之間，地上鋪滿了花、草、植物。上帝說“有”，它們就有了。大地變得美麗了。第一批玫瑰花開得多么艷麗。白色的雛菊、黃色的金鳳花與青翠的草交織成一片美麗的圖畫。上帝一發(fā)命令，樹就從地里長出來，有好多美味的水果結在樹枝上，有蘋果、梨、李子、橘子等等。上帝是大有能力的，不是嗎?
人可以造花，你在市場和商店或許看過，人造花都很美麗，但不是真的，它們是紙、塑膠或絲做的。我們不需要為這些花澆水，因為它們是死的。可是，上帝創(chuàng)造的花卻是活的，會開也會謝，這是人做不到的。然后，傍晚來臨了，第三天就此結束。
第四天，上帝創(chuàng)造太陽、月亮和星星。從此太陽為地球提供光和熱。太陽出來就是白天，太陽落下就是晚上。晚上有月光的時候就不太黑。上帝造了好多星星，天越黑，星星顯得越亮。在晚上躺在床上可以看見窗外的星星，你可能曾經(jīng)嘗試數(shù)過天上的星星。也許你曾經(jīng)數(shù)過，但從來沒有成功過。你每一次去數(shù)，總是混亂了，因為它們實在多得數(shù)不清。當你從頭再來，數(shù)著數(shù)著就睡著了，對不對?
當太陽第一次下山，天邊的云出現(xiàn)漂亮的彩虹的時候，那景色是何等的美麗啊!但當太陽下山消失之后，天再一次的變黑，第四日就此結束了。
第五天，上帝創(chuàng)造了空中的鳥和水里的魚。一剎那間，一只麻雀在樹枝間穿梭飛躍著，然后飛來一只，又飛來一只?？茨?一只燕子飛來了。聽哪!我們聽見一只杜鵑鳥在遠方布谷地叫。這些飛鳥霎那間是從哪兒來的?嗯!它們是上帝剛剛創(chuàng)造的。再看看水里有什么?大大小小的魚，自由自在地游來游去。有一群鱸魚、一些梭子魚，還有大海里的巨鯨，都是上帝一次創(chuàng)造的。這首批的一群麻雀玩得多開心，夜鶯唱得多動聽哪!當太陽下山、黑夜來臨的時候，鳥兒就飛回樹叢，把頭藏在它們的翅膀下睡覺去了。于是，第五日就結束了。
第六天，上帝創(chuàng)造各類的動物在地上。忽然間，一群綿羊出現(xiàn)在草場上靜悄悄地吃著嫩草，一群牛在樹蔭下休息。瞧!附近還有一頭獅子。難道獅子不吃綿羊嗎?綿羊不怕獅子嗎?不!那時候獅子是不會吃羊的，不一會兒，這頭獅子安靜地躺在綿羊旁邊。
大大小小的蛇盤繞在樹上。殷勤的蜜蜂嗡嗡地忙碌在花間采蜜。地上的一切都是那么美好，連樹上都沒有一片枯葉。上帝所造的，都是那樣地美好和純真。盛開的玫瑰散發(fā)著馨香之氣，鳥兒在歌唱，綿羊在草場上跳躍，上帝所造的是那么地歡欣、快樂。整個被造的世界都在歌唱、贊美創(chuàng)造他們的上帝。上帝創(chuàng)造不同的花草樹木、空中的鳥、水中的魚、地上的動物、蚊蟲和蒼蠅。他看著這一切都是好的，非常地好，一無所缺。
這事之后，上帝就在第七日安息了。上帝不是因為累了需要休息，他從不疲倦，他安息是因為他完成了創(chuàng)造之工。上帝工作六天后就安息了，因此，我們也當工作六日，禮拜天休息。
你的父親整個禮拜在田里或工廠工作，禮拜天在家休息，對不對?你一個禮拜上幾天學?六天，禮拜天不用上學。有許多人禮拜天還工作，這是不被允許的。因為這不是上帝賜禮拜天的目的。這樣做的人必不蒙福。
你不應該在禮拜天做任何不被神所允許的事情，不是嗎?禮拜天你被允許去教會作禮拜。敬拜上帝難道不是莫大的特權嗎?作禮拜可以聽見牧師講論上帝和他的作為。牧師也會為我們祈禱，求上帝重生我們，賜給我們一顆新心。
小朋友，你是否也祈求上帝賜你一顆新的心呢?
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